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2023年《边城》观后感(通用42篇)《边城》观后感篇1

茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔边一户人家,家里一个老人,一个女孩子,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡;夕阳西下,溪边小船收渡。如同一幅泼墨的山水画,我不经想起:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

《边城》讲解并描述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但也细腻而且真实,像一根温柔的丝线,悠悠地牵动你心灵的一角,使你在不知不觉间已然泪落满面。

《边城》里的人情亦如水,却不似如水样淡薄,而是一如湘西的河川澄澈纯净。在阅读时,我感受到了人性的芳香。翠翠和和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷意识到自己的年老,担忧死后翠翠无人照看,总操劳着她的婚事,十五六岁的少女翠翠也带着青春年少的羞怯。爷爷不好明说,只是远远的观望,当心翼翼地探问。他是真心为翠翠好,却不知由于他的关切和太深的爱,延误了翠翠一生的华蜜。

我们每一个人都须要爱,可是有的时候,爱,也会成为一种负担,父母恒久是天底下最爱子女的,含辛茹苦,只为孩子能避开一切灾祸拥有绚丽的笑靥,他们的付出无私,无怨,但是当父母的爱渐渐成为孩子的闯荡世界的牵绊,当至亲之情最终缠绕住我们的脚步,我们变得如此软弱与无助。长期处于父母阴蔽下的稚弱的翅膀,又该怎样去搏击风雨?不经验风雨,又怎能见彩虹?我们担不起太重的爱!

整本书,三年的时间被浓缩进了三个漂亮的端午节。三年前的那个夜晚,翠翠与二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫,年少的懵懂,初开的情窦,却怎知最终落得一人孤身守独船,为了一个未必会归来的人做无尽的期盼,冥冥之中,是否真的有岁月轮回?母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。

“或许他恒久不会回来,或许他明天就会回来。”故事最终哀而不伤,在凄婉中结束。

大老与二老都是茶峒地方的优秀青年,情深似海,却爱上了同一个女孩。但湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的胸怀,他们没有勾心斗角,而是彼此激励,彼此谦让。两人约为翠翠唱歌的夜晚动人以极。二老的歌声美如山间的竹雀,自他开口那一刻,大老便已得知自己的命运,为了成全弟弟,大老决然出走。

两颗双子星,一颗在这头,一个在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保,只留下傩送,在岸上遥遥地观望,他一半的热忱随哥哥的死而消逝了,内心的自责又将另一半的隐去。在某个孤独的早晨,二老静静离开,带着满心的伤痛,去找寻自己的命途。

《边城》观后感篇2

在一个清幽的小城里,住着这么一户人家,硬朗勤劳的祖父携灵动活泼的孙女相依为命。从他们流淌出来的是茶峒人的质朴纯善,是劳动人民的勤劳能干,是底层人民的清贫单一,更是那个时代一种说不清道不明的东西糅杂在这个时代里了。

许是劳动人民独有的单纯。祖父坚守渡船一五十年。这是忠于职守的体现,还是别无出路不得已而为之?没有人不想成为船总顺顺、王乡绅那样生活富足的人,他管船,管五十年的船他死了啊!我听到了翠翠撕心裂肺的哭喊,翻书的手停顿了下来,一种浓烈的哀痛缠绕住指尖,飘散开去,祖父与翠翠太单纯了,单纯到得到过渡人一个铜板的赠予都觉得是对公职的一种亵渎,甚至至死都留在小屋中,也许是至死都惦念着渡船吧?

又许是底层人民的孤苦,一个意外造就了翠翠。她灵动,跳脱,却不敢染指渡船意外的一切,因为她清苦,她会艳羡大家女儿受伤的银镯;因为她清苦,她不得不独立自强,祖父和渡船便是她的一切。翠翠,爷爷不在,你将怎么样?还是那种浓烈的哀痛,在瞬间攫住了我的心,这句话在我看来完全变成了翠翠,爷爷不能许你更好的,倘如爷爷去了,你又该怎样在这里立足?一种至深的爱晕开来了,一种质朴的、微带苦涩的爱。

更许是天命。天命,多么简洁的两个字,我却从《边城》中领会到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自己的爱情,天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的爱情,祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中;翠翠本能抓住最终的机会,她躲避了。一切的一切不正是天意弄人么?她没有输给辗坊,没有输给王乡绅,她只是输给了天命。这份天命,痛楚到令人不能自已。我想怜悯她,但我知道,输掉一切,也有她的怯懦与不谙世事在作崇。

怨谁呢?怨天吗?沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷,这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情,或者只能给他们一次苦笑,过着又将给他们一个噩梦。但同时说不定,或许能给他们一种志气和信念!沈从文如此说道。

是啊,从《边城》的苦痛中,我起先反思,人为什么不与命搏呢?一味的怯懦与躲避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂,失掉一个又一个的机会。人是不是应当怀一份执着的心,去争取本该属于、本能属于自己的东西呢?

为什么不能呢?为什么不去呢?

《边城》观后感篇3

小说构成电影,电影反应人生。

夕阳中,淡薄的空气透出一丝郁闷。屋里的光线很暗,前面的屏幕几乎接近黑色,到依旧可以激起人们心中的无限遐思……

一个宁静的村庄,一群和善的人们,一个天真漂亮的翠翠,一个古道热肠的老人,共同构成了生活的场景,构成了人生的舞台。

是的,生活就是电影,电影就是人生!

“爷爷,爷爷……”耳边突然响起了这种甜蜜的叫声。“你把船拉回来呀!为什么不上来?”甜蜜的声音里又带着点娇惯、任性、埋怨,但更多的还是爱。我的心也为之一震。

他们日出而作,日落而息。他们日复一日地干着一样的工作。他们守护着来来往往的人们,也守护着他们的华蜜与欢乐。翠翠与爷爷的生活简洁却又充溢。

好美的声音,好美的生活!

没有扣人心弦的情节,没有一波三折的悬念,也没有震天动地的故事,但仅凭这简洁、朴实的美就足以将人吸引。

美丽的散文式的小说,简简洁单的电影,却演绎了别出心裁的人生。

影片中,爷爷和翠翠相依为命。爷爷用平凡的方式,表达着自己对孙女别样的爱意。他多次进城,找寻翠翠的归宿,策划翠翠的将来。他们通过平凡的事情,表达出了人间至上的亲情。

天保和傩送这两个亲兄弟,在亲情和爱情的选择面前,没有隐瞒对方,而是坦诚地互诉心事,公允竞争。在皎洁的月光下,在幽绿的草地上,两个满怀心事的青年就那样躺着,满心激烈却又异样安静。他们用满心的真诚与理解诉着各自的心事。他们以最和善的品性,演绎出了人生在亲情与爱情之间最好的选择。

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。本片中最能打动人的还是翠翠与爷爷恒久的分别。

只是为了孙女的华蜜,爷爷突然间变得很迷茫,一下子苍老了很多,消瘦了很多。在那个暴风雨的夜晚,老人带着缺憾与牵挂离开了人世。这是爷爷对孙女至亲至爱的最好证明,催人泪下。

只是小说也好,电影也罢却都留有一点缺憾。一个不太好的结局给我们又设置出一个悬念,给我们留下了一片想象的空间。

翠翠会等到她的华蜜吗?

冬去春又来。

但愿会吧!

