宁夏语文特岗考试课外文言文阅读专项训练

宁夏语文特岗考试课外文言文阅读专项训练[考查要点]1．考查要求《初中语文教学大纲》要求："诵读浅易文言文，能借助工具书理解内容。背诵一定数量的名篇。"具体要求：(1)了解一些古诗文的根本常识，为阅读和理解古诗文打下根底，进而不断提高欣赏品味和审美情趣。(2)理解文言课文内容，能顺畅地朗读、背诵一些根本篇目，并注重能力的培养、情感的体验、知识的积累，形成良好的语感。(3)能正确阅读和翻译文言课文及课外浅易文言文，从中获得对自然、社会和人生的有益启示。(4)．掌握一些常见的文言实词和虚词，了解一些常见的文言句式。2．考查重点(1)常见文言虚词、重点实词、通假字、重点语句的理解与翻译。(2)能根据试题要求，从文段中筛选并提取所要答复的内容。(3)能分析概括文段的要点和中心。(4)能分析概括作者在文中的观点和态度。[试题特点]1．常见题型(1)选择题；(2)填空题；(3)概括题；(4)简答题。2．命题特点(1)选择题，多用于考查对文言虚词、重点实词、重点语句的理解、辨析。考查的容量较大，难度较低。(2)填空题，一是从文段中筛选出符合题目要求的词语或句子填空，主要考查阅读理解能力。(3)概括题，主要考查对内容的理解与把握，既要求能准确把握内容要点，又要求能作概括表述。(4)简答题，着重考查考生解决问题的综合能力，考查涉及的范围较广，难度相对较高。[难点解析」l一、学习古代诗词，要注意以下两点：1．要领会古代诗词的意境。古代诗词一般篇幅短小，但形象鲜明，意境深远，言有尽而意无穷，为读者提供了联想和想象的广阔天地。如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"，读后令人心旷神怡，作者塑造的鲜明开阔的竟境，给人以美的陶冶。2．反复诵读，体会诗词的音乐美。古代诗词都讲究节奏、韵律，以构成抑扬顿挫的音乐感，我们要通过反复诵读来体味这些诗词的音乐美。二、学习文言课文，要注意以下几点：1．学习文言课文，重在诵读，在诵读实践中增加积累，开展语感，加深体验和领悟。2．要能正确翻译文言课文的句、段、篇，翻译应该做好以下三点：(1)直译为主，意译为辅，词不离句，句不离篇；(2)努力做到"信"(忠于原文)、"达"(语意流畅)、"雅"(文辞优美)；(3)注意翻译方法，概括起来五个字：“对〞、“留〞、“补〞、“调〞、“删〞、“替〞。“对〞，文言文白话文古今对译；“留〞，即凡属人名、地名、官名、书名、年号和朝代等专用名词，保存原样，不必翻译；“补〞，即补出原文的省略局部；“调〞，即根据文言句式的特点，适当合理调整词序；“删〞，有些虚词只起语法作用，并无实义，可删去；“替〞，古今意义。文言中单音词较多，翻译时要尽量译成准确的双音词。3．通假字不能用假借的这个字的意义去解释，去读音，而要按被代替的那个正字的今义去理解和读音。4．古今词义的变化要注意以下规律：(1)词义的扩大。如"扛"、"河"，古义专指长江、黄河，现代泛指较大的河流。现代所表示的意义比古代更广泛；(2)词义的缩小。如"金"，古代泛指金属或兵器，现代一般仅指金子；(3)词义的转移。如"牺牲"，古代指祭祖用的牲畜，现代指为正义的事业而死；(4)词义感情色彩的变化。如"先帝不以臣卑劣"中的"卑劣"，古义指地位低下，目光浅短，并非贬义。今义那么指品行恶劣，十足的贬义。阅读文言文，要特别．注意古今词义发生了比拟明显变化的词。5．"一词多义"和"词类活用"都是文言文中常见的语言现象，我们在阅读文言课文时，必须从具体的语言环境中去确定词的释义，重点在理解和运用上。6．文言句式是文言文的重要组成局部，它的结构与现代汉语根本相同。但也有一些与现代汉语不同的特殊句式，了解并掌握这些句式，有利于透彻理解文意。主要的特殊句式有：判断句、省略句、倒装句和被动句等。《九年义务教育初中语文教学大纲》对文言句式、词类活用等都未作要求，我们在复习中适当了解，有利于激发学生兴趣和求知欲，有利于增强阅读能力和拓宽解题思路，有利于今后的继续学习。文言文专项训练〈一〉虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽；今子食我，是逆①天帝命也。子以我为不信②，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？〞虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。[注：①逆:违抗②不信：不老实，不可靠。1。解释加点词语食〔〕长〔〕然〔〕皆〔〕故〔〕遂〔〕子〔〕走〔〕2。翻译句子〈1〉天帝使我长百兽〈2〉子以我为不信〈3〉虎以为然，故遂与之行⑷虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也⑸今子食我，是逆天帝命也3。一词多义〈1〉观百兽之见我而敢不走乎〔〕〈2〉故遂与之行〔〕〈3〉兽见之皆走〔〕〈4〉辍耕之垄上〔〕4。从这那么寓言可概括出的成语：─────────────────这个故事启示我们：───────────────────────────────────────5。从中概括出这那么寓言的寓意：───────────────────────────────────────────────────────────────────────────。6。请写出与这个故事意思相同或相近的成语或四字词语：──────────────────────〈二〉北人生而不识菱①者。仕②于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须吐壳。〞其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。〞问者曰：“北土有此物否？〞答曰：“前山后山，何地不有！〞[注：①菱：即菱角。②仕：做官。]1。解释加点词语啖〔〕并〔〕或〔〕欲〔〕2。翻译句子⑴北人生而不识菱者⑵其人自护其短⑶我非不知，并壳者，欲以清热也⑷前山后山，何地不有3。请为上文概括中心：─────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────〈三〉歧路亡羊杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之子追之。杨子曰："嘻！亡一羊，何追者之众？"邻人曰："多歧路。"既反，问："获羊乎？"曰："亡之矣。"曰："奚亡之？"曰："歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。"1．用现代汉语解释加点的词语。①亡一羊〔〕②既反〔〕③奚亡之〔〕2．解释下面的"之"字。①杨子之邻人亡羊〔〕②又请杨子之子追之〔〕③何追者之众〔〕④亡之矣〔〕⑤奚亡之〔〕⑥吾不知所之〔〕3．①找出本文中的一个通假字。〔〕通〔〕，意思是〔〕。②找出本文中的一个倒装句。〔〕，正常语序应为〔〕4．补出省略的成分。既反，()问："获羊乎?"()曰："亡之矣。"5。翻译。(2分)歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。译文：6．本文告诉我们一个什么道理？答：──────────────────────────────────────────────────。〈四〉自相矛盾楚人有卖盾与矛者，誉之曰："吾盾之坚，物莫能陷也。"又誉其矛曰："吾矛之利，于物无不陷也。"或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？"其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1．