人教课标实验版选修六　人类非物质文化遗产──中国昆曲　昆曲的拯救和保护

挡马长生殿思凡昆曲剧照

牡丹亭

一个是琅苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生编又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！

《牡丹亭》便是最美的典范，她如诗如画的意境，典雅的文词，缠绵的唱腔，唯美华丽的表演形式简直美到极致，流丽而伤感的水磨腔始终带着一种悲凉，唱到心里去了.

《长生殿》被称为是中国戏剧史上压卷之作。叙述了唐明皇在开元以后，纵情声色，对杨贵妃侍宠善嫉。杨国忠招权纳贿，激起安禄山称兵造反，唐明皇无策逃至马嵬曙，杨贵妃在佛堂自缢。作者歌颂了唐明皇杨贵妃的真挚爱情。作品在唐朝“安史之乱”的背景下，描写了唐玄宗和贵妃的爱情悲剧，情真意切，感人至深。洪昇和《长生殿》<桃花扇>中扇子的作用以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终．这桃花扇，原只是爱情的象征，但一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证，便赋予人生理想的象征意蕴。"桃花薄命，扇底飘零"，这就给理想带上悲伤情调；而香君的桃花扇却是"美人之血痕"点染成的，这就更染上了悲壮色彩；最后张道士裂扇掷地，隐寓透露出理想的破灭。

明代绘画《南都繁会景物图卷》该图绘的是一幅南京街市三月庆春游艺活动场面，戏台搭在街道正中，用木条和席子搭成，台周有栏杆，台后另搭一戏房，有上下场门与前台相通。观众站在街上看戏，另外，在街道的一边又用木条和木板搭了两座女台，上面遮有布幔，台上坐许多女眷。街道周围的店铺酒楼也挤满了看客。整个街道成了演出场所。

第2课昆曲的拯救与保护

昆曲是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态，中国舞台艺术中集中国文学之大成的代表品种

。一、昆曲独特的文化价值

1.地位2：昆曲的曲文和曲牌【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！

——汤显祖《牡丹亭》

昆曲的诗词吸收了唐诗、宋词、元曲等中国古典文学的精髓。文人戏曲与舞台扮演紧密结合是昆曲诞生的特点。

3：昆曲的音乐和唱腔

昆曲融诗、乐、歌、舞、戏于一炉，伴奏乐器以曲笛为主，辅以弦乐和打击乐，而这也为后来其他戏曲继承。

昆曲的文词典雅华美，唱腔缠绵婉转、妩媚清丽，舞姿细腻与优雅唱腔融为一体。融合了戏曲成熟之时北方杂剧和南戏的唱腔，使“四方歌曲必宗吴门”。明末清初，昆曲又流传到四川、贵州和广东等地，便与各地的方言和民间音乐相结合，衍变出众多的流派，构成了丰富多彩的昆曲腔系，成为具有全民族代表性戏曲。

（1）角色制——中国戏曲艺术的伟大创造脚色为人物之分类，即戏曲中的生、旦、净、末、丑4：昆曲的舞台表演（2）严格的程式化昆曲的各个行当都在表演上形成自己的一套程式和技巧

比如扇子的使用：“文扇胸，武扇腰，丑扇肚，谋扇肩，僧扇手心，道扇袖。”、比如服饰、穿戴：中生——有才华的少年书生，也叫扇子生，穿厚底靴子，穿长衫，要拿扇子。官生——戴着官冕的行当。“合—离—合，双线平行”的戏剧结构。

（3）脸谱和戏装赏析昆曲——诠释昆曲之美梦幻之美《牡丹亭·游园惊梦》欣赏

（汤显祖的玉茗堂四梦：《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫衩记》）深情之美

《玉簪记·琴挑》欣赏悲壮之美《桃花扇·守楼》欣赏苍凉之美《宝剑记·夜奔》欣赏、《长生殿·哭像》诙谐之美《狮吼记·跪地》欣赏、《鲛销记·写状》欣赏灵异之美《红梅记·李慧娘》欣赏、《牡丹亭·冥判》风雅之美——得其风骨，赏其神韵。

5、昆曲独特的文化价值其一：昆曲的曲文和曲牌其二：昆曲的音乐和唱腔其三：昆曲的剧本结构其四：昆曲的舞台表演

通过管中窥豹我们对昆曲这中华民族戏曲艺术的瑰宝。可作为我们中华民族精致典雅的表演艺术，为何我们大多数人却对昆曲一无所知呢？“百戏之祖”“国宝级的活化石”中国非物质文化遗产昆曲

2001年5月，第一批。中国古琴艺术

2003年11月第二批新疆维吾尔木卡姆艺术

2005年11月第三批蒙古族长调民歌

2005年11月第三批

娴逸淡雅，散发出屡屡空谷幽兰的馨香，跨越时空，飞跃宇宙，历经五六个世纪的沧桑，她依然那么静谧，那么安闲。这就是昆剧。你可以坐在她的身边休息，听她呢喃细语，似是温习旧梦，如天籁之音……

二、任重道远的拯救和保护任务

首先请同学们听一段昆曲《牡丹亭·懒画眉》“昆曲叫好不叫座”

阅读材料并结合所学知识，说说昆曲现在的发展过程中还有存在什么问题？

浙江婺剧团成立于1956年。成立以来抢救、发掘婺剧传统遗产，先后收集、记录了800多个大小剧目和3000余首唱腔、曲牌，整理了婺剧独有的传统脸谱和服装图样，使大量珍贵传统艺术资料得到了保存；同时创作、改编、整理、演出了《黄金印》、《送米记》、《三请梨花》、《雪里梅》、《断桥》、《僧尼会》等许多优秀剧目。许多优秀婺剧剧目被制成音带、唱片、VCD，远销全国各地并被诸多观众珍藏。随着戏曲受众的范围越来越小，婺剧目前很不景气，观众和演员都处青黄不接的状态，很多剧团陷入困境。1.人才匮乏2.资金短缺3.剧场不足4.旋律优美，唱词艰深，不易听懂，需要更新1、昆曲的现状晚明至清朝乾嘉时期独霸中国剧坛两百多年.

2、我们的使命

一个民族的非物质文化，是她独有的民族精神全民性的活的记忆,是文化认同的重要标志,是维系民族存在的生命线。这种生命线一旦遭到破坏,民族文化的基因及其生命链将出现断裂变形,民族的存在随之发生危机。······面对当今强烈的“全球化”、“一体化”的冲击，对这种文化的保护，实际就是对一个民族精神之根的呼唤、认同与呵护，也是一个民族和发展的必要条件。因为“只有民族的才是世界的”。

昆曲是珍贵的、美丽的，同时也是寂寞的、清贫的。被称为世界艺术瑰宝、民族文化精华的昆曲有着太多尴尬的生存境况。我们深信昆曲不会在世界艺术史上只留下一袭美丽而寂寞的背影。最新整理的昆曲名作：《十五贯》、《思凡》

《游园》、《长生殿》

《桃花扇》、《西厢记》

《潘金莲》、《单刀会》

梅兰芳大师对联：“看我非我，我看我，我也非我；装谁像谁，谁装谁，谁就像谁”，

中国戏曲是个大“家族”，目前全国共有三百多个剧种，很多剧种都有脸谱。如京剧、昆剧、秦腔、晋剧、河北梆子、川剧、汉剧、徽剧、粤剧等。戏曲脸谱的艺术特征主要有装饰性、程式性、象征性等。都源于昆曲.昆曲的价值素