六年级语文下册全册说课稿汇编

六年级语文下册全册说课稿汇编1第一单元第1课《北京的春节》【说教材】阅读中谈感悟，表达中学写作。大家好，今天我说课的内容是部编版教材六年级下册第一单元第一课——《北京的春节》。教材围绕“人文主题”和“语文要素”双线组织单元。围绕人文主题安排的四篇课文，从阅读和表达两个方面提出了具体要求，这也正是本单元的语文学习要素。教材文本为学生提供了很好的学习范例，从阅读中习得写作方法，并能学以致用，这充分体现了教材从阅读到表达的有序过渡。《语文课程标准》中指出：阅读教学应引导学生钻研文本，加深理解和体验，有所感悟和思考；要重视写作教学与阅读教学之间的联系，善于将读与写、说与写有机结合，相互促进。有了教材的指导和教学理论的支撑，我们一起走进《北京的春节》。

本文的作者是著名语言大师老舍先生，他用朴实自然的京味儿语言，为我们展开了一幅老北京春节的民俗画卷。备课中，我以课标为指导，在充分了解学生在预习中的学习困惑之后，制定以下教学目标：知识与技能：1.了解课文的表达顺序，把握详略安排及其效果，学习作者细致描写的方法。2.体会老舍“京味儿”语言的特点，感受老北京春节的民风民俗。3.联系生活实际，感受不同时代、不同地域的春节习俗。过程与方法：通过自主阅读，品读重点语句，想象画面，领悟作者的表达方法。情感态度与价值观：感受春节热闹、喜庆的气氛，激发学生对祖国传统文化的热爱。教学重点：体会作者是怎样抓住民俗特点进行详写的，体会其表达效果。这是本节课教学的关键之处。教学难点：体会老舍“京味儿”语言的特点，感受老北京春节的民风民俗。【说学生】本班学生思维活跃，乐于表达自己的看法，对于春节这一传统民俗节日，学生有着丰富的生活体验，然而对于老北京人怎样过春节，学生了解的不多，因此有着浓厚的学习兴趣。另外，六年级的学生已具备一定的阅读学习能力和搜集资料的能力，学生在课前查找相关资料，为上课做好充分准备。在检查预习的过程中，我发现个别学生对第一课时学习的生字词部分掌握得还不够扎实，在本课时教学中，我设计了复习导入环节，以达到夯实基础知识的目的，同时为新授课做好准备。平时阅读教学中，我注重对学生阅读方法的指导，这些阅读技巧的掌握，对于新授课的学习，也起到了积极的促进作用。【说教法与学法】结合教材分析、学情把握，我确定如下教法与学法：语文学习具有生活性与实践性。我采用创设情境法、品读感悟法,读写结合法等，配合多媒体教学设备，力求做到“以学生为主体”，引导学生采用自主学习、合作探究的学习方式，将人文主题和语文训练要素有机整合，贯穿始终。针对本节课教学重点、难点，采取灵活多样的教学手段，注重学生学习能力的培养。教学中多处联系生活实际的设计，更能激发学生探究传统文化的兴趣。【说教学过程】下面，我就本节课的重点教学环节，谈谈我的思考：一、复习回顾，导入新课通过听写词语的方式，再给这几个词语排排序，这样，学生不但巩固了旧知，理清了文章的写作顺序，也达到了回顾课文的目的。接着进入“精读感悟，学习写作方法”这一环节。二、精读感悟，学习写作方法这一环节是教学的重点，因此，我设计了一个贯穿全文的开放式问题，即：（1）详细写了什么，读给大家听。（2）哪里写得好，说给大家听。“详细写了什么，读给大家听”这个问题的设计意图在于让学生明确详略安排材料这一写作方法，在这个问题的引领下，借助表格的梳理，将语文学习要素落到实处，即抓住重点节日、抓住重点习俗活动进行描写，使学生体会到详略安排材料的好处。“哪里写得好，说给大家听”这个问题的设计是引导学习作者细致描写的方法。学生分享的这些句子将叙述和描写融为一体，要引导学生读懂文字背后的深刻含义。这一环节的设计体现“以读为本”的理念，学生在读中理解，在读中想象，在读中感悟，在读中思考，从而领悟作者细致描写的方法。