用现代汉语解释加点的词语。①誉之曰〔〕②以子之矛〔〕③或曰〔〕④何如〔〕⑤夫不可……〔〕⑥同世而立〔〕2．判断下了说法的正误。①楚人有卖盾与矛者。→这是一个判断句。【】②吾盾之坚，物莫能陷也。→"之"起了取消句子独立性的作用。【】③于物无不陷也。→这是一个双重否认句。【】④"物莫能陷也"和"陷子之盾"中的"陷"字，均解释为"刺，刺穿"。【】3。从中概括出这那么寓言的寓意：──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────。〈五〉劝学君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规③；虽有槁暴④，不复挺⑤者，輮使之然也。故木受绳那么直，金就砺那么利，君子博学而日参省乎己⑥，那么知明而行无过矣。【注】①木直中绳：木材笔直，符合墨线。②輮：烤。③其曲中规：木材的弯度符合圆的标准。④虽有槁暴：槁暴，太阳晒。⑤挺：挺直。⑥日参省乎己：每天检查反省自己。1．用现代汉语解释加点的词语。①学不可以已〔〕②取之于蓝〔〕③水为之〔〕④虽有槁暴〔〕⑤輮使之然〔〕⑥故木受……〔〕2．翻译下面的句子。①青，取之于蓝而青于蓝。②君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。3．①找出本文中的一个通假字：〔〕通〔〕意思是〔〕。〈六〉山川之美，古来共谈。顶峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竟跃。实是欲界之仙都①。自康乐②以来，未复有能与其奇者。(选自陶弘景《答谢中书书》)注释：①欲界：佛教所谓的三界之一，这里实指人间。②康乐：谢灵运，袭康乐公，世称谢康乐。③与：参与，即置身其中。奇：山水的奇妙。(1)下面对加点词语解释有误的一项为哪一项()。A．古今共谈(一起谈论)B．夕阳欲颓(正要落山)C．五色交辉(交相辉映)D．晓雾将歇(将要散尽)(2)本文虽未提到所描绘的究竟是何处之景，但我们仍可从文中景色的清丽明净看出作者所描绘的是的山水之美。作者在写景时，先写，后写，以衬；从时间上看，既有之景，又有之景，层次极为清楚。(3)"晓雾将歇，猿鸟乱鸣"中的"乱鸣"所描绘的是怎样的画面?"乱鸣"在整个场景描写中有何作用?(4)作者对所见之景的直接评价为""换为四字短语应是(5)范仲淹〈〈岳阳楼记〉〉中有四个字与本文中"沉鳞竟跃"所用修辞方法相同，所描绘的景观相似，那就是〈七〉床头捉刀人魏武①将见匈奴使，自以形陋②，缺乏雄远国，使崔季圭代，帝自捉③刀立床头。既毕，令间谍问曰："魏王何如?"匈奴使答曰："魏王雅望非常，然床头捉刀人乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。(选自刘义庆〈〈世说新语〉〉)注释：①魏武：曹操。②形陋：指形不高大，貌不威严。③捉：握。(1)下面加点字意思相同的一项为哪一项()A．魏武将见匈怒使使崔季硅代B．既毕，令间谍问群响毕绝C．魏武将见匈奴使何时眼前突兀见此屋D．自以形陋，缺乏雄远国我以日始出时去人近(2)翻译下面句子。缺乏雄远国翻译：(3)曹操为什么不亲自召见匈奴使者?(4)匈奴使为什么被杀?(5)这个小故事中，作者塑造了一个什么形象的曹操?〈八〉石崇与王恺争豪石崇与王恺争豪，并穷绮丽，以饰舆服①。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏，世罕其比。恺以示崇，崇视讫，以铁如意②击之，应手而碎。恺既惋惜，以为疾已之宝，声色甚厉。崇曰："缺乏恨，今还卿③。"乃命左右悉取珊瑚树，有三尺、四尺、条干④绝世、光荣溢目者六七枚；如恺许比⑤，甚众。恺惆然⑥自失。(选自刘义庆《世说新语》)注释：①舆服：车辆、冠冕和服装。②铁如意：搔背痒的工具，一端做成灵芝形或云叶形，供欣赏。③卿：此处为对对方的称谓。④条干：枝条树干。⑤如恺许比：同王恺那棵珊瑚树差不多相等的。⑥惘然：失意的样子。1．用现代汉语解释加点的词语。(1)并穷()绮丽，以饰舆服()(2)尝以()一珊瑚树高二尺许赐恺()(3)世罕其比()2。答复以下问题(1)文章通过一略一详两件事来写石崇与王恺争豪，请各用三个字概括。答：①②(2)从哪些描写可以看出王恺的珊瑚"世罕其比"?作者这样写有什么作用?(3)王恺在珊瑚被击碎后，为何声色甚厉?(4)联系后文，我们从石崇击碎珊瑚的举动中，可以看到他怎样的性格特点?(5)文章反映了当时怎样的社会现状?〈九〉大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆假设出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云，"读书千遍，其义自见。"谓读得熟，那么不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，那么眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪①诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急②。心既到矣，眼口岂不到乎?注：①漫浪：随随便便②急：要紧1。解释加点的词。①可以有得②其义自见③自晓其义2。读书要分哪两步进行?怎样才算到达了要求呢?(请用文章原句答复)3。作者在"三到"中，强调了的重要，这是因为。(用原文短句正面答复)4。作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不超过15个字)〈十〉师旷问学晋平公问于师旷曰："吾年七十，欲学，恐已暮矣。"师旷曰："何不秉烛①乎?"平公曰："安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰："盲臣②安敢戏君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行③乎?"平公曰："善哉!"(选自刘向《说苑》)注释：①秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称。古眼盲者多习乐。③昧行：摸黑走路。(1)解释下面加点的字。①问于师旷②安敢戏君乎③如日出之阳④孰与昧行乎(2)晋平公想学习，却又"恐已暮矣"，他所说的"暮"指什么?他为什么有这样的担忧?(3)师旷的答复，说明他将"暮"理解成什么意思?他为什么要这样理解?(4)师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?(5)这那么故事告诉我们的道理是什么?〔十一〕范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长，知其世家②，感泣辞母，去之南都③，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄④以水沃面。往往粥⑤不继，日昃⑥始食。遂大通"六经⑦之旨，慨然⑧有志于天下。常自诵曰："士领先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。"注：①适：女子出嫁。②世家：家世。③南都：今河南商丘。④辄zhe：总是；就。⑤粥：稠粥。⑥昃ze：日偏西。⑦六经：儒家的六部经典著作。⑧慨然：慷慨的样子。(1)以下句子中加点的"之"的用法和意思不相同的一项为哪一项()。A．名之者谁B．环而攻之而不胜C．后天下之乐而乐D．食之不能尽其材(2)解释以下句子中加点的词。