立德树人-易国栋

——学校办学的根本任务成都七中

易国栋从史学和文学巨著看我们祖先的人才观牵引灵魂是教育的真谛立德树人是学校办学的根本任务立德树人的关键是培育和践行社会主义核心价值观育德先育师主要内容一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观1、事业之要重在得人一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观外儒内法儒法兼通儒佛道“三教合一〞以儒治国，以佛治心，以道治身。1、事业之要重在得人一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观“……夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。〞——《史记·高祖本纪》张良——“参谋长〞萧何——“后勤部长〞韩信——“总司令〞一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观张良，韩国贵族，擅长权谋。萧何，沛县吏，基层工作经验丰富，极富行政组织才能。韩信，有带兵之勇。1、事业之要重在得人

事业之要，重在得人！一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观启示一：实现小康社会，实现民族的伟大复兴和中国梦是中华民族的千秋伟业，需要大量人才，需要大量拔尖创新人才。1、事业之要重在得人2、人才聚散价值相系一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观曹操发布《求贤令》，求才假设渴，“唯才是举〞，以权术网罗和驾驭人才。东吴孙氏集团对人才的荐拔与相互提携。西蜀刘备集团更以人才立国，主明臣贤将强。曹操以权术驭才，刘备以真诚聚才，孙氏兄弟以意气相投汇才。2、人才聚散价值相系一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观“桃园三结义〞，以报国之志、兄弟之义筑成最初基石。刘备“三顾茅庐〞，以〞光复汉室〞的宏愿和实践“仁政德治〞的理想，隆中求才，成就千古求才之典范。刘备宽仁有度，能得人死力;诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相；张飞、关羽勇而有义，皆万人之敌，而为之将。此三人者，皆人杰也。以备之略，三杰佐之，何为不济也？事业留人，感情留人，待遇留人，其中“事业留人〞的要害是相同的理想、相同的价值观。一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观启示二：我们的事业需要人才，需要拔尖创新人才，更需要相同理想、相同价值观的人才，人才才能聚在一起谋事、做事、成事。2、人才聚散价值相系3、人才与否，德行攸关一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观王熙凤是个清醒的损公肥私者，她既是家族的顶梁柱，又是家族大厦的蛀虫。贾雨村由一介士子变为一个颇有理政才华的官僚，在“护官符〞面前为自己“解扣〞，选择了放弃原那么底线。修身守正，担当公心，方为“正才〞，虽败犹荣；而高尚信念缺失，知变而不知常，致使人生失据，那么虽有过人之才，也终归自我消灭。3、人才与否，德行攸关一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观现在：“君子〞是指“有德〞，“小人〞是指“缺德〞孔子之前：“君子〞是指具有贵族血统的人，“小人〞那么是指一般的平民百姓“君子〞和“小人〞之别的标准从“血统〞转换为“道德〞，使得“君子〞成为一个“道德主体〞。一、从史学和文学巨著看我们祖先的人才观启示三：不管有钱无钱，不管是官二代、富二代还是普通百姓子弟，都有通过学习、修炼品德成为人才的权利。对于教职工，不管你毕业于那所大学，曾经的工作经历如何，人人都有通过学习、修德、奋斗成为优秀教职工的时机；反之，即使你工作时间再长，学历再高，如果不思进取，仍然算不上优秀。3、人才与否，德行攸关二、牵引灵魂是教育的真谛1、道德是做人之本二、牵引灵魂是教育的真谛强调“天下者，唯有德者居之〞，所谓“德配天下〞；君子“立德、立言、立功〞，以“立德〞为首。“德四品论〞：德才兼备——圣人君子，有德无〔少〕才——良人贤人，有才无德——奸人小人，无德无才——愚人庸人。