高考语文复习:作文主题训练距离产生美_第1页
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文档简介

答案第=page11页,共=sectionpages22页答案第=page11页,共=sectionpages22页作文主题训练距离产生美1.阅读下面的材料,根据要求写作。有一种花叫彼岸花,一听这名字,就很美,就很有深意。为什么叫它彼岸花呢?据传,彼岸花春季长叶,秋季开花,它长叶时只长叶,不开花,而开花时只开花,不长叶,叶与花永不相见。彼岸花,叶在花的彼岸,花在叶的彼岸,所以才有彼岸花的雅名。彼岸花开的花,很美,长的叶,也很美。彼岸花美,正是由于它的叶与花相互隔着彼岸,所以叶与花才有了相遇彼岸的希望和期待;而有了希望和期待,彼岸花才那么美丽。读了上面的材料,你有怎样的思考?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。人们常说:距离产生美。这里的距离不仅仅指时间、空间上的,也指心理上的。人们看树的倒影,看旁人的境遇,都好比站在陆地上远看海雾,不受实际的切身的利害牵绊,能安闲自在地玩味美妙的景致;而看树的正身,看自己的境遇,都好比乘海船遇着海雾,只知它妨碍呼吸,只嫌它耽误程期,预兆危险,没有心思去玩味它的美妙。所以,美和实际人生有一个距离,要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。以上材料对我们颇具启示意义。请以“我们与美的距离”为题,结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.作文距离无处不在。或有形,或无形;或天涯,或咫尺;或人与人,或人与世界。距离可以产生美,也可以产生隔膜。阅读材料,自选角度,自拟题目,体裁不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。4.作文。距离,有时间、空间方面的距离,也有心灵、情感方面的距离,还有精神、物质方面的距离。有人说,距离可以产生美,也有人说,距离可以产生隔阂……那么你又怎样想?请以“距离”为话题,写一篇议论文。要求:(1)自拟题目(2)不少于800字。答案1.例文:距离产生美正是由于它的叶与花相互隔着彼岸,所以叶与花才有了相遇彼岸的希望和期待;而有了希望和期待,彼岸花才那么美丽。正如“草色遥看近却无”才“最是一年春好处”,韩愈的那首小诗告诉人们:距离产生美。距离使人体会思念的意味深长。距离使一种情感蓄在心中,无语凝噎;使一种思念穿越时空,萦绕心间。是的,因为有距离,才会有“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”七七相会的快乐;因为有距离,才会有“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”那浓浓的乡情;距离是“君住长江头,妾住尾”的相思相忆;距离是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的相安互慰;“寻寻觅觅,,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”仿佛使我们看到了李清照若有所失的面容,看到了她的忧郁眼眸和盈盈粉泪,感受到在满地黄花、梧桐细雨诸景象中,她的思念在飞扬。思念,这种苦涩而甜蜜的感情,会随着距,离的拉近而淡,随着距离的拉远而浓。是距离让人感受到一种不可名状的情感美。距离使人享受想象的奇特美妙。距离带给人们无限的遐思,放飞了多少人美丽的梦想!雨后晴空,出现了一道彩虹,远远望去,光彩夺目,灿烂辉煌。可是,你又何曾想过,它只是阳光的折射?当夜幕降临,远处的万家灯火,是否你想象每一个溢满灯光的窗口,都有一个不为人知的故事?看到那枚挂在苍穹灼灼发光的玉盘,许多人会猜想那是“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”的人间仙境;想象那玉兔的活泼跳脱,嫦娥的顾盼生情,吴刚的英俊潇洒,桂花酒的香甜醇厚……这种意境多么美妙,令人陶醉。但从阿姆斯特朗登上月球那刻起,婵娟的桂宫变成了一个丑陋的球体,风华顿损,那里一-片荒芜,坑坑洼洼,死气沉沉,它那冰清玉洁的美丽已经褪色。正所谓雾里看花花更艳,水中赏月月似仙,远山闻鸟啼,隔窗望伊人。距离能激发想象力,只有彼此之间保持一定距离,才能享受一些特有的美。