高中作文议论文教案

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________议论文的结构议论文的一般结构：提出问题（引论）

提出文章要论述的问题是什么（总）

分析问题（本论）摆事实讲道理论述为什么是这样

（分）

解决问题（结论）论述怎么样做到和会出现怎样的情况

（总）

常见的高考作文的思维结构有以下三种形式：并列式并列式是从事物的多个方面去同时论证，有利于我们看到事物的多面性，从而完整全面地认识问题，深入总结。牛刀小试例文一：

感谢挫折

挫折是人生不可避免的事，但我们应该感谢挫折。这不仅是因为没有挫折就不会有文化技术的进步，没有挫折就不会有“人类血战前行的历史”；更是因为没有一次次挫折中量的积累，就没有成功者有朝一日的质的升华。挫折使人性格坚韧。有时候，挫折对人的打击是沉重的，但只要你不被打倒，只要你倒下后敢于重新站起来，你的意志就得到了一次提升。“曾今沧海难为水”，经历过急风暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然显得从容淡定；从惊涛骇浪中闯过来的人自然多了一份战胜下一次惊涛骇浪的勇敢与顽强。从越王勾践的会稽惨败，到邓小平的“三起三落”，历史上伟大的成功者的人生经历都在证明着这一点。让我们面对学习生活中的困难时，都来学习他们对待挫折的态度和方法，遇到困难时不退缩，而勇于克服；遇到失败时不放弃，而是从头再来；遇到苦难时不抱怨，而敢于战胜。从日常小挫折中培养性格中的韧性，勇敢地向成功迈进。挫折使人积累经验。当一次次挫折来到你面前，只要你不畏惧退缩，你就一定会在经历挫折的过程中积累起宝贵的经验。这样的经验越丰富，你处理危机的能力也就越强，你与你所追求的目标也就越近。正像鲁滨逊一样，从一次次冒险出海的失败中积累许多平日里学不到的知识与经验一样，而这些知识和经验在他28年的孤岛生活中的作用是不可低估的。挫折使人获得真知。可以想见，无论是居里夫人提取镭，还是诺贝尔发明炸药，谁都希望第一次实验就发现真理，但他们无不是坚韧地经历了千百次的挫折和失败之后才取得成功。因为真理往往包裹在重重假象的迷障之中。对善于从挫折中总结教训的人来说，每一次挫折，都相当于解开了一层包裹着真理的迷障。一层层迷障揭开之后，必然会出现真理的内核。要感谢挫折。有了这样的心态，当挫折到来之际，你才会勇敢地面对挫折，让它积累你人生的财富，使你成为一个真正充实的人。点评：本文切入角度恰当，分论点整齐，论据丰富具体，通过对具体问题的分析，结论以理服人。精讲强化例文二：