中国传统文化历来重视对人才的道德要求。1、道德是做人之本二、牵引灵魂是教育的真谛道德要求深入到中国古代社会的各个方面：读书人——道德文章；官场——举孝廉制度；商场——以信为本，童叟无欺；婚姻——娶妻娶德、娶妾娶色。1、道德是做人之本二、牵引灵魂是教育的真谛“弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，那么以学文。〞——《论语•学而》“孔曰成仁，孟曰取义，惟有义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！〞——文天祥拿破仑的用人观：德才兼备——将军，有德无〔少〕才——好士兵，有才无德——参谋，无德无才——上帝〔军队中没法使用〕2、党和政府的一贯要求二、牵引灵魂是教育的真谛毛泽东——又红又专邓小平——四有新人江泽民——思想政治素质是最重要的素质胡锦涛——八荣八耻3、道德是人全面开展的根底和平台二、牵引灵魂是教育的真谛德行是人类花园里最美丽的花朵——苏格拉底千教万教教人求真，千学万学学做真人——陶行知+3、道德是人全面开展的根底和平台二、牵引灵魂是教育的真谛一个计算机能力出众的学生，可能成为一个电脑软件开发高手，也可能成为一个电脑病毒制造高手。世界金融危机是优秀的学生造成的。“教育〞在拉丁文中原义是“引出〞，“引出〞必定包含使人为善的意图和努力。三、立德树人——学校办学的根本任务三、立德树人——学校办学的根本任务党的十八大提出，把“立德树人〞作为教育根本任务，培养德、智、体、美全面开展的社会主义建设者和接班人。“立〞即树立，“德〞即德业，“立德〞即“树立德业〞之意。“立德〞出处：《左传•襄公二十四年》载有“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽〞。“树〞即培植，培养之意，“树人〞就是培养人才的意思。“树人〞出自《管子•权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。〞三、立德树人——学校办学的根本任务“立德树人〞的实践含义？立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、鼓励人；树人，就是坚持以人为本，通过最适宜学生开展的教育来塑造人、改变人、开展人。三、立德树人——学校办学的根本任务“立德树人〞的内涵和要求不仅有优秀的传统道德的内容，更有与时俱进的新的内涵：立德为先，树人为本。也就是说，教育的根本任务是引导青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观；培养德智体美全面开展的有健全人格的“和谐的人〞。1、良好习惯的教育成都七中耳熟能详的德育常规：着装标准、礼貌进出、起身看座、见面问好、“慎〞用、积极劳动、杜绝三乱〔乱扔、乱吐、乱讲〕。成都七中耳熟能详的学习常规：入室即静、早到先学、伸长脖子、伏案提笔、独立思考、主动问答。三、立德树人——学校办学的根本任务2、人文素养教育1991年获得爱荷华大学太空物理学博士学位的卢刚清华大学的刘海洋云南大学的马加爵复旦大学的林某三、立德树人——学校办学的根本任务他们有知识，却没有是非判断力；他们有技术，却没有良知，他们患有“人类文明缺乏症，人文素养缺乏症和公民素养缺乏症〞。所谓的“优秀学生〞是高智商的利己主义者。我们的教育不应该培养精致的利己主义者。2、人文素养教育三、立德树人——学校办学的根本任务人文知识是人文素养的根底，但是人文知识不一定能转化为人文素质。人文素养其实表达在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的环境。一个有人文素养的人不苟且，因为不苟且所以有品味，一个有人文素养的人懂得尊重别人，他不霸道，因为不霸道所以有道德。注重人文滋养就是要让学生成才先成人，做事先做人，人生要有正确的价值取向。人文素养好的人一定有善良之心、悲悯之心、感恩之心、责任之心。2、人文素养教育三、立德树人——学校办学的根本任务人是有理性的动物，而有理性的标志便是能够理解人生的意义和生命的意义。一种群众精神病在人群中传播——存在的真空，意义的丧失。孔子虽死，他的伦理教训，仍然存在；秦始皇虽死，他为中国立下的大一统规模，仍然存在；拿破仑已死，他的法典，仍然存在。