高考作文议论文专题素材(一)：和合、初心、诚信、机遇、挫折、匠心

高考作文议论文专题素材（一）：和合、初心、诚信、机遇、挫折、匠心和合说如何科学处理人与自然、人与社会、人与人“和”并不拒斥事物的差异，“合”并不摒弃事物的矛盾。尚“和合”，就是在正视事物之间差异有助于弥合道德裂痕,使整个社会呈现祥和、有致、有序的风貌。“和合”思想主张“以和为贵”“和合”理念具有重要价值“和，犹合也”，“和合”理念强调世界是人与万物的一体性存在。构成世界的诸多要素既相互矛盾又相互融合，并在矛盾与融合中共同发展演变，然后产生新要素、新事物、新生命“和合”丰富的文化内涵首先体现为天人合一的宇宙观，天人合一的宇宙观发轫于先秦。《周行也。天地之经，而民实则之”，意思是说，就形成了协和处理不同国家关系的观念。在“天下观”的滋和而不同的社会观是“和合”理念在社会领域的展开，孔子说：和”，他提倡和而不同的人格、人际关系和社会秩序。人与人之间有面的分别，社会中也有因民族、宗教、地域、阶层、文化，职业等形在中华传统文化中占据着特殊重要地位，孔子将“仁”解释为普遍道德原则，释为“天心”，宋明儒学以“仁”为核心构筑价值体系，千百年来，与人为善、人人、推己及人等道德准则已经深深烙印于中国人的价值观念之中，从宇宙观、天下德观，中华民族对“和合”理念的认知和践行一以贯之。当今时代，“和合”理念难题提供了宝贵智慧，吸收中华优秀传统文理由很简单，这个社会是公平的。你想要追寻自由，就作为一个21世纪的中国青年，我们应该庆幸，我们身上背负的是中华民族伟大复不是外争国权、内惩国贼的使命。我们要明白，前辈先烈给了我们一个安蔡元培曾说过：“行有余力，则又当博爱及众，而勉进公益。然微笑着面对全中国的人。他们的背影毅然坚决，就如同另外一群同样守在很多领域我们还达不到领先，甚至可能有较大的人才缺口。“落后就要挨打该毅然决然地担起每一份可以担起的责任。直到汗水夹杂着泪水一起流过脸庞的每所有人都疲惫倒下。不为别的，因为我们生在中国的热土上。我们肩负着的，是中造了城市。”而在现代化建设高速发展的今天，乡村”概念应运而生，中国人发起了一场寻根之旅。上至国家领导人提出的“绿水山”的口号，下至青年返乡潮的出现，“美丽乡村现代化建设的核心是人的现代化。有人评价，青年返推动力。改革开放以来，“北上广”是无数寒窗苦青年价值观念的进步，在乡村发展自己，在乡村创造价值，以真正意义实现乡和谐共赢，相辅相成，不仅是本邦内部的团结合作，更是万邦的利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”意思是说“水善于滋润万物和谐万邦”的理念打造的广大发展中国家共同富裕之路。有人扬言这是“不是在现今保守主义抬头、经济全球化受阻的国际形势下中国从深厚的历有当代意义的治世理念呢？往西，接通哈萨克斯坦，直到巴基斯坦的瓜达相辅相成，万物共荣。中国，通过打造美丽乡村，实现城市与乡村内“初心”是什么？是孔子“居之无倦，行之以忠”的为政之道，是包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青是铅华尽染时的恪守与坚持。它在向真向善向美的是目标，回望的是过去，指向的是未来，在这个纷扰繁杂人在启程时信心满满，却在路途中迷失了方向，唯有谨记理能力是分不开的。华为不受外界诱惑或压力影响，坚守信非的话说，华为“只对准一个城墙口冲锋”。无论外部风云处变不惊，使得华为从一个一穷二白的初创企业，成长为中一得优异的成绩。美国政府设下重重关卡也无法阻止他回到祖国的渴审问，被特务跟踪，甚至成了南太平洋岛上的无辜囚徒。但他越挫越勇，义无反顾并机智地与特个提取物的筛选，最后将焦点锁定在了青蒿上。提取青蒿素用去了屠呦呦大半她曾将孩子寄养，为了实验更是以身试毒，在经历了190多次的失败后，青蒿素得以问世，填补了医学.史上的空白，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命。以三流的条件创就，其间艰辛难以言表。正是由于屠呦呦不忘治病救人的初心，百折“虽九死其犹未悔”是屈原执着的初心，“待从头，收拾旧山河”是岳飞坚定的初心，“先“初心”即赤子之心。不管是芸芸众生“不忘初心，方得始终”的自勉，还是一个国家“不忘初心，继续前进”的宣示，从中都看到了一种赤忱执著。走在这个世界里，不忘自己初心的人比比皆是。初心，能让我们保持纯净；初心是一颗善良的心。人之初，性本善。人来到世上的和环境的变化，每个人的习性就出现了这样或那样的差异，其实，人际初心是一颗追逐梦想的心。最初，我们出发，心怀理想的路上经历了孤独、痛苦和挫折、诱惑，有人被牵绊，有人被同化颗身怀理想的心哪去了？遇到困难阻碍或走的太久想放弃的时候我针对的不仅仅是个体，还有国家。中国共产党近百年的光荣历史，就是一使命做先锋的奋斗史、创业史、兴盛史。当我国的GDP在直线上升的同时，我们当看到，是我们党现出来。