包容演讲稿9篇

包容演讲稿9篇何为宽容？当一只脚踏在紫罗兰花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。宽容是一种胸怀，一种睿智，一种乐观的面对人生的士气。在生活中，尤其是在诸如宿舍等集体生活的环境下，人与人之间难免会产生一些摩擦，面对这些冲突，与其斤斤计较，尖酸薄情，怨天尤人，不如一笑了之，来点宽容和幽默，让胸襟自然豁达一些，生活便会轻松满意一些。

俄国作家屠格涅夫说过：不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?

没错，人无完人，即使再优秀的人也多多少少会有犯错的时候，犯错后准时认错并改正是一种态度，以宽容之心待人是一种风度。

长辈们常常教育我们要以责人之心责己，以恕己之心恕人，但事实上，许多人面对同样的错误，往往很轻易地便原谅自己，却无法宽容他人。其实，宽容别人，有时就是宽容我们自己。假如执着于过去的错误不放，就会形成思想包袱，不信任，耿耿于怀，甚至恶语伤人，只会让冲突越来越深，损坏了双方的感情，有时也会影响四周的其他人的心情。“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”，更何况，许多事情并没想象的那么简单，那么的不行容忍，往往一个微笑，一个小幽默便能化解。

有这样一则故事，内容大致是：在一个度假村，一位工作人员上完网球课之后，由于一时疏忽，将一名小孩子落在了网球场。当工作人员发觉时，慌张之余马上返回球场将小孩子找回。那个小孩由于一个人在偏远的网球场，受到惊吓，哭得非常难过。不久，孩子的妈妈来了，观察了自己哭得惨兮兮的小孩??假如你是孩子的妈妈，此时此刻，你会怎样做？责怪工作人员？投诉工作人员？无声抗议将孩子领走？从今再也不参与这个活动了？然而，都不是。这个小孩子的妈妈却做了一件令我们无法想象的举动：她告知孩子：“已经没事了，那个姐姐由于找不到你而特别紧急，并且非常难受，她不是有意的，现在，你必需亲亲那个姐姐的脸颊，劝慰她一下。”当时，这个小孩踮起脚尖，亲了亲那个姐姐的脸，并且轻声地说:“不要可怕，已经没事了。”

读到此处，你肯定会被这种教育所感动吧！我想：这种宽容、爱护、理解不是一种刻意的追求，应当是瞬间的迸发，然而，也正因这瞬间的迸发，才显示出了人们思想中最深层次的一些东西。我观赏故事中的这种教育，鄙视这个母亲博大的胸怀。由于，只有这样的教育，才能培育出宽容、爱护、善解人意、富有爱心的孩子。

所以，假如错误还没到不行原谅的地步，那么，请微笑着说一声没关系吧。由于宽容别人，也是善待自己的一种的方式。感谢！

包涵演讲稿篇2

敬重的各位领导、教师，亲爱的同学们：

大家上午好。今日我演讲的题目是《学会包涵》。

来到镇中已经一年多的时间了，假如要我说说对镇中的印象如何，我会说很好，很好，很很好。我总是在他人的面前说起我们镇中的好，总是劝在其他学校读书的同学转到我们这来就读，为此，同学们都在笑我，学校给你多少广告费啊？

我们大家能够来到镇中读书，实在是一种缘分，我们要珍惜这种缘分，同学之间要有一颗包涵的心。

包涵是一种文明与素养的表现，它能产生团结的力气，它能使人们的分散力和向心力更加增加，在一个文明的社会当中，总是少不了包涵和大度。大度能容，容天下难容之事。包涵是世界上最美妙的品德，他无处不在。在自然中由于有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大“的波澜壮阔。历史长河里，由于有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。

同学们在一起读书是一种缘分；在一起嬉戏是一种欢乐；在一起生活是一种幸福。人生中最纯真的友情往往是在校园结下的，人生中最真诚的朋友也往往是自己的同学。同学情意值得我们专心去珍惜，同学之间难免有一些磕磕碰碰，怎么办？学会包涵，培育起严于律已、宽以待人的心胸：当别人不当心踩到你，你应当摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你赔礼时，你也应当包涵地付之一笑。都说时间珍贵，我们又何必把每天的时间都铺张在这些无谓的摩擦之中呢？学会包涵，人与人之间便会多几分理解，多几分感谢；懂得包涵，人世间便会多几分暖和，多几分关爱。每个人都会有不如意，每个人都会有不顺心的时候，无论你面临怎样的困难，遇到怎样的摩擦，请别忘了：学会包涵、善待他人

