第二单元+中古时期的世界+单元高效整合课件 高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

单元高效整合与解题技法特色讲练主题一中古时期的世界发展1．欧洲：在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国的基础上，产生了西欧的封建社会，它的基本特征是封君封臣制度、庄园与农奴制度。封建经济的发展和城市的产生，推动了王权的强化和主要封建国家的形成。拜占庭帝国一度繁荣，莫斯科公国在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起。2．亚洲：阿拉伯帝国和奥斯曼帝国都是地跨亚非欧三洲的大帝国，经济繁荣，成为东西方文化交流的桥梁；突厥人在印度建立了德里苏丹国；日本大化改新后初步形成中央集权国家，后来幕府掌握了实权。3．非洲：非洲古代文明的发展受制于复杂的自然条件，经过自身的长期发展演变和吸收借鉴相邻地区的文明成就，一些古代文明在非洲出现。东非地区的阿克苏姆、摩加迪沙，西非地区的加纳、马里、桑海，南非地区的津巴布韦等古国的文明成为世界文明的重要组成部分。4．美洲：古代的美洲地区，在新航路开辟之前，虽然长期与世隔绝，一直是一种孤立的存在，未能与亚欧大陆文明建立直接联系，但是在印第安人的努力下，以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表的中南美洲三大文明，在农业发展、城市建设以及国家行政管理方面都取得了很大的成就。主题二中世纪西欧封建社会的主要特征1．以土地分封为基础，形成了金字塔式的封建等级制度在封君封臣制度下，最高统治者是国王，下面是大大小小的封建主，处在社会最底层的是农奴和其他劳动人民。2．以封建主为核心的庄园经济占主导地位土地是当时最重要的财富，农奴制度是当时庄园经济赖以存在的主要剥削制度。随着逃亡农奴集聚而成的自治城市的逐渐发展，市民阶层和工商业经济的影响力日益扩大。3．社会发展缓慢封建等级制度暂时加强了王权，但也潜藏着一种离心力，那就是原来的封地渐渐变成了大大小小的封建主的世袭领地，地方割据势力越来越强大，致使王权被削弱，争夺土地的战争接连不断，社会动荡不安，所以整个欧洲封建社会发展进程十分缓慢。4．基督教会在西欧封建社会占有统治地位教会占有大量的地产，是欧洲最大的封建土地所有者。教会还长期垄断西欧封建社会的文化与教育，对人民进行精神统治，是西欧封建社会的精神支柱。主题三中古时期欧洲、亚洲的主要经济、政治制度西欧政治制度庄园经济下的农奴制；封君封臣制土地制度采邑制俄罗斯中央伊凡四世开始沙皇专制制度，颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族，巩固和强化了中央集权地方实行“特辖领地制”，将全国划分为特辖区和普通区加以管理；组建特辖军团；农奴制进一步加强阿拉伯帝国政治制度哈里发集政治、军事、宗教大权于一身；下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教等方面的事务土地制度封建土地国有制奥斯曼帝国政治制度最高统治者是苏丹，是宗教领袖、国家和军队的主宰、全国土地的最高所有者土地制度封建土地国有制德里苏丹国政治制度中央最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力地方地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任日本庄园领主制、幕府统治下的幕藩体制非选择题高分导练[解题技法]——审设问、读材料、条理答“三步法”解答非选择题(1)审设问①答案来源于教材：设问一般要求“结合所学知识回答”，解答时一般依据教材中的知识。②答案来源于材料：设问一般要求“依据材料”，解答时要从材料中归纳，提取有效信息。③答案来源于教材和材料：设问一般要求“依据材料并结合所学知识”，解答时既要利用材料中的信息，又要迁移教材中的知识。(2)读材料①粗读：了解材料涉及的主要内容、材料出处、材料所反映社会现象和历史问题。②细读：仔细阅读材料，获取关键信息。[经典示例]——在体验中品悟技法[示例]

大津巴布韦遗址和穆塔帕王国都属于津巴布韦文明，它们是非洲古代文明的一个缩影。阅读材料，完成下列要求。(14分)材料一1891年，古文物专家詹姆斯·狄奥多尔·本特写道：“我对这地区的废墟古物没有多少信心。我认为，它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“(这些艺术品)似乎弹奏着古代地中海文明的弦音……一句话，绝不是非洲的。”——吕贝克·斯特夫《废墟的真相》材料二1905年，考古专家兰德尔·麦克维尔仔细考察了这片遗址，对遗址进行了全面系统的发掘。他郑重宣布：大津巴布韦“毫无疑问，在每一个细节上都属于非洲”。他还指出：“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎，但可以肯定，一个冷静清醒的头脑看到的并不是什么罗曼史，而是一个失落已久的历史文化遗产。”——摘编自纪录片《所罗门王的宝藏》剧情介绍(1)根据材料一，指出本特观点的变化，并简要分析他对非洲文明认识的错误倾向。(8分)(2)根据材料二，说明麦克维尔的考古结论，并结合所学知识，指出材料中“罗曼史”的含义。(6分)[解题流程]审读关键审读通则审设问引导词第(1)问“根据材料一”，说明答案来自材料一；第(2)问“根据材料二”“结合所学知识”，说明答案来源于材料二和教材基础知识提示词第(1)问，指出——指点出来。