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文档简介
中考语文文言文阅读知识汇总
一、常见通假字
通假字本字释义例句出处
不否句末语气词,表询问尊君在不《陈太丘与友期行》
说悦愉快不亦说乎
《〈论语〉十二章》
有又用于整数和零数之间吾十有五而志于学
舍释解除、消除其人舍然大喜《杞人忧天》
尔耳相当于“罢了”但手熟尔
《卖油翁》
杓勺勺子徐以杓酌油沥之
阙缺空隙、缺口两岸连山,略无阙处《三峡》
转喉鸟鸣蝉则千转不穷
《与朱元思书》
反返返回窥谷忘反
女汝你往之女家《富贵不能淫》
曾增增加曾益其所不能
《生于忧患,死于安
衡横梗塞、不顺困于心,衡于虑
乐》
拂弼辅佐入则无法家拂士
惠慧聪明汝之不惠《愚公移山》
披穿着
被军士吏被甲
轼车前横木,《周亚夫军细柳》《周亚夫军细柳》
式改容式车
一文中用作动词,指扶轼
要邀邀请便要还家《桃花源记》
i出屈弯曲讪右臂支船
《核舟记》
衡横横着左手倚一横木
冥溟海北冥有鱼《北冥有鱼》
学教xiao,教导学学半《虽有嘉肴》
选贤举能
与举推举
矜、寡、孤、独、废疾者《大道之行也》
矜鳏老而无妻
皆有所养
通假字本字释义例句出处
食饲喂食马者不知其能千里而食也
《马说》
见现表现才美不外见
具俱全、皆百废具兴
《岳阳楼记》
属嘱嘱托属予作文以记之
辟避躲避
故患有所不辟也
辩辨辨别
万钟则不辩礼义而受之
得德感恩、感激《鱼我所欲也》
所识穷乏者得我与
与欤yu,语气词
乡为身死而不受
乡向先前、从前
错措与“意”连用,表“在故不错意也
《唐雎不辱使命》
仓苍意”仓鹰击于殿上
青黑色
支肢肢体四支僵劲不能动
《送东阳马生序》
被披穿着同舍生皆被绮绣
孰熟仔细孰视之《邹忌讽齐王纳谏》
二、常见双音节古今异义词
1.儿女
[古义]泛指小辈,包括侄儿侄女。例:
与儿女讲论文义。(《咏雪》)
[今义]子女。
2.国人
[古义]居住在国都中的人。例:
国人道之。(《穿井得一人》)
[今义]本国的人。
3.博士
[古义]专掌经学传授的学官。例:
孤岂欲卿治经为博士邪!(《孙权劝学》)
[今义]一种学位。
4经.纶
[古义]筹划、治理。例:
经纶世务者,窥谷忘反。(《与朱元思书》)
[今义]比喻政治才能。
5.丈夫
[古义]有大志、有作为、有节气的男子。例:
是焉得为大丈夫乎?(《富贵不能淫》)
[今义]女子的配偶。
6.鲜美
[古义]新鲜美好。例:
芳草鲜美,落英缤纷。(《桃花源记》)
[今义]味道好。
7.交通
[古义]交错相通。例:
阡陌交通,鸡犬相闻。(《桃花源记》)
[今义]各种运输事业和邮电事业的统称
8.黄发
[古义]旧说是长寿的特征,用来指老人。例:
黄发垂髻,并怡然自乐。(《桃花源记》)
[今义]黄颜色的头发。
9.妻子
[古义]妻子儿女。例:
率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
[今义]男子的配偶。
10.绝境
[古义]与人世隔绝的地方。例:
2
率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
[今义]没有出路的境地。
11.无论
[古义]不要说,更不必说。例:
乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)
[今义]连词,表示任何条件下结果都不变。
12.牺牲
[古义]祭祀用的纯色全体牲畜等。例:
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》)
[今义]①放弃某些利益;②为正义的目的而舍弃生命。
13.可以
[古义]可凭借。例:
可以一战。(《曹刿论战》)
[今义]表示可能或能够。
14.明日
[古义]次日,第二天。例:
明日徐公来。(《邹忌讽齐王纳谏》)
[今义]明天。
15.地方
[古义]土地方圆。例:
今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)
[今义]部位,空间。
16.开张
[古义]扩大。例:
诚宜开张圣听。(《出师表》)