①范仲淹二岁而孤()②去之南都()(3)把文中加横线的句子译成现代汉语遂大通"六经"之旨，慨然有志于天下。译：(4)请用简洁的语言概括这那么短文的主要内容。答：〔十二〕卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸猫。狸猫，捕鼠兽也。畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸猫无所食，饥而嗷。束氏日市肉啖①之。狸猫生于假设孙②，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄唪，唪那么得肉食。南郭有士病鼠，急从束氏假狸猫以去。狸猫见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬃，意为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸猫怖甚，对之大唪。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸猫奋挪而出③。注：①啖：吃。②假设：及，至于。③奋掷而出：用力纵身逃出。(1)选出加点词解释错误的一项()。A．以啖肉故(缘故)B．急从束氏假狸猫以去(借)C．意为异物也(意思)D．鼠度其无他技(估计)(2)解释下面加点的字。A．束氏日市肉啖之B．咸无所好C．乃钻火烛之D．南郭有士病鼠E但饥辄唪F久之，鼠度其无他技(3)狸猫失去捕鼠本领的主要原因是什么?答：(4)读了这那么寓言故事，你得到了什么启示?答：〔十三〕动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云：“孔子弟子达者有七十二人。"动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠(4)?几人未着冠?〞博士曰：“经传无文。〞动筒曰：“先生读书，岂合(5)不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?〞博士曰“据何文，以知之？〞动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人？〞坐中大笑。博士无以对。注释：①动筒：人名。②国学：京师官学的通称。③论难：针对对方的论点进行辩论。④着冠：成年。⑤岂合：怎么能。1．解释以下加点词：①尝于国学中看博士论难：②达者七十二人：③经传无文：④博士无以对：2．将以下文言文语句翻译为现代汉语〔1〕据何文，以知之？〔2〕冠者五六人，童子六七人。3、动筒的说法为什么引人大笑？答：4．请举动筒或博士(任选)角度，谈谈给你的启示。答：〔十四〕吴起为魏将而攻中山①，军人有病疽②者，吴起跪而自吮其脓，伤者之母泣。人问曰："将军于假设子如是，尚何为而泣?"对曰："吴起吮其父之创③而父死，今是予又将死也，吾是以泣。"注释①中山：国名。②疽：毒疮。③创：伤，伤口。1。解释下面加点的字①吴起为魏将而攻中山②将军于假设子如是③今是予又将死也，吾是以泣2．用现代汉语翻译"将军于假设子如是，尚何为而泣?"一句。3．"伤者之母"为什么要"泣"?4．从这段文字可以看出吴起是怎样的一个人?〔十五〕王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰："儿痴如此，曷不听其所为?"冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯③读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬④假设不见。安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。性卒。门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被⑦古冠服随车后，乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。[注释]①蹊(xi)：践踏。②策；通"册"。③长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。④恬：心神安闲。⑤韩性：绍兴人，大学者。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑦被：披。1．以下句子中加点的词语解释错误的两项是()A．听已辄默记(完毕)B．冕因去，依僧寺以居(离开)C．安阳韩性闻而异之(不同)D．夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之(躲藏)2．以下句子中加点的词语意思相同的一项为哪一项()A．依僧寺以居以君之力B．安阳韩性闻而异之侍卫之臣不懈于内C．暮归，忘其牛其真无马耶D．录为弟子无人耶?使子为使3．以下句子中括号内的文字是补出的省略成分，错误的一项为哪一项()A．(王冕)窃人学舍听诸生诵书B．已而(王冕)复如初C．(韩性)学遂为通儒D．(王冕)即迎母人越城就养4．对以下句子的意思，理解正确的两项是()A．或牵牛来责蹊田。--有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。B．曷不听其所为?--怎么不听听他这样做的想法呢?C．门人事冕如事性。--他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。D．自被古冠服随车后。--自己穿戴着古式的衣服、帽子跟随在车子后面。5．翻译句子。A.窃入学舍听诸生读书译句：_____________________B．儿痴如此，曷不听其所为?译句：______________________6．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要答复。〔十六〕嗟来之食齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑履②，贸贸然③来。黔敖左奉④食，右执饮，曰："嗟，来食！"扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢⑤焉。终不食而死。曾子⑥闻之，曰："微与⑦!其嗟也，可去，其谢也，可食。"《礼记·檀弓下》注①黔敖：春秋时齐国一富翁。②蒙袂辑履：用衣袖蒙着脸，拖着疲惫不稳的脚步。③贸贸然：眼不明亮的样子(陈浩：垂头丧气之貌)。④奉：捧。⑤从而谢：黔敖追上去表示抱歉。⑥曾子：孔子学生，名参，字子舆，春秋末鲁国人。⑦微与：小事情啊。微，细小。与，句末语气助词。1。解释下面加点的字⑴黔敖为食于路⑵以待饿者而食之⑶嗟，来食⑷予唯不食嗟来之食⑸以至于斯也⑹可去⑺其谢也2。翻译以下句子⑴嗟，来食⑵予唯不食嗟来之食，以至于斯也⑶其嗟也，可去，其谢也，可食3。这个故事在哪篇文章中被作为论据使用？用来证明什么？4。你对曾子的话如何理解？(十七)取义成仁子曰："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"(《论语·卫灵公》)孟子曰："生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"(《孟子·告子上》)天祥临刑殊沉着，谓吏卒曰："吾事毕矣。"南乡①拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰："孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。"