怎样才能让学生感受到老舍先生“京味儿”语言的独特魅力呢？我是这样设计的：结合课后第三题，首先指导学生读好这些儿化音，在朗读中体会北京话的特点。还可以请学生改用普通话中的词语来表达同样的意思，在对比中感悟作家语言的“京味儿”特点。教学中，我引导学生抓住感受最深的语句潜心品读，在师生互动中、在生生互动中，一步步让学生感受到老舍先生独特的语言魅力的，从而也突破了本课的教学难点。在教学“除夕真热闹”这一部分时，我想，这篇文章的选入，不仅仅让学生感受春节的热闹，更有一种传统文化传承的寓意，怎样将思想教育渗透于课堂教学中呢？教学中，我设计了两个教学点，第一，通过“万不得已”“必定”等词语，指导学生通过有感情地朗读，联系本地过春节的习俗，让学生明白传统节日的背后，饱含的浓浓亲情和人们辞旧迎新的美好期盼。第二，课件配乐出示一组人们回家过春节的画面，配以真挚感人的画外音，让孩子们真切地感受到中国人对传统节日重视，由此拓展到中国其他的传统节日，从而更深入地领悟传统民俗文化的丰富内涵。三、一课一得，得法用法本节课教学采用了“抓重点节日——品京味语言——读美文佳句”的阅读策略展开教学，学生又收获了一些阅读方法，对今后的阅读教学及课外阅读，打下了良好的基础。阅读是为表达服务的，我结合课后的阅读链接，在对比阅读后，学习、运用本文详略安排材料的方法，写一写家乡的春节习俗。这一环节的设计，进一步落实了本单元的人文主题和语文学习要素。教学中，我注重单元的整体性，将不同板块进行整合，将阅读与表达紧密结合起来。四、教学评价与教学效果预估教学中，关注学生的学习过程，尤其关注后进生的学习与参与度。珍视学生的个性化阅读。对学生进行以鼓励为主的教学评价。通过本节课的学习，学生又掌握了一些阅读策略，还学会详略安排材料的写作方法，我想，大部分学生能够达到预期的教学效果，对班级中的后进生还要进一步加强指导。【说板书设计】板书力求体现课文的内容主线，理清作者的写作思路，明确作者的表达方法，简洁明了，具有概括性、指导性和艺术性。第2课《腊八粥》一、说教材本课是部编版六年级语文下册第一单元的第二篇精读课文。腊八节的腊八粥是中国传统佳节的传统食品。本课选自沈从文先生早年的小说《腊八粥》的前半部分，围绕八儿等着吃妈妈熬煮的腊八粥的神态和心情，展现了一幅纯朴、和谐、温馨的图景。课文主要写了等粥和喝粥两件事，详写等粥，从八儿向母亲焦急的询问，到与母亲的讨价还价，到惊讶，对话贯穿全文，展现八儿的的天真和童趣，表现了腊八粥的美味诱人。本文的主要线索是八儿的心理活动，从八儿迫不及待到苦苦等待、独自猜想到亲眼所见，都表现了八儿的可爱活泼的性格特点，写出了一家人其乐融融的亲情，表现出作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的眷恋。作者用娴熟的笔法、细腻的笔调叙述了腊八节浓郁的民俗风情，使课文犹如一张腊八风俗画，充满了生活的气息。二、说教学目标1.会写“腊、粥”等13个字，正确读写本单元词语。2.正确、流利地朗读课文，通过人物动作、语言和心理活动的描写，感受八儿的心理活动变化，体会八儿一家其乐融融的氛围。3.学习文中人物对话的描写，通过读文及拓展阅读，感受亲情给人带来的温暖。通过人物动作、语言、和心理活动描写，体会八儿一家的其乐融融是本课的教学重点，感受八儿的心理变化是本课的教学难点。三、说教法学法《语文课程标准》明确指出：“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，要充分发挥学生的主体作用，全面提高学生的语文素养。基于以上认识，我主要采用以读为主，读思议相结合以及引扶放相结合的方法，引导学生入情入境，体会文章描写中蕴含的浓浓真情。而教师引导流程，放手让学生自学、探究，点拨重难点，充分发挥学生的主体作用。