生活在这个世界上的人，谁都难免会犯错，在这个时候，我们需要的是谅解，需要的是包涵。过分的指责与责骂，常会令我们感到无地自容，因此还会激怒我们犯下一个更大的错。而当我们在犯错的时候，别人赐予我们包涵与理解，我们会感到的温馨，自尊心也得到了体谅，自尊心不容我们再去犯错了。

我们不要总是用手指指着别人的缺点，我们在指责他人的时候，不要靠着自己的意气用事，应当想想，有没有更好的解决方法？自己的做法会不会损害到了对方，这个时候你应当镇静，冷静。懂得去包涵。让别人在你的包涵下去感谢你，去鄙视你，到最终的敬重你

包涵别人的过错，不是观赏别人的过错，也不是成就别人去犯错、鼓舞别人去犯错，而是允许别人的过错，让别人更好地改正，而不是对他的指责、更不是对他人的冷嘲热讽！

罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。“包涵也是一样的，假如将包涵拿走，这世界上不知会有多少破裂的友情等待重组，不知有多少破裂的亲情等待重温，不知有多少破裂的和公平待重补。所以，让我们都将心里的那一份包涵抓住，不要让他溜掉。

包涵是镇中精神的特征，包涵是一种境地、一种美德、一种气质。同学们，别让“包涵”这颗布满才智的种子在心里搁置太久，时常给它浇浇水，让它享受阳光吧，它需要长大。渐渐的，会发觉，包涵别人，自己是欢乐的。我们作为镇中的学生，看到同学们能这样和谐相处，实在是一种幸福。

所以我们没有必要为了一点点冲突，就觉得很是委屈，非得讨个说法，这样做，不仅会使你的形象受到损害，而且还会影响到你的安康。所以说学会包涵对他人改正他人，就是学会了包涵自己。包涵他人对自己有意无意的损害，是让人敬佩的气概；

同学们，让我们都做会包涵的人吧，为我们镇中的温馨和谐作出自己的一份奉献和努力。

我的演讲完毕，感谢大家！

八年级八班国旗下宣誓12-02

我们是镇中的学子。学习是我们的天职，成才是我们的方向，多一份努力，少一份懊悔，我们八年级八班全体同学，面对国旗庄重宣誓。

我宣誓：

以博学为标，以笃行为志，以尚德为榜，以崇知为样，对人感恩，对己抑制，对事尽力，对物珍惜，刻苦学习，明礼诚信，加强熬炼，全面进展。

宣誓完毕。

包涵演讲稿篇3

大家都知道这么一句经典的话：“班主任”不是什么“官”，但却要治理班级的几十号人，有时还包括孩子的家长。由于在零零种种的班级工作中，家长工作也是非常重要的。我们开展的任何活动都需要家长的大力支持。特殊在我们幼儿园，孩子家长的协作与否都直接影响孩子平常良好各种习惯的养成。因此，我总是热忱地接待每一位家长的到来，和他们聊聊孩子的点点滴滴，并不时地赐予相应的指导与帮忙。在平实的语言中争论教育孩子的方法，在亲切的交谈中增进家园的感情，而家长们也从我亲和的微笑中感受到友善和放心。应当说，有了家长的理解与支持，班级治理工作也就胜利了一半。

而在真正实施的班级常规治理中，严格要求每一个孩子是我坚守的原则，并且也要求配班教师也同我要求全都。由于我们知道，治理幼儿就犹如栽培小树一样，要时常给它培土、施肥、浇水，将它多余的小叉剪掉，使它能安康、健壮地成长。假如不对小树进展细心的治理，任其东倒西歪，树叉横生，那么小树就难以成材，只能成为火中燃物，因此，对幼儿严格治理是非常必要的。然而在这严格的背后，却隐蔽着我对孩子无限的包涵。由于我知道，不管孩子年龄大小，他们都有自己独特的想法，当我们顺应了孩子正确的要求，那么孩子就能愉悦地承受相应的规章。

相反，假如我们只是以大人的意志为转移来确定相应的规章去约束孩子，有的孩子就会产生抵触心情。所以，我在提出常规要求时，总是要求孩子们也参加进来，以增加孩子们的自制力和约束力。别以为小年龄孩子的民办法识还不浓，当真正让他们参加时，我就发觉，其实孩子的某些想法是特别合理的，只是我们大人没有站在他们的立场去替他们想想而已。当时步建立起肯定的规章要求后，我就请全体幼儿必需来遵守我们共同制定的相应规章。并在得到认同后对违反规章的孩子提出善意的“惩戒”。如：不遵守玩具归位的规章就临时停顿嬉戏等。在民主与纪律的相互协作下，孩子的规章意识随着年龄的增长得到不断的稳固。