《边城》观后感篇4

安平盛世,只有淳朴和善的乡土人士。徒留一缕淡淡的纯净在心中。

荧屏上,和善的人,和谐的城。简洁、纯粹的生活,不禁神往。感同身受,青春的悸动。纯情少年,单纯女孩。质朴实颜吸引少年的眼球,塑身才俊俘获女孩的芳心。一切都那么完备,他有他的憧憬,她有她的梦。年少的心没出名利的负累,单纯,执著。正在追求华蜜,过程也欢乐。稚嫩懵懂不解温顺,爱护、华蜜又岂是那么简单追寻?望着静女的倩影,不得触碰。欲求而不得,终究苦闷。很对方不解柔情,叹彼此不够英勇。

如若这般,静静地,岁月消逝。春夏秋冬,风雨霜雪,一切都那么自然;芸芸世界,周而复始。变迁的是时间,苍老的是心灵。烟火,一瞬即逝,终究短暂的光亮。花季时的灵魂终敌但是这似水流年的抹杀。天灾人祸,不期而遇。爱亲之心,无以言表。向往华蜜,追逐幻想之时,等待的终归是无奈哀痛。一切都改变了,人性苍凉了,思想负累了。无语问苍天。

终须臾,把握不住的,仿佛一切皆有定数。命运不济,感叹生不逢时亦无用。青春的悸动已成过去,亲人的笑脸也化为了回忆。欢乐过后的哀痛苦痛,灵魂背上了深深的伤。成长着,成熟着,接着着岁月的洗涤,只是人生再也闪耀不出漂亮的光环。逝去的终究难回来,而接着生活的信仰也消散。眼泪代替了全部的表情、情感。眼神再也无光,只有迷茫。

树欲静而风不止,子欲养而亲不在。

应当学会爱,与友情相爱,人生会有多数盏孔明灯;与亲情相爱,人生会有华蜜的天堂;与感情相爱,人生会有生活的信仰。须臾之景,慨叹人生皆浮云,欲求而得之,绸缪之时,忘却期盼以久的幻想。青春,年少轻狂,有关成败福祸的变动只于此。憧憬着华蜜的热忱,喜爱着释禅的清静。彷徨着,充溢着。仰视星空,更应脚踏实地。把握当下,留意踩空幻想,否则,一切都是虚妄,终会虚无。

珍惜该珍惜的,有关的一切完备;变更该变更的痛楚,无留缺憾。与众生共自然之舞,同亲人享天伦之乐。青春的,稚嫩在褪却,成熟在长大。扬起嘴角,眼角一笺留不出的泪,唱一首自己的歌。

《边城》观后感篇5

从图书馆借来《边乡》,几近是一口气将它读完。掩卷闭目,已经是深夜时分,一股莫明的哀痛浓浓的袭来。

“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远远有了小小好异。小溪宽约二十丈,河床为年夜片石头作成。静静的水即或深到一篙不克不及落底,却仍旧澄澈透亮,河中游鱼来去皆可以计数。”

《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦,文中随处浸润着湘楚景致,随处是质朴朴实的风味情面,字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕,像是触及到了甚么,是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时,有读书笔记大全一小溪,溪边有座黑色小塔,塔下住了一户单独的人家。那人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”

那便是沈从文先死带给我们的他的边乡,一座缄默的乡,一座朴实的乡,一座宿命的乡,从开初到完毕仿佛皆正在静默的哑忍着甚么。翠翠,那个像观音一样的女孩子,她就是那座乡的化身,从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初,她便选择了缄默,当然心里起伏不定,皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死,天保淹死,黑塔坍塌,静默相爱的青年情人离去。翠翠仍旧重复着母亲的命运,惟有守候,“那人年夜概永久不会回来,年夜概明天就会回来。”

沈从文先死从人物的心里深处,以细练而又细心,散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理,使情面不自禁的融进人物的心灵全国,融进湘西那片质朴漂明的土地,融进那群温良坦率的人们中,他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思,理睬呼喊我们炎黄子孙赋性的亲信,正是果为爱得那般深厚才孕育了那些带着哀思的文字。

我正在想,为何取名《边乡》,正在心里它就那么“遥远”吗?还是正在沈从文先死心灵深处正守护着甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中,而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。

《边城》观后感篇6

或许在人情味和烟火气息深厚的小山城里,全部人留意到的以及未曾留意到的都是生活的弄人造化,就如《边城》里所记述的那样,自然的,又带着小小的不平。如朗月一照、清水一掬,全部自以犯难堪的、要好的东西,在透亮的自然造化面前都显得无所遁形、笨拙非常,结局都是坎坷的。

这样好像笨拙的、并不明朗的朴实,正是这个电影最大的特色,至少在我看来是这样。

而土生土长的人与这自然非常的景色融合在一起,便显出了惊人的魅力:翠翠是和善的、是纯真的。

父母的早逝使她从小就与祖父一起居住,他们靠在小溪(或许是河流)上渡船载人为生,虽然贫苦,但正是这早早的磨砺才使得她早早地懂事、起先早早地打理生活,也正是因为这风吹雨晒的懂事使她的祖父与心上人傩送之间两难取舍,一方面她不想让祖父再次经验与自己母亲那时相像的离别(这是生离,但也叫人心生牵挂),另一方面她又实实在在地为那整夜在山上唱歌、天黑时叫人送她回家的俊美儿郎傩送而心动。

青涩少女对爱情的萌动,与这十五年来对亲人守护的想法,二者在这里是冲突的,于是就有了后面不痛快的事情。爷爷(翠翠的祖父)无疑是这场电影的关键人物,他在渡口上呆了五十年,看了许多东西。

他是朴实的、和善的,也很具有这个地方的人情味。但他又因为自己最大也是唯一的牵挂而走乱了步伐,为此到处当心留意,同时又缺乏一种果敢(可能是地方风情导致的含蓄),所以最终一失再失,不负重担——撑不下心里的那条担子了,最终在雷雨之夜悄然离去。

而顺顺家的两个兄弟——天保和傩送,无疑是威猛直爽的小伙子。他们都被翠翠身上那纯真的、漂亮动人的气息所吸引,假如命运不差,或许是一桩趣事美闻,可是偏偏天保被水淹死了,傩送又被逼着要接受王家的大碾坊,又得不到翠翠的回应。

他可能是赌气吧,所以去了辰州,之后便是——可能明天回来,也可能恒久都不回来了……可见其结局并不与这自然风景一样精致坦然。

言不必过多,只不过是真实的乡俗与风雨般的迷漫悲伤而已,就像那不知名的现在多半匿迹的风车,转啊转,扬起轻轻的壳屑,遮住了人们的眼,而人们借此看到了另一方水土——这是极妙的。

《边城》观后感篇7

《边城》中外貌描写是刻画人物形象的重要手法之一。作者通过外貌描写,深刻有效地展示了主子公的形象特色:“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教化她,为人天真活泼,到处俨然一只小兽物。人又那么乖,如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平常在渡船上遇生疏人对她有所留意时,便把光光的眼睛瞅着那生疏人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,便又从从容容的在水边玩耍了。”翠翠的生长是自然教化,作者对翠翠进行刻画是没有安照一般作家的描写方式,没有刻画翠翠如何貌美,而是把她融于大自然,使翠翠的形象和大自然美妙的风光融为一体的,使读者感到的是她的自然美。

翠翠的形象是由“绒线铺里的小女孩”、青崂山的“一个乡村女子”、以及“身边新妇”(即夫人张兆和)三个原型“合成”的。翠翠的形象绝不是简洁的合成,而是作者经过项链情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象。这个小姑娘名叫小翠是沈从文同伴赵开明的女儿一双发光乌黑的眼珠,一条直直的鼻子,一张小口,眼前这个“小翠”使沈从文想起十七年前与好友赵开明走进绒线铺里看中的“小翠”一模一样,好像把作者带到了十七年前,于是深深地感慨到:为了这再来的春天,我有点愁闷,有点孤独。黑暗河面起了缥缈欢乐的橹歌。河中心一只船正想靠码头停岸,歌声在黑暗中流淌。从歌声里我俨然彻悟了什么,我明白“我不应当翻阅历史”。在理事面前,谁人不敢惆怅?《边城》中主子公翠翠好像已和泸溪县城绒线铺里新一代“小翠”融成一体。青崂山的“一个乡村女子”的朴实无华、勤劳、乐于助人是翠翠形象的一个有机组成部分。特殊是夫人张兆和使翠翠的灵魂得到升华,达到了与作者思想的息息相通、心心相印。张兆和是沈从文在中国公学讲学时所教的一个女学生。时年十八,面目秀丽,身材窈窕,性格平和文雅,在学生中是公认的校花。因肤色微黑,沈从文后来称之为“黑凤”。“黑凤”的身影从今费尽了沈从文大脑的屏幕,而且愈来愈显明,愈来愈深化,再也无从抹去,最终成为作者的终生伴侣。所以翠翠形象是集“绒线铺里的小女孩”的天真傲慢,青崂山的“一个乡村女子”的朴实和善、“身边新妇”(即夫人张兆和)的眉毛与沉静的一个有血有肉的困难合体。

《边城》观后感篇8

看上一会儿《边城》,心便到了那里,不自觉整个人都简便了很多!