四、说教学过程（一）创设情境，导入课文以《老北京的春节》中的腊八粥衔接导入新课，唤起学生的阅读感受，为文本的学习做好铺垫。（二）初读课文，整体感知让学生自主探究，自由读课文，识记生字词，教师利用多媒体检查自学效果。启发思考，引导整体感知：（1）围绕“腊八粥”这一线索课文为我们讲了一个怎样的故事？能否用小标题概括出故事情节来。（2）文中的“八儿”对腊八粥怀着一种怎样的心情？从哪些语句中，能够看出八儿对腊八粥的这种感情的？（三）学习课文第一部分（第1自然段）分析第一部分：1.作者写吃腊八粥为什么要不惜笔墨介绍这种粥的原料和这些原料煮在锅里的状态？（衬托腊八粥的香甜诱人、美味可口，为下文做铺垫。）2.作者在文章开篇是如何写出人们对腊八粥的喜爱的？（运用排比写出了不同年龄段的人对腊八粥的喜爱）3.引导学生体会作者介绍腊八粥的手法。（四）学习课文第二部分（第2-17自然段）1.指名学生回答用一个词概括这一部分的主要内容。（等粥）2.想一想，这一部分可以分为几个小部分？（盼粥、想粥、猜粥、看粥）3.精读感悟。过渡：美味的腊八粥会让小孩子、大孩子和老孩子馋涎欲滴，方家大院的八儿正是这众多喜爱腊八粥中的一员，那么面对甜甜、腻腻的一锅粥，他的表现如何呢？我们首先来学习盼粥这一部分。4.盼粥。默读2——8自然段，要求：画出描写八儿的句子，想想这些句子分别属于对人物的哪种描写，品读你画出的句子，思考你从中体会到什么。（1）“喜得快要发疯了”这属于对人物的哪种描写？你能换一种说法来表达八儿喜悦之情吗？（2）“眼睛可急红了”说明什么？八儿真的饿了吗？从对八儿的描写中可以看出此时此刻八儿一种怎么样的心情?可以用一个什么词来形容？（板书：迫不及待）（3）第4自然段中省略号有什么作用？指导朗读第4、5自然段的人物对话，分角色朗读人物对话。（4）怎样理解第8自然段的反问句？提示：八儿对腊八粥虽是望眼欲穿但也只能苦苦等待（板书：苦苦等待）过渡：八儿多么想让妈妈早点给他端上一碗喷香的腊八粥啊，那么一旦粥煮好了，他想怎么吃呢?下面我们来学习想粥这一部分5.想粥。分角色朗读9—11自然段，思考：八儿的分粥计划体现了什么？（纯真可爱）（1）“孥孥”是什么意思？从妈妈的的话中你能看出什么？（2）再分角色读，要读出八儿的天真可爱和妈妈对他的宠爱。6.猜粥。男生齐读第13自然段，大家思考八儿想象中的粥是什么样子的（1）粥里的栗子、赤饭豆、花生仁儿、枣都是什么样的？找出文中的关键词画下来。（2）文章用了一个什么字来形容八儿的猜想？（板书奇妙）7.看粥。师读第14自然段，同学们思考：当妈妈把八儿抱起来，八终于看到了让他垂涎三尺的腊八粥，课文中用了一个怎样的词语来表现八儿的心理？（板书：惊异）（1）妈妈煮的粥到底是什么样子的呢？请女生齐读第十7自然段，画出相关词语。（2）看了腊八粥之后的八儿，他的心里又会想些什么呢？（3）男女生分角色读人物对话，注意要读出八儿的心理变化。（五）学习课文第三部分（第18-19自然段） 1.用一个词语概括这一部分的内容。（喝粥）2.齐读第19自然段，说一说自己感受到了什么？（腊八粥的美味，家庭氛围的温馨）3.与“等粥”部分相比，“喝粥”写得比较简略，思考这种写法的好处。提示：详略得当、重点突出。4.积累文中自己喜欢的那些句子，给大家读一读，课下可以抄在的积累本上。（六）课文小结本课围绕着“八儿”等着吃妈妈熬的腊八粥的情态、心情，展现了一副淳朴的、和睦、温馨的图景。课文详写了“等粥”的过程，略写“吃粥”，详略得当，重点突出，语言质朴。五、说板书设计板书与讲解一样，贵乎“少而精”。古人说，少则得，多则惑。板书要做到“少书”“精书”，板书书在点子上，书在关键上，起到“画龙点睛”“提纲挈领”的作用。本次板书以八儿的心理变化为轴，直观展现了详写的“等粥”部分，表现了腊八粥的美味诱人。腊八粥盼

