大学语文基础教程 课件一 氓 （《诗经》）

《大学语文》课件

第一编经典诗歌诵读一

氓《诗经》

学习目标语言知识：

读懂文意，辨识、说明文中出现的文言实词、虚词、句式在特定的语言环境中的含义和用法。文学知识：

了解《诗经》的内容、精华所在、表现形式的特点及基本艺术手法；

识记这是一首选自《诗经

卫风》的叙事诗、“弃妇诗”；课文阅读分析：理请这首诗的基本情节和叙事层次；概括这首诗的主旨；分别概括女主人公和“氓”的性格特征；理解这首诗塑造人物形象所用的对比手法，联系课文有关诗句进行分析；指出这首诗中运用“赋”、“比”、“兴”的语句，分别说明其表达作用。关于《诗经》1

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，包括从西周初年（约公元前11世纪）至春秋中叶（约前6世纪）大约500年间的305篇作品。《诗经》原称《诗》或《诗三百》，后被儒家尊为经典，故称《诗经》。《诗经》从内容上分“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又称“国风”，是地方乐曲，有十五国风，共160篇，其中大多上民歌。

“雅”分“大雅”和“小雅”，是产生于王都附近的诗，大多为贵族、士大夫所作，共105篇。“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，共40篇，是祭祀时的乐歌，计40篇。《诗经》中十五国风的大部和小雅中一部分作品，都是普通劳动人民所作，比较真实，多方面地反映了中国古代社会的生活，是《诗经》中的精华所在。

关于《诗经》2

在表现形式上，《诗经》以四言为主，常用重章叠句，起着充分抒情达意的作用，有一种回旋跌宕的艺术效果。

赋、比、兴是《诗经》的基本艺术表现手法，对后世文学产生巨大影响。

赋，“敷陈其事而直言之”（朱熹语），即描写景物时用白描，叙事时直接陈述，抒情时直抒胸臆。

比，“以他物比此物也”（朱熹），即比喻和比拟。

兴，也叫起兴。“先言他物，以引起所咏之辞。”也就是由歌咏眼前景物从而联想咏及其他物。一般用于诗歌开头，也可用于中间部分。文体/背景

《氓》是春秋时期卫国的一首民歌。是叙事诗、四言诗、弃妇诗。

卫本是西周时代武王之康叔的封地，原先建都于河南朝歌一带（今河南淇县），紧傍淇水。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。

氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼gui垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，②其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！语言知识

1.氓(méng)之蚩蚩(chī)——

氓：指一个男子。蚩蚩：同“嗤嗤”，嬉笑的样子。

2.来即我谋——

“即”作动词，走近、靠近的意思，与“就”同义，但不是“就是”，“即我”是走近我、找我的意思。现代汉语中“若即若离”、“可望而不可即”等仍有这个意思。

3.将子无怒，秋以为期——

“将”（qiāng），请的意思（方言）。“秋以为期”即“以秋为期”，古汉语中，介词“以”的宾语常可前置用以强调，成语中“一以当十”、“夜以继日”同此用法。

语言知识

4.乘彼gui垣——

乘,登上。

5.以我贿迁——

贿，指财物，诗中指陪嫁之物，没有“贿赂之意”。

6.桑之未落，其叶沃若——

“之”结构助词，隔开主谓语，取消句子独立性。

7.于(xǖ)嗟(juē)鸠兮——

于嗟：同“吁嗟”，感叹词，鸠：鸟名，这里用鸠鸟不可贪食桑葚来比喻女子不可为爱情所迷。

8.犹可说（tuō）也——

说：通“脱”，解脱。

语言知识

9.女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。——两个“也”均在主语后面表示停顿。“贰”、“二三”均作使动，使自己的德行出差错，前后不一的意思。“极”，本意屋脊，引申为准则。

10.桑之落矣，其黄而陨——桑叶一凋零，就会枯黄掉下。这里以桑叶黄落来比喻女子颜色衰老。

11.淇则有岸，隰则有泮——

隰：低湿之地。泮：通“畔”，边。这两句用淇水有岸，低湿之地有边来反喻自己的愁思无限。

12.不思其反，反是不思——两句意思完全相同，只是结构不同。前一句用的是一般句式，后一句用的是宾语前置句式，“是”，代词，复指前置的宾语。主题

这是一首弃妇的怨诗，诗中诉说了她与氓恋爱、结婚到受虐待，被遗弃的全过程，抒发了胸中郁积的怨愤。女主人公的不幸遭遇，反映了春秋时期男尊女卑、夫妻地位不平等的社会现实，反映了当时的婚姻制度下广大妇女受欺凌损害的悲惨命运。层次结构全诗共六章，每章各十句。

第一章：（恋爱）---叙述与氓的初恋和订婚。

第二章：（结婚）---女主人公对氓的相思和待嫁心情。

第三章：（教训）---女主人公抒发自己轻意嫁氓，终遭遗弃的悔恨。

第四章：（被遗弃）---追忆婚后的清贫及自己被弃回娘家时的凄惨情景，遣责氓始乱终弃，“二三其德”的恶劣行径。

第五章：（受虐待）---进一步回想婚后日夜操劳却遭氓的虐待。

第六章：（决绝）---女主人公被遗弃后的复杂心情和最后决绝的态度。写作特色1

一、人物形象鲜明有性格特征

女主人公是个真诚、善良、勤劳而忠贞的女子。她向往而追求自由幸福的爱情生活，她被氓的虚情假意迷惑，私下许身给氓，表现了她的轻率。也说明了她的大胆果断；她订婚后对氓真诚思恋，婚后辛勤操劳家业，即使氓对她把骂凌辱，仍不变初衷，一如既往地爱氓，只到被遗弃，赶出家门时，才如梦初醒，毅然与氓一刀两断，愤怒地指责、控诉氓的卑劣行径，这是她不甘屈辱，不愿受命运摆布的一种抗争，展现出她性格中理智、坚毅果敢的一面。

氓是一个卑劣无耻、虚伪凶狠的负心汉，他先用假意的殷勤、誓言、占卜等手段，蒙骗女主人公的爱情和财产。婚后，便撕去面纱，奴役、打骂妻子，随着女子的年长色衰，将她一脚踢出家门。

写作特色2二、用对比手法刻画人物性格

1.用女主人公与氓的对比。

对比的焦点是双方对对方的不同态度，两个人物的真假、善恶、美丑，正是在这对比中显示出彼此的强烈反差。

2.两个人物本身思想行为的前后对比。

氓的言行，以结婚为界，表现为“信誓旦旦”与“至于暴矣”两种截然不同的情况，通过前后对比，互相映照，揭露其虚伪凶狠的本质。

女主人公则以她被休弃为界，也有着明显的转折变化，她由单纯、天真、热诚而略带几分软弱，转变为成熟、冷静、理智而坚强。这一转变不仅使人物形象更丰满，而且还显示出生活环境与人物性格之间的辩证关系。

写作特色3

三、赋、比、兴手法的运用

赋——这首诗里，除“桑之未落……无食桑葚”、“桑之落矣……其黄而陨。”及“淇则有岸，隰则有泮”几句外，全是用赋的手法，使人如同面对主人公，亲耻聆听她的倾诉，感受她的喜怒哀乐。

比——“桑之未落，其叶沃若”比喻女子初婚时年轻美貌和短暂幸福。“桑之落矣，其黄而陨”比喻女子人老珠黄，遭人遗弃的不幸结局。“淇则有岸，隰