可是,这世间本就没有完备的事物,即便是边城!中国几千年传承沉淀下来的古老文化给予了边城人民一切完备优秀的品质,却也深深烙上了千年封建落后腐朽的印记。在这相对落后、孤独封闭的边城里,人们深厚愚昧的封建思想也给翠翠的感情杯具埋下了伏笔。

不明白为什么,每次读到傩送离开家乡的那段,我总是不由自主的想到宝哥哥了,二人皆是因为感情,带着缺憾与愧疚远走他乡。宝哥哥爱而不得,是因为林妹妹已芳魂消逝,求而无果;傩送爱而不得,是因为心中对哥哥的那份愧疚,憾而惧求。傩送跨可是心里的那道坎,冲不破那道思想的枷锁,让二人远隔千山万水爱而不得相守,终是负了那痴心一片!可是,回头看,谁说翠翠不是那个最无辜的痴心人呢?翠翠敢爱敢恨,为了心中那人一向等在船头,因而翠翠的爱虽有缺,终究是珍贵而又可敬的!

现代人谈的最多的也是感情,可是,最奢侈、最难得、最渴望的也是感情!在这个物欲横流、精神空虚,严峻匮乏爱的社会,“找寻翠翠,翠翠成了我们这个时代的悲伤”!现代大多数人的感情,姑且不能称之为“感情”,应当是择偶观念是与金钱、权利、欲望挂钩的,这个时代真正的优伤不是缺少翠翠,而是缺少敢于遵循内心,敢于去爱的人!每个人都大言不惭的说艳羡翠翠,渴望真爱,可是当现实与欲望发生冲突时,又有几个人选择了感情?假如真的须要爱,不用去找寻翠翠,只抛开世俗的枷锁、冲破欲望的牢笼便可!

爱《边城》,爱那真正的“人之处,性本善”的美,仿佛那城中的人们与世隔绝了千年,又面带着微笑,款款向我们走来!

《边城》中,老船工的存在总是能让我莫名的感到心安,老船工是勤劳、和善、朴实的,他守在渡口,不求回报,渡过了一个又一个路人,他把这当成一辈子的事来做,只是如此简洁而已。但对我来说,老船工是一个引路人,读他时,是纯自然的灵魂的接触,他静默地将你从今岸引到彼岸,将你心中的郁闷一点一点的洗涤到水底,恬然和满意渐渐地沉淀到灵魂深处。老船工是翠翠的依靠,亦是读者情感的寄予。当老船工去的时候,翠翠哀思欲绝,一夜之间长大了;读者不由自主,潸然落泪了!沈叔把老船工的葬礼写的很细致,但越是细致,亦越是残忍!一个人的感情,爱或恨、喜或忧、乐与愁,皆能到达一个特定的点,越过了这个界限,就会变质,爆发!沈叔是一个高手,老船工逝了,读者已是哀思不已,他却不急不慢、不温不火地将这悲伤一层一层的渲染开来,那葬礼的描述直把人逼到情感的死角,闭上眼,掉下的决堤的泪水!

傩送会回来吗?翠翠还会等待吗?他们的感情会有结果吗?一切都是未知数,将书翻到最终一页,却是意犹未尽,总是固执的觉得应当有后续的,怎样能就这样没了呢?可是,转念想,还能有比未知更好的结局吗?

《边城》观后感篇9

早不记得什么时候学习的《边城》这篇课文,也不想去查阅资料告知我,或许是中学的时候吧,我还有印象,只是有些模糊。今日,看过这部同名小说改编的电影,沈从文先生笔下那个风光秀丽、人情质朴的边远湘西小城,再次勾起我的记忆,好憧憬那个美丽的地方。

外公年逾七十,身体硬朗;孙女翠翠十五岁,情窦初开。祖孙二人相依为命,外祖父是个摆渡人。他们热忱助人、纯朴和善。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从今种下情苗。傩送的哥哥天保喜爱上漂亮纯洁的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保明白翠翠喜爱傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自我对哥哥的死负有职责,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操劳担忧,郁郁寡欢,最终在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人或许恒久不回来了,或许明天回来!”

课文是这样的,电影也是这样的。中学那会儿,我还是个什么也不懂的丫头,好像和文中的翠翠年龄相仿,可我只看情节,看的是喧闹,看完就算,至于当时老师告知我些什么,我早已不记得了,模模糊糊有什么淳朴的乡土民风之类的,还记得那个地方很美。

此刻再看电影,感受颇深。岁月给我了太多成熟的思想,我有了自我的想法。我的心境随着电影中的情节跌宕起伏。我喜爱那个有山有水,民风朴实的小镇,喜爱那里人们悠然自由,有些原始的生活方式,看着电影,我甚至憧憬那个地方,想去实地感受一番,也想去那里生活,真美!看着和善的翠翠和勤劳帅气的傩送燃起朦胧的感情小火苗时,真为她们兴奋。可隐隐中我还是记得这是个杯具,可是我真期望编剧不要破坏这么美的乡村生活,让他们各得其所多好。惋惜,生活不是我想象,电影也不是我想象。

那个暴风雨之夜,爷爷和翠翠的爸爸妈妈一样恒久离开了她,只剩下翠翠守着那个茅草屋,守着那只渡船,好在唯一忠诚也很通人性的大黄狗依旧不离不弃。电影画面停留在那条澄澈见底的河上,河上有那条渡船,渡船上有翠翠,让我忘不掉的是,翠翠那愁闷、期盼的眼神……

年年岁岁花相像,岁岁年年人不一样。山照旧,水照旧,翠翠大了些,孤寂无助更多了。生活中也一样,许多似曾相识的风景,一年又一年将我远远抛弃,越来越远,恒久不能把我带回那个刻骨铭心的青春岁月中。我不得不承认,原先回忆只属于过去,恒久只能是过去……

《边城》观后感篇10

以前我是多么期望能够观看《边城》的电影版,但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

当时《边城》吸引我的是语言和情节,迁移到电影上来,语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话,导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息,不断放慢镜头的移动速度,好让观者仿佛隐隐能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声,这便注定了《边城》是部杯具,悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下,情节最终缓慢发展起来了。在它发展的过程中,我闭着双眼道:要不是想看看演二老的人长得帅不帅(非常现实的观念),用耳朵就能把整部电影看完,类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒闲聊打探情报,就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原着的意境。或者从根原来看,《边城》并不适合拍成这样的一部电影。就像现代闲着无聊,硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱,一是曲子特难听,二是毁了情诗原先的风骚。

而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。的确,农村的人个个都忠厚的有点傻,又充溢南方人的特点,(m)说话喜爱九曲回肠的和别人绕弯子,或者打着“玩笑话”的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子,他的迟疑不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高超,再加上其他演员的全力协作,把观众的心揪得紧紧的,透可是气来,也就停止了思索。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气概,思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得遗忘了这儿只是一个被封建迷信思想覆盖千余年的小农村。所以反而我赞美谋导演的分析潜力及用人之道的精明。

沈先生假如泉下有知我写了这么一篇评论,他必需能够揣测得出中国果真发生了天翻地覆的巨变,并且法律已健全、言论已自由。

《边城》观后感篇11

看完电影《边城》后,我感受很深。他给我的感受是质朴的,含蓄和自然。

我从电影中看到了人民的淳朴:端午节的赛龙舟;人和鸭子竞赛;击鼓吹哨;青年男女在月夜中倾吐仰慕之情———唱歌,等等。都表现了当地的民风淳朴,具有地域风俗特色的生活环境。

影片中的翠翠是个十五岁左右的花季少年,她很纯真,可爱。她经常看着周边的风景:出嫁的轿子;渡船的少女……是由于她内心孤独惆怅。而她在遇到二老后,她的内心发出了骚动担心的感情之花,可她也不明白,那个二老对她也有意思。只看了一部分,所以不知她们的结局如何。

影片中的翠翠与她的爷爷之间的亲情更让我感动。翠翠很依靠爷爷,总是跟在爷爷身边。爷爷对翠翠的爱是宏大的,无私的。爷爷期望翠翠能够找到个好人家,而到处操劳,爷爷是这么想的:我人老了,再过二。三年,也就去了,翠翠诺是有个人来照看她,关切她,我也就放心了。我想:这也是每个家长的心愿吧!

