《农夫和蛇》的教学设计

《农夫和蛇》的教学设计《农夫和蛇》的教学设计1

教学目标：

1、诵读这首诗，了解克雷洛夫，理解把握成语“乔装装扮”

2、体会这首诗的寓意，从中感悟人生的道理。

教学重点：

朗读诗歌，体会寓意。

教学难点：

感悟诗歌所蕴含的人生哲理。

教学方法：

沟通、探究、讲读教具：小黑板

教学过程：

一、创设情境，引入新课

《李寄》一课为我们叙述了一条巨蛇贪欲地残害人民的故事。它无情的'吞啮了九个小女孩，其凶残、贪欲的本性可见一斑。但最终丧命于李寄利剑下。《伊索寓言》中两则《农夫和蛇》中蛇更是狠毒，忘恩负义、本性难改。今日我们再来学习俄国作家克雷洛夫的寓言诗《农夫和蛇》看这首诗中的蛇有怎样的下场。板书课题。

二、明确学习目标

三、合作，沟通、探究新内容。

1、参照解释，了解。

课文选自《克雷洛夫寓言诗集》。

克雷洛夫：1769---1844俄国寓言作家。

2、范读课文，使同学体会诗歌的朗读节奏。

3、自由朗读诗歌，并参照解释学习成语“乔装装扮”。

4、指名读，集体争论评价：

蛇的话应当怎样读，农夫的话要读出怎样的语气？

5、集体朗读，了解诗歌大意。

一句话概括：蛇花言巧语想要骗取农夫的相信，结果被农夫识破，坚决杀了。

6、沟通、探究诗歌寓意。

①指名有表情的读蛇的话：体会蛇的特征。

②蛇为什么要伪装自己，目的是什么，“蛇”像征什么样的人？

③从农夫的语言和动作中可以看出农夫是个怎样的人？

④农夫坚决斩蛇说明白什么？

四、迁移应用，拓展升华。

通过学习这篇诗歌，谈谈你对人生的感悟。

提示：可以从“亲密联系群众，不能脱离群众，得道多助，失道寡助。得民心者得天下”等方面谈起。

五、巩固提高

1、乔装装扮：解释并造句。

2、练习背诵。

六、作业：背诵这首诗。

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活动目标：

1.初步了解故事情节，知道蛇是恶人的代表。

2.关心幼儿形成初步的自我爱护意识。

3.大胆地参加争论，清晰地表达自己的观点与想法，进展求异思维。

4.鼓舞幼儿敢于大胆表述自己的见解。

5.引导幼儿在故事和嬉戏中学习，感悟生活。

活动预备：

VCD教材，农夫和蛇的图片各一张。

活动过程：

一、引出课题

1.小伴侣，你们有没有听过《农夫救蛇》这个故事呢？这个故事究竟讲了些什么呢？请小伴侣们听认真了。

2.老师有感情的叙述整个故事，幼儿仔细倾听。

老师提问：故事名字是什么？故事里都有些谁呢？

二、幼儿观看VCD，老师在某些片段适时的向幼儿提问。

1.观看第一段内容（有一年冬天…….放在怀里带回家去了）

提问：请你说说这个是谁？

农夫看到篱笆旁边有谁在那儿？蛇怎么了？

农夫有没有救蛇？他是怎样来救蛇的呢？

2.观看其次段（农夫一进家门…..腿上咬了一口）

提问：蛇有没有得救？

蛇醒来后，有没有感谢农夫？

那它对农夫一家做了什么呢？

3.观看第三段（农夫观察了生气地说….结束）

提问：蛇咬了农夫的小女儿后，农夫对蛇说了什么？

蛇是怎么回答的？

最终农夫是怎样对待蛇的.？

老师小结：蛇是个坏东西，虽然农夫救了它，但是它还是去咬了农夫的小女儿。那小伴侣们假如也遇到了蛇，你会怎么做呢？（幼儿自由发言）那假如你遇到了一个象蛇一样的坏人，比如说在公路上遇到了骗子，那你会怎么做呢？（让幼儿自由发言）对，我们小伴侣遇到坏人，不应当去怜悯他们，假如自己应付不了呢，应当想到警察叔叔，或者是大人的帮忙。