试想车胤、孙康何尝不是为了他人的赞扬，而自以为是地坚守自己的“品德”其二，是内心的不坚定。从古至今，坚守自己初心“万种则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。”有着这样坚定的信念，何尝怕像车胤、孙康一畅销作家”、“最经典文学”、“最……”。文学上的利益已让众多作家蜂拥而上，钱之中，可还记得你们最初写作的心？莫言曾说：“真正的作家，不必像群吠贵族的私心，而是像一只沉默的鲸鱼，稳重的呼吸。”再看看电影界，多少商务电影充斥着这个时代。诚然。不少人已恍然大悟，不少人在迷途知返。然而还有那些不知所措的人，点，保持一颗仍快乐的心，去守住自己心中那块不可更改的天地。远离车马喧嚣，而是在心中修筑藩篱。”诚信说它要求每一个人对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不“信”，信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。如此，独立的人格便可凸现，个体尊严便可的社会是可怕的社会。因此，个人要讲诚信，社会也要讲诚对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门而要维护信用体系，离不开对违法背信行为的制裁。中办、国办近日印发的《关于加快推进失信被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设的意见》，正是目前对失信被执行人——也就是人们俗称的近年来，公众对“诚信滑坡”颇有怨言。最令人深恶痛绝的失信行为。在司法实践中，有的“老赖”通过虚假诉讼赖”通过假离婚、假合同转移财产，以各种方式干扰、阻碍执行。不久前发违法背信行为不仅在当下受到制裁，更会在个人信用上留下难以去除的污点个名就行；下馆子不用开发票，有收据就行；买车票不用找黄牛，网络预约就国家普遍诚实守信的背后，都有着强大的失信惩戒机制。如果不对挑战社会底对“老赖”进行信用惩戒，光靠法院是远远不够的，必须多部门合行动。此次出台的《意见》经中央全面深化改革领导小组审议通过、由中办明了中央在顶层设计层面的重视。只有联合起来，补齐短板、形成合力，对“重要影响，越是这样，越需要法治保障，越需要保护公民执行人进行信用监督、警示和惩戒，要严格遵照法律法规诚信是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的内涵。所谓“扬善必被执行人信用监督、警示和惩戒机制建设，必能发挥牵引作用，树立正确的价三国时期，诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信本,是一种非常宝贵的素质。诚信是春风，吹散那片渐渐漫延的阴霾；诚信是春雨，洗尽那片片叶啊!”此言差矣，当今社会经济飞速发展，固然不可避免地也随之衍生了失信于人的不良现状，但这飞速发展的背后不正是以诚信为基石吗？网上但也只能是一时，决不可能预示一世，试问这个世界上有几个人愿意冒着危险与不诚实守信的作？即使有，也不过是臭味相投、沆瀣一气、相互利用、谋求私欲罢了。诚实守信福的一种依靠、保障，它是我们手中一笔无形的资本、财富，它胜过一切花言诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然““惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信命运指生死、贫富和一切遭遇，迷信的人认为是生来注定的。环境，便改变了命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好机遇，也便抓住了命运。“机遇可能只敲一次门，而诱惑总是按着许多挑战和痛苦，如果你在挑战面前抓住机遇，挑战的经历顿失去了视力，却写出了异常精彩的诗篇；贝多芬没有了我们掌控着罗盘不失方向的前进，或站在大海面前，或屹立克服重重困难坚持完成了高质量的译文他证明了用鲜明的色彩，以及人群中散发的活力来充当自己笔下的灵魂他在爱的支持和鼓励抨击，选择了以最强有力的生命去为自己的艺术搏击，最后成就了他的一生。你可穷小伙？也就是美国历史上最伟大的总统——亚伯拉罕·林肯他，选择了坚定不移道路，于是他领导人民在南北战争中取得了胜利他的努力和杰出的人品为他的事业础，他的信念更是让他能勇敢的与落后的制度作战，于是美国有了辉煌的今天，人类多了于这个世界选择好一条路，它会通往世界的中心，通往日出的助你斩断荆棘和杂草，跨越峡谷和海浪；选择好随行的人，这次便永远爱他；选择好良好的心态，或许会倒在沙漠里，晕在布莱希特言及奋斗时曾说：“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的生命中的机遇是助力奋斗的高跷，那么，实干则是我们自己的脚，是我们奋斗斗的过程中，可以没有机遇的高跷，但不可以丧失实干的双脚。