迫不及待想

苦苦等待猜

美

妙看

惊

异吃十分美味第3课《古诗三首》一、说教材《寒食》是唐代诗人韩翃写的。寒食，是古代的一个传统节日，在清明节前一两天。古人从这一天起，三天不生火做饭，所以叫寒食。这首诗描写了春天京都长安城寒食节的景象。首先写春天京城的景色，暮春临近，全城处处花絮纷飞，寒食节里，东风吹过，皇城里的柳枝随风飘拂。接着写夜幕降临，普天之下，家家禁火，但宫廷里却正忙着传赐蜡烛。诗人描绘寒食节的景象，从白天写到夜晚，重点写夜晚，以汉喻今，流露出对现实的不满。《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》中的第十首，是借助古老神话传说牛郎织女的故事而来。这首诗，整体来看是从织女的角度，开篇先写织女隔银河怅望对岸的牛郎，“迢迢”写出距离之远；第二句既写织女，也写银河的清亮。接下来两句写织女劳动的情景，表现了织女的姿态美和勤劳形象，五六句写织女织布的结果和织布时的情态，明写织女，却暗连牛郎，写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。后两句写景抒情，情景交融，与前面的“迢迢”相照应，有力地强调了织女离愁别绪的哀怨。最后两句中“盈盈”“脉脉”两组叠词的运用，突出地表达了织女对牛郎的缠绵情意。这首诗一韵到底，十句诗中有六句用了叠字：“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”，使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。《十五夜望月》是唐代诗人王建写的一首古诗。诗人用形象的语言、丰富的想象，渲染了中秋望月的特定环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。本课由这三首诗组成。《寒食》描绘了古代人们过寒食节的情景，《迢迢牵牛星》借七夕节牛郎织女的传说，想象了织女与牛郎分离后的离愁别绪，抒发了分离的悲苦。《十五夜望月》通过写农历八月十五中秋节的望月所感，表达了游子的思乡之情。二、说教学目标1.会写“侯、章”等7个生字。2.正确、流利地朗读课文，背诵古诗。3.结合注释，边读边想象诗中的情景，感知诗的大意，体会诗人表达的情感。