三.请幼儿再完整地观赏一遍VCD故事。

活动延长：

可以请幼儿在表演区域表演农夫与蛇的故事。

活动反思：

幼儿期是语言进展，特殊是口语进展的重要时期。幼儿的语言力量是在沟通和运用的过程中进展起来的，应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境，鼓舞和支持幼儿与成人、同伴沟通，让幼儿想说、敢说、喜爱说并能得到乐观回应。幼儿的语言学习应在生活情境和阅读活动中引导幼儿自然而然地产生对文字的爱好。

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学习目标

1、了解寓言及《伊索寓言》的有关学问。

2、理解两则寓言的内容及寓意。

3、学会概括、推断、想象等思维力量;学会辨别是非的'力量。

导学过程

一、初步感知

1、给下列括号前的字注音，并依据拼音写汉字。

2、填空。《农夫和蛇(两则)》选自_________，这部作品集的主要内容为古希腊民间的以为主的小寓言。其是国所作。

3、复述、概括故事。

二、整体感知

1、以小组为单位，同学按要求自由朗读《农夫和蛇(两则)》

要求：

①读懂故事，并能复述。

②查字典、词典解决字词的音、形、义。

③体会寓意。

2、选择自己喜爱的方式读课文。

(要求：读正确，读流利，其次则读出人物的表情、心理。)

3、在争论的基础上，尽可能用原文的句子或词语概括归纳各段段义，并总结这两则寓言的寓意。

三、合作探究。

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教学目标：

1.学问目标：了解寓言及《伊索寓言》；理解两则寓言的内容及寓意。

2.力量目标：培育同学辨析词语的力量，能学写简洁的寓言故事。

3.情感目标：让同学做农夫一样有善心的人，警惕蛇一样的恶人。

教学重点：

理解两则寓言的内容及寓意。

教学时数：

1课时。

教学过程：

（一）导入

今日我们学习一种新的文学体裁：寓言。其实同学们对寓言并不生疏，大家从学校到中学，家长、老师常常用寓言故事对我们进行训练。同学们能举几个你听过或读过的寓言吗？（中国的寓言大多凝成四言成语：同学们熟识的如《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等，外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》等。）

世界上最闻名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公元前6世纪的希腊寓言家伊索。这节课，我们就来学习两则他写的寓言。

（二）了解寓言、伊索及《伊索寓言》的学问。

1.寓言

文学体裁的一种。是含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构大多简短，具有故事情节。仆人公可以是人，可以是动物，也可以是无生物。多用借喻手法，通过故事借此喻彼，借小喻大，通过虚构的故事，表现作家或人民关于某种生活现象、心理和行为的批判或教训。

寓言原是民间口头创作，后为文人作家所采纳，进展成为文学创作中的一种体裁。中国春秋战国时代，寓言相当盛行。有讽刺急于求成、按主观办事的《宋人揠苗》，讥讽只管吹嘘，不能自圆其说的《冲突》，以及只相信尺码，不相信自己的脚的《郑人买履》，还有《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》、《鹬蚌相争》等都是中国古代优秀的寓言作品。

近世民间寓言的主题越来越广泛，诸如教人团结互助、忍让、不要贪多、以及教人不要傲慢、不要挑拨是非和傲慢自大等都是较常见的主题。这种寓言的训练作用，大体有两个方面：一方面是训练人民提高警惕，熟悉敌人的本质，不要上当；另一方面是训练人民把握事物的规律，提高思想熟悉和品德修养，更好地做人和处世。它反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪烁着人民高尚的道德光线。

2.《伊索寓言》简介：

伊索寓言大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比方恰当，形象生动，对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三、四百个小故事，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争阅历和生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不公平关系。寓言责备社会上人压迫人的现象，号召受欺侮的人团结起来对恶人进行斗争。例如，《农夫与蛇》的故事劝说人们不要对敌人慈爱；《狗和公鸡与狐狸》告知人们要擅长运用才智，战胜敌人。在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，揭露出，当政权把握在贪欲残暴的统治者手中时，贫苦的人是不行能平安地生活下去的。