忙，不亦乐乎

忙，是人生的一个步骤。每个人所忙的事务不同，但有一点是相同的；不能碌碌无为地白忙，要忙就应当忙得精彩，忙得不亦乐乎。忙是问号。忙，看似简单，其中却大有学问。怎样忙出精彩，忙得不亦乐乎，却并非简单。人生如同一张地图，我们一直在自己的地图上行走，时不时地眼前就出现一个十字路口，我们该走向哪儿？面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择？不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙正是如此，选择自己该忙的，才能忙得有意义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。忙是省略号。四季有规律地冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。为自己找一个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直持续下去；当一个目标已经达成，那么再找另一个目标，继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验；爱迪生在忙着思考；徐霞客在忙着游历；李时珍在忙着编写《本草纲目》；再看那位充满朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正以笔作为匕首、作为投枪，忙着不停地奋斗。忙是省略号，确定了一个目标，那么就一直忙下去吧！这样的忙，一定会忙出生命灵动的色彩。忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙，以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以那豪放的传世诗歌而有了巨大的成功；张衡的忙，因为那地动仪的发明而让世人衷心仰慕。每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的，因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，忙出自己精彩的人生篇章。忙是万物、世界、人生中不可或缺的一个部分。地球在日夜忙着转动，时间在日夜忙着流逝，而我们呢？作为这个世界上最高级的动物的我们，又在忙些什么呢？我们要忙得有意义，有价值，要忙出属于我们自己的精彩。我们的忙不能仅仅是问号，更应该是省略号和感叹号。忙，就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。（66分）辨，需要明智的头脑。明智，不仅是聪明才干，更是明理识体，懂得真价值的所在。秦桧虽有聪明之才，但不辨是非，谗言蔽明，邪曲害公，卖国求荣，最终给历史留下的只有一个下跪的背影。而那个莫须有的罪名却击倒了他自己，铸起了一个更为高大的抗金名将——岳飞。“名臣不爱财，武官不惜死，果如公言，宋何致南渡？”确实，岳飞死了，死在了小人的谗言中，死在皇上的不辨忠奸里，但他以明智的头脑辨清了人生的价值所在，“一腔热血红尘洒”，一个足以令秦桧敬畏的岳飞屹立千古。明智的头脑，给了岳飞明理的选择，而一时之贪，给了秦桧千古的骂名。（例证：正反对比）辨，需要锐利的眼光。审时度势，眼光若能如大头钉般尖锐，那自然能"众人皆醉我独醒"，辨清大千世界。林则徐身处国难，爱国之心驱使他寻求强国御侮之道，而他锐利的眼光让他找到了向西方学习的道路，中国人终于开始辨清这个因闭关锁国而迷云笼锁了太久的世界。"开眼看世界第一人"，林则徐当之无愧！陈独秀高举民主科学大旗，李大钊引入马克思主义思想，毛泽东提出工农武装割据，邓小平决策改革开放、一国两制。他们的锐利眼光让他们辨清了这纷繁的世界，找到了正确的道路。是的，锐利的眼光穿透了世界的迷云，吹散了纷杂的层雾，自然就辨清了世界。（事例论证，排比，显示事例的丰富和雄辩）辨，需要纤细的心灵。"一沙一世界，一花一天堂。"只有纤细的心灵，才能辨出这些细小的美，发现光的汇聚。"自在娇莺恰恰啼"是杜甫辨出的春，"水面清圆，一一风荷举"是周邦彦辨出的夏，"满地黄花堆织，憔悴损"是李清照辨出的秋，"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"是卢梅坡辨出的冬。纤细的心灵，让他们辨出了四季的美丽，世界的美丽。（例证、引证）是的，世界就在每个人的眼前，却因个人的眼睛而不同，拥有明智的头脑，锐利的眼光，纤细的心灵，也就拥有了一双慧眼，辨清这大千世界，更好地体验参差多态的幸福本源。（结尾点题，照应）例文六： 疏一对磁铁，只有隔开距离，才能感应到对方的力量；两枚露珠，一旦相靠太近，转瞬间便会迷失自我——保持距离，是自然唯美的法则。一处相思她是戴望舒笔下“丁香一般的姑娘”，虽没有绝代的姿容，却拥有足以令那位一代诗狂迷醉的“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳”——可惜她却不爱他。这位名叫施绛年的女子本着对哥哥挚友的敬仰，勉强接受了他的爱，却仍以距离待之。丁香姑娘是理智的，她知晓自己无波无澜的心，知晓他们的结局必然是分离，与他保持一种疏远的关系也许是最好的办法。而戴望舒呢？他被一厢情愿的爱情冲昏了头脑，海外留学的两年未听得进半点课业，每日一篇的情诗是他全部的精神寄托。姑娘最终的离去我们可以预知，而诗人却从此一蹶不振。古来单恋皆寂寞，唯有疏者一身轻。我们不否认矢志不渝的爱，但若为无缘无分的爱抛却一切，放弃多年练就的独立人格，不能不说可悲又可惜。两代有别19世纪中期的欧洲，有这样一位特立独行的作家：他用不同的笔名，在不同的刊物上发表了数以百计的文章，才逐渐小有名气，而他偏偏不用足以让他即刻蜚声文坛的本名——小仲马。人们不解的问他，为什么不借助父亲的光环让成功来得更容易些？他沉默的蓝眼睛闪烁出倔强的光芒：“我不会站在父亲的踏板上跳跃，我必须完全用自己的能力证明我将跳得比他高！”笔耕不辍春秋数载，小仲马终凭一部《茶花女》超越了大仲马的封顶之作《基督山伯爵》。疏是一种自信。相信自己的力量足够强大，强大到自成一棵擎天大树，风吹不动雨打不倒，才会倏然一笑曰：我没有光环，我就是光环！三看风轻那是乡村里随处可见的青砖烟囱，日复一日喷吐着饱含了香米热气的炊烟。炊烟袅娜升腾。第一眼看去，它们是聒噪的孩子，一窝蜂地钻出它们的小世界，急不可待地奔向它们的大未来；我同它们一样兴奋，跃跃欲试地规划着前程。第二眼，它们是稳重的绅士，不苟言笑的脸上目光愈发睿智，阳光下它们平步青云；我也时时刻刻斩获着成功，飞升的速度快得惊人。第三眼，它们不见了，它们是羽化的仙人，在最辉煌的那一刻终于得到了精神的超度；我独立峰巅，恍然大悟，原来生命的制高点便是忘我的境界。疏看一切尘世宠辱，你的灵魂将变得透明而空灵，而你的思想将更加广阔而深邃。让人格独立吧，你便拥有了疏的骨；自信追求吧，你便拥有了疏的双目；淡然处世吧，你便拥有了一颗疏然之心。点评：本文作者通过一个个鲜活的例子告诉我们：人只有在相对独立中方可实现他的人生价值，人生的至高境界恰恰是忘我、无我。文章写得随意恬淡而富有韵味，颇有几分与作者年龄不相符的旷达。例文七：静的魅力先人有云：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。动是人生的一大乐趣，另有一半则得之于静。静也是一种很好的生存状态。静是一种成熟，一种素养和与内涵。那些动若脱兔者自然是充满活力与朝气的，但是他们缺乏静所拥有的耐心与毅力。动者善于行动，而静者善于观察，他们很细心，也很严谨，他们慢条斯理，举手投足间显现出大家风范。林黛玉的静纤尘不染，犹如莲之出淤泥而不染，令人欣赏，而金庸在《倚天屠龙记》中塑造的奇女子周芷若更是水仙般静谧深邃，令人沉醉。静比动更让人觉得舒服、自在，因为它散发的是一种成熟的魅力。只有静心才能专注，正所谓静水流深。在岩石上形成的深邃的洞，那并不是汹涌波涛的功能。无论多大的力量，它永远也做不到。只有那一滴接着一滴的水滴，才有能力实现，它每日每夜安静地落在一点上，最终“水滴石穿”，这就是静者的专注所拥有的力量。心沉静下来了，心境则空灵，空灵则让人着力于一点，所以诸葛亮为什么会选择在卧龙山隐居，因为深山中没有世俗的喧嚣，他才能潜心学问，不受外界干扰。由此看来，心如止水能让人专注，专注则更容易事半功倍。从静中能领略感悟人生真谛。佛家参禅，讲究“静”。所谓静，是指心界，而非物界的沉寂。从古至今，有不少追求人生真谛的人都是从静中才体悟到的，一杯酒，一盏灯，远离尘世的喧嚣，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静生活。这是陶潜的选择。一张椅子，一条湖，一个人，在瓦尔登湖畔静静地度过，这是梭罗的选择。而现如今，在终南山也有上千人过着原始的“隐居”生活。他们坐观云起云落，闲赏花开花谢，在与自然的沟通中寻找着轮回的秘密。多么舒适、静谧的生活啊！这群人早已看破人生的意义，放弃奢华与繁荣，在静中实现自我人生价值。当然，静的魅力虽大，对于有些人来说，却只能“远观而不能亵玩焉”，拥有“静”不是那么容易的事。正因如此，它才能成为我们所一直追求的。深吸一口气，感受静的气息所带来的魅力吧。例文八：静的魅力寻找，有时就是一种对静的回归。正如材料中的聪明的小孩，是静让他找到手表，亦是静，让他不忘心中坐标。静的魅力，独特永存。静的魅力，体现在文字中。从《文化苦旅》中，我们读出了静的苦涩；从《围城》中，我们读出了静的枯燥。然而，听那圆润而不腻耳的音响，看那明亮而不刺眼的光辉，品那不再需要对别人察言观色的从容，攀那并不陡峭的高度，不正是你从静中领悟的成熟魅力吗？鸿渐的灰色慢慢隐去，是文纨那出众的才情与美貌，然而终成正果的晓芙却静得悄无声息，难道这不正是她的魅力所在？一曲静美的乐谱，是对围城最美的诠释。由此可见，静的魅力，体现在淡淡的文字中。静的魅力，体现在举手投足间。奥黛丽·赫本的美丽难道仅在于姣好的面貌与精致的五官？不，她的美在于她的静。《罗马假日》的辉煌是她青春活力的写照，却挡不了《梦幻天堂》中她自己那安静从容的独特气质。静是她晚年不断读书的修炼成果，是她投身于慈善的雍容气质。勿须多言，静的魅力已将光亮全打到她一人身上。同样，马云的魅力不也在于静吗？作为阿里巴巴总裁的他，帅气不敌李彦宏，智慧不及俞敏洪，却独以其静下来思考的魅力成为新一代青年偶像。所以，静体现于举手投足间，让人更有魅力！静的魅力，体现在人格影响中。八百年的菩提树下参悟，换得一句“云淡风清，看庭前花开花落；宠辱不惊，任天上云卷云舒。”释迦牟尼用他的一辈子最好地诠释了“静的魅力”——平和高深。静得魅力不正是“采菊东篱下，悠然见南山”的从容吗？不正是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的对心灵不动的坚守吗？不正是“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的对亡妻亘古不变的柔情与断肠之痛吗？而他们，无一不给后人留下了最宝贵的人格标杆魅力，渊明的淡定，李白的孤傲，纳兰的绝美。所以，静得魅力在人格影响中永存！惟静者可看破红尘，修炼得道；惟静者可独守内心，特立独行；惟静者可孤傲人生，彰显非凡！静的魅力，尽在不言中！例文九：心怀“远方”

