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考生须知1.本试卷共8页,共六道大题,23道小题。满分120分。考试时间150分钟。2.在答题卡上准确填写学校名称、考试编号和姓名。3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。5.考试结束,请将答题卡交回。一、选择。下面各题均有四个选项,其中只有一个符合题意,选出答案后在答题卡上用2B铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。(共12分,每小题2分)

1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是[2分]

A.___使(jí)粗___(guǎng)___人心弦(xuán)

B.___意(zì)广___(mào)___载而归(zài)

C.___丽(qǐ)坎___(kē)恰如其___(fèn)

D.___育(pǔ)相___(yí)___人忧天(qǐ)

2.依据对下列各组词语中加点字的解释,判断词语意思都正确的一项是[2分]

A.碧___——随___逐流解释:“波”有“波浪”的意思。判断:“碧波”指碧绿色的波浪;“随波逐流”指随着波浪起伏,随着流水飘荡。比喻没有主见,随着潮流走。

B.___及——___景生情解释:“触”有“接触”的意思。判断:“触及”指接触到;“触景生情”指接触到当前的情景而产生某种感情。

C.___量——斤斤计___解释:“较”有“比较”的意思。判断:“较量”指用竞赛或斗争的方式比较本领、实力的高低;“斤斤计较”形容过分比较微小的利益或无关紧要的事情。

D.淡___——厚此___彼解释:“薄”有“轻视”的意思。判断:“淡薄”指冷淡、轻视;“厚此薄彼”指重视或优待一方,轻视或慢待另一方。

3.在下面语段中,依次填入关联词语最恰当的一项是学生的差异是客观存在的,正确认识学生差异是实施素质教育的前提。___差异是客观存在的,我们___不能用一把尺子衡量所有的学生,___要承认差异、尊重差异、因材施教,使每个学生都能得到发展。[2分]

A.即使也而是

B.因为就所以

C.假如就那么

D.既然就而是

4.下列句子的标点符号使用正确的一项是[2分]

A.林书豪在整个NBA赛季中都会因为这样那样的原因成为关注的目标。这到底是什么原因呢?是他的肤色?他的执着?还是他成功以后的低调?

B.难道说工期紧,任务重,难度大,就可以不顾工程的质量而随意改变设计方案吗?

C.近年来《联合时报》声誉日隆,其中一些专栏汇集了专家委员精彩的言论,体现了政协报纸的风格,获得社会好评。

D.我们在日常生活中应该注意从小事做起,力求做到“勿以恶小而为之,勿以恶小而不为。”

5.结合语境,在下面语段中的横线处填写句子最恰当的一项是迎面起了风,___。我仰起头一望:街道两旁的树木都黄了,太阳光一映,显出一片透明的金色。②![2分]

A.①一阵落叶扑到我身上北京的初冬多美啊

B.①一阵落叶落在我身上多美啊,北京的初冬

C.①一阵落叶落在我身上北京的初冬多美啊

D.①一阵落叶扑到我身上多美啊,北京的初冬

6.对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解正确的一项是我的心随梅雨潭潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀!仿佛一张极大极大的荷叶铺着,这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿尘滓,宛然一块温润的碧玉。可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?[2分]

A.选段中用“摆弄”一词赋予梅雨潭的“绿”以人的行为,形象生动地写出了梅雨潭绿波荡漾的特点。

B.选段中把梅雨潭潭水比喻成“温润的碧玉”,突出梅雨潭优美的特点。

C.选段中运用“她松松的……最嫩的皮肤”的排比句式,形象描绘出梅雨潭千变万化的景象。

D.选段结尾“我怎么比拟得出呢?”一句运用反问的修辞方法,表达了对梅雨潭的喜爱之情。

二、填空(共8分)

7.默写(1)___,白露为霜。(《诗经》)(2)无可奈何花落去,___。(晏殊《浣溪沙》)(3)___,山岳潜形。(范仲淹《岳阳楼记》)(4)王维在《使至塞上》中描写奇特壮美的塞外风光的诗句是:___,___。[每空1分]