正确、流利地朗读课文，背诵古诗是教学的重点，结合注释，边读边想象诗中的情景，感知诗的大意，体会诗人表达的情感是教学的难点。三、说教法学法教学中采用“创设情境入诗境——想象画面解诗意——吟诵诗词品情感”的教学方法，注重图文结合，抓字眼、抓想象、抓吟诵。体现《语文课程标准》“以读为本”的理念，让朗读贯穿整个教学过程。在读中感受古诗优美精湛的语言文字和丰富的人文内涵，在读中引领学生入情入境，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。四、说教学过程（一）课题导入以古诗中的节日记忆引入，激发学生的兴趣。（二）初读古诗，疏通字词学生自主学习，合作探究。自由读古诗，标出生字，读不通顺的地方多读几遍。我利用多媒体出示生字词、诗句，检查生字认读、古诗朗读情况。对易读错、写错的字让学生交流识字写字方法，帮助识记、书写。（三）学习《寒食》1.简介作者韩翃和寒食节。2.出示课文范读录音，学生跟读。3.结合课文注释，尝试自己翻译诗句，同桌之间相互检查翻译得是否准确。4.教师逐句翻译诗句，讲解诗歌大意。大意：暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城里的柳树。傍晚皇宫传赐蜡烛，袅袅的轻烟飘散到权贵豪门的家中。5.引导学习第一、二句。从“无处不飞花”中感受春天京城里花开烂漫的生机勃勃景象。“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。6.学习第三、四句。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝皇宫。“五侯”这里泛指权贵豪门。7.讲解诗歌中蕴含的讽刺情感。寒食节期间不能生火做饭是我国的传统习俗，可是权贵豪门却能够破例点蜡烛，表达了作者的不满和委婉的讽刺。8.归纳主旨：《寒食》前两句运用高度凝练而华美的语言，描绘了春意浓郁、笼罩全城的画面，后两句借古讽今，委婉表达了对权臣乱象的不满和讽刺。（四）学习《迢迢牵牛星》1.简介《古诗十九首》。2.齐读古诗，结合课文注释先理解诗句大意。3.教师逐句翻译诗句，讲解诗歌大意。4.让学生结合牛郎织女的故事，说一说诗歌表达的情感。从哪些词句中能看出来？5.学习诗歌的前四句。诗的前两句先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。后两句不仅写出了织女的姿态美，也意在写出织女的勤劳形象，更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。6.读“终日不成章、泣涕零如雨”。想一想，为什么织女会“泣涕零如雨”呢？7.引导感悟诗中表现出分离的悲苦。结尾的“脉脉不得语”，将这种悲苦表现得更浓郁更真切动人。8.归纳主旨：这首诗以物喻人，构思精巧。主要写织女，通过织女织布的“不成章”，到“零如雨”，再到“不得语”，描写细腻，充分表现出分离的悲苦。结尾的“脉脉不得语”，将这种悲苦表现得更浓郁更真切动人（五）学习《十五夜望月》1.简介作者王建。2.教师讲解诗句大意。译文：庭院地面雪白，树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？3.诗的前两句描绘了怎样的画面？（提示：“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。“冷露无声湿桂花”，这句诗让人联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。）4.诗的后两句委婉地表达了游子的思亲之情，你还知道哪些类似的诗句，和同学交流一下。提示：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。但愿人长久，千里共婵娟。5.结合所学《寒食》，说一说这两首诗蕴含了哪些传统习俗，查找资料，找一找还有哪些诗歌写到了传统习俗。6.归纳主旨：诗人运用形象凝练的语言，渲染了中秋时清寂月明的氛围，结尾运用疑问“不知秋思落谁家？”，将思亲之情表现得委婉动人，也给全诗留下了思深情长的意境和结尾。五、说板书设计在一堂课中，板书的作用是不容忽视的，设计优美、形象生动的板书可以让学生记忆深刻。本次板书紧扣教学内容，抓住古诗主线，表现古诗内容，概括诗人情感，简单明了，帮助学生理解记忆。寒食