远方，有熊熊燃烧的圣火；没有了“远方”，生活将一片死寂。远方，有熠熠生辉的宝石；没有了“远方”，生活将黯淡无光。远方，有浩瀚无垠的苍宇；没有了“远方”，生活将压抑苦闷。心怀“远方”，是对自己最贵重的赏赐。心怀“远方”，予你一份忍耐。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这是司马迁的“远方”。虽遭宫刑，虽受奇耻大辱，虽身陷囹圄失去自由，但他仍不忘自己心中还有个“远方”。为了完成父亲的夙愿，为了实现心中的理想，多少个日日夜夜，多少个岁岁年年，他望窗、望月、望心，他听风、听雨、听心，他写史、写情、写心，于忍耐之中完成史家绝唱，苦心孤诣造就千古名章。心怀“远方”，给你一份自信。“中国有我，亚洲有我，世界有我。”这是刘翔的“远方”。寒风中，烈日下，跑道上，一个坚强自信的青春男儿正为着自己的“远方”奔跑，跨过了十重栏杆，跨过了百年纪录。失意时，心怀“远方”，你将不再惆怅。迷惘时，心怀“远方”，你将不再困惑。无助时，心怀“远方”，你将不再悲苦。痛苦时，心怀“远方”，你将不再哭泣。心怀“远方”，扬帆起航，“直挂云帆济沧海”！对比式对比式结构点正反深联总“点”——开门见山，点明中心论点（或论题）；略写（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）“正——正面举例论述；较详（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）“反——反面举例论述；较略（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）“深”——对中心和事例进行深入分析、开掘；最详（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）“联”——紧密联系现实，展开议论；较略（一般联系青年与改革）“总”——总收全文，呼应中心。略写（或重申论点，或发出号召……）从两个截然相反的方面来论证同一个道理，是道理更加深入人心，具有极强的说服力。