[今义]商店开始营业或商店每天第一次成交。
17.所以
[古义]这里表示原因。例:
此后汉所以倾颓也。(《出师表》)
[今义]表示因果。
18.痛恨
[古义]痛心、遗憾。例:
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》)
[今义]极端憎恨或悔恨。
19.卑鄙
[古义]社会地位低微,见识短浅。例:
先帝不以臣卑鄙。(《出师表》)
[今义](语言、行为)恶劣,不道德。
20.感激
[古义]感奋激发。例:
由是感激。(《出师表》)
[今义]因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。
3
三、常考词类活用
期日中(《陈太丘与友期行》)期约定
饭疏食,饮水(《〈论语)十二章》)饭吃
非志无以成学(《诫子书》)志立志
狼不敢前(《狼》)刖上前
一狼洞其中(《狼》)洞挖洞
但微颔之(《卖油翁》)颔点头
有仙则名(《陋室铭》)名出名,有名
不蔓不枝(《爱莲说》)蔓生藤蔓。枝:生枝茎
名
作棹数小舟(《河中石兽》)棹划船
词
动每至晴初霜旦(《三峡》)霜下霜
活
词丈夫之冠也(《富贵不能淫》)冠行冠礼
用
人恒过,然后能改(《生于忧患,死于安乐》)过犯错误
军霸上(《周亚夫军细柳》)军驻军
处处志之(《桃花源记》)志做记号
未果(《桃花源记》)果实现
寻病终(《桃花源记》)病生病
故人不独亲其亲(《大道之行也》)亲以……为亲
不独子其子(《大道之行也》)子以为子
策之不以其道(《马说》)策用马鞭驱赶
忧谗畏讥(《岳阳楼记》)谗:说坏话
大雪三日(《湖心亭看雪》)大雪:下大雪
余孥一小舟(《湖心亭看雪》)孥:划船
名客此(《湖心亭看雪》)客:客居
作
词手自笔录(《送东阳马生序》)手:动手
动
活腰白玉之环(《送东阳马生序》)腰:在腰间佩戴
词
用一鼓作气(《曹刿论战》)鼓:击鼓进军
朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)服:穿戴
以光先帝遗德(《出师表》)光:发扬光大
临表涕零(《出师表》)涕:流泪
学而时习之(《〈论语〉十二章》)时:按时
其一犬坐于前(《狼》)犬:像狗似的
意将隧入以攻其后也(《狼》)隧:从通道
名①负势竞上(《与朱元思书》)①上:向上。
词作
②横柯上蔽(《与朱元思书》)②上:在上边
活状
有时朝发白帝(《三峡》)朝:在清晨
用语
①复前行(《桃花源记》)①前:向前。
②杂然而前陈者(《醉翁亭记》)②前:在前面。
从小丘西行百二十步(《小石潭记》)西:向西
日光下澈(《小石潭记》)下:向下
4
其岸势犬牙差互(《小石潭记》)犬牙:像狗的牙齿那样
斗折蛇行(《小石潭记》)斗:像北斗星那样。蛇:像蛇那样
箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)箕畚:用箕畚装土石
北通巫峡,南极潇湘(《岳阳楼记》)北:向北。南:向南
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
先:在...之刖。后:在....之后
(《岳阳楼记》)
有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)翼:像鸟张开翅膀
山行六七里(《醉翁亭记》)山:顺着山路
主人日再食(《送东阳马生序》)日:每日
名
作手自笔录(《送东阳马生序》)笔:用笔
词
状群臣吏民能面刺寡人之过者
活面:当面
语(《邹忌讽齐王纳谏》)
用
北定中原(《出师表》)北:向北
温故而知新(《〈论语》十二章》)故:学过的知识。新:新的理解与体会
回清倒影(《三峡》)清:清波
吾与汝毕力平险(《愚公移山》)险:险峻的大山
志怪者也(《北冥有鱼》)怪:怪异的事物
作不知其善也(《虽有嘉肴》)善:好处
名百废具兴(《岳阳楼记》)废:荒废了的事业
词刻唐贤今人诗赋于其上(《岳阳楼记》)贤:贤明的人
若有作奸犯科及为忠善者(《出师表》)奸:奸邪的事情
此皆良实(《出师表》)良实:忠良诚实的人
形有所广益(《出师表》)广益:启发和帮助