此外，教师与幼儿是幼儿园教育过程中两个最主要的因素。在整个教育过程中，教师与幼儿之间只有建立起良好的人际关系，才能有助于开发幼儿的智力，培育其力量；有助于培育良好的生活学习习惯，有助于教师与幼儿的身心安康。而要建立良好的师生关系，教师必需要做到“喜爱”孩子，也就是说要“包涵”与“理解”每一个孩子。赞可夫曾说：“当教师必不行少的，甚至几乎是最主要的品质，就是喜爱儿童。”前国家教育部长柳斌同志在贯彻幼儿园两个法

规座谈会上明确指出“要爱孩子，不爱孩子的人不能当幼儿教师，这是一个最根本的条件。”因此，“爱”是每一个孩子安康成长必不行少的生长素。作为教师要做到喜爱每个孩子。特殊是小年龄孩子，他们对教师的依恋有时甚至超过父母。我班有个全园出名的“淘气蛋”叫盛城。从小好动的他没少受他妈妈的呵斥和惩处，但他依旧我行我素。通过观看，我发觉这个孩子特殊聪慧，又特别喜爱听故事。

于是，我就主动亲近他，并用真挚而亲切语言和他交谈，把容有许多规章的自编的小故事讲给孩子听，使幼儿在感受母爱般暖和的同时懂得相应的规章。同时，我还非常注意孩子的养护问题，从睡眠、起床到用餐、喝水等等，做到事事关注，事事细心，还要随时观看幼儿的身体安康状况。这些看似婆婆妈妈的小事，却真正表达出幼儿园教师母爱般的师爱。孩子们真诚地叫我：“郁教师好妈妈”。

在我付出爱的同时，我也赢得了孩子们最真挚爱！而我的班级治理也在爱的诠释中到达升华。

包涵演讲稿篇4

大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美妙的品德。他无处不在。在自然中由于有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，由于有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。历史长河里，由于有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国

的霸主地位。由于有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。有人因失去宽容而痛哭流涕，有人因得到宽容而欣喜若狂，每个人都盼望得到别人的宽容，也盼望自己拥有宽容这一美妙的品德。由于宽容是春天第一缕暖和大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种颜色，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢送宽容，由于它是友情的守护者，父母与孩子欢送宽容，由于它是家庭和谐的根底，世界更欢送宽容，由于宽容是世界和平的根基。假如没有了宽容，这世界就似乎失去了光明。罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，假如将宽容拿走，这世界上不知会有多少破裂的友情等待重组，不知有多少破裂的亲情等待重温，不知有多少破裂的和公平待重补。更不知，我们将要到何处去寻找阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。由于，生活有了宽容才更加绚烂！人生有了宽容才更加迷人！世界由于有了宽容才更加精彩！

包涵演讲稿篇5

孔子的学生子贡曾经问孔子：“教师，世界上有没有哪一个字，可以作为终身奉行的原则？”孔子说：“那也许就是‘恕’吧。”“恕”，用我们现在的话来讲，就是包涵。

包涵，是一种美德。

蔺相如面对高傲的廉颇将军，到处谦卑和退让，维持了与廉颇之间的团结，用他的包涵既保全了赵国的国家利益，更留下了“将相和”的动人故事。三国时期，在诸葛亮去世后，蒋琬担当蜀国丞相，他包涵孤僻的、不善言辞的属下，不与属下计较，留下了“宰相肚里能撑船”的美言。

历史人物早已作古，但他们包涵大度的美德故事却流芳百世。

包涵，也是一种才智。

齐桓公包涵了与自己有过一箭之仇的管仲，任用他为宰相，在管仲的辅佐下，最终成就了他“九合诸侯，一匡天下”的千秋伟业。清朝康熙年间，有一个在京城担当礼部尚书的官员，名叫张英，他用一份包涵大度的家书奇妙地化解了家人与邻居之间因建房屋、争地皮互不相让而产生的冲突，家书是一首诗，“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。他包涵邻居，要求家里人把墙往后挪三尺，最终邻居被感动了，也把墙往后挪三尺，两户人家之间留下了六尺的巷子，重修于好，结为世交，留下了为世人所津津乐道的“六尺巷传奇”。