所以，每当谈的领域和目标；是“顾随老师的赏识”这样一个机遇给了叶嘉莹施展才华的机会，让奋斗终生的空间；是《中国诗词大会》《朗读者》等一系列文化节目火爆的机遇捧出但他们闪耀人生的实现仅仅是因为机遇吗？答案当然是否定的。懂得实干的他们利用机奋斗，才让人生璀璨夺目，我们不能否认卓别林一遍又一遍看似笨拙地研究动作表情幽默的喜剧形象演绎得深入人心；我们不能忽略叶嘉莹教授年过九十仍立于讲台，为承的种子；而董卿那出口成章的深厚文学底蕴和那端庄优雅的姿态，也绝非一朝一夕技的动画领域为自己开辟了一片天地。他日复一日地画着然到来了，他的动画受到千万动画迷的追捧。而他的努力、但让我痛心的是，生活中，总是有那么多人对于眼前的机遇无动于衷，不能以实干去挖之于奋斗的价值；有那么多的人，忽视实干的价值，总把缺肩负时代的责任，以实干去利用好先辈们创造的宝贵机遇，并通过实干不断地创造出新的趁微风正好、阳光不燥，我们要坚定地行走在奋斗的光明大道上，用实干希腊数学家阿基米德，曾经说过这样一句名言：是历史上著名的军事家，但他的身份却很卑微，正如《出师表》中描南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”他只是一个文化的农民。要不是刘备三顾茅庐，请他出山，为他提供俗话说，千里马常有，而伯乐不常有，说的就是这个道理。如果没有伯乐去发现一旦有了平台，才能展现才能，实现价值，才连汉文帝也说：“可惜啊，假如李广赶上了高祖的时代，封没有合适的平台，李广的才能无法施展，他才一辈子都没有扩展自己的知识领域，其实就是在积累自身的价值，为了要想实现自身价值，需要一个合适的平台，因此，我漫漫人生，茫茫人海，生活道路上无不充满给生命“淬火”炼，除去杂质，走向纯粹。只有让苦难的铁锤频频敲击，才能“生命遭遇贫穷，何妨像洪战辉一样在抗争中坦然；生命遭遇轮椅，何妨像金京一样与圣火一“邮递员王顺友在崎岖的山路上踏出一路风光，飞行员李剑英在飞机的故障声中滑行出不寻常的轨迹，农妇林秀贞在寻常的扶老济困中续写着传奇。”我们是新时代的青年，就应该“让生命在苦难中淬火，让生命在奋斗中闪光。”候，我们无法抗拒那巨大的麻痹作用，在温柔的陷阱里跌得鼻青脸肿；当暂时现象发生了。表面上震耳欲聋的口号，掩盖不了心头的彷的陋习。潦草的笔画，不规范的作业，如同风景名胜里铺碎的微不足道的失误，考验我们的意志，看我们能否心平气和的一一消除；也许它已样当在我们面前的一堵墙，等待着我们去寻求出路。也许那剪不断、理还乱的各种如果苦难是一列火车，那么，我们的额头就是轨道，让苦难的车轮从我们一个人在逆境中往往要比在顺境中看得更深远国的经历，他的词也不会达到那么一个高峰。被囚禁之前，他也曾过着“歌台暖响，臣虏，再也无颜面对那“别时容易见时难”的无限江山时，李煜终于用血泪奏响了“愁，恰似一江春水向东流”的绝唱，成就了自己“千古词帝”的美称。可见，逆境往骚》；奥斯特洛夫斯基在身患重症之下写就了世界名著《钢铁是怎样炼成的古往今来，人事代谢的自然规律如自然轮回不见封侯印，空向秋波哭逝川。”他的坚持是对家国的正如孟子所说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔，应对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟.男!”回看历史长河，古今中外无数名人哪一个不是因战胜是经受挫折之后一蹶不振。当种子落在瓦砾中时,有生命力潜龙终将会傲遨游蓝天，乳虎终将会威震百挫折能催化成熟，困难会激越成就。接受挫折吧，让我们直视困难，战不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求、心性，就没有一流的技术”。工匠精神深藏着格物致知、正然达观的人生信念；也有人说，现在是高铁时代，还在倡导人说，应把工匠精神与创新理念相结合，才与时俱进。青山沃土,精耕细作,是匠心；工厂车间，追求极致，是匠心；数字互联，缜密推敲，是匠心。匠心发一颗如磐匠心，才能在时代大潮中“弄潮儿涛头立，手把红旗旗不湿。”天霹雳，作为首犯的他被贬职琼州，终身不得入京。大梦方年复一年重复相同的技艺，造就了格物致知，豁然达观的品格药物；中国核潜艇之父黄旭华三十余年做好一件事，设计制造赠予洗尽铅华的淡然，才拥有“槐花高树晚蝉声”的释然。因专注便无传承，无承传便无经典；无经典便无创新发展。传统的魅力就在于火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”科技飞速发展，用创动“工业4.0”时代到来。匠人的成长，敬业专注的情愫必不可少，求精创新不可或缺，才能总领匠心升华，家国情怀。追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户不强调着个人对社会的责任与贡献，上升到高度是民族精神的升华匠心之道“守破离”从六道工序：