(《宋史·文天祥传》)[注]①乡：通"向"。(十八)九方皋相马《列子·说符》秦穆公谓伯乐曰："子之年长矣，子姓有可使求马者乎?"伯乐对曰："良马，可形容筋骨①"相也。天下之马者，假设灭假设没，假设亡假设失。假设此者绝尘弭辙②。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以千里之马也。臣有所与共担缨薪菜③者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。"穆公见之，使行求马。三日而反。报曰："已得之矣，在沙丘。"穆公曰："何马也?"对曰："牝而黄④。"使人往取之，⑤牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰："败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?"伯乐喟然太息曰："一至于此乎?是乃其所以千万臣而无数者也。假设皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。假设皋之相者，乃有贵乎马者也。"马至，果天下之马也。(注)①形容筋骨：形，指形体；容，指状貌。形容筋骨是名词性并列短语作动词"相"的状语。②绝尘弭辙：形容天下之马(千里马)跑得既快，还不扬起尘土，不留下车轮的痕迹。弭，消除。③担缮薪菜：扛东西打柴草。绳索；担缮，指用绳索背负东西。菜，通"采"，薪菜，即打柴草。④牝而黄：黄色母马。牝，雌性的鸟兽。⑤牡而骊，纯黑色的雄马。1．解释以下各句中加点的词。A子之年长矣。子：年：B伯乐对曰。对：C三日而反。反：D穆公不说。说：E色物牝牡尚弗能知。尚：弗：F伯乐喟然太息。喟然：太息：G视其所视而遗其所不视。遗：H马至，果天下之马也。至：果：2．说明以下句子中的"之"的用法。A臣之子皆下才也〔〕B穆公见之〔〕C已得之矣〔〕D召伯乐而谓之曰〔〕E又何马之能知也〔〕3．把以下各句译成现代汉语。A臣有所与共担缨薪菜者，曰九方皋，此其于马，非臣之下也。请见之。B败矣，子所使求马者，色物牝牡尚弗能知，又何马之能知也?4．给本文分层并归纳层意。5．九方皋相马的特点是什么?你从中得到什么启示?(十九)《论语》二那么子曰："不愤①不启，不悱②不发，举一隅不以三隅反，那么不复也。"(《论语·述而"》子欲居九夷⑧。或曰："陋，如之何?"子曰："君子居之，何陋之有?"[注]①愤：心求通而未得的意思。②启：开其意；开通他的思想。③悱：口欲言而未能的样子。④发：达其辞；使他表达出来。⑤隅：角。⑥反：还以相证的意思；反复类推。⑦复：再告。⑧九夷：东方少数民族。1．解释以下各句中加点的词。A以〔〕B那么〔〕C欲〔〕D或〔〕E之〔〕〔〕〔〕2．第一那么中含有两个成语，一个是"不愤不启"，一个是""。3．第二那么中哪句话在语文课本中被谁在什么文章中引用过?4。翻译以下句子A举一隅不以三隅反，那么不复也B或曰："陋，如之何?"C子曰："君子居之，何陋之有?5．说说第一那么的大意。(二十)《诫子书》诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊①，无以明志，非宁静无以致远②。夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学。淫慢那么不能励精③，险躁④那么不能治性⑤。年与时驰，意与日去⑥，遂成枯落，多不接世⑦，悲守穷庐，将复何及![注]①淡泊：性情恬淡不慕名利。②致远：高瞻远瞩。③淫慢那么不能励精：过度享乐和怠惰就不能振奋精神。④险躁：邪恶暴躁。⑤治性：陶冶性情。⑥意与日去：．意志同时间一起消磨。⑦接世：与社会连接。⑧行：操行。⑨接世：合于世用，为社会所用。1．解释以下各句中加点的词A无以明志B年与时驰C意与日去D遂成枯落2.和“夫君子之行〞的“之〞用法相同的一项为哪一项(2分)A、辍耕之垄上B、宋何罪之有C、水陆草木之花D、愿借子杀之3.以下句子中加点词语的意义与现代汉语不同的一项为哪一项：()A、非淡泊无以明志B、卒中往往语C、奉命于危难之间D、静以修身4．有两个成语，一个是""，一个是""。5.翻译以下句子A静以修身，俭以养德B夫学须静也，才须学也非学无以广才，非志无以成学C悲守穷庐，将复何及!6。本文是从哪两个方面展开论述的？(二一)《训俭示康》司马光参政鲁公①为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家。既入，问其所从来，以实对。上曰："卿为清望官②，奈何饮于酒肆?"对曰："臣家贫，客至，无器皿、肴、果，故就酒家觞之③。"上以无隐，益重之。张文节④为相，自奉养如为河阳掌书记时⑤。所亲或规之，曰："公今受奉不少，而自奉假设此，公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥⑥。公宜少从众。"公叹曰："吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能?顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂假设吾居位去位、身存身亡常如一日乎?"呜呼!大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉!(注)①参政鲁公：参知政事(副宰相)鲁宗道。②清望官：清廉有名望的官职。③觞(sh6ng)之：备酒招待客人。觞，酒杯，这里用为动词，意为进酒劝饮。④张文节：张知白，宋真宗、仁宗时的宰相，谥文节。⑤自奉养如为河阳掌书记时：自定的生活标准像原来任河阳掌书记的时候。⑥公孙布被之讥：汉代的公孙弘为人阴险，把俸禄都用来养宾客，自己很俭省，用的被子是用布制的。1．解释句中加点的词。(1)真宗遣使急召之。使：(2)既入，问其所从来，以实对。既：实：对：(3)故就酒家觞之。故：就：(4)上以无隐，益重之。上：以：益：(5)所亲或规之。所亲：或：(6)公宜少从众。宜：少：从：(7)举锦衣玉食，何患不能?举：患：(8)不能顿俭，必致失所。顿：致：失所：(9)岂庸人所及哉!及：2．找出以下各句加点的词用法与例句一致的，分别填入例句后的括号内。例1：公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。()例2：虽举家锦衣玉食，何患不能?()A哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。B今虽死乎此，比吾乡邻之死那么已后矣。C是马也，虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见，安求其能千里也?D游人虽未盛，然……亦时时有。E虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也。F小大之狱，虽不能察，必以情。G风力虽尚劲，徒步那么汗出浃背。3．这段话共15句，用"∣"表示大层次，用"‖"表示小层次，在以下图中画出。(1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)(8)(9)(10)(11)(12)(13)(14)(15)4．这段话的论点是()。A家人不能顿俭，必致失所B公宜少从众C由俭人奢易，由奢入俭难D大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉5．这段话用了几个论据?属什么类型的论据?摘录文中关键词语概括论据(各不超过七个字)。