容攘除奸凶(《出师表》)奸凶:奸邪凶顽的人
词尔安敢轻吾射(《卖油翁》)轻:轻视
活香远益清(《爱莲说》)远:远播
用风烟俱净(《与朱元思书》)净:消散干净
作互相轩邈(《与朱元思书》)轩:争着往高处。邈:争着往远处
动一食或尽粟一石(《马说》)尽:吃完
词请广于君(《唐雎不辱使命》)广:增广、扩充
忠之属也(《曹刿论战》)忠:尽力做好分内的事
私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)私:偏爱
亲贤臣,远小人(《出师表》)亲:亲近远:疏远
忌_±E.
①好之者不如乐之者(《<论语》十二章》②
动
心乐之(《小石潭记》乐:以...为乐
用
③不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)
法
形忌友人惭(《陈太丘与友期行》)惭:对……感到惭愧
容动渔人甚异之(《桃花源记》)异:对……感到惊异
词用吾妻之美我者,私我也。
美:认为……美
活法(《邹忌讽齐王纳谏》)
用使无案牍之劳形(《陋室铭》)劳:使……劳累
动凄神寒骨(《小石潭记》)凄:使……凄凉。寒:使……寒冷
5
用必先苦其心志,劳其筋骨
苦:使……痛苦劳:使……劳累
法(《生于忧患,死于安乐》)
饿其体肤,空乏其身饿:使……饥饿
(《生于忧患,死于安乐》)空乏:使受到贫困(之苦)
动心忍性(《生于忧患,死于安乐》)动:使……震撼。忍:使……坚忍
食之不能尽其材(《马说》)尽:使……竭尽
传不习乎(《〈论语〉十二章》)传:老师传授的知识
止增笑耳(《狼》)笑:笑料
尔安敢轻吾射(《卖油翁》)射:射箭的本领
作
岂能为暴涨携之去(《河中石兽》)暴涨:洪水
名
虽乘奔御风(《三峡》)奔:飞奔的马
词
动空谷传响(《三峡》)响:回声
词低偻提携(《醉翁亭记》)提携:被牵扶的人,即儿童
活恐托付不效(《出师表》)托付:托付的事情
用望峰息心(《与朱元思书》)息:使……平息
使初极狭,才通人(《桃花源记》)通:使...通过
动
而竖其左膝(《核舟记》)竖:使……竖起
用
法且秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)亡:使...灭亡
流血千里(《唐雎不辱使命》)流:使流动
闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)闻:使……听到
四、文言特殊句式
(一)判断句
用名词或名词性短语直接做谓语而表示判断的句子,叫判断句。现代汉语一般是在主语和谓
语之间用判断动词“是”来表示判断的。但在古代汉语里,“是”多做代词用,很少把它当判断
词用。因此,在绝大多数情况下,文言文中需借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几
种:
1.在主语后面用“者”表示停顿,谓语后面用“也”表示判断,即“……者,•也”式。
这种判断句式是古汉语中表示判断的典型格式。
有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。(《醉翁亭记》)
2.只在主语后面加语气词“者”,谓语后面不加语气词”也,即”……者,……”式。
马之千里者,一食或尽粟一石。(《马说》)
3.主语后面不用“者”,只在谓语后面用“也”来表示判断,即“……,……也”也”式。
此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
4.前面不用“者”停顿,在谓语后面“者也”连用表示判断,即“……,……者也”式。
城北徐公,齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
5.主语和谓语后面都不用语气词。
七略四库,天子之书。(《黄生借书说》)
6.用“为字表示判断,相当于现代汉语的“是”。
中峨冠而多髯者为东坡。(《核舟记》)
7.用“乃”“即”“亦”“必”“诚“皆”“本”等副词表肯定判断。
当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
