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文档简介

关于学习兴趣的研究国内外概况2.1兴趣的心理学基础著名知觉学家吉布森(Gibson)曾经指出:早期婴儿由知觉和注意指引的行为在没有任何学习的情况下就可以产生。人类婴儿在出生后就显示出了对外界物理刺激或社会性刺激的反应倾向,因而它一方面被认为是动物的感情性唤醒状态在人类身上的延续(兴趣被认为是由低等动物的趋避行为逐渐内化成一种脑的状态),另一方面被认为是人类兴趣和好奇心的内在来源。人格心理学家阿尔波特(Allport)认为人类有一种“自主性功能”,就是兴趣,兴趣是感情状态,而且处于动机的最深水平,它可以驱策人去行动。早期婴儿对外界新异刺激的反应就是由兴趣这种内在动机驱策的身体运动兴趣.从婴儿出生就以机体的功能表现出来,婴儿的看、听、发出声音和动作都是兴趣情绪所激起和指导着的;兴趣还支持着感觉与运动之间的协调和运动技能的发展,为生长和发育打下基础;缺乏兴趣这类感情性唤醒会导致严重的智力迟钝或冷漠无情。赫而巴特对于兴趣的心理状态作过分析。他认为在兴趣状态卜叮以产生两种心理活动,一种是“专心”(coneentration),是一种“集中于任何主题或对象而排斥其它思想”的心理活动;另一种是“审思”(refleCti。n),是关于“追忆与调和意识内容”,即协调、同化新旧观念的一种统觉活动,他认为只有通过审思活动,把那些被专心活动所接受的新观念与儿童原有的观念调和起来,才能保证儿童意识的统一性,因此,审思活动应当在专心活动后进行。专心活动和审思活动的交替进行,就构成了所谓的“精神呼吸活动”。他认为:“人必须有许多这种无数的变迁,然后一个人刁‘有丰富的审思活动,并有能力完全随自己的意思进入每一种专心活动,如此刁‘称为多方面的。”2.2兴趣的特点根据许多心理学家和教育工作者的研究,一般认为兴趣具有以下几方面的特点:(1)指向性任何一种兴趣总是针对一定事件或活动,为实现某种目的而产生的。人对他所感兴趣的事物总是心驰神往,积极地把注意指向并集中于该种活动,同时,兴趣的指向性是建立在需要的基础之上的。例如,在同一定时间内,学校兴趣办舞会、音乐会、辩论会和学术报告会等各种活动。学生参加哪项活动是有选择的,这就是兴趣指向性的表现。(2)情绪性在许多心理学教材和工具书中给兴趣下定义时都指出兴趣带有情绪性,如索里、孟昭兰等在给兴趣下定义时都持有这样的观点;生活实践也表明,人在从事他所感兴趣的活动时,总会处在愉快、满意、兴致淋漓的情绪状态,如果一个人做他没有兴趣的工作,就会觉得是苦差事。(3)动力性无数事例表明,一个人在做他不感兴趣的工作时,很难调动起积极性,对一个人所从事的活动起支持、推动和促进作用。对某件事情或活动有了兴趣,就想要积极获得它,持之以恒地去接触它、探求它,不仅积极投入到该项活动中,而且能够创造性地、出色地完成它。(2)为未来活动做准备。儿童时期喜欢绘画,这很可能是为他后来成为画家做准备;儿童喜欢拆卸、装配玩具或其它物件,这种活动往往成为他们未来从事科学研究的准备。2.3兴趣在学习活动中的作用许多心理学家和教育工作者的研究表明,兴趣在学生的学习活动中起着重要的作用。俄国大教育家乌申斯基曾指出:“没有丝毫兴趣的强制性学习,将会扼杀学生探求真理的欲望。”教育实践证明,学生对学习本身、对学习科目有兴趣,就可以激起他的学习积极性,推动他在学习中取得好成绩。美国的拉扎勒斯(LazarnS)研究了兴趣对于学习结果的影响,从实验中可以看到兴趣比智能更能促进学生勤奋学习,并取得优异的学习成绩。马斯洛认为,许多人只有第一阶段的即兴,而很少有人既有即兴又有灵感和持续的劳动,他们之间的区别会导致最后所得成就的差别。在创作的过程中包含着大量而平凡的艰苦工作,不可避免的会引起泄气、沮丧、孤独感、厌烦和疲劳。这些负性心理和生理的许多因素象赛跑过程中的跨栏一样,需要一个个的越过。在这个创造的“长跑”过程中,兴趣和兴奋的动机力量虽有起伏,并使长跑中“越栏”的时间有所放慢,但由于这种动机力量的持续存在,它仍成为越过创造“跨栏”而达到终点的核心力量。陈毓芳等曾以小学中高年级学生为被试,考察了学习兴趣与学习成绩和学习自信心的关系。结果发现小学生的学习成绩和学习自信心与他们的学习兴趣关系极大。一个学生最喜欢的科目,也是学习成绩最好、学习自信心最足的科目,而且这种成正比例的相关有随年级升高而递增的趋势。这就告诉我们,教师要在教学中激发和培养学生的学习兴趣,增强学生的学习自信心,让学生在学习过程中取得成功是非常重要的。章凯、张必隐以大学生为被试研究了兴趣对文章理解的作用。结果发现:兴趣对文章的理解具有显著的促进作用;兴趣水平高的读者对所读内容表现出更强的推理能力;兴趣水平高的读者在阅读中会表现出更高的元认知水平;兴趣对文章理解的促进作用相对独立于背景知识的影响.2.4兴趣的发展规律心理学家和教育工作者的实验和理论研究表明,兴趣也有其本身特点的发展规律。(1)兴趣的发展逐步深化人的兴趣的发展,一般要经过有趣—乐趣—志趣三个阶段。有趣是兴趣发展的低级水平,它往往是由某些外在的新异现象所吸引而产生的直接兴趣,其特点是随生随灭,为时短暂,带有直观性、盲目性和广泛性。乐趣是兴趣发展的中级水平,它是在有趣的基础上逐步定向而形成的。在这个阶段或水平上,学生的兴趣会向专一的、深入的方向发展,即对某一课程产生了特殊的爱好。乐趣己具有专一性、自发性和坚持性的特点。志趣则是兴趣发展的高级水平,它与崇高的理想和远大的奋斗目标相结合,是在乐趣的基础上发展起来的。其特点是具有社会性、自觉性、方向性和更强的坚持性,甚至终身不变。根据笔者的教学实践,有趣、乐趣和志趣与学生的年龄也有较大关系,即随着年龄的增长,学生的兴趣逐步由有趣向乐趣发展,最后向更高水平的志趣发展。(2)直接兴趣和间接兴趣的相互转化人们对事物或活动本身的兴趣称为直接兴趣,而对活动的目的或结果的兴趣则称为间接兴趣。在学习活动中,直接兴趣和间接兴趣可以相互转化。学生遇到稍微简单、容易和生动有趣的知识时,便会产生直接兴趣;但一旦遇到复杂的、困难的、和枯燥乏味的知识时,便需要有间接兴趣来维持学习。当学生‘对掌握的某种知识的必要性和重要性有了充分的认识时,就会对它产生间接兴趣,从而激励自己去学习那些本无直接兴趣的东西。当学生通过顽强学习,克服了学习中的困难时,便又会对这种东西产生直接兴趣。关于读书的议论文

