安徽省2022年中考语文总复习学案-文言文阅读二十三、伯牙善鼓琴

二十三、伯牙善鼓琴《列子》作家作品《列子》为战国郑国人列御寇所著。《列子》又名《冲虚经》,属于道家的一部经典著作。其思想主旨近于老庄,追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里,都体现了道家对精神自由的心驰神往,而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。本文选自《礼记正义》。课文译注伯牙善①鼓②琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉!峨峨③兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋④兮若江河。”伯牙所念,钟子期必得⑤之。伯牙游于泰山之阴,卒⑥逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨⑦之操⑧,更造⑨崩山之音,曲每奏,钟子期辄⑩穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃⑪声哉?伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,内心想着高山。钟子期赞叹道:“好啊!高耸的样子就像泰山!”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在岩石下面;心中悲伤,就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩塌的壮烈之音。每有曲子弹奏,钟子期总是能悟透他的旨趣。伯牙便放下琴,长叹道:“好啊,好啊!你听懂了啊,弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪里隐藏自己的心声呢?”①〔善〕擅长。②〔鼓〕弹奏。③〔峨峨〕高耸的样子。④〔洋洋〕宽广的样子。⑤〔得〕体会。⑥〔卒〕同“猝”,突然。⑦霖雨:连绵大雨。⑧操:琴曲。⑨造:创作,这里是弹奏的意思。⑩〔辄〕总是,就〔逃〕隐藏。文章解读一、内容主旨此文讲述了一个千古流传的高山流水觅知音的故事。主人公俞伯牙和钟子期的真挚情谊令人感动,表达了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友谊,阐释了知音难觅,珍惜知音的道理。

二、结构图解三、写作特色①本文以“伯牙善鼓琴,钟子期善听”总领全文,再通过具体的情景围绕“善”字一一铺陈,结构自然紧凑,让人读来有一气呵成之感。②比喻修辞手法的运用让这种自然而美的感觉越发明显,给人意犹未尽的感觉。

考点归纳系统提升1.掌握重点字词。(1)峨峨兮若泰山峨峨:高耸的样子

(2)洋洋兮若江河 洋洋:宽广的样子

(3)卒逢暴雨 卒:同“猝”,突然

(4)乃援琴而鼓之 援:拿,拿过来

(5)更造崩山之音 造:创作,这里是弹琴的意思

(6)钟子期辄穷趣 辄:总是,就

穷:穷尽

(7)吾于何逃声哉 逃:隐藏

2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)善哉!峨峨兮若泰山!好啊!高耸的样子就像泰山!(2)曲每奏,钟子期辄穷其趣。每有曲子弹奏,钟子期总是能悟透他的旨趣(3)吾于何逃声哉?我到哪里隐藏自己的心声呢?3.用“/”划分下列句子的朗读节奏。(划2处)峨峨兮/若/泰山4.默写。(1)《伯牙善鼓琴》中伯牙感叹自己与钟子期心意相通、惺惺相惜的句子是:“子之听夫志,想象犹吾心也”。

(2)《伯牙善鼓琴》中伯牙鼓琴时,钟子期评价俞伯牙之“志”的句子是:“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”。

(3)《伯牙善鼓琴》中总领全文的句子是“伯牙善鼓琴,钟子期善听”。

5.内容理解。(1)本文通过讲述“伯牙善鼓琴,钟子期善听”的故事,告诉我们知音难觅,珍惜知音的道理。

(2)文中伯牙“善鼓琴”表现在哪些方面?一方面伯牙能把自己的情怀准确地寄托于琴音中,大雨、山崩的声音十分传神,琴技炉火纯青。另一方面钟子期能准确地了解伯牙心意,除了因为钟子期有很高的音乐鉴赏能力外,同时也能看出伯牙的琴技高超。(3)知音难觅,知己难求,请用原文说说当伯牙终于遇到能真正听懂他琴声的钟子期时有何表现?伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”6.写作手法。(1)本文是如何围绕“知音”安排结构的?①“知音”是贯穿全文的线索,“知音”表现在“伯牙善鼓琴,钟子期善听”全文围绕这句话逐步展开。②“知音”起承上启下的作用,“知音”表现在“伯牙所念,钟子期必得之”,作者以这句话承接上下文。③由对“知音”的感慨(子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?)抒发了作者对知音的渴求,突出文章主旨。(2)本文言简意丰,结构紧凑,请分析文章开篇“伯牙善鼓琴,钟子期善听”一句在全文中的作用。内容上写出了伯牙善于弹琴,钟子期善于倾听的特点。结构上是全文的总纲,领起下文对二人善谈善听的具体描写。7.拓展延伸。(1)言为心声,曲亦传情。请说说伯牙“初为霖雨之操,更造崩山之音”的原因。并谈谈伯牙所说的“吾于何逃声哉”的言外之意是什么?伯牙到泰山游玩时,突遇暴雨,不禁心中失落悲伤。所以“初为霖雨之操,更造崩山之音”。言外之意是赞叹钟子期善听,自己弹奏的乐曲都不能逃过他的耳