距离使人明白追求的永无止境。站在生活的此岸,遥望生活的彼岸,时间和空间的长河,彼岸的风光才最美。距离,使人感知现实的不足,驱使人们不断追求。已经领略了大山的巍峨壮美,走过去,前面还将有大海的浩瀚壮阔;已经领略了大海的浩瀚壮阔,走过去,前面还将有沙漠震慑心灵。距离,让夸父逐日不畏千里,让精卫填海不惧万丈。有人说,凡是到达了的地方都属于昨天,人生天天都是出发。是的,我们的目光应该永远凝视远方。距离的魔力,不可想象。触物伤怀之情,海市蜃楼之景,未来梦想之境都源于距离,懂得了这一-道理,便能更多地享受生活的美好。美哉,距离!距离产生美每每走出喧闹的教学楼,总有一阵淡淡的清香,萦绕于鼻尖之上,不似玫瑰、月季那般浓烈,但却有着几分清雅脱俗,是桂花香啊!我慢慢走近它,惊奇地发现:香味有些刺鼻,太过浓厚,过多的芬芳参杂在一起,使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树,渐渐明白:是距离,让它的芬芳更加清新迷人。唐代着名诗人韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗?看来,一定的距离能够感受超越实际存在的妙处,这妙处或许是花儿的芬芳,或许是草儿的青翠,或许是……而这一切都是美的体现。但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不,它更多的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子,与孩子保持适当的距离,给孩子一片自由的空间,这样孩子才能飞得更高,飞得更稳,亲情的羁绊将会更加坚不可摧。但是并非任何的距离都有利于美的产生,只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近,就会让孩子感到紧迫感,产生压力,有的父母打听隐私,偷看日记,这不仅不能让孩子健康快乐地成长,使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住,而且孩子会产生厌恶的情绪,父母与孩子的代沟就会越大,又怎能有益于父母与孩子的关系呢?距离太远,更不必说,父母与孩子的关系只会更加疏远。当然,除了父母与孩子之间,恋人之间、朋友之间,这一切不都需要距离吗?看来只有适当的距离才会产生美。罗曼·罗兰曾说过“世界上不是缺少美,而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢?是心境,一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”,是因为脱离烦躁的学习,心绪更加澄澈、透明,难怪在教学楼内无法感受?当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境,能够更加理智地看清现状,这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。还是走远点吧,我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去,溶于血液的循环之中,让我的心绪更加平稳淡然,距离产生美,真的没错!【详解】本题主要考查写作能力。审题:这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,材料和要求。此题材料中的“彼岸花美,正是由于它的叶与花相互隔着彼岸,所以叶与花才有了相遇彼岸的希望和期待;而有了希望和期待,彼岸花才那么美丽”是材料的关键句,也是立意之所在,可作为评说或记叙的对象,材料中“隔岸”,既可以指空间上的相隔,也可以指时间上的相距,还可以指人与人、人与世界之间认知、感情等方面的诸多差距。这种恰到好处的“隔岸”才能造就彼此的美丽,才能带来希望和期待。延伸开来,我们可以说,正是有了距离,人生才会不断地追求,才能真正感悟到人生通过拼搏获得的希望、甘美。故此文句给学生提供了写作的话题,即考生可围绕“距离产生美”和“距离带来希望和期待”行文。距离可以使人与人之间变得陌生,但更能使双方产生美感。距离可以使我们保持自身的尊严,也距离是个美好的词,因为“距离产生美”。参考立意的角度:①保持距离不失为一种调节情感的好方法。②距离虽然给追求理想的人们设置了障碍,但它青睐敢于超越的人。尽管他们当中有许多人并不了解距离究竟有多长,不知道前面的艰难困苦究竟有多少,但只要有信念、有韧劲,哪怕是崇山峻岭、狭谷幽壑,也只能算作暂时的羁绊而已。