8.名著阅读《①》是鲁迅的一部散文集。其中,在我们学过的课文里,鲁迅回忆了跟随寿镜吾老先生在②学习时的情景;还表达了在得到第一部《山海经》时,对家中女工③深深的敬意。[3分]

三、综合性学习(共11分)经过4年筹备,第七届世界草莓大会于2022年2月18日至22日在北京市昌平区召开。世界草莓大会又被称为“草莓界的奥运会”。为了让同学们了解世界草莓大会,学校学生会准备举办“走进第七届世界草莓大会”学校宣传周活动。作为筹备小组的成员,请你完成下列任务。

9.下面是第一小组搜集到的材料,请你根据下面材料所提供的信息,概括出本届草莓大会给昌平区带来的积极影响。【材料一】为了迎接第七届世界草莓大会的召开,昌平区集中实施了5条总长27公里的道路改扩建工程。又以昌平东部“安四路+昌金路”沿线为核心,建设约30平方公里的草莓走廊,以及覆盖10条主要道路、29个草莓生产村,总面积约90平方公里的环境建设工程。【材料二】近几年来,严寒冬季“踏雪寻莓”逐渐成为市民旅游的新选择。小汤山大柳树环岛东部的乡居楼农家院每到周末就爆满,经理杨德禄明显感觉到近几年来,昌平旅游人数越来越多,其中不少游客就是草莓采摘客。2022年昌平区接待草莓观光采摘游客达32万人次。答:___[4分]

10.下面是第二小组成员对副区长、农业服务中心于女士、技术员的采访记录,请你从这些采访记录中概括出农民种植草莓热情高涨的原因。(每空限用6个字回答)副区长:昌平区实行“一中心两站十店”为内容的农资连锁配送体系。农民种植草莓所需肥、药、籽种与其他农资的推荐、购买、施用,政府全程参与和补贴,只要农户持卡就可以在政府兴建的农资直营连锁店半价买到无公害农药、化肥等各种农资。于女士:兴寿镇距离北京城区约30公里,镇上产业不多,农民学历不高,又没有技术水平,到城里打工,只能从事最低端的产业,一个月也就一两千元收入。这几年不少村民辞掉开出租车、当小工的工作回家种草莓,收入翻番。技术员:我们定期到兴寿镇各村委,为育苗企业、广大种植户开办培训班,将管理技术传授到田间地头。应该说日光温室草莓种植方面,昌平种植技术已经达到或接近世界先进水平。原因一:___原因二:___原因三:___[3分]

11.下面是第三小组搜集到的材料,请你根据下面材料所提供的信息,说说举办本届草莓大会的意义。2022年3月份,昌平区成功获得了2022年第七届世界草莓大会举办权,这是世界草莓大会首次来到亚洲,来到中国,来到北京。本次草莓大会邀请了美国、西班牙、加拿大等全球60多个国家和地区的1000多名代表参加学术研讨,汇聚全球顶级草莓专家,涵盖所有草莓主产国家和地区。大会首次将学术会议与博览活动紧密结合,将地源热泵供暖系统、太阳能、雨水收集、日光温室、玻璃幕墙等节能环保系统充分揉合在草莓博览园中。答:___[4分]

四、文言文阅读(共8分)阅读《曹刿论战》,完成第12—14题。年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”②公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。③既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

12.解释下列加点词的意思(1)肉食者___鄙:___(2)公将___之鼓:___[2分]

13.用现代汉语翻译下面的语句。(1)肉食者谋之,又何间焉?翻译:___(2)小大之狱,虽不能察,必以情。翻译:___[4分]

14.请你用自己的话概括曹刿与庄公的对话都涉及了哪些内容。答:___[2分]