〔二二〕唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。’〞信陵君日：“何谓也?〞对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也①；人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破泰人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王②，愿君主忘之也!〞信陵君曰：“无忌谨受教③。〞注释：①不可得而知也：不可让别人知道。②卒然：同"猝"，突然。③无忌：即信陵君，魏无忌，魏昭王之子。谨受教：真诚地领受教诲。本文亦出自(战国策)，请将此文与《唐雎不辱使命》进行比拟阅读，说说两文的异同点。(1)相同点(2)不同点〔二三〕已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。〞宫门令①欲缚之，自辩数，乃置②，不肯为通③。陈王出，遮道④而呼：“涉!〞陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐!涉之为王沉沉者⑤!〞楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王⑥，由陈涉始。客出入愈益发舒⑦，言陈王故情⑧。或说陈王曰：“客愚无知，颛(专)妄言，轻威。〞陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。……此其所以败也。注：①宫门令：守卫宫门的官长②置：放在一边，不理他③通：传达④遮道：拦路⑤夥颐!涉之为王沉沉者：夥，多。颐，语气词。沉沉，深邃貌。⑥夥涉为王：形容一个人的突然富贵。⑦发舒：放肆。⑧故情：指陈涉贫困时情况。1．解释句中加点的词①已为王，王陈②其故人尝与佣耕者闻之，之陈③自辩数④或说陈王⑤诸陈王故人皆自引去⑥由是无亲陈王者⑦此其所以败也2。翻译以下句子楚人谓多为夥，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始3。文中的“故情〞在《陈涉世家》指的是哪件事？〔用《陈涉世家》中的原句答复〕4。陈涉少年时立下什么志向？〔用《陈涉世家》中的原句答复〕结果如何？最终如何？为什么会这样？〈二四〉智子疑邻宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。〞其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。1。解释文章加点的字⑴筑：⑵将：⑶亡：⑷智；2。翻译以下句子⑴其邻人之父亦云⑵暮而果大亡其财⑶其家甚智其子，而疑邻人之父3。本文告诉我们一个什么道理？答：──────────────────────────〈二五〉晏子谏杀烛邹景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。〞公曰：“可。〞于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。〞数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。〞注：①齐景公，姓姜，名杵臼，春秋时代齐国的国君。②烛邹，齐景公的臣仆。③弋〔yi〕，将绳子系在箭上射。⒈请为加点字选择正确的注音。①景公好弋AhaoBhao②诏吏杀之AzhaoBzhao③使烛邹主鸟AzhuBzhu④寡人闻命矣AyiByi⒉为加点字选择正确的义项①使烛邹主鸟A掌管B主持C主要的②而亡之A同“无〞，没有B丧失，逃掉C灭亡③请数之以其罪而杀之A查点B计算C列举⒊翻译以下句子公曰：“勿杀，寡人闻命矣。〞⒋本文的题目是“晏子谏杀烛邹〞，其中“谏〞是“劝告〞的意思。文中晏子是怎样劝告景公勿杀烛邹的？〈二六〉人之才行，自昔罕全陆贽人之才行，自昔罕全。苟有所长，必有所短。假设录长补短，那么天下无不用之人；责短舍长，那么天下无不弃之士。加以情有憎爱，趣有异同，假使圣如伊周，贤如墨杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？〞子曰：“未可也。〞“乡人皆恶之，何如？〞子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。〞盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶。将察其情，在审其听，听君子那么小人道废，听小人那么君子道消。1.为文中的字注音并解释①行：〔〕②舍：〔〕③好：〔〕④恶：〔〕2。以下各组中意义和用法相同的一项为哪一项〔〕A.苟B孰C道D情3。陆贽在文中对人的“才〞与“行〞作了这样的阐释：，。因此他认为，。用人假设能录长补短，那么，。反之那么。4。本文的中心论点是。应用了、等论证方法，文中关于孔子和子贡的对话属于论证。从结构层次角度看，本文的结构为式。〈二七〉任末①年十四时，学无常时，负笈②不远险阻。每言：“人而不学，那么何以成？〞，编茅为庵③，削荆为笔，克④树汁为墨。夜那么映星望月，暗那么缕麻蒿⑤以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣⑥易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！〞注：①任末:人名②笈：书籍③庵：草屋④克：挤。榨⑤蒿：蒿草⑥静衣：干净的衣服⒈以下加点的词语在文中的意思，解释错误的一项为哪一项〔〕A。负笈不远险阻〔背着〕B。题其衣裳〔写〕C。临终诫曰〔最后〕D。更以静衣易之〔更换〕⒉以下加点的词语，解释错误的一项为哪一项〔〕A或依林木之下〔有时〕B以记其事〔书上的〕C更以静衣易之〔指任末〕D夫人好学，虽死犹存〔还，仍然〕⒊翻译以下句子①人而不学，那么何以成？②暗那么缕麻蒿以自照。4。以下分析，不符合文章意思的一项为哪一项〔〕A。任末认为，好学是一个人成就事业的必要前提，是一个人生命价值的表达。B。任末负笈求学，编茅为庵，削荆为笔，克树为墨，映星望月，题衣记事，静衣更易，这些事例都表现了他的群奋好学精神。C。任末用“行尸走肉〞来鞭挞那些不学习、庸碌无为的人，给“不学者〞敲响了警钟。D。任末之所以能在极其艰难的情况下坚持勤奋学习，是因为他具有终生一心向学的精神。〈二八〉苛政猛于虎〔礼记·檀弓下〕孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀①。夫子式②而听之。使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者③？〞而④曰：“然。昔者，吾舅死于虎⑤，吾夫又死焉⑥，今吾子又死焉。〞夫子曰：“何为不去也？〞曰：“无苛政⑦。〞夫子曰：“小子识之⑧，苛政猛于虎也。〞注：①有妇人哭于墓者而哀:等于说在墓前哭的妇人②式：车前横木，这里用如动词，扶轼。孔子扶轼是表示对妇人哭墓的注意和关心。③壹似重有忧者：壹，实在、确实。重，重叠。④而：乃⑤昔者，吾舅死于虎：昔者，从前。舅，指丈夫的父亲⑥焉：“于虎〞⑦无苛政：没暴政⑧小子识之：老师叫学生可称小子。这里指子路。识〔zhi〕，记住。〈二九〉《世说新语》三那么徐孺子徐孺子年九岁，尝月下戏。人语之曰：“假设令月中无物，当极明耶？〞徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。〞孔文举有二子孔文举有二子：大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿曰：“何以不拜？