春城→飞花斜柳

不满、讽刺寒食→权臣烛火迢迢牵牛星织女

形状→皎皎动作→擢素手弄机杼

苦闷思念结果→终日不成章

原因→泣涕零如雨

分离的悲苦

慨叹—脉脉相望不得语

景

地白

树栖鸦

→清寂明亮

十五夜望月

冷露

湿桂花

→无声轻盈

思深情长情

人尽望月

→思亲之情

委婉动人秋思谁家？

→委婉发问

《寒食》一、说教材《寒食》是新人教部编版小学语文六年级下册第一单元古诗三首的其中一首，是唐代诗人韩翃的一首描写宫廷寒食节的七言绝句。诗的前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光;后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏寒食节禁火，然而受宠的宦官，却得到皇帝的特赐火烛，享有特权。二、说教学目标知识与技能：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。过程与方法：借助注释、图画了解、想象诗中描绘的景物。情感态度价值观:体会作者表达的思想感情。三、说教学重难点教学重点：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。教学难点：了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。四、说学情六年级学生对学习古诗已经有了一定的方法,背诵古诗的记忆力比较强,但自主学习的意识不够。因此,课堂中重点是引导借助注释理解古诗的大意,吟诵、想象画面等体验意境,体会作者的思想感情,感受田园生活的情趣,激发学生学习古诗和积累古诗的兴趣五、说教法学法学生是学习语文的主人，根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，本课采用导读教学法、情境教学法、合作学习法、以读代讲法等教法。本课将“读书、思考、感悟”的学习方法贯穿始终，并穿插采用自主、合作、探究学习的方法。【教具准备】小黑板。【教学时数】1课时（一）、检查预习效果及自学能力。（1）指名读。（读后评读）（2）填空练习。《韩食》这首诗是（唐代）诗人（）所做。（二）、教师点拨。（1）知诗人，解诗题。韩翃：字君平，南阳(今属河南)人。天宝进士。官至中书舍人，“大历十才子”之一。原有诗集，后散佚，明人辑有《韩君平集》。寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。（2）明诗意,感情读。师：自由读诗，结合注释看能不能说说诗句的含义。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”诗人立足高远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”一语，高度凝炼而华美。“春”是自然节候，城是人间都邑，这两者的结合，呈现出无限美好的景观。“无处不飞花”，是诗人抓住的典型画面。春意浓郁，笼罩全城。诗人不说“处处飞花”，因为那只流于一般性的概括，而说是“无处不飞花”，这双重否定的句式极大加强了肯定的语气，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗人不说“无处不开花”，而说“无处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然生机外，还说明了诗人在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。不说“落花”而说“飞花”，这是明写花而暗写风。一个“飞”字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗人炼字的功夫。可以毫不夸张地说，这首诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城无处不飞花”，而这一句诗中最能耀人眼目者，就在一个“飞”字。“寒食东风御柳斜”，春风吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是无形无影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，一个“斜”字也是间接地写风。第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。不过我们也不妨只视之为风俗画。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。这其中写实的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以赐近臣，以示恩宠。又寒食日天下一律禁火，唯宫中可以燃烛。“日暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重臣“五侯”也可破例燃烛，并直接自宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的自然不多，难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗人的特别注意。