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文档简介

钱钟书《吃饭》赏析

教学要点:一、了解钱钟书及其创作概况。二、赏析《吃饭》:1、了解作者所揭示的隐藏在吃饭背后的世态人心。2、欣赏本文的写作笔法。

一、简要生平钱钟书(1910年-1998),字默存,号槐聚,江苏无锡人。中国现代著名作家、文学研究家。

二、创作概况小说创作长篇小说:《围城》短篇小说集《人·兽·鬼》散文创作:《写在人生边上》学术成就《管锥篇》《宋诗选注》《谈艺录》生存围城《围城》主题

杨绛:“城外的人想冲进来,城里的人想冲出去。婚姻也罢,事业也罢,大抵如此。”

婚姻围城

事业围城

三、散文集《写在人生边上》(该书收散文10篇,由上海开明书店于1941年出版,前有作者写于1939年2月18日的自序。)1、主要内容:对世态人生进行敏锐的观察和剖析。2、主要艺术特色:语言幽默风趣,笔调犀利多变。

序:“人生据说是一部大书。假使人生真是那样,那末,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完缴卷。但是,世界上还有一种人,他们觉得看书的目的,并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容,他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见,他们随手在书边的空白上注几个字,写一个问号或感叹号,像中国旧书上的眉批,外国书里的Marginalia。”1、主题意蕴文章借“吃饭”为题发表议论,意趣不在“吃饭”本身,不是就吃论吃,而是巧借“吃饭”为由头,通过各种灵感式的联想和比喻,发表作者对社会人生诸种现象和问题的观点。而这些观点都是批判性和讽刺性的。四、文本分析2、结构分析(四个部分)一、核心命题:“名义上最重要的东西,其实往往是附属品”——哲学上名与实——现象与本质的矛盾。

吃饭是名,目的是为了充饥,辨味不是充饥,舌头代替了肠胃,吃饭变成了吃菜,名实不符。★吃饭有时像结婚——爱财不爱人;★好比我们研究哲学或艺术,总说为了真和美可以利用一样——知识精英用高尚的名义遮蔽自己实际利益的获取;★最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众,把自己的野心装点成民众的意志和福利——嘲弄政治家心口不一,以公权谋取私利。

二、核心命题两个:

2、社会由两种人(穷人与富人)组成,他们有不同的人生观。

1、人类所有的创造活动,不仅表示大脑的充实,而且证明肠胃的空虚;

人类的创造活动源于人类生存的压力,人类的生存问题首推解决吃饭问题——人类首先要吃穿住用,然后才能从事各种文化创造活动(马克思历史唯物主义)。有了肠胃而要饭去充实的人——人生观是吃饭的;有饭而要胃口来吃的人——不妨唤作吃菜的。吃饭与吃菜的区分穷人与富人的对立(阶级分析)

三、核心命题“和谐”,即“完美的人格,‘一以贯之’的‘吾道’,统治尽善的国家,不仅要和谐得像音乐,也该把烹饪的调和悬为理想”。

无论是个人人格,还是民族文化和国家,钱钟书的理想是“和谐”而不是对立与冲突。

不赞同“吃菜的人生观”,但“可口好吃的菜还是值得赞美的”——和谐社会的构想和谐

四、命题是“吃饭还有许多社交的功用”。

揭示了请吃饭的社交功能与人际关系实质,分析了有吃饭与没吃饭;请饭与施食;赏面子与丢脸;

嘲讽了“减少仇敌的毁谤”而“请吃饭”的社会交往的负面现象。社会地位区隔;人际关系微妙差别;1)巧设陌生化的比喻。★吃饭有时很像结婚;★一碗好菜仿佛一支乐曲;★整个人世间好比是做菜的厨房出奇制胜的效果3、艺术特色

2、广征博引,侃侃而谈,让读者感受到知识和智慧的魅力。现实生活的人情世态

抽象的人生观理论音乐政治经济烹调古希腊的柏拉图、古罗马的波西蔼斯

中国古代的伊尹和老子信手拈来,涉笔成趣,古今中外思想碰撞与汇通。

4、小结:1)本文名谈“吃饭”,实则在闲聊中将婚姻择偶的动机、政治家的主张、风流雅士的宴集、人际交往的准则等尽情揶揄了一番。2)通过各种灵感式的联想和比喻,发表作者对社会人生诸种现象和问题的观点,在针砭时弊中闪烁着活泼的思想和智慧的光茫。思考与讨论1、本文通过吃饭反映了怎样的人情世态?

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