八年级上24 大道之行也 公开课比赛一等奖

——《礼记》大道之行也授课人：东北师大附中胡欣

选自《礼记·礼运》，《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。文章出处

大道之行也，大下为公，选贤与能，讲信修睦。

大道实行的时代，天下是人们所共有的。选举有德行和有才能的人（来治理天下），人们之间讲究信用，崇尚和睦。

试着译一译信达雅郑玄注：公犹共也，禅位授圣不家之。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当作儿女。这样使老年人能够终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成长，使老而无妻、老而无夫、年幼无父、年老无子和残疾的人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。试着译一译信达雅货恶其弃于地也，不必

藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

人们不愿让财物委弃于无用之地，但不一定要收藏在自己家里。人们憎恶在共同劳动中不肯尽力的行为，但不一定是为了自己。

试着译一译信达雅问题研究1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？①满足生存需要。②满足发展需要。③满足精神需要。是故谋闭而不兴，盗窃

乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

因此，阴谋诡计被抑制而无法实现，劫夺偷盗兴兵作乱的坏事不会出现，所以连住宅外的大门也可以不关。这样的社会就叫做大同世界。试着译一译信达雅郑玄注：同，犹和也，平也。昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”写作背景大道指什么？大同指什么？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段；大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。拓展延伸

“大同”是一个儒家的理想的社会，这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年以来它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标。你知道有哪些历史人物为此而呼吁过、奋斗过？1、洪秀全

2、梁启超

3、孙中山

4、林觉民５、……人物简介“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。”

——洪秀全洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。

梁启超戊戌变法准许官民上书言事实行征兵制废除八股取士民族、民权、民生——孙中山

林觉民

1911年4月24日林觉民仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。与妻诀别书思考探究

陶渊明之桃花源西方之乌托邦老子之小国寡民马克思之共产主义柏拉图之理想国《诗经》之乐土孔子之“大同”社会基督之天堂佛教之“净土”“极乐世界”嵇康、阮籍、鲍敬言之“无君论”，欧文、傅立叶、圣西门之空想社会主义

人居环境生活条件人际关系自身发展．．．．．．设想未来“大同”社会

两千年以前，古人就设想了大同社会，直到今天，我们还没有完全实现。理想的社会吸引了无数人为之奋斗。让我们拨开云雾，查看一下现代人缺少哪些素质，才使得现代社会与古人笔下的“大同”有了距离？明眼看现实思考探究你认为“天下为公”的思想精髓是什么？平等、自由、和谐……体验反思----作业

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