（3）悟诗情。师：如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”（元稹《连昌宫词》），才是例外。除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。“谁优先享受到这种特权的？读到这里，你会想到写什么？（4）朗读全诗。（三）、作业设计：有感情的朗读课文,练习背诵七、板书设计：寒食韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。八、教学反思从整节课来看，教学思路清晰，课堂气氛轻松活跃，学生学得轻松，主体地位得到充分体现，实践了以读为本、读思结合的设计理念。虽然做了很多设计和准备，但在实际教学中也出现了很多问题，如在重点词句的理解这一环节，处理得不够到位。教师对课堂上的生成没有及时有效地引导和处理，在以后的教学中，还有待学习提高。通过这堂课，我也体会到，教学的过程不是教师备好教案，然后按图索骥的过程，而应是教者、学者和文本间的开放多元、动态生成的过程。教师要把学生的学情作为自己教学新的生成点，尊重学生的个体感受，并根据课堂生成，因学定教，灵活驾驭。只有这样才能充分发挥教师的主导作用，真正体现学生是学习的主人。《迢迢牵牛星》我讲课的课题是古诗《迢迢牵牛星》。接下来，我对本次课程进行如下说明和分析：一、说教材的地位和作用《古诗十九首之迢迢牵牛星》是由张子泉，杨晓霞主编的适用于高职高专教育系列化教材之一。前四个单元按文学作品的体裁分类，精心遴选古今中外优秀名篇供学生阅读，并配有相应的练习和写作知识，以帮助学生了解文学史的有关知识；而《古诗十九首》出自第一单元第三节。“在心为志，发言为诗”，“情动于中而形于言”。诗歌是诗人真情实感的咏唱，是心灵对现实的应答。《古诗十九首》映了时代的动荡，社会的乱离《迢迢牵牛星》借牛郎织女的故事，寄托织女的相思之苦，形象地抒发了现实生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表达了渴望夫妻团圆的强烈愿望。通过学习本文，将使学生体会诗情，进一步学会诗歌鉴赏的方法，培养人文素养。学好本课为学好以后的诗可以打下牢固的理论基础，而且它在整个教材也起到了承上启下的作用。二、说教学目标根据本教材的结构和内容分析，结合着学生的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：1．知识目标：了解《古诗十九首》相关知识，有节奏地朗读诗歌并背诵全诗。2．技能目标：会分析诗歌的情感，能简单分析诗歌叠音词作用和表达效果。3．情感与价值观目标：《迢迢牵牛星》共十句，我们通过有感情的朗读诗歌理解诗意，体会到了诗中表达的相思之情。在理解诗歌情感的同时，我们也赏析了诗歌中叠字的精妙运用。三、说教学的重难点本着对大学专科教学重点和侧重的认识以及对空乘专业培养计划的理解，在吃透教材基础上，我确定了以下教学重点和难点。教学重点：（1）通过反复诵读品悟，体会织女的相思之情。（2）读准字音，理解词意教学难点：（1）分析诗歌中叠音词作用和表达效果，掌握鉴赏此类诗歌的技巧。（2）通过反复诵读品悟，体会织女的相思之情。四、说学情我授课的对象是大学专科空乘专业的学生，他们基本功不扎实，来学校学习也不是为了纯粹的学术性的学习，而是掌握实践知识，过多的语法分析和文学赏析。学生对于文字知识的学习，是为陶冶情操和为今后的工作服务的，他们希望所学到的知识，能够应用于实际的工作和生活中，因此实践性实用性是他们最关注的东西。五、说教法我们都知道语文是一门提高人文素养，培养人的鉴赏能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题的思维过程。考虑到学生的现状，我主要采取朗读法、讲授法、互动学习法，心理学理论告诉我们：学生的学习情绪直接影响学习效果。因此我还采用多媒体为教学手段的情景教学方法，创设情境帮助学生理解诗歌，利用叠音词串联诗歌，充分调动学生积极主动地参与到教学活动中来，使他们在活动中得到认识和体验。当然老师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到最佳的教学效果。基于本课题的特点，我主要采用了以下的教学方法：1．朗读法：“三分诗七分读”。从教学过程来说，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文的情感意蕴，学生通过反复的朗读，加深对课文的理解，培养学生的语感。2．讲授法：教师通过口头语言向学生传授知识、培养能力、进行思想教育。按照彻启发式教学原则，讲授的内容突出本课的的重点、难点和关键，使学生随着教师的讲解或讲述开动脑筋思考问题，讲中有导，讲中有练。使学生主体作用凸显出来，把课堂进行得生动活泼，而不是注入式。3．互动学习法：准备好硬纸板，让学生对教材后面的叠词练习进行快速查找，并写出解释，通过小组互动方式找到叠词搭配对应的解释。