五、现代文阅读(共31分)(一)阅读《木鱼馄饨》,完成第15—17题。(共15分)木鱼馄饨林清玄①深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人,___②四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚,每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声,总响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在那刻敲响,即使风雨夜也不间断。刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神地望着窗外的长空,心里不断地想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗?在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明就在街巷里穿梭,手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉但雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。③冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》,读到最后“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”一段,木鱼声恰好从远处的巷口传来,格外使人觉得昊天无极,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处。④那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆地穿过巷子,看到一个披着宽大布衣,戴着毡帽的小老头,他推着一辆老旧的摊车,正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。随着道路的颠簸在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老人所敲出来的。⑤一走近,才知道那只是一个寻常卖馄饨的摊子。我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答竟是十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然,原来木鱼在他只是一种再也简单不过的信号。⑥是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。⑦老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨,确是人间的美味,不下于他手中敲的木鱼。⑧后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客。和老人熟了后才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜,实在想不出一种可以让远近都听闻而又不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷,是他觉得有失尊严而有所不为的,最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡者的美梦。⑨我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着他和他的馄饨。⑩老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在这一带卖了三十年馄饨,已成为那一带夜生活里人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他、在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。⑾那一天遇到老人,___。入夜我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。⑿木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美。我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。

15.本文围绕“木鱼馄饨”展开故事情节,阅读作品,填写下面的表格。回忆木鱼馄饨的过程的感受不识老人听木鱼①②失望熟识老人悟木鱼③[3分]

16.文章第①段画线句连用了两个“依旧”,第⑾段画线句连用了两个“还是”,请结合上下文,分别从结构和内容上分析其作用。答:___[5分]

17.结合文章内容,谈谈你对第⑿段中加点字“生活的美”的理解。(150字以内)答:___[7分]

(二)阅读《中国的桃花文化》,完成第18—19题。(共8分)中国的桃花文化①桃花,作为一种自然物,本来不具有“文化”的涵义。但是,桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感,被渗透、融汇了审美主体的心理因素,并且作为人们共同认可的一种信息载体,世世代代承袭相传。于是,如同中国的“梅文化”“菊文化”一样,“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物,形成了中国的“桃花文化”。②中国的“桃花文化”独具特色,它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。③中国的“桃花文化”和女性有不解之缘。早在先秦的《诗经·周南》中,就有一首关于桃花的诗。“桃之夭夭”,描写茂盛、火红的桃花,桃花来比喻年轻美貌的女子。春秋时代,息国的国君夫人息妫容貌美丽,被人称作“桃花夫人”。唐代的崔护在京都郊游,邂逅一少女,次年再访,人去桃花在,崔护感伤不已,题诗慨叹,“人面桃花相映红”一句就成了千古名诗。还有清初孔尚任的著名悲剧《桃花扇》,曹雪芹在《红楼梦》里有为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。源远流长的桃花文化,从古代《诗经》一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。④在中国,“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象。在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里,桃花是“尚红”礼俗的主要角色。桃花坞、桃花酒、桃花运,包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点。早春二月,人们踏青采物采撷归来,多是几枝早开的桃花。至于与桃树、桃花、桃实相关的文化现象,几乎无处不在:传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”,上有天鸡,天鸡一叫,天下的雄鸡也跟着叫。在中国神话中,仙桃又是长寿的象征,神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃树可家植于屋前舍后,更多的是漫山野生,人们又用“桃李满天下”比喻老师的学生之多……⑤那么,中国桃花文化为何如此独特呢?⑥桃花文化,反映了中国文人的自然观。大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天,中国文人对春天倾注了十分炽热的情感,“咏春”的诗文特别发达。而春天又美在桃花盛开的时节,于是,自我们所能见到的《诗经》始,铺陈春景,不能不写桃花。永恒的自然界,极富生命力的桃花,激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己的情感意识的对应物加以抒写。他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美,表达对永恒自然和永恒生命的向往。⑦桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。“达则兼济天下,穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。一方面,他们要身体力行,去实现儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想;另一方面,由于现实不断击碎他们的理想之梦,于是造成了他们的失落心理,他们只好“穷则独善其身”,寄情山水,回归田园,在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。于是,陶渊明的《桃花源记》为他自己,也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的世界。桃花源作为中国文人的精神栖息之所,世世代代吸引着文士,形成了他们的“桃花源情结”。他们并不是不知道桃花源之不可寻,他们寻找桃花源,几乎与屈原《天问》一样,上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。

