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文档简介

PAGEPAGE4江苏省宿迁中学2015-2016学年第二学期期中考试高一语文试卷(时间:150分钟总分:160分)一、语言文字运用及基础知识(27分)1.下面各项中注音与书写全都正确的一项是(3分)共(ɡōng)其乏困逢(páng)孙枹止响腾B.求木之长(zhǎng)广成传(zhuàn)切中肯綮C.钟磬(qìng)栏厩(jiù)竣其泉源D.黜(chù)恶飨(xiǎng)士卒左右皆糜2.下面加点词的解释全都正确的是(3分)A.越国以鄙远鄙:把……当作边邑以乱易整易:轻视B.承天景命景:大抑本其成败之迹而皆自于人欤?本:根本C.卒廷见相如卒:最终相如虽驽,独畏廉将军哉?独:唯独D.沛公军霸上军:驻扎会其怒,不敢献会:适逢3.下面各项中句式结构不相同的一项是(3分)A.求人可使报秦者石之铿然有声者,所在皆是也B.而君幸于赵王吾长见笑于大方之家C.古之人不余欺也塞源而欲流长者也D.宁许以负秦曲具告以事4.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)现在有种观点认为,英语与汉语的学习彼此是▲的,要想学好汉语,就得弱化英语。这一观点虽说十分流行,但实际上却相当荒谬。看看钱钟书看看林语堂看看胡适,他们都是▲的文化大师,他们的国学功底异常深厚,他们英语水准堪称世界一流,他们的出现,正是对这一观点的有力驳斥。可想而知,随着高考英语分数的下降,学校对英语的教学将会弱化,学生的英语水平将会降低。这一切,完全与时代的发展▲,是不折不扣的倒退。这种倒退,令人担忧。A.针锋相对学富五车南辕北辙B.针锋相对学贯中西背道而驰C.势不两立学贯中西背道而驰D.势不两立学富五车南辕北辙5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(3分)山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的,但对山水的表现方式却存在很大差异。▲,▲。▲,▲,▲。因此,刘勰以为,“庄老告退,山水方滋”,正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象③随着隐逸文人对自然的真实切入④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段⑤不再仅仅是一种陪衬或象征A.④⑤③②①B.④①③②⑤C.③②①④⑤D.③①②⑤④6.下面是四种不同情境的讲话,且都与“笑”有关。根据情境推断,表达不得体的一项是(3分)A.初次见面时的讲话:我不会讲话,您可别见笑。B.再次遇到朋友时的讲话:去岁路过贵地,本要登堂求教;但愧知识短浅,诚恐贻笑大方。C.接受别人礼物时的讲话:恭敬不如从命,我就笑纳了。D.在追悼大会上的讲话:凶手被抓捕,正气得弘扬,愿我们的英雄含笑九泉。7.请选出与上联对仗最工整的一项(3分)①倭寇屠城