总之,我觉得影片很感人,爷爷很宏大,很不简单;翠翠很孝顺,很乖巧懂事。

《边城》观后感篇12

《边城》是沈从文最负盛名的作品,是一部短小的中篇小说。讲解并描述的是一个哀而不伤、美而不淫、有浪漫又令人唏嘘的爱情故事。电影《边城》是我国闻名导演凌子风1984年的作品,因其对小说质感的精确把握和镜头语汇的流畅运用而获得了当年金鸡奖的最佳导演奖和蒙特利尔国际电影节的评审团最佳大奖。

这是一出爱情悲剧。湘西山区一个偏远的小镇——茶峒。离城两里有一个渡口,摆渡的老船夫唯一的伙伴是船、大黄狗,唯一亲人是外孙女翠翠。17年前,翠翠的母亲因和一个屯防军人相爱而有了孩子,结婚不成又不愿私奔,便在出下孩子后喝了溪中的冷水死去。17年后,翠翠长成了一个甜蜜的大姑娘,她的婚事成了老船夫的一块心病。

镇里有一位叫顺顺的船总,他家拥有四条船的产业,在方圆几十里内颇出名望。顺顺有两个相貌英俊的儿子,他们都到了该娶亲的年龄。天保大老生性忠厚、缄默寡言;傩送二老地机智乖巧,唱得一首好山歌。兄弟俩从小一起长大,感情至深,可他们同时爱上了翠翠。

翠翠情窦初开,虽然从端午节夜晚第一次遇见二老时,心中便产生了异样的情感,但在二老面前却总是躲躲闪闪。这可难为了老船夫,当天保大老派人来提亲时,老船夫因不明翠翠的心思,说话吞吞吐吐,引起了大老的不满。

在安静的溪边,兄弟俩不动声色地把话挑明白,他们商定,同时到翠翠家小溪对岸的高崖上唱情歌,由苍天选择。老船夫听到情歌,迫不及待地往城里向大老报信,说事情有望。不料,这歌却是二老唱的。

半月过去了,老船夫再没有听到情歌,镇上却传来噩耗,大老在货船下川东经青浪滩时,由于婚事未成,胸中郁闷,不慎落水淹死了。顺顺一家便将大老的死怪罪于老船夫。老船夫精神上受到沉重打击。

日子一每天过去,老船夫慢慢知道了翠翠心中真正喜爱的人。一日,老船夫摆渡时,遇上二老,有心招呼他,二老由手足情深,不能遗忘哥哥的死,对老人报以冷眼。老船夫硬着头皮去顺顺家提亲,又被顺顺拒绝。由于多次碰壁,老船夫对翠翠的命运忧心不已。

中寨王团总派人到顺顺家为女儿提亲,他们拿一座新碾房做嫁妆,使顺顺欣然同意。可二老心中想着翠翠,拒绝了这桩婚事,但慑于父命,只好以跟货船下辰州、出去闯闯为由,远走躲避。

老船夫见翠翠婚事落空,心力交瘁,在一个雷雨交加的夜晚死去。老船夫死后,只剩下翠翠一个人孤寂单地守渡口的木船上,但她却明白了很多老人在世时所不明白的事,坚毅地接替了老人的工作,终日为来往人摆渡,同时,也在等候着二老的归来。

整个电影完全还原了小说中湘西的特色和景致。对于沈从文文字中的那种乡土气和深厚的情感的把握也相当精确。湘西在电影中有种写意画的感觉,这就使得电影相当诗意。毫不夸张的讲《边城》是中国诗电影中的优秀作品。

沈从文是中国近代文学史上的一个很有个人特色的作家。他的作品很少用浓重的笔墨去渲染人物心情、刻画人物形象、叙述人物活动。他的一贯特色是用浅淡的字句、安静的描写、稳重的节奏来表达最深厚的情感和最震天动地的爱情。那么如何在银幕上还原沈从文文字中这样一中含而不露却又波涛汹涌的特色呢?导演凌子风在全片中用了大量的固定机位摄影和长镜头来凸现文字中的诗情和画意。另外,极有中国画特色的空镜头也使整部电影有了浓郁的乡土气息。《边城》是一部很淡很静的电影。翠翠和二老的爱情没有任何的约定,没有任何海誓山盟的承诺。让她等下去的和让他回来的只是一个简洁的“情”字。

在影片的最终,翠翠无依无靠的在江边生活,靠摆渡谋生,一心等待二老回来——虽然二老也是生死未仆、返期未定。电影在这里定格,留下的是翠翠独倚船头、若有所思的侧影。远处漫天飘动的大雪遮不住山上的绿树、盖不上江中的青水;近处,翠翠的黑发和脸上的红晕显得特别夺目。情在这部电影里也是很淡泊和安静的,通常就是一两个眼神的沟通和一个局部细小的动作就交代完毕。这样,爱情也便显得高雅和隽永。无论是走车路还是走水路、不管是割爱还是等待。情始终是小说和电影中的最值得人回味和把玩的部分。

在沈从文的文字中,几乎没有反面人物,他歌颂的是人性之善和人性之美。反映在电影里也是一样。翠翠在电影里是一个纯净、和善的少女,无疑是寄予了导演对女性的美妙情感,除此之外,更是作者对家乡对土地的拳拳之情的一个详细的人物形象的寄予。翠翠的美不仅仅是女性的美,更多的是一种自然的灵动。

人性之善、人性之美和自然灵秀流露在胶片上就变成了一幅幅干净、清隽的图画。在这些画中,最美的就是翠翠独倚船头、静默等待的侧影。

《边城》观后感篇13

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是闻名的物质文化史专家。对于很多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经验。时间证明,他很多作品今日依旧显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……

《边城》中的一切都是那样纯净自然,呈现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美妙的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发觉沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思索与隐忧。

茶峒是个漂亮的小山城,依山傍水,风景秀丽。

翠翠和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,翠翠就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主子拉绳引船,动作娴熟灵敏。这样,生活过得平淡而又欢乐。

不知不觉翠翠到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此渐渐走到了终点。我觉得那是个还没有起先就已经结束的爱情,当看到翠翠其次次遇见了二老的时候,我起先幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向翠翠提亲的大老下船出了事后,我知道翠翠的欢乐将一去不复返了。的确,自那以后,翠翠的生活一天一天地发生着变更,致使最终恒久失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。

合上书,我的心里很难受,为翠翠的遭受,也为她的祖父,因为他们是多么和善的人,多么欢乐的人。翠翠常要爷爷唱歌给她听,而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么忠厚,总逗得在一边和黄狗玩耍的翠翠快乐地笑。这是一幅多么漂亮的画面,有山,有水,有鸟鸣,有歌声,有欢乐,……而现在全被打破了。故事虽然用灰色的背景为翠翠的将来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却特别喜爱《边城》,喜爱《边城》里每一个和善朴实的角色,尤其是翠翠的爷爷。

他的大半辈子都在管理这艘渡船,却从来不收人家一分钱,有时客人想答谢他放了些钱在船上,他是追上好几里也肯定要把钱还给人家,所以人们拿这位倔强的老头也没方法,只好在他进城买东西的时候多给他加些肉,加些酒来答谢了。平常他还会托人买些上等烟草,过渡的时候谁须要就慷慨奉献;到了天热些他还会和翠翠打算一大缸水,里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个醇厚人,为翠翠的将来担忧,却从不把苦恼告知她,只是紧锁在眉头里一个人担当。可以说在那个雷电交加的晚上,爷爷走得是担心心的,因为他并没有把翠翠的终生大事操办好。还有翠翠的不食人间烟火,顺顺的慷慨大方,傩送二老的朴实真挚,天保的豪爽英勇……都给我留下了深刻的印象。

故事的起先与结束都围围着小溪,因此,小溪也有了另外一成含义。它孕育了勤劳的茶峒人民,也让渡船这一线索变得自然。

读边城,是一种享受。边城里的文字是鲜活的,到处是潮湿透亮的湘楚景色,到处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的悲伤。

一个七十多岁的老人,与一个十几岁的小孩,靠渡船为生。他们的生活是拮据的,但他们也是欢乐的,有了歌声的陪伴,他们不孤独,有了和善村民的帮助,他门也容入了社会。

翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她澄澈纯净的性格。她天真和善,温顺安静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳绚丽!我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的确定最终让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧!这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也格外刺眼,志不行夺。她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬!