③距离是海,我造舟;距离是堑,我架桥。莫叹距离之遥不可及,唯有向着成功的目标执著挺进,距离才能成就一段绮丽的人生。④距离是一种风景,一种无言的美丽,是你我彼此的心灵预约。距离是一种美,是一种向往,是一种思念。距离是尊重,距离是礼貌。保留一份距离,也就保持了一份神秘,保持了一份美妙。作文素材:(1)在中国诗歌史上,思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠,化作相思泪”;王维的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”;李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”等诗句,使人心弦颤动,情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作,可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物!(2)在美国登月之前,中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而,当宇航员带回来几块冰冷的石头,发回几幅月球”满目疮痍”的图片,童话、传说便不复存了。从此,人们说起月亮,脑海中只会浮现出一个荒凉的大球,而不再有玉兔,广寒宫与吴刚了。远观月亮,人们产生了美好的遐想;近观月球,人们得到的却只有几块冰冷的石头。这便是距离的奇妙作用吧。(3)距离的存在使我大悟,原本优雅的山峰,欣赏其优雅,无需身临其境;原本汹涌的大海,要领略它的波涛,也不必登上海轮,你只要站在高高的岩石上,任海风吹乱发丝,任骄阳晒黑皮肤,任潮水拍打脚下的巨石。如果你还觉得不够,那么,让自己飞翔,化作一只苍鹰,你会看到蓝天、白浪、金色的沙滩、暗红的礁石。这时,你说你找到了通向美的道路,我衷心向你祝贺。作文结构示例:作文标题:“距离产生美”,标题准确、贴切,文字简洁。文章开篇联系材料,接着引用韩愈的小诗提出论点:距离产生美。然后用三个分论点“距离使人体会思念的意味深长”“距离使人享受想象的奇特美妙”距离使人明白追求的永无止境”对中心论点进行论述。文章结尾:短小精悍式结尾。“美哉,距离!”,照应标题和开头。2.例文:我们与美的距离人常言:距离产生美。我们与美的距离不一定在时间、空间,也在心间、想间。我们可以对美的距离进行“调焦”,以合适的距离对准实际人生,获得更美、更值得过的生活。为什么距离能带来美的体验?一方面,我想用老子所言“少则得,多则惑”来解释。当我们与事物留有距离时,也为想象留下了空间。既然事物未成定论,我们便能用想象的工具完成自我意识的超越,想象出一种满意的状态来弥补现实的不足,以达到我们寻找到思想的“世外桃源”的目的。另一方面,距离感意味着自我中心被排斥在外,功利性被排斥在外。米兰·昆德拉在《不朽》中曾言:“痛苦是自我中心的伟大学校。”而我却想改为“自我中心是拒美于千里之外的毒药”。人非工具,可我们在功利导向的单向度社会中太容易将“我”作为达到功利目的的一种工具,所以一切境遇都为“我”服务,利己则好,因为这样能达到我们的功利性目的。这样就使得生活全然抽象为一个目标,一切事情尤其是好事都得为“我”服务,我们也就无法挣脱自我膨胀的道路,难以跑到另一条道路来审视生活。譬如池子里的鲤鱼,只能看见自己的一片池塘。工具理性的强势带来了价值理性和审美能力的让步。可是,难道面对现实生活我们就无法看见美了吗?我认为不是的。美的距离感并不取决于参与主体是谁,而取决于自我心灵的调适,用心灵这架“照相机”来调节焦距,对准事物。我们可以接受事物,但不依据一个具体单向度的价值观,而是用多角度来看。就像黑塞在《谈读书》中说的那样,这种调节不同视角来看事物的努力本身便有意义。我们也可以改变思路,用行动去调节距离。就像梭罗在瓦尔登湖用“似隐非隐”的状态来回答现代社会的功利命题。置身现实生活而仍能品尝出美的并不在少数。颜回将贫苦生活放在远处,只品其君子之乐与宁静之美;冯至在山中小木屋将艰苦条件抛诸脑后,尽情享用自我与自然的哲理之美;大卫·科波菲尔直面受挫的不幸人生,用有书作伴拉开与现实的距离,保有内心的丰盈。我们感受美的合适距离就是我们不受实际的切身的利害牵绊的心态。而作为高三生,我们与美的距离也正在一念之间。倘若将学习备考看作自己通往成功的必走之路,以“必须”来给自己束缚,整日盯着自己眼前三尺书桌,以为贴近生活,实则让美无处萌生。