教师们，同学们！在现实生活中，我们也要学会去包涵他人。多一份包涵，就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友爱，多了一份和谐，多了一份欢乐。包涵了别人，欢乐了自己，何乐而不为呢？

同学们，扪心自问：课堂上，你是否还在为教师严峻的批判而心怀不满？下课间，你是否还在为同学跟你开的玩笑而耿耿于怀？宿舍里，你是否还在为同学碰倒了你的水杯而闷闷不乐？餐厅里，你是否还在由于别人一不当心把饭菜溅到你的衣服上而恼羞成怒？

放下吧！包涵吧！善待了别人，也释怀了自己。包涵就像天上的细雨，滋润着大地，它赐福给被包涵的人，也赐福给包涵的人。

固然，需要指出的是：包涵绝不等同于软弱和胆小，更不是无原则的退让和纵容。对于超越道德底线、消灭良知的行为，我们应当坚持原则，绝不包涵，大胆地指出并英勇地与之作斗争。

教师们，同学们！人的心只有拳头那么大，可是一个懂得包涵的人，他的心能够容得下整个世界。由于世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。

教师们，同学们！让我们共勉法国闻名思想家、哲学家卢梭的一句名言：包涵是苦痛的，但它的结果是甜美的”！

包涵，让生活更美妙！

包涵演讲稿篇6

大家好！我今日演讲的是宽容。

首先，我想先从一位智者谈起。那就是众所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的学生子贡曾问孔子：“教师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”大家猜一猜孔子会选择哪个字呢？孔子说：“那也许就是恕吧。”“恕”，用今日的话来讲，就是宽容。

古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。

今人道：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。

今日站在这里，相比做一个滔滔不绝、口若悬河，满嘴宽容宽容再宽容的演讲者来说，我倒更情愿做一个故事的表达者。

而亲爱的你们便是这故事的惟一倾听者。

我的故事发生在……（这里插入故事故事内容略）.

是啊，宽容确实可以转变人的命运，他是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人时机，也取得了别人的信任和敬重，我们也能够与他人和谐相处。宽容更是一种财宝，拥有宽容，是拥有一颗和善、真诚的心。这是易于拥有的一笔财宝，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮忙我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财宝。宽容是世界上最美妙的品德。他无处不在。在自然中由于有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，由于有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。

宽容是春天第一缕暖和大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种颜色，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。

罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，假如将宽容拿走，这世界上不知会有多少破裂的友情等待重组，不知有多少破裂的亲情等待重温，不知有多少破裂的和公平待重补。更不知，我们将要到何处去寻找阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。由于，生活有了宽容才更加绚烂！人生有了宽容才更加迷人！世界由于有了宽容才更加精彩！故事的最终，送一句话给大家以共勉：以宽容心度他人之过，做世上最精彩之人。

包涵演讲稿篇7

宽容，是寒冬里的一缕阳光，暖和着冰凉清冷的胸怀。

宽容，是炎夏里的一丝轻风，沐浴着燥热郁闷的身体。

宽容，是睡眠中的一个美梦，温馨着思维停滞的思想。

宽容，是干渴时的一滴甘露，滋润着枯竭干枯的心灵。

宽容，是黑暗中的一束火把，点亮着迷漫模糊的眼睛。

宽容是一座桥梁，能连接断裂的桥。宽容是一束阳光，能溶化严寒的冰。宽容是一座港湾，能停靠永恒的爱。

宽容是一片海洋，能容纳惊骇的浪。

宽容是一抹微笑，能暖和悲凉的心。

大度能容，容天下难容之事。宽容是世界上最美妙的品德。他无处不在。在自然中由于有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，由于有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。历史长河里，由于有了齐桓公的不计前嫌，才有了齐国的霸主地位。由于有了刘备的三顾茅庐，才有了蜀国天下三分有其一。有人因失去宽容而痛哭流涕，有人因得到宽容而欣喜若狂，每个人都盼望得到别人的宽容，也盼望自己拥有宽容这一美妙的品德。

由于宽容是春天第一缕暖和大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种颜色，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。朋友欢送宽容，由于它是友情的守护者，父母与孩子欢送宽容，由于它是家庭和谐的根底，世界更欢送宽容，由于宽容是世界和平的根基。假如没有了宽容，这世界就似乎失去了光明。罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，假如将宽容拿走，这世界上不知会有多少破裂的友情等待重组，不知有多少破裂的亲情等待重温，不知有多少破裂的和公平待重补。更不知，我们将要到何处去寻找阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。由于，生活有了宽容才更加绚烂！人生有了宽容才更加迷人！世界由于有了宽容才更加精彩！