谈读书

书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。我认为,读书的真正目的应是以下四点:

第一,读书让人获得知识。这是最浅显的作用。我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗?

第二,读书让人提高修养。阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗?

第三,读书让人开阔视野。人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。

第四,读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好可以找到答案,看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.

多读书,读好书

读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?

有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?

我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。

书趣之二,在于可以大发议论。凡著书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。

书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?

书趣之五。在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。这点,不谈也罢。历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。

培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!

读书伴我成长

现代的社会,媒体纷繁。电视,可以轻轻松松地欣赏;广播,可以休闲式地收听;网络,可以海阔天空地漫游;报刊,可以随心所欲地浏览……相比之下,读书,显得有些“沉重”:字要一个个去认,句要一句句去理解,意思要一段段去思索,没有形象画面,没有伴奏音乐,没有旁白点拨,真有点儿“难”!

但是,你可要记住:成功,靠的只能是“千方百计”;每一种媒体都要接触,但任何媒体都不能替代书籍,不仅因为它是这一“大家族”的“老祖宗”,更因为它在锻炼思维、培养能力、丰富文化内涵、提高语言文字运用能力等方面有着特殊功能。

我就把书籍当作不可缺少的营养品,看见书就像饥饿的人扑在面包上一样,爱不释手。爸爸妈妈给我的零花钱,我舍不得花,攒起来买书,星期天上新华书店,是待到关门才依依不舍地离开;每逢生日或者学习上取得一点点进步,爸爸妈妈问我要什么礼物时,我总是不假思索地脱口而出:“书!书!我要书!”在我的房间里,摆放着两只大书柜,那里面全是书,从小小的、薄薄的连环画到大大的、厚厚的百科全书,应有尽有。曾经有多少次抱着书入眠,也曾有多少次一个人关在家里,静静地沉浸于书的海洋,在那里遨游、徜徉、流连忘返。读到高兴处,我会情不自禁地手舞足蹈,脸上洋溢着欣喜的神情,绽开舒心的笑容;读到悲伤处,我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已,流下同情的眼泪;读到幽默风趣处,我常常禁不住开怀大笑,觉得妙不可言;读到深奥之处,我总要皱起眉头,冥思苦想;读到优美的词句,我会动笔摘录,细细品味。书既像是一位充满智慧的老人,不断启迪我,又像是一位真诚的朋友,跟我面对面的交谈。