此外,作品中的其他人物也显明可爱,跃然纸上。古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美妙道德品性的象征,都体现了志向人生的内涵。这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也经常较之讲道理和羞愧的城市中绅士还更可信任”。比起物欲横流、纷繁困难的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。文中的人都淡化了钱,爷爷摆渡死不愿收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉相互推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜爱。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不非常在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜爱穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。

在文中,先生用幽淡的笔墨向人们呈现出潮湿透亮的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个缄默的精灵,远远地远眺着老船夫和翠翠的家,静默地赐予他们祝愿。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说,他们总会出神地遥遥望着白塔,让被现实束缚的心起飞,在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最终,白塔在一次暴风雨中无望的倒下。我想,它肯定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者,是翠翠已经长大,已经不须要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样,在唏嘘中久久地立在我的心里。

《边城》观后感篇14

作品《边城》讲解并描述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡安静的人生,以及这份平凡安静中难以抹去的孤独和淡淡的凄凉。小说的主子公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情,可是爱情不是这本小说的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲解并描述了湘西小镇上纯朴的风土人情,原始单纯的生活,以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。大师却让我明白,一个人对一片土地的酷爱,是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文,我就起先憧憬那个远在湘西边疆的小镇。木制的吊脚楼,摇曳的红灯笼,潮湿的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切,构成一幅年头久远的画,在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上,时间仿佛是静止的。女主子公翠翠像湘水一样温婉澄澈,歌声悠扬清亮,老爷爷慈爱又宽厚,船夫们浪漫又豪爽,就连生活的无奈,在这个地方,都带着诗意的色调,美妙地令人不忍亵渎。大师用他的故事让我们看到湘西人在命运面前的无助和悲伤,却也让我们产生对生命的悲悯,对美妙人性的信仰

我最憧憬作品《边城》里那些淳朴和善的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟竞赛,当地的龙头大哥顺顺送他们许多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他们过河不收渡船钱。翠翠的祖父去世,四周的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦,却能够相互帮助,像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下,我们每天生活在钢筋水泥的城市里,人与人之间人情淡漠,有时候,甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人缺憾。

我希望,有那么一天,我们的城市也能变得暖和和谐。每一个人都有安静的志向,人与人之间没有私心,爱惜着我们生存的环境,彼此互帮互助,共同建立一个家一样的世界。而这一切,都须要我们像作品《边城》中的人一样拥有一颗和善的心去生活。

《边城》观后感篇15

连日的阴雨,心情本就有些郁郁,更那堪是夜晚,好像寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前,渐渐地阅读起数日前挚友举荐的沈从文先生的作品《边城》。

初读,许是习惯性的读小说的方式,急迫的想寻读里面的人物或情节,故对于小说开篇大段的景物描述好像看不进去,可慢慢的,一幅曼妙的风情画卷随着文字缓缓绽开,使人不由自主的沉醉其中,仿佛置身湘西那漂亮的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、自然、美丽的环境中孕育出来的自然之女。

就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭受了一段好像尚未起先就已结束了的绵长而悲伤的爱。或许越是急迫得到就越简单失去,莫非这就是宿命么?“那个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中好像出现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:“那个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜蜜回忆安稳度过呢?

很久没有读到这样使人惊艳的文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种松软、一种怜惜,一种淡淡的悲伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,莫非真如他所说:“在最好的年纪遇到了一个正值最好年纪的女子?”

有时间,有相宜的心情,再读作品《边城》

《边城》观后感篇16

湘西是那样的漂亮,青山绿水。翠翠,又是一个青涩、情窦初开的小女孩,她的羞怯是纯正的、不做作的,那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到华蜜的和善、忠厚的老船夫,也无法摆脱传统的束缚。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、冲突、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一个时代在较量,他怎能跨越越时代给孙女一份自己把握的华蜜?——最终,老船夫带着一生巨大的缺憾走了,他无法把握女儿的华蜜,也无法能够把握孙女的华蜜。而翠翠,除了在原地等待华蜜,无法自己选择。没有其次条可以选择通向自己华蜜的路。

这条通向自己华蜜的路莫非就是翠翠一个人的路吗?明显不是的,这或许就是中国几千年来每天正在发生的故事。那每日坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那莫非不是千百年来多数渴望华蜜的女人?漂亮的边城由于其所处的地理位置,一方面人性的淳朴在那里保持的特别干净,但另一方面一个没有创新,没有纷争的地方却也说明这里经济文化的落后和信息的闭塞。翠翠的爱是真诚的,但好像从某个角度来说,却是无比的卑微。

不过对于整篇小说,那种人性美和自然美倒是可以让现在的人深受启发和感动。

从美的角度来看,沈从文的笔下无处不美,山美,水美,人美。他无限深情地为读者展示出一幅幅原始自然的山水画,和一个漂亮的世外桃源。

美国文化评论家FredricJameson说:“第三世界的文本,甚至那些看起来似乎是关于个人和利比多内趋力的文本,总是以民族寓言的形式来投射一种政治:关于个人命运的故事,包含着第三世界的大众文化和社会受到冲击的寓言。”沈从文先生的《边城》,就是一个这样关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

其中我最喜爱的就是“三三”,“三三”是个脾气很倔的女孩。三三家开了一家碾坊店,三三家的碾坊店,生意可好了!可三三的父亲也不知怎样就去世了,从今三三和母亲相依为命。因为三三家是开碾坊店的,所以三三母亲身上全都沾满糠灰。

三三家门前有一谭活水,有一天,她来到或水边抓小鱼小虾,很多小鱼、小虾会自己游上来,不一会儿便装满了一大箩筐。三三对这谭活水非常疼惜,别人看也看不得,就连总家老爷的少爷也不例外。总家的少爷去那儿钓鱼,可把三三气坏了。三三和母亲诉说了这件事,但母亲并没有理睬。她只好自己来“教训”这几个“小少爷”。刚起先三三用口头提示这是她家的活水,二小少爷们并忽视三三的警告,这可把三三气得厉害,三三掂着她那双小皮鞋训斥道:“这是我家的,你们不许钓鱼!”可是呀!那几个“小少爷”还顶起嘴来,这下三三更气得火冒三丈了。以后只要“小少爷”们一来,三三就死盯住!“小少爷”们也只能无功而返,久而久之,他们也就不来了!

读了沈从文先生写的《边城》让我感受到了期中的乐趣。他把期中的人物写得栩栩如生,让我看得爱不释手。文中的三三脾气虽然很不好,但是很有特性的。我有时替三三担忧,有时替她兴奋,有时替她惊慌。我感觉阅读真的很奇异,精彩的片段,丰富的语言都会让人遐想万分。

《边城》观后感篇17

《边城》,现代作家沈从文的名作。沈从文系凤凰人,一生都难以忘怀家乡,特殊是沅水,因而他的大部分作品都是以此为环境题材的,《边城》是其中代表。

故事发生在湘西一个风光秀丽,人性质朴的边远小城,即使是战乱年头,仍保有一方净土的小城,讲解并描述了翠翠及其祖父,天保大老,傩送二老等人之间发生的事。以翠翠的感情为主线,描绘了湘西生动的社会风俗,美丽的环境,纯朴的人情,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。

学过《边城》之后,不禁会为湘西漂亮的环境,质朴的风情所吸引,在大脑中尽情勾画漂亮的画卷,沉醉于青山绿水中,沉醉于端午龙舟的火热中,沉醉于人们之间的朴实情感中,心随着翠翠的一言一举而起伏,为她高兴,为她哀痛。

翠翠作为主子公给我留下了特别深刻的印象,她的纯真和和善始终萦绕在我的心中。在文字的描绘中,我可以想象出她漂亮的样貌,质朴的微笑,这也许是影视作品所不具有的优势,文学作品留给人极大的想象空间,每个人都可以在心中描画一个自己观赏和喜爱的形象。

然而,在看过《边城》的影片后,我却发觉影片中的翠翠和想象中的差别很大,就样貌而言,自然不能过于苛刻,必定现实和想象总是会有差别,但有一点真的出乎我的所料,影片中的翠翠是个很缄默的角色,很少或者几乎见不到她有什么笑容,这对于我的想象简直是一种颠覆。在我的想象中,翠翠应当拥有漂亮而绚丽的笑容,因为这应当是自然山水哺育的少女最明显的特征,笑容是一个人心灵的映射,从笑容中我们便可以看到一个人的内心,体会出她的心灵是纯净还是狡诈,是快乐还是愁闷。总之,在我看来,翠翠的笑容是不能没有的,这就是这部电影给我最大的缺憾。

《边城》观后感篇18

曾经我是多么期望能够观看《边城》的电影版,但即使如此也无非法弥补我目前的大失所望之感。

当时《边城》吸引我的是语言和情节,迁移到电影上来,语言风格体现的效果并不佳。除去人物对话,导演大人只能用他的镜头诠释沈先生陛下干净的乡下风情和人文气息,不断放慢镜头的移动速度,好让观者仿佛隐隐能回忆起书中的只字片语。甚至导演天真地加上了一段非人非鬼的阴间女声,这便注定了《边城》是部悲剧,悲得让人心里压抑。于是在蜗牛景与魂灵声的参杂之下,情节最终缓慢发展起来了。在它发展的过程中,我闭着双眼道:要不是想看看演二老的人长得帅不帅(特别现实的观念),用耳朵就能把整部电影看完,类似给盲人看的电影。故事的场景不是爷爷在和别人喝酒闲聊打探情报,就是翠翠呆呆地撑渡船。这完全破坏了原著的意境。或者从根原来看,《边城》并不适合拍成这样的一部电影。就像现代闲着无聊,硬是把《诗经》的情诗拿来谱曲演唱,一是曲子特难听,二是毁了情诗原来的风骚。