分析——要在表面现象的基础上加以辨析。第(2)问，说明——解释清楚。指出——指点出来限制词第(1)问，内容限定——本特的观点；非洲文明的认识。第(2)问，内容限定——麦克维尔；“罗曼史”核心词第(1)问，变化；错误倾向。第(2)问，考古结论；含义读材料材料一中“我认为，它们都是本地的”反映出古津巴布韦文化与外来文化没有联系；“似乎弹奏着古代地中海文明的弦音”反映出古津巴布韦文化来自于地中海文明。材料二中的“大津巴布韦‘毫无疑问，在每一个细节上都属于非洲’”反映出大津巴布韦遗址属于非洲古文化。史料二中“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎”，前半句指出津巴布韦文化属于非洲文化，后半句指出许多人的哀叹，他们的哀叹源自于津巴布韦属于非洲文化，因此“罗曼史”指的是大津巴布韦遗址是由外来文化创造的条理作答(1)变化：起初认为古津巴布韦文化与外来文化没有联系，后来认为古津巴布韦文化来自于地中海文明，是外来文化创造的。(6分)错误倾向：种族歧视。(2分)(2)结论：大津巴布韦遗址属于非洲古文化。含义：大津巴布韦遗址是由外来文化创造的。(6分)[模拟演练]——在训练中创新应用中古西欧是古典文化与文艺复兴这两个高峰之间的一段历史时期。阅读材料，回答问题。(14分)材料一市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由；市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。城市特许状最终确认了市民的身份自由，保障市民的人身安全，确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权，免除市民各项封建赋税，确定市民享有某些特定的经济特权。正如科恩所说：“在日耳曼人的观念中，服从不是无条件的，毋庸置疑，如果受到国王不公正的对待，每位成员都有权反抗和报复。”上帝关心个人的命运和灵魂得救，通过上帝拣选，每个追随上帝的人都可能成为天国的选民，这样的观念移植到世俗领域，使他们有可能跳出一般尊卑荣辱观念，为维护个人的自由和尊严提供价值论基础。在中世纪，这种观念与罗马法中的个人权利思想元素一拍即合，逐渐融为一体。——据侯建新《交融与创生：西欧文明的三个来源》等材料二具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权，这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣，男爵或主教或主持在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度。而国王被缩成一个阴影而已。——据马克垚《西欧封建经济形态研究》材料三基督教不仅将一种新的信仰体系、价值观念和生活方式带给西方社会，他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会，从而造成了西欧社会的二元分化：在同一社会共同体内，成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰，因为其二元分化，产生相互的竞争、摩擦和厮杀；由于其共生于同一共同体，所以便相互依存，相互纠结，相互渗透，难解难分。——据丛日云《在上帝和凯撒之间：基督教二元政治观与近代自由主义》(1)根据材料一，概括中古西欧个人拥有的“自由”并指出影响其产生的历史因素。(6分)答案：“自由”：在城市里自由流动；司法自由；财产自由；身份自由；土地自由；享有某些特定的经济特权。(2分，每点1分，答出其中二点即得满分。)因素：日耳曼人的观念；基督教思想移植到世俗领域；罗马法中个人权利元素。(4分，每点2分，答出其中两点即得满分。)解析：第(1)问第一小问“自由”，依据材料一逐句寻找即可。由材料一“市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由”可得在城市里自由流动；由材料一“市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由”可得司法自由；由材料一“确定市民享有某些特定的经济特权”可得享有某些特定的经济特权。第二小问因素，由材料一“在日耳曼人的观念中，服从不是无条件的”可得日耳曼人的观念；由材料一“在中世纪，这种观念与罗马法中的个人权利思想元素一拍即合，逐渐融为一体”可得罗马法中个人权利元素。(2)根据材料二、三，概括中古西欧社会的特点。(4分)答案：特点：封建领主在其领地内独立行使权力(或拥有司法、行政、赋税权力)；基督教会拥有重要地位；教权与王权二元并行；王权较弱。(4分，每点2分，答出其中二点即得满分。)解析：第(2)问由材料二“具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权”“对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度”等信息可得，封建领主在其领地内独立行使权力(或拥有司法、行政、赋税权力)；由材料二“僧侣”“或主教或主持在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度”可得，基督教会拥有重要地位；由材料三“西欧社会的二元分化；在同一