〞答曰：“偷，那得行礼！〞钟毓、钟会钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。〞于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？〞毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。〞复问会：“卿何以不汗？〞对曰：“战战栗栗，汗不敢出。〞〈三零〉幽默笔记三那么语助太祖皇帝将展外城，幸朱雀门，亲自规画，独赵韩王普时从幸。上指门额问普曰：“何不只书‘朱雀门’，须著‘之’字安用？〞普对曰：“语助。〞太祖大笑曰：“之乎者也，助得甚事。〞字说东坡闻荆公《字说》新成，戏曰：“以‘竹’鞭马为‘笃’，以‘竹’鞭‘犬’，有何可笑？〞又曰：“‘鸠’字从‘九’从‘鸟’，亦有证据。《诗》曰：‘鸤鸠在桑，其子七兮’，和爹和娘，恰是九个。〞放火三日田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火〞。上元放灯，许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。〞〈三一〉短信三篇与荀彧追伤郭嘉书曹操郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之。何意卒尔失之，悲哀伤心！今表增其子满千户，然何益亡者！追念之感深。且奉孝乃知孤者也，天下人相知者少，又以此痛惜，奈何奈何！疾困与吴主笺周瑜瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马，志执鞭弭，自效戎行。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓假设在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生有死，修短命矣，诚缺乏惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公在北，疆埸未静，刘备寄寓，有似养虎。天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也，鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，傥或可采，瑜死不朽矣。自表后主诸葛亮伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功。何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。臣初奉先帝，资仰于官，不自治生。成都有桑八百株，薄田十五倾，子孙衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不治别生，以长尺寸。假设臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。〈三二〉掩耳盗钟《孟子》有得钟者，欲负而走，那么钟大不可负，以锤毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。揠苗助长《孟子》宋人有闵其苗之不长而揠苗之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！〞其子趋而往视之，苗那么槁矣。天下之不助苗者寡矣，以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。〈三三〉主仆对《广笑府》主人待仆甚薄，衣食常不周。仆闻秋蝉鸣，问主人曰：“此鸣者何物？〞主人曰：“蝉也。〞仆曰：“蝉食何物？〞主人曰：“吸风饮露耳。〞仆曰：“蝉着衣否？〞主人曰：“不用。〞仆曰：“此蝉正好跟我主人。〞〈三四〉刘备敕刘禅遗迢朕初疾，但下痢耳，后转染他病，殆不自济。人五十不称天，年已六十有余，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君〔人名〕到。说丞相叹卿智量，甚大增脩，过于所望。审能如此，吾复何忧！勉之！勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。哥读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸之及《六韬》、《商君书》，益人意知。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕，道亡，可自更求闻达。〈三五〉章武三年春，先主于永安病笃。召亮于成都。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。假设嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。〞亮渧泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！〞先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父！〞〈三六〉老马识途管仲、隰朋①从于桓公而伐孤竹②，春往冬反，迷惑失道。管仲曰："老马之智可用也。"乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰："蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。"乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难③师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？注释：①管仲、隰〔xǐ〕朋：都是春秋时期辅佐齐桓公的大臣。②孤竹：商、周时期的一个小国家。③不难：不惜，不耻。1、"乃掘之"中的"乃"与下文哪句中的"乃"字意思相同？〔2分〕〔〕A乃不知有汉，无论魏晋。B杀臣，宋莫能守，乃可攻也。C当立者乃公子扶苏。D王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。2、以下句子翻译错误的一项为哪一项〔2分〕〔〕A老马之智可用也。老马的智慧可以利用啊。B蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚂蚁冬天住在山的北面，夏天住在山的南面。C蚁壤一寸而仞有水。蚁壤高达一寸，下面一仞的地方就有水。D以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁。凭管仲的圣明和隰朋的智慧，到他们有所不知的时候，不耻向老马、老蚁学习。〈三七〉《曾子杀彘》曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰："女(同"汝")还，顾反，为女杀彘(猪)。"妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰："特与婴儿戏耳。"曾子曰："婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。"1．以下各句中加点词意义的解释，不正确的一项为哪一项()(2分)A．曾子妻之市之：往B．顾反，为女杀彘反：．同"返"C．妻适市反适：往D．特与婴儿戏耳特：特别2．