而《边城》唯一使我认可的是人物性格拿捏得挺准。的确,农村的人个个都忠厚的有点傻,又充溢南方人的特点,说话喜爱九曲回肠的和别人绕弯子,或者打着“玩笑话”的幌子说出那些必定被人怀疑为真实的真话。爷爷是个典型例子,他的迟疑不决在某种程度上毁了翠翠和二老的结缔良机。但正因为此演员的演技较高超,再加上其他演员的全力协作,把观众的心揪得紧紧的,透不过气来,也就停止了思索。观众们却一面表现出一副恨铁不成钢的气概,思想邪恶点儿的就私下唠叨生米为何不让它煮成熟饭。可演员的演技把他们迷惑得遗忘了这儿只是一个被封建迷信思想覆盖千余年的小农村。所以反而我赞美谋导演的分析实力及用人之道的精明。

沈先生假如泉下有知我写了这么一篇评论,他肯定能够揣测得出中国果真发生了天翻地覆的巨变,并且法律已健全、言论已自由。

《边城》观后感篇19

在《边城》人性美的背后,是一个小城的悲伤。为什么翠翠、爷爷和顺顺一家,之间发生了这么多阴差阳错,他们和善却无辜,因为他们是这座漂亮安静的小城哺育的。这个20年头的小城容不下这段爱情,假如结局能被改写,那只能是这座小城被改写。

“这个人或许恒久不回来了,或许明天回来。”

雪花纷飞,翠翠孤独一人守在船上,白雪落了她满肩。她会恒久守着这只小船,为一批又一批的客人摆渡过河;她会恒久留在边城,这个承载着梦的地方。河水不急不慢地流淌,水花激荡着她华蜜的期望;年复一年,山树长青,就像她对爷爷恒久不变的爱。爷爷是走了,可是他,会回来么?

小说的最终一句话,电影的最终一个镜头,留给我们的是无尽的遐想。

翠翠独守空船,她喜爱的二老赌气出走了,爷爷——她唯一的亲人怀着缺憾离开人世,这样的结局令人惋惜,我不愿接受如此痛心的事在这么一个漂亮的地方发生。悲剧,就是美妙的事物被毁灭。在我眼中《边城》或许就是一个温馨而安静的悲剧,哀而不伤,只有说不出的隐隐的凄凉。其中没有大起大落,没有跌宕起伏,有的只是温馨,只是安静,只是人与人之间的那种温情,在我们繁忙的现代都市中已经久违了的温情!全部人的全部的故事,都在边城那母亲般温柔的怀抱里演绎着。

但,在冥冥之中结局好像已被谁写好。

作者通过这篇作品展示的是这块净土上的一群“未曾被近代文明污染了的”居民,寄予的是他的重造民族品德的希望。所以《边城》被看作是“一部证明人性皆善的著作”,“边城”这个词在很多读者心中,已经成为“湘西人性美”的代名词。但在这人性美的背后,还有着人性、历史、文化的悲伤。这种悲伤是几千年来积淀下来的,在这座世外桃源般的小城里诞生的少女的爱情,注定是要丢失的,翠翠抓不住,在边城里成长的全部女孩都无法抓住。《边城》的悲剧即使换了故事的人物也不会改写,用历史书上的话说就是“特定的产物”。

“你们能观赏我故事的清爽,按例那作品背后隐藏的热忱却忽视了,你们能观赏我文字的朴实,按例那作品背后隐伏的哀思也忽视了。”沈从文自己这么说。或许我不理解他所说的“隐伏的哀思”,我感到的是小城的哀思,是历史、民族的哀思。

翠翠是故事的灵魂,她可爱乖巧,勤劳能干,是我国封建社会底层的劳动女性的典型。“湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般澄澈透亮的眸子。”翠翠心中对傩送的分不清、道不明的朦胧的爱意,稚嫩的她不知道该怎么面对。两年后端午节前夕她又见到了傩送,不由自主地对爷爷说:“那个人很好。”无意间听到别人争论傩送婚事时,翠翠心中便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。傩送在月下为翠翠唱歌,翠翠后来对爷爷说“我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把这个东西交给谁去了”。

她不知道这月下唱歌的人就是傩送,也不好意思问。她没有给傩送一点点示意,懵懂的她面对爱情始终很羞涩而过于含蓄。这是必定的,在20世纪20年头的一座封闭的小城里,女孩子不行能明明白白的表示自己喜爱谁,翠翠的性格里有着对爱情的固有的保守,她虽然希望得到真挚的爱情,但她从不表露,到处掩饰,看到傩送竟不好意思去摆渡。这是中国封建社会劳动女性特有的对爱情的含蓄矜持,这种含蓄,是自古社会所推崇的,和善的劳动人民都具备这种对爱的含蓄,而不像现代的人们这么直白和奔放。这种民族的性格,这种历史的积淀,尽管美妙,却也沉重,正是这含蓄,成了悲剧发生的一方面因素。

老船夫,也就是翠翠的爷爷,他慈爱、敦厚、和善,内心深处是对孙女无私的爱,从他身上我看到了中华民族原始而古老的闪光。然而,正是这爱,让他费尽苦心在双方之间“牵线搭桥”,无意中导致了对方一系列的误会。因为他想让翠翠自己做主,说话总是不点破,()每次让翠翠羞涩时总说“就当爷爷说了个笑话”,在顺顺那边总是当心翼翼的摸索别人,结果傩送认为他“曲曲折折,不利索”。老船夫原是好心,却做了错事。他把整颗心倾注在翠翠身上,但最终却酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。

傩送和哥哥都喜爱翠翠,他们相互说明之后,哥哥不愿和弟弟争,因为他的和善,便选择离开,不料死于意外。傩送从今有了负罪感,他即使舍不得爱情,也不会再堂而皇之地在家人的反对下选择翠翠而不要磨房,也因为他的和善。

小城的人都迷信,顺顺在失去大老之后自然不同意二老与翠翠的婚事。大老是被水淹坏的,而翠翠是船夫的孙女,一辈子与这里的河水打交道,对他家来说很不吉利,在他们的伦理道德观里,“间接地把第一个儿子弄死的女孩,又来作其次个儿子的媳妇”同样是是违反道德的。

错综困难的缘由,最终注定了翠翠的爱情会落空。

边城的人性美当然成为人们歌颂的对象,这座远离喧嚣尘世的小城给予了它的子民人性美,但在这美妙的背后,是这座小城封闭落后的凄凉,是多少年历史积淀下来的阴影,是整个古老的民族性格的缺陷。翠翠、爷爷、顺顺一家,他们都没有错,错的是这个漂亮的小城,这个安静的小城,这段自由的、朦胧的爱情既然发生在这座小城,无论是在谁身上,那么它注定是残缺的,注定只剩下遥遥无期的等待!只有变更小城,才能变更故事的结局。

翠翠一人坐在船上,望着某个方向——那里有她的希望……这船,这水,如同在为翠翠的爱情谱写一支挽歌,不是凄凄惨惨的悲,而是歌颂希望。

假如有一天,人们摆脱了封建迷信,外面的世界不再动荡,这座小城里的人们能够走出去,仍旧继承这里特有的美妙,成为崭新的干干净净的城市,那将是这座小城里的子民觉悟的一天。

这是翠翠能够等到爱情的唯一希望,是这座小城的希望,也是整个民族的希望。

《边城》观后感篇20

在一座凭水依山的小城,有一段凄婉的爱情故事。当时不晓世事的少女遇到健壮俊美的少年,当相依为命的兄弟憧憬着同一条渡船,当家庭的压力与心爱的姑娘交织相错。爱情就像是牵丝戏,千丝万缕的难舍难分,懵懵懂懂的心愿相连,而这一切的伊始,不过只是桥头上的惊鸿一瞥。