②满城血雨

③雨花石上凝碧血

④伟业煌煌大梦圆

⑤祭三十万亡灵

⑥民魂奋振

⑦莫再坑前空拭泪

⑧含悲以砺

⑨九州锐志华人

⑩鲜花为祭英魂上联:卅万同胞血证,勒石为铭,国耻不忘,长江滚滚怒潮起下联:A.⑤①②⑦

B.⑨⑧⑥④

C.⑨⑥⑧④

D.⑩①⑥③8.下面关于《红楼梦》的表述,不正确的一项是(3分)A.善于投机的贾雨村巧藉学生林黛玉的关系结识了贾政,并谋补了应天府缺职;而黛玉也应外祖母之召,与雨村同行,来到了荣国府。B.京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人求助。在太太的陪房周瑞家的引荐下,刘姥姥终于见到了王夫人。C.长安府太爷的小舅子看中张财主的女儿金哥,但金哥已许配给另一家的儿子,两家相争,打起了官司。馒头庵老尼姑求王熙凤摆平这件事,王熙风派人去打通长安节度使的关节,竟活活拆散了一对美满姻缘,断送了两条人命。D.省亲园林竣工,贾珍遂请贾政亲自视察,因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情,便带他进园拟匾,宝玉在众人面前大显其才,分别题有“曲径通幽”、“沁芳”、“有凤来仪”等匾额。9.下面关于《红楼梦》中的人物指述,不正确一项是(3分)A.十二金钗指的是:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。B.四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹;四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞;四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏;四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。(7)事不目见耳闻,▲,可乎?(《石钟山记》)(8)我自横刀向天笑,▲。(《狱中题壁》)(9)山河破碎风飘絮,▲。(《过零丁洋》)(10)▲,不指南方不肯休。(《渡扬子江》)五、现代文阅读(20分)阅读下面的作品,完成16~19题。草绳沈从文今年镇上雨水特别好。如今雨又落了整三天。水再大一点,进了溪里桥洞时,只要是会水,就可以得到些额外的利益。然而水却并不能如大家愿,涨到河码头木桩标示处,便打趣众人似的止了。人人都失望。桥头的老兵做了梦,梦到是水还要涨。人人都愿意这梦灵验。“得贵伯,是有的,”说话的,叫二力,十六岁,同得贵打草鞋为生。这时得贵正在一个木制粗糙轮上搓一根草绳,这草绳,粗得同小儿臂膊,预备用来捉鱼。二力蹲坐在房中的一角,用一个硬木长棒槌击打刚才编好的草鞋,脱脱脱的声。那木槌,上年纪了,上面还反着光,如同得贵的秃顶那模样。得贵一只强壮的手抓住那转轮木把用力摇,另一只手则把草捏紧送过去。绳子这样便越来越长了。木轮的轧轧转动声,同草为轮子所挤压时吱吱声,与二力有节奏的硬木棒槌敲打草鞋声,合奏成一部低闷中又显着愉快的音乐。“得贵伯,我猜这是一定会有的。”二力说得是明日河中的大水。若是得贵对老兵的话生了疑惑时,这时绳子绝不搓得这么上劲的。“我想我们床后那面网应当早补好,”二力大声说,且停了敲打,“若是明天你老人家捕得一头牛——就是猪也好,可以添点钱,买只船——不,我想我们最好是跳下水去得了一头牛,以外还得一只船,把牛卖去添补船上的家伙,伯伯你掌艄,我拦头,就是那么划起来;——以后整天不是有鱼吃?”得贵把工作也稍稍慢住下来,“我跌到斤丝潭里去谁来救援?”二力知道是逗他,却说道:“伯伯你装痴!你说我!我是不怕的,明天可泅给你看。”“伯伯这几年老了,万一吃多了酒一不小心,你能救你伯伯吗?”得贵说了就哈哈大笑,如同一个总爷模样的伟大,然而得贵如今却是一个打草鞋度日的得贵。也许是运气吧。那老兵说得贵晚运是在水面上;这时节,运,或者就在恭候主人。是以得贵想起“晚运”不服老的兴奋着搓绳,高兴的神气,二力也已看出了。二力伸手去取那葫芦,又捧葫芦摇,接着递与得贵,“请喝干了吧,剩得有,回头到她那去灌酒又要少一点。那老苗婆——我想她只会占这些小便宜。”得贵举葫芦朝天,嘴巴斗在葫芦嘴,象亲嘴一个样,啯弄啯弄两大口,才咽下,末了用舌子卷口角的残沥,葫芦便为二力攫过来,二力开门就走了。绳子更长了,盘在地下象条菜花蛇。得贵仍然不休息,喝了两口“水老官”,力气又强了。得贵期望若是船,要得就得一只较大一点的,能住三个人就更好——这正派人还想为二力找个老婆呢。打了八年草鞋的得贵,安安分分做着人,这八年中得了沙湾人正派的尊敬,侄儿看看也大了,自己看看是老了,天若是当真能为正派人安排了幸福,直到老来才走运,这时已是应当接受这晚运的时节了。不久又听到巷口狗乱吠,二力转家了。“伯,听人说沿河水消一点了。”得贵听到只稍稍停转手中木轮子。“我想这不怕,这里天空有星子,西边天黑得同块漆,总兵营一带总是在落吧。”二力把绳子试量,到三丈长了,得贵还不即住手。听得碉堡上更鼓打四下,何处有鸡在叫了,得贵的手还在转轮木把子上用劲转。轮子此时声音已不如先前,象是在呻吟,在叹气,说是罢罢罢,算了罢,算了罢,……为了老兵的梦,沙湾的穷人全睁眼做了一个欢乐的好梦。