包涵演讲稿篇8

敬重的教师，亲爱的同学们：

大家好！我演讲的题目是《学会宽容，欢乐生活》。

有一个流传很久的故事：古时候有一姓张的人家盖房子，院墙向外扩大了三尺。邻居见了，不情愿，也向外扩大了三尺。张家有人在京城做大官，便派人告到京城，想出出这口气。京城的张家人接到信后，不但没有替自家人出气，反而写了一封回信：“千里求书为道墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，谁见当年秦始皇？”家人看后翻然悔悟，拆掉院墙，向后缩进三尺。邻居大受感动，也向后缩进三尺。于是就消失了一条传为美谈的“六尺巷”。

宽容,是爱心的传送、是智者的安静；宽容是信任的途径,是理解的桥梁。法国十九世纪的文学大师雨果说过：“世界上最宽敞的是海洋，比海洋宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的胸怀。”因此，宽容是一种非凡的气度和胸怀，它能包涵人世间的喜怒哀乐；宽容是一种名贵的品质、崇高的境地，是一个人有修养的重要表现。在生活中学会宽容，你会明白许多道理，才不会在做人、做事的时候迷失自我！

宽容是一种风范，一种豁达的气度、一种宏大的慈爱。林肯总统对政敌素以宽容著称,后来最终引起一个议员的不满,议员说:“你不应当试图和那些人交朋友,而应当毁灭他们.”林肯微笑着答复:“当他们变成我的朋友,莫非我不是正在毁灭我的敌人吗”是的，多一些宽容,公开的敌人或许是我们潜在的朋友。我们饶恕别人不仅给了别人时机,也取得了别人的信任和敬重,我们也能够与他人和谐相处。正所谓:退一步,海阔天空；忍一时,风平浪静。

宽容不等于软弱,也绝不是纵容，而是人世间永恒的爱与被爱——投之以李,报之以桃。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽；江河不择细流,方能成其大；宽容是璧立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

同学们，从现在起，让我们学会忍耐、学会谅解、学会宽容，做个欢乐的人吧！

包涵演讲稿篇9

核心提示：大海由于宽容，有了浩瀚的海面；大地由于宽容，有了世间的万物；秃山由于宽容，有了茂盛的森林；天空由于宽容，有了繁多的星星；宇宙由于宽容，有了众多的星系；人由于宽容，有了很多的朋友.........

宽容在《新华辞典》上是这样解释的：原谅，饶恕，不予计较追究。

宽容是一种修养，是一种境地，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。

强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。原来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观看它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍宝，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最终，污点没有了，而珍宝也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓舞、多掌声、多表扬；少批判、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手；一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的方法是欣赏和鼓舞。

强者不是孤立的，他的胜利离不开他人的支持、关心和帮忙。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望；寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区分。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和敬重，使共事者比学赶帮，无往不胜。

钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都赞扬他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪慧的属下相处的人。”强者宽容别人，以优点选贤任能，不以缺点论人长短。原来任何事物都有它的两面性，有它的正面和负面。一个杯子，你正面看它是圆的，你侧面观看它却呈椭圆形。一个人拾到一颗大珍宝，珠上有个小污点，他想除掉这个污点，用钢刀削一层又一层，哪知污点深入内部，他再削……最终，污点没有了，而珍宝也不存在了。挑剔别人的结局，是自己也一事无成。强者对人会用“三多”、“三少”：多鼓舞、多掌声、多表扬；少批判、少责骂、少埋怨。还会用“三宝”和“一阳指”。三宝：即点头、微笑、握手；一阳指：即竖大拇指。强者知道，使一个人发挥出最大潜力的方法是欣赏和鼓舞。

强者不是孤立的，他的胜利离不开他人的支持、关心和帮忙。强者深知人性中最深切的禀性是被人赏识的渴望；寻求重要人物感觉，是人类和动物之间最明显的区分。强者深知人的这些禀性，便真诚地待人以赞美和敬重，使共事者比学赶帮，无往不胜。

钢铁大王安祖·卡耐基在他的墓碑上都赞扬他的下属。他为自己写了一句碑文：“这里躺着的是一个知道怎样跟他那些比他更聪慧的属下相处的人。”

宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在南京多宝寺内的弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”

这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、开心在弥勒佛的境地里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。四川乐山凌云寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多观赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安稳走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。

宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的缺乏之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