而若将它视作人生的一个阶段,用旁观者的视角来看自己的每一点进步,为自己欢呼,为生活会心一笑而不为你争我夺而烦恼,是否也是一种美呢?罗曼·罗兰说:“真正的英雄主义是在看清生活的本质后依然热爱生活。”而即便是直面现实的我们,也可以跳出“自我”的束缚,探索与美的合适距离。与美“双向奔赴”,岂不乐哉?【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道全命题材料作文题。材料的核心话题是“距离”“美”,主要是引导考生思考“距离产生美”的内在原因,思考如何在距离这个问题上发现美、欣赏美、创造美,从而将对美的追求化为对生活的普遍追求。“距离产生美”本是个老话题,但对这个问题的思考往往浮于表层,缺乏深入思考。而作文的这段材料就将这一话题引向深入。材料共分三个部分。第一部分在提出“距离产生美”的话题之后,强调了这里的距离“不仅仅指时间、空间上的,也指心理上的”,告诉考生重点在“心理”,是要分析心理距离与美之间的关系。第二部分是举例分析,前后相对,前半部分分析了人在没有实际的利害牵绊的情况下,能发现美,欣赏美;后半部分分析了人有了利益思考的时候,就没有心思去欣赏美了。通过对比分析,告诉考生,能不能欣赏到美,根本原因在于利害关系,持实用态度看事物,它们都只是实际生活的工具或障碍物,都只能引起欲念或嫌恶。这样就自然地引出了结论,即第三部分,美和实际人生是有距离的。同时也提出了基于美和实际人生有距离这一事实,我们如何去发现美,欣赏美和创造美的问题,即把美摆在适当的距离之外去看,这句话有两层含义:①要见出事物本身的美,我们一定要在心理上从实用世界跳开,以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象;②“适当的距离”强调了“距离”不可以太过,又不可以不及,“距离”不及,容易使人回到实用世界,距离太远,又容易使人无法了解欣赏。试题要求以“我们与美的距离”为题写作,表达自己的“感悟和思考”。这就说明,写作时要有青年人的身份意识,要灵活运用这一美学原理去思考生活和学习的实际。如在追寻人生理想的旅途中,有时适当的放下物质和利益,或许能发现更好的人生世界;在处理人际关系中,少点计量,多点糊涂,将近观改成远望,或许能发现对方更多的闪光点……行文构思上,可以借助材料引出“距离产生美”这一话题,接着分析理解“距离产生美”的内涵,然后在理解的基础上运用这一美学原理去解决生活中的实际问题,如淡化物质利益能发现更好的境界,进一步联系现实生活,从美学价值的探讨转向生活现实的思考;最后联系青年的身份,指出当代青年如何处理“距离”和“美”的关系才能发现更多的美好,同时发出呼吁,明确观点。立意:1.距离,让你我更美。2.惟有保持距离才能更好地感知美好的存在。3.保持适当的距离,才能让美的程度最大化。3.例文:距离产生美每每走出喧闹的教学楼,总有一阵淡淡的清香,萦绕于鼻尖之上,不似玫瑰、月季那般浓烈,但却有着几分清雅脱俗,是桂花香啊!我慢慢走近它,惊奇地发现:香味有些刺鼻,太过浓厚,过多的芬芳参杂在一起,使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树,渐渐明白:是距离,让它的芬芳更加清新迷人。唐代着名诗人韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗?看来,一定的距离能够感受超越实际存在的妙处,这妙处或许是花儿的芬芳,或许是草儿的青翠,或许是……而这一切都是美的体现。但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不,它更多的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子,与孩子保持适当的距离,给孩子一片自由的空间,这样孩子才能飞得更高,飞得更稳,亲情的羁绊将会更加坚不可摧。但是并非任何的距离都有利于美的产生,只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近,就会让孩子感到紧迫感,产生压力,有的父母打听隐私,偷看日记,这不仅不能让孩子健康快乐地成长,使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住,而且孩子会产生厌恶的情绪,父母与孩子的代沟就会越大,又怎能有益于父母与孩子的关系呢?距离太远,更不必说,父母与孩子的关系只会更加疏远。