请把"今子欺之，是教子欺也"这个句子翻译为现代汉语。(2分)译文：____________________________________________________________3．试概括这那么寓言的寓意或简要说说它给你的启示。(2分)答____________________________________________________________〈三八〉细柳营上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰："天子且至！"军门都尉曰："将军令曰："军中闻将军令，不闻天子之诏'。"居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军："吾欲入芝军。"亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓附属车骑曰："将军约，军中不得驱驰。"于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢："皇帝敬劳将军。"成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰："嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，假设儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！"1.选出以下句子中加点字的意思相同的一项〔3分〕A.将以下骑送迎齐使田忌将而往B.天子且至且欲与常马等不可得。C.已而之细柳军之虚所卖之D.其将固可袭而俘也汝心之固，固不可彻。2.用"/"为下文的句子断句，断两处。〔2分〕将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。3.用现代汉语翻译文中的画线句。〔3分〕将军约，军中不得驱驰。__________________________________________________________________4.简述汉文帝称亚夫为"真将军"的原因。〔3分〕答案：__________________________________________________________________〈三九〉〔2003年武汉〕荀巨伯远看友人疚值胡贼攻郡．友人语巨伯曰："吾今死矣，于速去！巨伯曰："远柬相视，子令吾去，败义以求生，岂苟巨伯所行邪?"贼既至，谓巨伯曰："大军至，一郡尽空；汝何男子，而敢独止?"巨伯曰："友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命．"贼相谓曰："我辈无义之人，而入有义之国。"遂班军而还，一郡并获全．(刘义庆《世说新语·德行》)注：①苟巨伯：东汉桓帝时义士．②胡贼：古代的一些汉人对北方匈奴族人的蔑称．③委：丢下．④班军：即班师，出征而回．1．在下面语句中加上个逗号，将其断开．(3分)苟巨伯远看友人疾值胡贼攻郡．2．翻译下面语句．(3分)吾今死矣，子速去!答：3．匈奴"班军而还"的原因是什么?(4分)〈四零〉杨震年已五十余，累迁荆州刺史，东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，夜怀金十斤以遗震。震曰："故人知君，君不知故人，何也？"密曰："暮夜无知者。"震说："天知，地知，我知，子知，何谓无知者！"密愧而出。〔《资治通鉴》〕注：累迁：屡次升官。昌邑：地名。茂才：秀才。1．解释加点的词语。〔2分〕①王密为〔〕昌邑令②夜怀金十斤以遗〔〕震2．翻译句子。〔2分〕故人知君，君不知故人，何也？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。3．从这段文字可以看出杨震怎样的品质？〔1分〕＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。〈四一〉颜回好学回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰："自吾有回，门人益亲。"鲁哀公问："弟子孰为好学？"孔子对曰："有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也那么亡。"注释：1回：颜回，又称颜渊。2恸〔tòng〕：哀痛之至。3门人益亲：学生更加亲近。4迁：转移。5贰：重复。1、本文选自《史记》。《史记》是我国古代著名史学家和文学家用毕生精力写成的我国第一部体通史，鲁迅称它为"，"。2、指出以下句中的通假字。〔1〕发尽白，蚤死〔2〕今也那么亡3、解释以下句中加点的字。〔1〕门人益亲〔〕〔2〕弟子孰为好学〔〕〔3〕不贰过〔〕4、翻译下面的句子。有颜回者好学，不迁怒，不贰过。6、根据积累，再举几个名人好学的实例。〈四二〉螳螂捕蛇张姓者，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击树，树枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之。然审视殊无所见，大疑。渐近临之，那么一螳螂据顶上，以剌刀攫其者，攧不可去。久之，蛇竟死。视额上革肉，已破裂云。注释：1觇〔chān〕：探看。2围：此处指蛇的身围。3殊：极、很，完全。4攧〔diān〕：跌。1、以下句中加点的"之"与例句中加点的"之"用法相同的一项为哪一项〔〕例句：似有物捉制之A、辍耕之垄上B、受任于败军之际C、悍吏之来吾乡D、环而攻之而不胜2、解释以下句中加点的字词。〔1〕以剌刀攫其首攫：〔2〕蛇竟死竟：3、翻译下面句子。然审视殊无所见。4、以下对文章的理解分析错误一项为哪一项〔〕A、螳螂最后取得胜利的一个重要原因是以已之长攻敌之短。B、蛇被小小的螳螂击杀的根本原因是以尾击树不重战术。C、姓张的是本文的线索人物，全文以他的所见所闻为线索。D、本文步步设疑，环环相扣，文虽短但情节却紧张曲折。〈四三〉景公令出裘发粟与饥寒景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。"公曰："善。寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。注释：雨〔yù〕雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。1、解释句中加点的词语。〔1〕景公之时，雨雪三日而不霁。〔〕〔2〕立有间〔〕〔3〕公被狐白之裘，坐堂侧陛。〔〕2、翻译婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。3、景公为什么听了晏子的一番话，"乃令出裘发粟以与饥寒者"？〈四四〉勉谕儿辈由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，假设思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，那么子子孙孙常享温饱矣。注释：1费用：花费钱财。2纱绢：一种细薄的丝织品。3馋：这里是饥饿的意思。1、解释下面加点的字。〔1〕可办粗饭几日〔2〕何必图好吃好着〔3〕莫待无时思有时2、翻译：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？3、由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？