精讲强化例文十：给困难起名字你给困难起了一个只有一个字的名字，叫：坎。在你最显眼的位置上，悬挂着一幅卷轴，上面写着斗大的一个坎。没有人知道这个字的意义，但你知道。几年前，你一手创建的企业因为遇上一场意外而风雨飘摇。你正愁闷着，那天，你父亲来了，送来这幅字。他说：孩子，说白了，这困难其实就是道坎，你说，这天下有人迈不过去的坎吗？我给困难起了一个两个字的名字，叫：弹簧。有一天，我以前教过的一个学生来找我，老是说他现在如何的处境不佳，如何的困难重重。我在他说话的间隙，插了一句：困难像弹簧……他不等我说完就接下去说：你弱它就强，你强它就弱，说完他就笑了，再也不提困难这两个字了。他给困难起了一个三个字的名字，叫：绊脚石。他是我的一个朋友。有一次，打电话找他，问起他最近在做什么。他说他在搬石头。我吃了一惊。心想他一个搞电脑软件的怎么会去搬石头呢？原来，他正在开发一个软件，已经失败了好多次了，可他一直坚持着。他说：再给我点时间，我准会把这块绊脚石搬开的。我们给困难起了一个四个字的名字，叫：小菜一碟。那天，老总召集全公司员工开会。公司接到一笔大订单，按理要三个月才能完成的工作量却要求我们在一个月内交货。老总很清楚这决不是件容易的事，但从公司发展的角度出发却必须完成。在会上，老总问，怎么样？能不能完成？真完不成我们就放弃这笔订单。我们全体员工是这样说的：没问题，小菜一碟。困难没有统一的标准，如果你认为它是道坎它就是道坎，你迟早会迈过这道坎；如果你认为它是弹簧它就是根弹簧，你铆足劲一不留神就把弹簧拉得失去弹性；如果你认为它是绊脚石它就是块绊脚石，搬开后，你的面前就马上呈现出一条宽阔的阳光大道；如果你认为它是小菜一碟它就是小菜一碟，你肯定会有十足的信心将它几大口吃个精光。当然，你若是非要认定困难就是困难不可，那么你十有八九要在这困难的面前望而却步一蹶不振了。点评：本文的构思十分巧妙：坎、弹簧、绊脚石、小菜一碟的比喻论证，妙在字数依次递增的同时，内容也逐步加深；坎着重说明了什么是困难，弹簧用以揭示困难的性质，绊脚石指出了困难的危害，小菜一碟提示了对待困难的态度和解决困难的方法。你、我、他、我们人称的运用：①行文灵活富于变化②语气亲切③涉及方方面面的人，包容性强。文章主体部分采用基本相同的形式：先说困难是什么，再叙述事件，然后表明看法，如此反复，结构整齐，富于美感。将引论、本论、结论之间的逻辑关系巧妙地隐含在浅显、形象的叙述与说理中，深入浅出，严谨规范。用给困难起名字做标题，既交代了本文的论题，又富有悬念，易于引发读者的阅读兴趣。结尾在前文大量正面说理的基础上，笔锋一转，从反面指出屈服于困难的必然（悲剧）结局，具有很强的警示作用。例文十一：