《伊索寓言》中有些故事还总结了古代希腊劳动人民的生活阅历，其中有的长期被后人引用，成了人们熟知的典故。如《龟兔赛跑》、《狐狸与葡萄》等等。但是，《伊索寓言》中也搀杂着一些消极的.东西，如宣扬乐天知足（《说马幸福的驴子》）、向强者妥协（《芦苇与橄榄树》）等等。

3.伊索

公元前6世纪希腊寓言家。据历史学家记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但由于富有才智，聪颖过人，最终获得自由。成为自由人后，伊索四处漫游，为人们叙述寓言故事，深受希腊人民的宠爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开头都归在他的名下。现在常见的《伊索寓言》是后人依据拜占廷僧侣普拉努得斯搜集的寓言以及后来间续发觉的古希腊寓言传抄本编订的。

（三）学习生字新词，辨析词义

活动或操作不受阻碍。

可使生命丢失。

对遭受不幸的人表示怜悯。

乱跑；乱逃。

有意寻事，制造麻烦。

原来的性质或共性。

〖自然、拘束

这三个词都有不受拘束、不受限制的意思，但使用上各有不同。“自如”主要用来形容人或其他事物的活动能随自己的意愿进行。“自然”的词义比较丰富，与“自如”相近的意思是指人或其他事物自由进展，不经人力干预。“拘束”主要侧重于形容人或动物的表现或感受，有自由、不受拘束，安闲舒适的意思。

〖恳求

请求：恳切地恳求。

“请求”和“恳求”都是向他人说明自己的要求，态度也都较严肃，但“请求”更为恳切、急迫。

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教学目标

1、了解寓言及《伊索寓言》的有关学问。

2、识记理解文中重要词语。

3、理解本则寓言的寓意，提高辨别是非力量。

教学重点、难点

理解本则寓言的寓意，提高辨别是非力量。

教学过程

一、情境导入

老师讲《守株待兔》的寓言故事：

春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，始终到太阳下山才整理农具预备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不当心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，赶忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很快乐的整理农具预备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

从今以后，他成天守在大树旁，盼望能再等到不当心的兔子。可是很多天过去了，他都没等到在大树下的兔子，反而由于他不处理农田的事，田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。请同学们说说这则寓言的寓意。（生谈：这个成语故事比方不主动努力，而存万一的侥幸心理，盼望得到意外的收获。主要告知我们的道理是：只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身圆满。）寓言是用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示，寓言一般较短，故事的仆人公可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。刚刚老师讲的是中国的一则寓言，今日我们学习一篇外国的寓言——《农夫和蛇》，看它教给我们一些什么道理。

二、预学指导。

1、小组长检查预习状况，并汇报。

2、展现预习成果。

①《伊索寓言》简介。

②扫清字词障碍。

③朗读故事。（先同学自由朗读，再小组争论用什么语气语调读本文。请小组代表读，读后同学评价，老师相机指导读“血的教训”时，语气沉重些。）

④复述故事。（生复述，评价，老师相机点拨如何复述以及本文启示肯定要复述出来。）

三、寻疑质疑指导

预习过程中你有还什么疑问？（同学质疑，选择性释疑）

四、合作探究指导

1、同学仔细默读文本，独立思索合作探究题。

2、以学习小组为单位共同探究，老师巡察指导。（对合作乐观的小组予以加分嘉奖。）

3、展现合作学习成果。

4、展现过程中老师相机引导、点拨。

①体会人物形象：农夫和善和蛇恶毒。（老师点拨：体会人物形象的方法。）

②揭示寓意：读农夫临终的`话，你怎么理解这句话？（老师在此引导质疑：农夫临终所说的话中，是否将“恶蛇”误说为了“恶人”？为什么？（答案：寓言故事往往采纳以物喻人的写法，给人以生活的启示。这则寓言是借农夫之口说出故事的寓意，以恶蛇喻恶人