但是天知道,这河水在一夜中消退了!老兵为梦所诳——他却又诳了沙湾许多人,河里的水偏是那么退得快,致使几多人在第二天原地方扳罾也都办不到,这真只有天知道!老兵简直是同沙湾人开了一个大玩笑,得贵为这玩笑几乎累坏了。从此那个正派人还是做着保留下来的打草鞋事业,待着另一回晚运来变更他的生活。(节选自《新与旧》,有删节)16.简析小说前两节在文中的作用。(4分)17.结合小说,概括得贵和二力形象的共同点。(6分)18.请分析文中画线句子的艺术特点。(4分)19.结合全文,探究题目“草绳”的好处。(6分)七、作文(共70分)20.根据下面的文字,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。文体不限,诗歌除外。无论是身边微末之事的变化,还是宏大的国家时政的变化,时代车轮滚滚向前。在快与变之中,在速生与速朽之间,总有一些不变之物,护持着人类的文明之轨。它们如同我们头顶的苍穹,日升月落,亘古如斯。变化是表,不变是里。在所有的变化里,却总有一些东西会天荒地老,历久弥新。参考答案及评分标准1.A2.D3.C4.C5.B(④句是对首句中“山水田园在文学中出现”进行具体阐释,①句中的“诸子作品”“也”是紧跟着④句,即可选定B)6.C(C项混淆了敬谦,“笑纳”是请别人接受自己的礼物,敬辞。)7.B(九州锐志华人,含悲以砺、民魂奋振,伟业煌煌大梦圆。)对联必须做好以下几点:(一)上下联的字数必须相等,不能用重复的字;(二)上联的末一句必须是仄声,下联的末一字必须是平声;(三)上下联的句式必须一致(词类相当,结构相应);(四)上下联的平仄要相对,上联用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样;(五)上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也可分说两事。8.B9.D10.(3分)B(毒:悔恨)11.(3分)D(乃:副词,竟然、却。A.乎:介词,相当于“于”/助词,表示感叹语气,相当于“啊”;B.以:连词,表目的关系,用来/连词,表并列关系,相当于“而”;C.且:连词,如果/连词,况且。)12.(1)(我)虽然自身处境困窘,但学习圣人之道的志向从未放弃,希望能够对圣人之道有所了解。评分建议:“穷”“已”“庶几”,各1分;若整句译文不通畅,在照常踩点赋分基础上,扣1分。(2)(3分)那些亲近他、怜爱他的人不忍心让他伤心,于是就找来土炭、酸咸之类的给他。评分建议:句意,1分;“亲爱”、“戚”各1分。(3)略(4)略13.(3分)⑴世人只重视文辞、书法,背离了探求“道”的本质;⑵崔黯所理解的“道”只停留在文辞、书法上;⑶回报崔黯向自己求教的诚意。(每点1分,意思对即可)附文言文译文:崔生足下:承蒙您寄来书信和文章,我看了后觉得这些文章的文辞和意境都很高超,你的志向很不平凡,确实在有意学习圣人的言论。然而圣人的言论,是期望用来阐明道的,学习的人务必探索其中的道,不要一味追求它的辞藻。文辞之所以能够流传后世,必须通过书写。道要借助文辞才能阐明,文辞要借助书写才能流传,总之是归结于道罢了。道的作用,全在于有益于社会罢了;这样才能把握住道的内在实质。当今世人因为重视文辞而注重(或:崇尚)书法,把刻意雕饰文辞视作工巧,把书法的雄健缜密作为能事,这不就背离了探求道的本质了吗?您所谈的道,不是文辞就是书法;希望我对您谈的,也不是文辞就是书法,这不是离开对社会有益的道更加远了吗?我曾经致力于学习圣人之道,虽然自身处境困窘,但学习圣人之道的志向从未放弃,希望能够对圣人之道有所了解。遗憾的是与您不在同一地区,无法在一起探讨阐明圣人之道。我看了您的文章,感到您原是个很聪明的人,能够通晓圣人的言论。现在您探索的却脱离了道实质只追求一些表面的东西,而希望我告诉你的更是一些细枝末节,这岂不是太可惜了吗!我如果还不说,那就辜负了您在几千里外不嫌弃我这无用之人的深情厚谊,所以还是谈了谈这些看法。大凡人喜爱文辞、注重书法的,这就是不良的爱好。我不幸早就得了这两种病。自从学习圣人之道以来,天天都在想用种种方法来医治这病,最终却仍然不能根除,这病症缠结在心腑里太牢固了,希望能把它忘掉一会儿也不可能,所以我曾经暗自悔恨。现在您却念念不忘想把我的病移到您的身上,不也太糊涂了吗?这本来已有积久不化的肿块在伤害您的内脏,您却安安稳稳毫不醒悟,太可怜了啊!岂不是将来的结果与我相同了吗?衡量一下这两种病情,我认为注重写字更加低下,因而您的想法也就更为低下,那么您的病也就更加严重了。您偏爱技巧的程度,实在是太过分了啊!我曾经见过患心腹病的人,有的很想吃土炭、嗜好酸咸一类东西,得不到就十分伤心。那些亲近他、怜爱他的人不忍心让他伤心,于是就找来土炭、酸咸之类的给他。看来您的心情,我觉得也已经够伤心的了。我虽然还不能算跟您十分亲密,然而也十分看重您来意的殷勤,实在有些不忍心。您如果真的想分一些我的土炭酸咸,我不敢吝惜,只是我们离得太远不能把病症说清楚,等见面时再详细陈述我的症状。在我们未能相见之前,您暂且找个好医生开个药方来治好您的病。如果能治

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