当然,除了父母与孩子之间,恋人之间、朋友之间,这一切不都需要距离吗?看来只有适当的距离才会产生美。罗曼·罗兰曾说过“世界上不是缺少美,而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢?是心境,一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”,是因为脱离烦躁的学习,心绪更加澄澈、透明,难怪在教学楼内无法感受?当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境,能够更加理智地看清现状,这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。还是走远点吧,我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去,溶于血液的循环之中,让我的心绪更加平稳淡然,距离产生美,真的没错!【详解】试题分析:本题主要考查写作能力。这是一则材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。这是一则材料作文题,材料中的三句话从不同维度对“距离”做了一定的表述,既启发考生打开思路,也作为评说或记叙的对象。第一句话即提示距离存在的范围是极其宽广的。第二句话具体阐述了距离存在的形态,既可以指空间上的相隔,也可以指时间上的相距,还可以指人与人、人与世界之间认知、感情等方面的诸多差距。而第三句话则提示写作时的选择方向,距离的优劣利弊都可以作为评叙的内容。三句话可以选择期中一个角度,也可以选择多角度作为写作立意的角度。“距离”是一个饶有意味的词,可指空间的相隔,也可指时间的相距,还可以指人与人之间的心灵、情感、身份、认知诸方面的差距。距离可以使人与人之间变得陌生,也可使双方产生美感。距离可以使我们保持自身的尊严,也会让我们觉得彼此难以接近。“咫尺天涯”说的是离你很近,心却离你很远;“天涯若比邻”说的是离你很远,心却离你很近……在有些人心中,距离是个美好的词,因为“距离产生美”;而在另一些人心中,距离却是万恶的渊薮,因为“距离”让你难以接近目标。所以,“距离”这道作文题一定会激起正为自己的人生目标苦苦追寻的中学生们的无限感慨,每个人应该都会有感可发。这个题目可记叙可议论,可写情深意切的散文,可写有一定思想深度的杂文,可写表现人与人之间差异的小小说。无论选择何种文体,表现何种主题,这“距离”二字都不应只局限于一种意思,特别是那种表层的含义,以免使文章内容单薄,失去深度。譬如写人与人之间的距离,最好应从“身”与“心”两个方面表现;写距离的弊端时,最好欲扬先抑,从它的益处写起。当然写它的好处,最好也要点一下它的弊端。只要有自己的观点和思考,能够自圆其说即可。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。4.例文:距离“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”是咫尺的距离;“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”是天涯的距离。余秋雨先生说人生应平衡于山水之间,仁者乐山,智者乐水。我想人生也应平衡于咫尺天涯的距离之间,这样我们才能在这个纷繁的世上潇洒走一回。保持对他人的距离,我们可以找到独立与依赖的支点,支撑起我们年轻的生命。在这个精彩的全新时代,我们固然不能像陶渊明一样箪食瓢饮,像林逋一样梅妻鹤子,但我们可以找到独处的妙味和群聚的狂欢。我们不是遗世独立的超人,我们有相濡以沫的亲人,有雪中送炭的朋友,也有无私奉献的陌生人,他们是我们赖以生存的支持,没有他们,我们生命的大厦轰然倒地;但我们也应清楚地认识到,别人不能包办我们自己所有事情,我们终会长大,终会挺起自己的脊梁为他人遮风挡雨,而这所需要的坚韧的力量则来自于我们独立的历练。所以保持对他人的距离可以让我们生活更有意义,让我们的人生更有价值。保持对世俗的距离,我们可以在入世与出世之间找到平衡点,平衡我们的精神世界。庄子不食人间烟火的境界是我们难以企及的,而柳永沉醉于灯红酒绿的颓废,也是我们不能追求的。世俗是一把双刃剑,有了它,我们才能认识世界,认识自我:但过多地融入世俗,也会让我们的生命贬值,让芸芸众生慨叹青春已去而一事无成。正如冯友兰所说,未

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