整本书阅读《乡土中国》乡土本色课件24张统编版高中语文必修上册

乡土中国著编版高中语文教材必修上册整本书阅读第一部分乡土本色学习目标1.阅读篇章：《乡土本色》。2.学习任务：初步感知“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。理解乡土性的两大特性：土气和不流动，以及由此产生的“熟悉”。学生准备环节1.阅读《乡土本色》。2.摘录相关内容，概括本篇的重要概念：土气、熟悉等。3.试着找出各段落的中心句或概括出核心内容，试着分析各段落之间的关系，最后试着用一段话概括本篇的大意。4.结合现实生活，思考乡土社会和当今社会的异同之处。5.对于《乡土本色》，你还能想到哪些值得探讨的问题？请试着和同学分享、讨论。第一部分情境激趣孩子在土里洗澡；爸爸在土里流汗；爷爷在土里葬埋。-——臧克家《三代》1.这首诗，短短几行字，刻画出了一部华夏民族的生存史。一代又一代，在土地上无休无止地循环上演着“同一个故事”。阅读《乡土本色》，分析在乡土社会中，为什么“同一个故事”的反复上演能成为常态。“乡下人离不了泥土”，“种地是最普通的谋生办法”，“以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”。“生于斯、死于斯”的生活传统决定乡土社会的稳定性，一代又一代的生活基本没什么变化。2.中国的乡村中，经常会出现诸如“张家村”“李家屯”“窦家堡”“刘家寨”等以姓氏命名的村名。读了《乡土本色》后，你能解释其中可能的原因吗？①乡土社会中，世代定居是农民的常态。“直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的……他接着说：'村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。’……以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。”②出于小农经营、水利合作、安全需要、土地平等继承的原则等原因，中国的农民是聚村而居的。“中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。”③生活在一个地方的人们自然繁衍，生生不息。“我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。”“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。”2.中国的乡村中，经常会出现诸如“张家村”“李家屯”“窦家堡”“刘家寨”等以姓氏命名的村名。读了《乡土本色》后，你能解释其中可能的原因吗？定居+聚居+自然繁衍的村民≈不流动的村庄≈血缘社区人们依赖土地谋生，而土地是搬不动的，定居就成了人们的常态。加之出于各种原因，“大多的农民是聚村而居”。那么，一代又一代人在同一片土地上繁衍生息，村民中很多人都有血缘上的联系，很容易就形成一个几乎不流动的村庄。这样的一个村庄，以村里某个有血缘联系的大姓（甚至整个村都是一个姓氏）来命名村名，也就不是什么太奇怪的事情了。第二部分厘清概念费孝通说：“搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上，是我们认识事物的工具。”——“重刊序言”指因乡土社会以农为生而产生的最基本特征。具体表现为不流动、聚村而居、熟悉等特点。土气熟悉礼俗社会法理社会乡土本色指（乡土社会中人们）从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。具体表现为对人、物以及社会规则等的熟悉。指“并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”。指“为了要完成一件任务而结合的社会”。1.《乡土本色》中的概念，你能找到哪些？能否解读一下这些概念？2.试着分享自己是如何抓概念的。在阅读中先梳理出相关语句，再提取出关键特征，最后进行归纳总结。概念主要特征概念诠释土气

熟悉2.试着分享自己是如何抓概念的。在阅读中先梳理出相关语句，再提取出关键特征，最后进行归纳总结。概念主要特征概念诠释土气①土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法（段2）②土气是因为不流动而发生的（段4）③大多的农民是聚村而居（段8）④生于斯、死于斯的“熟悉”社会（段11）⑤这（熟悉）自是“土气”的一种特色（段15）土气是指因乡土社会以农为生而产生的最基本特征。具体表现为不流动、聚村而居、熟悉等特点。

熟悉①无数次的小摩擦里陶炼出来的结果（段13）②多方面、经常的接触（段13）③在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由（段13）④对行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性（段14）⑤悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活（段15）⑥不但对人，对物也是“熟悉”的（段16）熟悉是指（乡土社

会中人们）从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。具体表现为对人、物以及社会规则等的熟悉。第三部分读书有法：梳理归纳法读书有法把一篇文章里需要重点研读的句子迅速拎出来，按所在段落顺序排列在一起。对这些重点句进行细读，寻找它们之间的逻辑关联，使文章的论证理路清晰起来。梳理分析归纳梳理归纳123从这些重点句里进一步提取关键词，将提炼出的关键词进行精简并重新组合，即归纳总结，最终形成结论。“知其然”——“知其所以然”小试牛刀①从基层上看去，中国社会是乡土性的。②乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。③在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。④农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。⑤直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的。⑥过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。快速阅读下列关键语句，找出关键词“泥土”“土地”“新地”小试牛刀⑦不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。⑧夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。……大多的农民是聚村而居。⑨乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。……这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。快速阅读下列关键语句，找出关键词“不流动”“聚居”“聚村而居”“生于斯、死于斯”小试牛刀⑩（乡土社会是）一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，……是Gemeinschaft，……是“有机的团结”，……是礼俗社会。⑪规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。⑫乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。⑬从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。⑭陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。快速阅读下列关键语句，找出关键词“熟悉”“礼俗”“习俗”第四部分再观传统：各抒己见新见

（晋公子重耳）过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。在古代，朝廷每年有祭祀土地的活动，民间祭拜土地神的现象更为普遍。土地在古人心中的分量之重，可见如斯。回顾世界历史上的传说，女娲造人，上帝造人，普罗米修斯造人……你会发现，“泥土造人”的传说并非个例，几乎遍布世界各地。尤其是陆地上依靠农耕的民族，“泥土造人”的传说更多。仔细阅读《乡土本色》，结合下面的历史文化、传说等，试着理解为什么人们如此看重土地？新见人们看重土地，是因为人们靠农业谋生。土地是人们的生存之本。统治者看重农业，是因为农业是国家经济的主要来源。农业风调雨顺，耕种顺利，农民才能有安定的生活，统治才能长久。俗话说，国泰民安。其实，“民安”才能“国泰”。世界各地“泥土造人”的传说，大多集中在陆地上依靠农耕的民族，这从侧面证明了土地对以之为生的农民的重要性。中国社会是乡土性的。这不仅仅是一个社会特征，也深远影响了国人的文化心理。第五部分联系现实活学活用1.中国人自古安土重迁，而现如今“北漂”“南漂”现象非常普遍。2.前些年，每逢春节，“移民城市”深圳就犹如一座“空城”，而现在，留在深圳过春节的人变多了。3.聚居、不流动是乡土社会的主要特性。如今，“流动”却变成乡村的常态。越来越多的农村青壮年涌入城市打工。他们中的不少人，选择在县城买房定居或者抱有强烈的定居城市的愿望。留在农村种田的只剩下一些老人。平时，在农村常见到的不是老人，就是留守儿童，几乎见不到青壮年的身影。农村空心化越来越严重。“70后不在种田，80后不想种田，90后不会种田。”这则网络上广为流传的段子引人深思：田园将芜，胡不归？田园将芜，谁来耕？结合《