小说家笔下的爱情恒久是曲折的,总是因为各种各样的巧合而使人心急如焚。金庸笔下的小龙女和杨过二人,曾使我一度不忍卒读,但还是抱着有情人终成眷属的想法看完结尾。《神雕》如此,《边城》亦然。我不止一次的想过,倘如大老没有也憧憬着渡船;倘如那几次二老来时翠翠没有恰好不在;倘如大老下江没有出事;倘如顺顺父子对祖父没有误会……那将会是怎样的光景!我们可爱的翠翠也将妆其红颜,迈进银铃嘹亮,飞苏流丹的花轿,欢高兴喜地嫁了人。然而,事与愿违。

茶桐是一个很美的集镇,湘西人是一群淳朴和善的人。可偏却是这样的人,在这样的地方,经验了一段段剪不断理还乱的情愁,发生了一件件让人揪心碎心的事。或许这才是世间的常态,两情相悦且一帆风顺的爱情,就像是神话传闻中的凤麟,漂亮至极,却难得一见。

但美到令人心碎的,却并不是凤麟,而是翠翠泛舟在水边,等待傩送二老归来的那一刻。犹如《九歌》中的湘君,“目眇眇兮愁予”。蜿蜒的流水旁,老旧的渡船上,少女的身影被阳光深情地雕琢,白衣随风轻舞,蘋薠映满她被思念占据的眼眶,那么孤寂,那么惆怅。当全文收束定格在这一瞬间的画面,美的令人心醉,也美得令人心碎。

很多人说《边城》中的爱情是以悲剧结束,但我并不认同,因为我坚信二老会回来,翠翠也是,因为这里有一个他一见钟情的人,有一颗与他相印相连的心。直到有一天,会有一个青年的剪影从夕阳的余晖中缓缓漂来。她会在此等待,一瞬,或者地老天荒。

《边城》观后感篇21

琉璃般透亮的爱,美得让人神往,脆弱的让人心疼……

“翠翠”一个充溢着朝气的名字,她本人也犹如她的名字一样天真活泼,到处俨然如一只小野兽物。人又那么乖巧,和山头黄麂山一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。可谁又能想到,这么可爱的小姑娘却有着凄惨的身世。翠翠的母亲在她诞生后就自杀了。为什么?翠翠并不知道,爷爷也未曾提起。其实这是一段不光彩的事——翠翠的母亲背着她的丈夫与一位军人好,生下了翠翠。翠翠的母亲与那人也知道这样做并不道德,更是无望爱情自我生命作为惩处。爱情这得如此脆弱,为了军人的名誉,为了不忍离开孤独的父亲,两人的爱情就留下了淡淡的悲伤。翠翠一个初开情窦的少女,对傩送有着仰慕之情,可却因为羞怯没有告知。傩送也是如此喜爱着翠翠,可也没告知她,是没有志气,还是另有用意?天保喜爱翠翠,并大胆提亲,可翠翠却没有什么感觉。三人之间的关系将会如何?

三人之间的关系起先变得模糊。时间一点点消逝,当他们俩兄弟知道时,他们既不愿根据当地人来一样血的拼搏,又不愿像城市里的男子一样忍爱割痛,于是确定来一场公允争斗。爷爷,翠翠生命中唯一的亲人。他知道两兄弟的心愿,可又不愿翠翠走向她母亲的路,所以设下了一些阻碍,因此导致路一系列的误会。天佑因得不到爱确定离开而意外死亡;傩送因哥哥之死误会爷爷,又因得不到翠翠的回复而远走他乡;爷爷因担忧翠翠的命运,在一个风雨相交的夜晚离世。大老的死,二老的离去,爷爷的离世,只留下了孤雏“翠翠”。这一切,快速地将一个少女朦胧而又华蜜的梦幻击破。当我们隔着静静的河水,凝视着这个孤独的身影时是否会想到:翠翠的命运将会如何?是否会想那白塔有一天坍塌。他会回来吗?或许不会,或许明天回来!他与翠翠翠的之间的命运会如何呢?大家不会知道——或许还会相遇,或许恒久不会见面。其实爱一个人并没有错,只是没有志气。假如傩送和翠翠可以大胆表明自己的心愿,那么事情或许就不会这样了吧。

《边城》观后感篇22

你燃烧,我陪你焚成灰烬。你熄灭,我陪你低落尘埃。你诞生,我陪你徒步人海。你缄默,我陪你一言不发,你欢乐,我陪你山呼海啸。你苍老,我陪你满目疮痍。你躲避,我陪你隐入夜晚。你离开,我只能等待。——题记

有时候,爱不需震天动地,也不必海誓山盟,或只需如山间清爽的风,如古城暖和的光,从早晨到夜晚,由山野到书房。爱,不肯定是轰轰烈烈,生死相许,亦可如两条永不相交的平行线,相忘于彼此的两个世界,互不相扰。所谓相爱一场,不过是心心相印,彼此相知相守罢了。

翠翠与傩送的爱情也莫过于此吧!翠翠在如此灯火通明的一个夜晚,邂逅了傩送。那时候的她,是否想过她与傩送之间会发生这么多的事情?或许没有吧。他们一步步走到的最终,或许并非他们所想,可又能怎样?

翠翠是个率真的女孩,她不愿欺瞒任何人,坦然的拒绝了天宝,这是她对爱情的坚贞;天宝为了爱情,也为了亲情,毅然选择了放弃,这是他的深明大义;而傩送英勇的追求自己的爱情,这又是他的英勇光明,他们谁又有错呢?人生若只如初见,该多好啊!

走到最终,有人认为这是一个悲剧,可这不是最好的结局么?因为翠翠和傩送之间的隔阂太多了:天宝和祖父的死,傩送的误会……都将他俩越推越远。既然傩送选择离开,就肯定有他的道理。傩送的离开,是对哥哥的思念,亦是对这段感情最大的负责。而在年复一年,日复一日中,翠翠也用等待诠释着她对傩送深深的爱。“相遇以沫,不如相忘于江湖”或许就是他两人的爱情最好的结局吧。有些时候,爱不肯定要牢牢抓住彼此的手,而是只要你好,我就情愿放你走。纵使千年万年,我也等你。

或许会有那么一天,二人重新相遇在那斑驳的渡船上,重新相识,重头来过。

愿茫茫人海中的你们,能够凭借彼此的味道找到彼此,或等待,或相爱。

老师评点:说实话,作者不是我教过的最有才情的孩子,初一时所写的作文几乎没有可圈点的,经过两年的努力,孩子起先有了自己的思想,文笔的有了很大的进步,特殊是这篇文章,清楚地展示了作者对翠翠爱情的理解,文字中昂扬着人生的乐观,这就是文化对我们真正的熏陶,阅读让人成长,她是真的走进了书中。

有人会说,小孩子,懂什么爱与情。甚至谈“情”色变,我想我们的爱情观,除了从父母身上,更多的就是从书中学到。中国的孩子,往往要从18岁到25岁的7年间完成恋爱到家庭的模式,过了这个年龄就会被催、逼,假如孩子不能从家庭、书中学到些什么,他们用什么标准去找到人生的另一半。

《边城》观后感篇23

捧读沈从文的《边城》一书鲸的自述,从头至尾,一抹淡淡的愁云因绕于心。恍然间,似来原始山野的清风轻拂脸蛋,如梦如幻淘宝高校。作家以真诚的情感夜游世博园,精致的语言,诗意的情感,把我们带进与现实世界完整不同的唯美时空里,让我们沉醉于一曲清爽悠远的牧歌声中。在产业昌盛的今日,《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境……小说没有波折庞杂的情节:翠翠在扩散葱郁的山林中不知不觉的长到了十五岁,她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来艾莱依羽绒服,点染这清风白月浸透着流水潺潺。青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球……作家为我们展示了一个宁静古朴的湘西乡间风景,展示出小说人物与自然的协调关系:近似原始单纯生涯,浑厚自然的民风耐克鞋,慈爱浑厚的天性,与那慈爱的河流、凉爽的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起,构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境……我要说最荣幸的人是《边城》的读者,由于这些人在心底存了一个梦,他驻留在湘西的一个边城……

《边城》观后感篇24

《边城》这个名字很美,城里始终充溢着一种安静朴实纯粹的味道,而且我更情愿把“边”理解成这座城市的安分乐生,而不是偏僻。

没有起伏跌宕的情节,连对爱情的表达也只是刚刚萌芽,顶多是惊鸿一瞥了。“惊鸿”也谈不上,一切都显得过于平淡了。溪边白色小塔,一个老人,一个女孩,一只黄狗。一段无关痛痒,无关风雪的故事。日升小船开渡,西沉小船收渡。沉淀着积了厚厚一层的或许并非沧桑的岁月。