梁父即楚将项燕。(《项羽本纪》)
6
我亦鬼。(《宋定伯捉鬼》)
此诚危急存亡之秋也。(《出师表》)
环滁皆山也。((醉翁亭记》)
臣本布衣。(《出师表》)
8.用副词“非”表否定判断。
卿今者才略,非复吴下阿蒙!(《孙权劝学》)
9.“是”字在古代汉语中一般用作指示代词,也可用作判断句的谓语。
同行十二年,不木兰是女郎。(《木兰诗》)
(二)被动句
文言文中的被动句一般不用介词“被",而是以借用其他介词的方式来表示。常见的有以下
几种:
L用介词“于”“受……于”引进行为的主动者。
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)
2.用“为”表被动。
身客死于泰,为天下笑。(《屈原列传》)
3.用“为……所”表被。
其印为予群从所得。(《活板》)
4.用“见””见……于……”表被动。
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
5.无任何标志的被动句,只是有些动词本身表被动含义,需根据上下文来判断。
帝感其诚。(《愚公移山》)
傅说举于版筑之间,胶隔举于鱼盐之中。(《生于忧患,死于安乐》)
(三)省略句
古代汉语里,在不影响语意表达的情况下,某些句子成分往往省略,从而使语言更加简练,
这种省略某些成分的句子就是省略句。
1.主语的省略
主语的省略在文言文中极为常见。其主要原因是文言文的第三人称代词一般不独立做句子的
主语。句子若是重复前边的词语又啰唆,这样省略主语句子自然就简洁多了。句子中是否省略了
成分,要以上下文的意思或在整个语言环境中推断。翻译时,要根据具体情况把省略成分补出来。
(桃花源里的人)见渔人,(桃花源里的人)乃大惊,(桃花源里的人)问所从来。(《桃花源记》)
2.谓语的省略
谓语一般是不能省略的,因为它是句了中最主要的部分,省略了就会影响语意的表达。但是,
在古代汉语•中,动词谓语也有承接上文,呼应下文或因对话而省略的情况。在译成现代汉语时,
被省略的谓语要补充出来。
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹到论战》)
3.宾语的省略
古代汉语中,宾语省略的情况要比主语的省略少,一般都是承接上文而省略。省略的宾语往
往可以用代词“之”来代替。
屠惧,投(狼)以骨。一狼得骨止,一狼仍从(屠)。(《狼》)
4.兼语的省略
古代汉语里,兼语句式中“使”“令”“拜”“召”等动词后面的宾语,同时又是后面主谓
结构的主语,亦即兼语,往往可以省略。所省略的兼语一般都在上文出现过,因此可以用代词“之”
或“其”来替代它。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使(方仲永)学。(《伤仲永》)
5.介词的省略
7
省略介词是古代汉语中较为普遍的现象,我们需要引起注意,特别是表处所的介词“于”和
表凭借的介词“以"经常省略。
一厝(于)朔东,一厝(于)雍南。(《愚公移山》)
6.介词宾语的省略
介词“以”“与”“为”等的宾语,往往由于上文曾经出现过而省略。所省略的宾语一般也可
以用代词“之”“其”等来代替。
虎见之,庞然大物也,以(驴)为神。蔽林间窥之。(《黔之驴》)
此人一一为(桃花源中人)具言所闻,皆叹惋。(《桃花源记》)
注意:介词“于”的宾语一般不能省略。
7.定语及定语中心语的省略
现代汉语中的定语及定语的中心语一般是不允许省略的,而古代汉语中,在一定的语言环境
下,定语及定语中心语有时省略。
而(吾)乡邻之生日蹙。(《捕蛇者说》)
(四)倒装句
文言文中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾
语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。
1.宾语前置。
所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。如
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