他们

夕阳西下，落日的余晖把半边的天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出斑驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点化在了上面，不知是油漆，还是水泥，抑或是辛劳一天的见证--已干的汗痕。他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上命，值得吗？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。越是社会底层的人们(不仅仅是农民工)，他们所遭受的苦难往往是最重的。我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么？矿难中那声声汉子的求救。众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！三、递进式（层进式）由浅入深地对一件事或一个话题发表看法，层层深入，最后归纳总结。精讲强化例文十二：河流河流是一条最动人的线条，它流畅、贯通、空灵，它智慧、伟大，它造就了文明。它源源不断，滚滚不止，亦是文人墨客倾爱之物。在我看来，思想便如同这河流流淌在人间，贯穿了中国几千年的古老文化。思想如同这河流般流畅，是河流孕育了智慧，它是文明的发源。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”圣人的光芒普照大地，圣人的光辉超越了时间和空间的限制，一股思想之潮便在此处流转。这是智慧的发源，文明的新的开始，儒家经典学说便流淌在中华大地。思想又如这河流般贯通。他，公元前251年任蜀郡守，一直苦于四川的旱涝。于是他总结出了“深淘滩，低作堰”的心得，这永远水气淋漓的学问。都江堰这一伟大水利工程造福了直至今日的人们，而正是他——李冰，让这股股河水都精神焕发，合在一起踊跃着飞奔的力量。当水遇到江心的分水堤，刷地一下一分为二，得以治流。后人把李冰的雕像立在河中来纪念他。他大智又大巧，死于两千多年前，却明明还在指挥。他以老农的思想，进入了最澄澈的人类思考学。都江堰，为民众送出了汩汩清流，永远地滋润着中华民族。思想如这河流一样源源不断、滚滚不止。一朝又一朝，一代又一代，多少文人墨客对着这滔滔不绝的流水抒写自己的情怀。有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的无奈；有“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的激昂；有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁苦；又有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的矛盾。河流，是他们所思所感之物，他们借流水道出了多少悲壮愁苦，水也因此流入了人们的心田。没有斗升之米、爵禄王侯的浑浊，流水给急躁以清冽，流淌在人间的只有如水般灵动的思想，它流淌在大江南北。思想如这河流般激越。鲁迅在《生命的路》中写到：“自然赋予人们不可调和的还很多，绝不因此回头。”他为了肩起“黑暗的闸门”而拥有一颗赤诚的心，他是中国近代最痛苦的灵魂，再没有别的人心中的情感比他激越。仿佛有一条气势宏大的河流奔腾在他心中，它悲愤地流着、一往无前地流着。历史的长河贯穿了几千年的思想和文化，没有地理的限制，没有时间的束缚，成就了那么多智慧的杰作。这动人的线条还将蔓延下去，直到永远。（871字）【鉴赏】“河流”具有丰富的外形和深邃的品质内涵，河流悠长、激荡的外形特征和永恒、奔流不息的品质都可以作为选材立意的切入点。作者展开联想，以求新求异的创新思维将“思想”与“河流”相连，找到它们的共通处：从源头上看，河流有源头，而人类的思想是文明的源头；从发展上看，都有连绵不绝、贯通始终、延续传承的特点。作者深入细致的分析、阐释，让思想的河流尽情挥洒出别样的情调，体现了作者较强的思辨能力；再加上诗文的恰当引用，这篇文章在格调上便显得深邃而雅致。例文十三：

知之·行之·思之

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表