3、生命意义教育三、立德树人——学校办学的根本任务成都七中学生的人生内涵，不仅要为自己，还要为国家的强盛，为民族的复兴，为人类社会的进步，成都七中的学生要志存高远，追求卓越，成都七中学生的人生必须有意义。七中没有超人，只有超人的意志。选择了七中就选择了一条艰苦奋斗的成功之路〞。要想除掉旷野的杂草，最好的方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。奋斗与坚韧是书写成功人生的两支笔：奋斗造就学生的成功之路，坚韧滋润学生的青春时光。不比父母比自己，不比智商比情商，不比聪明比勤奋，不比今天比明天。3、生命意义教育三、立德树人——学校办学的根本任务现代公民素质包括：对社会具有正确的价值取向，对国家具有责任感，对他人富有爱心，善于处理人际关系，遵守社会准那么。开展了“世界上没有无底线的言论自由〞的专题教育。言论表达的自由需要承担言论表达的责任。4、现代公民教育三、立德树人——学校办学的根本任务4、现代公民教育三、立德树人——学校办学的根本任务专题教育活动后我们给学生的几条建议：只说善意的话。舌头能发“善言〞﹐也会发“恶语〞。我们应对人和蔼﹑宽容和仁慈﹐由衷地说出善意的话。只说老实话。不要道听途说﹐不向别人传播未经证实的消息。不说无谓的闲话。无事闲聊﹐漫无边际，不仅浪费时间﹐而且产生许多负面作用；更不要挑拨是非﹐破坏老师、同学之间的团结。说话要得体，讲究场合。行为庄重﹐谈吐礼貌。许多错误不是因为事情本身错误，而是由于出现的时间、出现的地点的错误。三思而后言。有个脑筋急转弯，是这样的“人为什么有两只眼睛，两个耳朵，却只有一张嘴？那是因为上帝希望我们多看，多听，谨慎地说。5、民族精神教育三、立德树人——学校办学的根本任务利用传统节日，如清明、端午、中秋、重阳、春节等传统节日，开展国学诵读等活动进行民族精神的教育。国际融合课程的的核心理念：中国心、全球鹰。6、理想信念教育三、立德树人——学校办学的根本任务剧烈的政治竞争剧烈的文化竞争〔1〕理想信念教育要旗帜鲜明地进行爱国爱党教育；〔2〕理想信念教育要旗帜鲜明地进行我们社会制度和政治制度优越性的教育；〔3〕理想信念教育要旗帜鲜明地进行社会主义核心价值观的教育；〔4〕理想信念教育要旗帜鲜明地进行“小康社会〞、“民族复兴〞和“中国梦〞的教育。7、社会责任教育三、立德树人——学校办学的根本任务《国家中长期教育改革和开展规划纲要〔2023-2023年〕》强调，要着力培养学生效劳国家、效劳人民的社会责任感。西方社会崇尚实现个人价值，中华传统文化崇尚责任担当。7、社会责任教育三、立德树人——学校办学的根本任务“君子〞不仅是一个具有高尚道德修养的人，同时还必须是“责任主体〞。“君子是‘内圣外王’的连续体〞。“内圣〞是“君子〞的根底，“外王〞那么是“君子〞的充分实现。“独善其身〞只是“君子〞陷于穷途末路、个人完全无法施展抱负时最后的坚守(laststand)，“兼善天下〞才是“君子〞所要努力追求的最终目标。7、社会责任教育三、立德树人——学校办学的根本任务人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。人生最苦的事，莫假设于身上背着一种未了的责任。，什么事最乐呢？自然是责任完了，算是人生第一件乐事。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐，越是优秀的人，越要承担大的责任。——梁启超《最苦和最乐》成都七中学生的人生内涵，不仅要为自己，还要为国家的强盛，为民族的复兴，为人类社会的进步，成都七中的学生要志存高远，追求卓越，成都七中学生的人生必须承担责任。四、立德树人的关键是培育和践行社会主义

核心价值观1、加强学生核心价值观教育的迫切性和重要性四、立德树人的关键是培育和践行社会主义核心价值观在漠视英雄、“利〞字当头的时代，利益就成为凡事的合理解释。西方在塑造英雄，我们在推倒英雄。一个民族假设背弃了自己的荣耀与梦想，除了成为个人利益至上的一盘散沙，不会有什么好的结果！不仅要扶起倒地的老人，还要扶起核心价值观，在社会价值多元的背景下，一定要加强社会核心价值观的培育。2、加强青年学生的核心价值观教育的思考正确理解社会主义核心价值观：〔1〕三个层面：国家层面：富强、民主、文明、和谐社会层面：自由、平等、公正、法治公民层面：爱国、敬业、诚信、友善〔2〕“法治〞还是“法制〞四、立德树人的关键是培育和践行社会主义核心价值观五、育德先育师五、育德先育师“立德树人〞最为核心的是在学校培养“德才兼备，以德为先〞的高水平的师资和管理队