闻一多的忆菊

?忆菊?闻一多1整理ppt一、作者简介闻一多〔1899—1946〕

原名闻家骅，后改名闻多、闻一多。湖北浠水县人。

他一生历经诗人、学者、斗士三个阶段。2整理ppt1.诗人阶段早年参加新月社，主张新诗格律化，发表了许多有影响的新诗。诗集?红烛?〔1923年〕?死水?〔1928年〕另一个新月代表诗人徐志摩3整理ppt2.学者阶段1928年任国立武汉大学文学院兼中文系主任，从此致力于中国古代文学的学术研究。学术著作：?神话与诗?、?唐诗杂论?、?古典新义?和?楚辞校补?等。4整理ppt3.斗士阶段点击上面播放视频?最后一次演讲?〔1946年7月15日〕我们中国人是有骨气的……闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。……表现了我们民族的英雄气概。毛泽东?别了，司徒雷登?5整理ppt湖北黄冈市浠水闻一多纪念馆6整理ppt闻一多故居

〔青岛〕7整理ppt闻一多纪念馆网站：:///wyd/index.htm8整理ppt二、闻一多的新诗奉献1.“三美〞——新格律诗的倡导。音乐美：音节绘画美：词藻建筑美：节的匀称和句的均齐?闻一多论新诗?书影9整理ppt2浓烈的爱国主义精神“五四”时期“唯一的爱国诗人”〔朱自清语〕贯穿?红烛?和?死水?等的诗魂，是闻一多浓烈、真挚的爱国主义情思。10整理ppt死水这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫；11整理ppt小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

“死水〞——破败不堪的中国的象征12整理ppt我是中国人〔节选〕我是中国人，我是支那人，我是黄帝的神明血胤；我是地球上最高处来的，帕米尔便是我的原籍。我的种族是一条大河，我们流下了昆仑山坡，我们流过了亚洲大陆，我们流出了优美的风俗。伟大的民族，伟大的民族！……13整理ppt?七子之歌·澳门?

你可知“妈港〞不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门〞！母亲！我要回来，母亲！14整理ppt三、?忆菊?分析1.诗歌写作背景1922年7月，诗人到美国留学深造。?忆菊?作于重阳节前一天。诗人思念故土，借对家乡秋菊的忆思，表达了诗人强烈的爱国情怀。15整理ppt2.诗歌分析两个层次歌颂祖国描画秋菊〔6-10节〕〔1-5节〕借物抒情菊花—民族文化—如花的祖国色彩繁复，与绘画相遇16整理ppt忆菊解读(第1到5自然段)首先浮现在诗人脑海的是一大片一大片的菊花。它们品种繁多，色彩丰富，无所不在。种类：色彩：无所不在：修辞运用：17整理ppt鸡爪菊镶金边绛红色18整理ppt绣球菊粉红色碎瓣19整理ppt江西腊懒慵慵蜂窠似的黄心20整理ppt白菊柔艳尖瓣攒蕊21整理ppt小红菊花剪秋萝似的22整理ppt黄菊

鹅绒古铜色23整理ppt真菊带紫颈微绿色小小的玉管缀成的24整理ppt菊王奢豪枣红色的花瓣铠甲似的25整理ppt小菊花蕾星星似的裹着褐色的萼被睡着觉26整理ppt诗人写菊花可以给我们两点启示：①诗人当时身在美国，却能对菊花之色、香、形作如此细腻如微的刻画，一一道来，如数家珍，可见平日思恋之深，以致记忆犹新。②诗人对菊花的追忆和描绘都显然包含了对人的情感，他是在描写菊花的过程中不自觉地渗入了对故土人的印象，这样才比较顺理成章地将自然美引向了人文的美。27整理ppt忆菊解读(第6自然段)诗人紧接着将菊花赋予了鲜明的民族文化印迹：“东方底花〞“我们祖国之秋底杰作啊！〞作为民族文化的创造者──中国知识分子也就取得了与菊花相同的民族精神内涵。“骚人逸士底花呀！〞这时候，一位古典诗人的形象出现了，他就是陶渊明。闻一多之所以想起了陶渊明，除了因为陶渊明素以“采菊东篱〞著称之外，最主要的原因还在于，这位古人具有一颗菊花式的高洁的灵魂能够身居闹市而心无挂碍，有在尘世樊笼中自得其乐的真“性情〞。按照当时闻一多对着美国社会的认识，他深深地感到自己也正处于那些喧嚣的生存紧张之中，那么，陶渊明式的“菊花精神〞不就是一种鼓励、一种楷模吗？诗人需要这样的自勉。就这样，菊花的意义开始有了转折，它已经从单纯的美演变为一种高洁人格的化身。28整理ppt忆菊解读(第7自然段)诗人以陶渊明式的高洁来返观美国社会，就自然产生了更为深刻的厌恶。在他看来，作为西方文化符号的“蔷薇〞充满“热欲〞，也就是过多的现实性物欲；而紫萝兰又过于卑贱。相反，作为民族文化精神象征的菊花却历史悠久、品格高雅、气质俊逸，是其他沉浸在现代物欲中的西方文明都难以比较的。至此，菊花的意义又进一步上升了，成为了民族文化的整体精神的代表。菊花与蔷薇、紫萝兰的比较，当然也就是中西两大文化的比较。29整理ppt忆菊深意(第9自然段)诗人反反复复地吟唱着：“我要赞美我祖国底花！／我要赞美我如花的祖国。〞作为知识分子，他设想通过自己的文化活动来创造祖国灿烂的未来：“请将我的字吹成一簇鲜花〞，“然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！〞这一幅多么荣耀照人的诗化境界呀：知识分子的自由创造融汇成了民族文化的一局部，我们古老的东方大陆上到处是智慧之花，思想之花。30整理ppt忆菊解读(第10自然段)最后一段，作者在一长段持续抒情之后，说出，“我要赞美我祖国底花

我要赞美我如花的祖国〞来收尾抒情，使得整首诗显得圆润饱满，而强烈的爱国情感回荡不绝。31整理ppt3、忆菊艺术特点：1、艺术上，借助古诗意向，入住现代情怀。2、形式上，开始注重用韵和诗句的整饬，注重是个内在情感表现的自然节奏感和音乐没。为后来的绘画美、音乐美和建筑美打下根底。3、修辞上，拟人手法独具匠心。32整理ppt饮酒

陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。4.古今咏菊诗赏析33整理ppt菊花——不第后赋菊

黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

电影?满城尽带黄金甲?剧照34整理ppt醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼。瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。

35整理ppt托物抒情以上咏菊诗与?忆菊?表达的情感有何不同？黄巢、陶渊明、李清照等：个人情怀、抱负等闻一多：爱国情感36整理ppt四、爱国主义的诗歌传统古代：屈原、杜甫、陆游、辛弃疾等现代：闻一多、艾青等37整理ppt春望

杜甫国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪。

38整理ppt示儿

陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。39整理ppt过零丁洋

文天祥惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。40整理ppt假设我是一只鸟，

我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，

这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

这无止息地吹刮着激怒的风，

和那来自林间的无比温柔的黎明……

——然后我死了，

连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？

因为我对这土地爱得深沉……一九三八年十一月十七日我爱这土地

艾青41整理ppt讨论：当前大学生应如何热爱社国？“八荣八耻〞：社会主义荣辱观以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。42整理pptTheEnd43整理ppt九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

44整理ppt诗与画中国工笔画“诗中有画，画中有诗〞——苏东坡