我爱读书,是书给予我知识和智慧,也给予了我力量和勇气。我就像一只勤劳的小蜜蜂,在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去,采集花粉。小说教给我怎样做人的道理,诗歌唤起我对美好生活的追求,童话让我感到生活的美与丑、真与假、善与恶……

读书成了我每天的必修课。读书时,我常常废寝忘食,仿佛进入了另一个世界,这里的世界很精彩!《雷锋日记》让我懂得人活着要更多地为别人着想,做一颗永不生锈的螺钉;读了《大地的儿子——周恩来》,我知道了读书为了什么,决心要向周爷爷那样,为中华之崛起而勤奋学习;看了《铁人——王进喜》,我明白了人要有一种不怕苦、不怕难、坚持到底就是胜利的精神……

同学们,书默不作声,却带着神秘的笑容等待我们。当你打开一本书的时候,马上就会听到许多声音:有智者娓娓的谈心,有勇士激昂的呐喊;有恬美如秋月的小夜曲,有壮烈如大潮的交响乐;有春花凋零的叹息,有小鸟归巢的啾啾……让我们一起走进书里去吧!

现代的社会,媒体纷繁。电视,可以轻轻松松地欣赏;广播,可以休闲式地收听;网络,可以海阔天空地漫游;报刊,可以随心所欲地浏览……相比之下,读书,显得有些“沉重”:字要一个个去认,句要一句句去理解,意思要一段段去思索,没有形象画面,没有伴奏音乐,没有旁白点拨,真有点儿“难”!

但是,你可要记住:成功,靠的只能是“千方百计”;每一种媒体都要接触,但任何媒体都不能替代书籍,不仅因为它是这一“大家族”的“老祖宗”,更因为它在锻炼思维、培养能力、丰富文化内涵、提高语言文字运用能力等方面有着特殊功能。

我就把书籍当作不可缺少的营养品,看见书就像饥饿的人扑在面包上一样,爱不释手。爸爸妈妈给我的零花钱,我舍不得花,攒起来买书,星期天上新华书店,是待到关门才依依不舍地离开;每逢生日或者学习上取得一点点进步,爸爸妈妈问我要什么礼物时,我总是不假思索地脱口而出:“书!书!我要书!”在我的房间里,摆放着两只大书柜,那里面全是书,从小小的、薄薄的连环画到大大的、厚厚的百科全书,应有尽有。曾经有多少次抱着书入眠,也曾有多少次一个人关在家里,静静地沉浸于书的海洋,在那里遨游、徜徉、流连忘返。读到高兴处,我会情不自禁地手舞足蹈,脸上洋溢着欣喜的神情,绽开舒心的笑容;读到悲伤处,我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已,流下同情的眼泪;读到幽默风趣处,我常常禁不住开怀大笑,觉得妙不可言;读到深奥之处,我总要皱起眉头,冥思苦想;读到优美的词句,我会动笔摘录,细细品味。书既像是一位充满智慧的老人,不断启迪我,又像是一位真诚的朋友,跟我面对面的交谈。

我爱读书,是书给予我知识和智慧,也给予了我力量和勇气。我就像一只勤劳的小蜜蜂,在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去,采集花粉。小说教给我怎样做人的道理,诗歌唤起我对美好生活的追求,童话让我感到生活的美与丑、真与假、善与恶……

读书成了我每天的必修课。读书时,我常常废寝忘食,仿佛进入了另一个世界,这里的世界很精彩!《雷锋日记》让我懂得人活着要更多地为别人着想,做一颗永不生锈的螺钉;读了《大地的儿子——周恩来》,我知道了读书为了什么,决心要向周爷爷那样,为中华之崛起而勤奋学习;看了《铁人——王进喜》,我明白了人要有一种不怕苦、不怕难、坚持到底就是胜利的精神……

同学们,书默不作声,却带着神秘的笑容等待我们。当你打开一本书的时候,马上就会听到许多声音:有智者娓娓的谈心,有勇士激昂的呐喊;有恬美如秋月的小夜曲,有壮烈如大潮的交响乐;有春花凋零的叹息,有小鸟归巢的啾啾……让我们一起走进书里去吧!

读书好读好书

读书似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁、锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?

有人说,读书好,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。看,有钱有权又有势,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好;确实声色名利吸引不少沽名钓誉之徒,用这块“敲门砖”敲开那名利的大门。但除此之外,读书似乎还有别的一种神力,吸引着那些追求真理的莘莘学子。

我爱读书,既不为“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是在实践中,体会到读书的无穷乐趣。

首先,读书可以随心所欲。主人是你,是去

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