18.依据相关语段,说说③④段与⑥⑦段不能调换的理由。答:___[3分]

19.阅读下面材料,借助文章中的相关内容,分析北京平谷国际桃花节是如何体现中国桃花文化的。【材料】每年4月中旬,作为中国十大地方节庆之一的北京平谷国际桃花节,近年来强势锻造象征着幸福、浪漫、健康、快乐的桃花文化品牌,成为首都文化产业里的一颗耀眼明星。人间四月天,十七万亩桃花风姿绰约,竞相怒放,灿若云霞,吸引无数市民和游客慕名前去观赏;更有众多文人墨客即兴吟诗作画,表达对大自然和美好生活的向往。桃花节期间,主办方还特邀京城百对新人举办“百年好合浪漫桃花海、情定桃花源”活动,在壮美的桃花海洋,与爱人真情告白,情定桃花源,留下了人生最美好浪漫的一刻。答:___[5分]

(三)阅读《将逆境踩在脚下》,完成20—22题。(共8分)将逆境踩在脚下①人的一生不可能处处有彩虹,事事皆如意,到处都有鲜花与掌声,那只是人们的一种美好期待。正如地上的路,有时候平坦如砥,风光无限好;有时候又荆棘密布,坎坷丛生。又仿佛广阔无垠的大海,平静的海面下暗流涌动,一艘行船好像劈波斩浪,惬意从容;很可能转眼就会险象丛生,起伏跌宕。②当厄运来临之际,有人责怪上天的不公,愤懑抱怨;而有的人面对逆境,则坦然一笑,勇敢地昂起自己的头——将逆境踩在脚下。③将逆境踩在脚下是一种胆魄,一种毅力,一种执著。越王勾践的故事家喻户晓,亡国之痛是他面对的最大逆境,成为囚徒是他人生遭受的莫大耻辱,而他并没有沉沦堕落,“卧薪尝胆”是锻炼他毅力、执着的最好方式。靠着执着的信念励精图治,他寻找时机,在逆境面前勇敢地挺起自己的脊梁,最终实现了“三千越甲可吞吴”的豪迈。④将逆境踩在脚下是一种坚强乐观的人生态度。张悉妮——90后代表作家之一,被誉为中国青年一代阳光文学掌门人。9岁开始发表作品,14岁出版了风靡网络的长篇小说《童言无忌三国志》,15岁以自己的独特生活经历和人生体验写出了自传体长篇小说《假如我是海伦》。在人们对她称赞有加的时候,有几个人知道,张悉妮3岁时被确诊为双耳重度耳聋,属于药物性的永久失聪。并不是每一种灾难都是祸,早临的逆境往往是福。身体残障和生活的艰辛激发了她自立自强、乐观向上、顽强地和逆境抗争的斗志。在无声的世界中,她用写作充实自己的精神世界,用写作诠释生活的内涵,被誉为“中国的海伦”和“文学千手观音”。⑤【甲】没有逆境的磨砺怎会成就人生的辉煌?⑥将逆境踩在脚下就不会迷茫,不会绝望。法国画家让·佛朗索瓦·米勒年轻时穷困潦倒,妻子的去世和艺术的徘徊令他异常苦闷,为了生存,他曾经像在森林中迷失了路径的猎人一样绝望挣扎。一次,他听见人们讥讽地议论:“这就是那个除了画下流裸体,别的什么也不会画的米勒。”米勒听后如梦初醒,决心摒弃以前的庸俗,走艺术之路。他举家迁居到巴黎郊区,边劳动边作画,怀着

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