4、在市场经济繁荣的今天，商品供给充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？〈四五〉打捞铁牛宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。注释：1浮梁：浮桥。2维：系，连结。3治平：北宋英宗赵曙的年号。4真定：却今天河北正定。5权衡：秤锤秤杆。1、解释以下加点字的含义。〔1〕一牛且数万斤。〔2〕募能出之者。〔3〕徐去其土。〔4〕真定僧怀丙以二大舟实土。2、翻译：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。3、试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？〈四六〉草书大王张丞相好草书而不工。当时流辈①，皆嘲笑之。丞相自假设也②。一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处④，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？〞丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。〞注释：①流辈：人们。②自假设：像自己原来的样子。不变常态。③得句：得到佳句。④波险处：书法中笔画怪诞的地方。⑤诟〔gòu〕:责骂。⑥胡：为什么。1、解释下面句子中加点的词。1〕张丞相好草书而不工。〔〕2〕使侄录之。〔〕3〕侄罔然而止。〔〕4〕执所书问曰：……〔〕2、解释以下加横线的代词。1〕皆嘲笑之〔〕2〕诟其侄曰〔〕3〕汝胡不早问〔〕4〕致余忘之〔〕3、这那么故事该责备的是谁？为什么？〈四七〉晏子之晋，至中牟①，睹弊冠、反裘、负刍②、息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？〞对曰：“我越石③父也。〞晏子曰：“何为而至此？〞曰：“吾为人臣仆三年矣。〞曰：“可得赎乎？〞对曰：“可。〞遂解左骖④以赎之，载而与归。至舍，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交夫子也。今免子于患，吾于子犹未可耶？子何绝我之暴⑤也！〞越石父日：“吾闻士诎⑥乎不知己，而信⑦乎知己者。吾三年为臣仆，而莫吾知也；今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘。今又不辞而入，是与臣仆我者同矣。我犹且为臣仆，请鬻⑧于世。〞晏子出，请见，曰：“向者见客之容，今也见客之意。婴闻之，省行⑨者不引其过，察实者不讥其辞⑩，婴可以辞而无弃乎？〞越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从？〞晏子遂以为上客。〔《晏子春秋·内篇第五》〕【注】①牟：地名，在山东。②刍：柴草。③越石：地名。④骖：车前三或四匹驾马中，辕马边上的马。⑤暴：猛、急。⑥诎：通“屈〞，屈服。⑦信：通‘“伸〞，伸展。⑧鬻〔yù〕：卖。⑨行：德行。⑩辞：谢罪、抱歉。1．以下句子中加点的词语解释错误的两项是〔〕A．越石父怒而请绝〔绝交〕B．今兔子于患〔祸害〕C．省行者不引其过〔过去〕D．睹弊冠、反裘、负刍、息于途侧者〔背〕2．以下句子中加点的词意思相同的一项为哪一项〔〕A．晏子使人应之曰良因异之常习诵读之B．息于途侧者不求闻达于诸侯C．吾以子为忘以我酌油知之D．今又不辞而入而吾以捕蛇独存3．用现代汉语写出以下句子的意思。〔l〕今子赎我，吾以子为知我矣。〔2〕夫子礼之，敢不敬从？4．本文通过对话表现人物性格，颇为传神。请作简要分析。〔2002年杭州市中考题〕〈四八〉浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为缺乏患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。〞君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为缺乏治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。〔方孝儒《指喻》〕【注】①握：四寸为一握。②膂：脊骨。③瘳：病愈。④肝膈：泛指人体内脏。⑤傅：涂。1.以下句子中加点的词语解释错误的两项是〔〕A.惧而谋诸医〔谋划〕B.甚将延乎肝膈〔蔓延〕C.疾未易为之〔变换〕D.积岁月，疲思虑，而仅克之〔消除〕2.以下句子中加点的词意思相同的两项是〔〕A.日服汤剂，而傅以善药徐以杓酌油沥之B.不速治，且能伤身北山愚公者，年且九十C.虽病在指，其实一身病也虽人有百手，首有百指D.终日而愈，艾可治也彼三晋之兵，素悍勇而轻齐3.以下句子中加点的“之〞，解释错误的一项为哪一项〔〕A.忧之滋甚，又以示人〔指代“拇指疾患〞〕B.余因是思之〔指代“引发的道理〞〕C.惜旦夕之力，忽之而不顾〔指代“各种疾病〞〕D.积岁月，疲思虑，而仅克之〔指代“祸害〞〕4.用现代汉语写出以下句子的意思。①君疑之，以示人，人大笑，以为缺乏患。②始以为缺乏治，而终至于不可为。5.本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要答复。〈四九〉《范仲淹罢宴》范文正公守邠〔bīn〕州，暇日率僚属〔下属的官吏〕登楼置酒，未举觞，见缞绖(cuīdié丧服)数人营理葬具者。公亟〔jí急迫地〕令询之，乃寓居士人〔寄居在外的读书人〕卒于邠，将出殡近郊，赗〔fènɡ〕敛棺槨〔下葬的物品〕皆所未具。公怃然〔失意的样子〕，即彻〔通“撤〞〕宴席，厚赒〔zhōu救济〕给之，使毕其事。坐客感慨有泣下者。1．从上文中摘出最能表达范仲淹“先天下之忧而忧〞思想的有关词句。2．《岳阳楼记》是范仲淹应谪守“江湖之远〞的滕子京之邀而写的，既为劝戒对方也有自勉之意。根据这篇短文所叙的故事，你对“处江湖之远那么忧其君〞这句话的意思，有什么新的理解？〈五零〉①鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府①。子贡②赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐③失之矣!夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金那么无损于行，不取其金，那么不复赎人矣。〞②子路④拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。(选自冯梦龙著《智囊》)[注释]①府：指国库。②子贡：孔子的学生。③赐：子贡的名。④子路：孔子的学生。1．文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话答复。答：2．文中第②段没有标点符号，请用“|〞线标示出需要加标点符号的位置。子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。〈五一〉昔吴起①出遇故人，而止之食。故人曰：“诺。〞起曰：“待公而食。〞故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信假设此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也。注释：①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待1.解释下面加点词的含义(1)明日早，令人求故人()(2)故人来，方与之食()(3)恐其自食其言也()(4)欲服三军，非信不可也()