因为课文是节选,我并不想说这全部故事所带来的悲伤结束。在课文里表现着一种纯真,一种忠诚,一种难以表达的安静,以及透露着些许的情犊初开。在翠翠每一声“爷爷”里,在大黄狗的跟随里,在好像表框着的风景里,在翠翠心里。

似乎这一切斗鱼当前腐烂的现实相为悖着,作者更情愿表达的是对美妙人生的向往还是怀疑呢?总之课文里明丽景物和暖和人情上覆盖着一层蒋暮。只是这份无法言喻的内心里始终有着永不褪色的真实。

是有这么一句话的“一切绚烂之极又归于平淡了”。也许与《边城》有着同样的感受吧。

《边城》观后感篇25

湘西的人,如翠翠,可爱、质朴;湘西的风光,如茶垌,明净、秀丽;湘西的故事,如《边城》,凄美、好听。这是写于我手中这本《边城》扉页的一段话。

一支笔,行云流水般字字成章;一本书,引人入胜且回味无穷。而笔下的湘西,书中的小城,则是沈从文先生回忆与想象交加的桃源仙境。那里到处是潮湿透亮的湘楚景色,到处是淳朴赤诚的风味人情,一如陶渊明土地平旷,屋舍俨然阡陌交通,鸡犬相闻所描绘的那片志向净土。

《边城》娓娓道来的是有着那不完备结局的故事,更是边民至善至美的人性魅力。

边城人虽生活于桃源之地,却无可避开得重复着凄惨的命运。这命运犹如枷锁,勒住了翠翠的爱情亲情,亦勒住了边民悲伤背后的淳朴。

翠翠和恋人傩送的爱情以未可预知的悲剧而告终,反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着哀思而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。这样的湘西爱情是可悲的,令多数人动容。

边民是质朴可爱的。而在他们身上,我看到的却是边民偏安一隅的悲伤。边城远离热闹困难的城市,有着最贴近自然与真实的生活,无疑是一处极乐之地。但是,在风云诡谲的年头,外来文化终究会席卷这座小城,毋庸置疑亦无可避开。这样一座自然的边城,这样淳朴的边民,又将如何面对未知的改变?沈从文先生之所以写下这样的湘西,正是因为对所处之地人们的勾心斗角所厌恶,也正因如此,他的笔下也充斥着担忧。边民虽偏安一隅,却难逃世俗的影响,这样淳朴的村民与生活将渐渐远离我们,世俗的铜臭味将染指净土。于是乎,边民未知的命运亦令我悲伤。

于悲中观美,这样的美更美得让人叹观止矣。至善至美的那份乡土人情闪着熠熠光辉。

翠翠与傩送的爱情是令人唏嘘的。而沈从文先生正是用这样一种充溢哀痛的小城爱情去呈现了一个宏大的人性之美。他笔下的人物无论是爷爷还是顺顺亦或者是其他人,身上都流淌着最干净真实的淳朴,散发着湘西人独特的魅力。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚敬爱、邻里之间的和善互爱来表现人性之美的。沈从文先生想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与苦痛,去讴歌一种古朴的象征着爱与美的人性与生活方式。翠翠与傩送这对相互深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充溢铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清爽而光亮。

在探究《边城》之旅中,我已明白,沈从文先生笔下的边城不仅仅是小说中湘西那座边远的小城,更是指我们心中那远离了我们的真善美。这篇小说,是沈先生对整个中华民族儿女的美妙期望,是对将来美妙社会的希望。

林立高楼大厦中,绿水青山间的边远之城是否照旧安在?愿我们行之至远,而不忘心中净美边城。

《边城》观后感篇26

溪流如弓背,山路如弓弦,小溪流流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶山峒的大河。这大约是梦起先的地方罢,沈老的笔下,湘西独特之景呈现得淋漓尽致,一开篇我便如痴如醉地吸取这文字的甘霖。

深潭为白日所映照,河底小小的石子,有花纹的玛瑙石子,水中的小小游鱼,两岸深翠的映竹,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。这里是浪漫的茶峒小城,日子很长。摆渡的船儿轻轻荡,女儿家的歌声渐渐飘,小小的人儿也吟吟笑。一切都是万般静好,这座小城里的人们又何似在人间。

老船夫家的孙女翠翠在风日里长着,把皮肤晒得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。好像山头黄麂一般的她,似乎某一天就被少女的情怀绕了心头,解不开那“大鱼咬了你”的结。翠翠纯朴和善,天真灵动,那个有关歌声和虎耳草的隐私让她悸动。日子还在过,渡船还在

飘,翠翠、傩送、祖父、大老的缘分也就这么平淡而奇异地接续,仿佛风雨前的安静。但风雨总归会来,但正如老船夫所言:“怕什么?一切要来的都得来,不必怕!”翠翠在经验风雨后却变得更加坚毅,仿佛一株不低头的红玫瑰。

翠翠至善,从风雨中走来,风雨没有洗去她心中的纯真,清澈的心灵犹如一轮皎洁的圆月。傩送至善,他坚毅英勇,有着一颗赤诚热情的心灵,骨子里汹涌的热血,无不在显示着一位湘西少年的动人形象。祖父至善,身为摆渡人,不收摆渡钱,在那条大河之间,架起了生命的桥梁,对于翠翠,他懂得放手,即使自己于心也不忍。大老至善,他肩上有着家业千斤,懂得担当;他眼里有山河万里,知道责任。他也会柔情似水,但对于傩送和翠翠,他也情愿成人之美,让有情人终成眷属,徒留一场空悲切。茶峒人民至善,顺顺、杨马兵、陈四四……茶峒邻里亲切,相互帮扶,纯朴的民风至善至美。

一幕又一幕,仿佛一场香甜却又苦涩的梦。爷爷离开了,思恋的少年离开了,渡船也没有了,但这又有什么关系呢?翠翠头上的白绳总有一天会取下来,那个人或许“明天”回来,渡船也会重新漂浮在水中。

因为她是至善之人,这里是至善之城。

《边城》观后感篇27

茶峒,一座淳朴的小城,一个尚未被现代物质文明摧毁的小城……

窗外,华灯初放,将城市装扮得异样娇艳妩媚,很美,但这种美好像是修饰出来的,毫不真实;慢慢地,我愈发向往沈从文先生笔下的“茶峒”一边城的生活,那里的人,那里的一草一木,一花一虫,一山一水,都带着一股淳朴,甚至连一只小黄狗好像也懂了人的心思……

老船夫,在世间活了七十年,有五十年在小溪旁,与小船,与翠翠,与小黄狗相伴,在小溪两岸,来回摆渡,送来来往往的路人过河,无论风吹日晒,寒冬腊月,盛夏酷暑,他总是在自己的岗位上静默奋斗,但是当有人想给他一点酬劳时,他却总是回绝;他就做了这么多年毫无收入的工作,但他却常常请人喝酒,待人总是那么友好,直到悄无声息的离开人世。茶峒,这座小城,造就了老船夫不为功利的难得品质。

《边城》观后感篇28

当我带着一种尝试的心情翻开那本曾被朱光潜先生称为“是在世界范围里已受到热情欢迎的一部作品”,被美国学者金介甫盛赞为“是世界上好多文学者恒久要看,而且要给自己的子女看的”精致的《边城》时,我的心情是怎样为这位在文学史上几度沉浮、几度受人非议的作家所描绘的一切而感动。于是在这种激情的诱发下,不禁斗胆提起笔来,谈谈我的一点感受。在这里,我要说明的一点是,我不想再在沈从文是不是一个自觉的民主主义者、是不是把他的创作和时政紧密相连而达到“文以载道”的效果等问题上纠缠不清。

我想说的只是作为志向主义者、作为抒情小说家的沈先生笔下描绘出的那种镇定自若的韵味和安静舒缓的格调;那种将诗和散文相融合,用亲切素淡的语言塑造的或者讲解并描述人生的善恶与悲欢,或者歌颂生命与人性的艺术境界;那份无处不显示作者的聪灵雅静而又暗藏苦闷、孤寂灵魂的和谐。记得冰心曾说过:能表现自己的文学,就是“真”的文学。而作为青少年时代在湘西特别历史环境下生长并且有士兵生涯的沈从文,正是将自己所看到的、所听到的、亲身经验到的一切叙述于笔端。在我们眼前呈现一幅幅安静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画,同时又寄予了他所追求的人与人之间同等、自由、各得其乐的人生志向。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘美丽、健康、自然而又

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