根据本文篇幅简短，让学生从“学会”向“会学”转变，成为学习的真正的主人。在课堂上，通过朗读和提问法去推动学生思考，进一步理解文章的内容，调动学生学习的积极性，读出初步真实感受。六、说教学过程在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理，各项活动的安排也注重互动、交流，最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。1.导入新课：中国古代有很多千古传唱的爱情传说，比如梁山伯与祝英台，孟姜女哭长城以及白娘子与许仙等等。那么下面我们也来听一首歌曲，请同学们来思考一下一首歌又描写的是谁的爱情呢？播放《锦绣未央》电视剧中关于《迢迢牵牛星》歌曲的片段。引导学生进入古诗的情境之中。2.初读感知：老师有感情的伴着音乐范读，读的过程中请同学们注意字词的读音，以及诗歌停顿的划分。请全班同学齐读，共同体会这首诗带给你怎样的感受？老师提问：这首诗读完以后同学们有怎样的感受呢？是快乐的？难过的？还是忧愁的呢？3.赏析探究：（1）理清诗歌线索，同学通过刚刚的朗读古诗，体会到了古诗的忧伤之情，和织女的相思之苦。接下来请同学门开动智慧，以小讨论的方式，给以下四幅图找到对应的诗句。谈一谈你这样找的理由。相思之情是哀伤的，本诗中有一句最能体现哀伤之感。終日不成章，泣涕零如雨，织女缘何而哭？再次升华情感。（2）全体同学齐读诗歌，想一想出了通过以上诗句表达相思之情以外，我们还通过哪些词语体会到这种缠绵悱恻的感情呢？找出诗歌中具有特色的词语？《古诗十九首》中叠词的应用是有文学传统和渊源的。从诗经到乐府诗再到古诗十九首都大量的运用了叠词。体会叠词的妙用。4．板书设计：我的板书设计是：板书设计第一部分1~2两星的现状景第二部分3~6织女的相思人第三部分7~10分离的痛苦情情真意切痛哭思夫心切相思遥遥相望无可奈何5．布置作业。七、我为什么要这样的课堂设计1．对教材内容的处理。根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对教材内容的增有减。2．教学策略的选用（1）重点字词如多音字读音让学生动手去查阅，自己作初步的记忆，教师扮演辅导者的角色。这样有利于学生能力的提高，有利于学生对诗歌学习兴趣的培养。通过对《古诗十九首》及《迢迢牵牛星》的文学常识和背景知识的介绍，激发学生了解古诗的兴趣，有利于提高学生学习的积极性。（2）让学生巩固重点知识并形成新的知识。通过布置作业，让学生背诵课文，使他们进一步的理解文章，梳理思路，提高诗歌鉴赏阅读的语感和鉴赏的思路。八、结束语本节课我根据学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和讨论法的教学方法，以‘教师为主导，学生为主体’，教师的“导”立足于学生的“学”，以学法为重心，让学生自主探索的学习，主动参与到知识形成的思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。《十五夜望月》一、说教材编排中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神，承载着中华民族的文化血脉。然而我们面临的事实是：学生对传统节日文化知之甚少，存在明显的“崇洋媚外”现象。有这样原因：一是国家课程涉及这方面的内容较少，是教育的空白区；二是缺少探究的氛围。传统节日文化，应该引起每一位国人的重视，作为为未来奠基的学校教育，更应该把传统节日引入课堂，通过课堂实现对传统节日的重新认识，让传统节日文化绽放出新的光芒。二、说教法和学法《十五夜望月》是统编版教材六年级下册《古诗三首》中的一首，六年级的孩子已经具备了一定的自主学习能力，因此，我准备采用讨论、分析法学习本课，通过设计问题，引导学生积极开展讨论，让他们自己去分析、感悟，老师可适当启发、补充。为了加深学生的理解、丰富课堂内容，在教学中需借助多媒体辅助教学。 课时安排：一课时。三、说教学过程 教学过程我是这样安排的。课前朗诵《十五夜望月》，营造氛围。   （一）导入新课我设计的导语是：中秋节我们有赏月的习俗，欣赏的是大自然中的明月，今天我们也赏月（板书）——鉴赏诗词中的月亮。本导语从上节课的内容自然过渡到本节课的内容，同时能够拉近同学与课堂内容的距离。（二）交流积累月亮诗词古往今来，吟咏月亮的诗词浩如烟海。请同学们介绍自己掌握的月亮诗词，并选择自己喜欢的诗词吟诵给大家。《望月怀远》、《春江花月夜》、《山居秋暝》、《出塞》、《静夜思》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇 赤壁怀古》、《西江月》（明月别枝惊鹊）、《一剪梅》（红藕香残玉簟秋）、《扬州慢》（淮左名都）…… 此环节在于温故知新，积累月亮诗词，通过同学们对诗词的吟诵，感悟诗词的魅力，为下面归纳分析月亮的意象特征夯实基础。（三）月亮意象特征诗词的魅力来源于情感，情感的表达往往借助意象。经过几千年的积淀，许多意象已蕴含有特定的思想情感，依据多媒体上的诗句归纳月亮的意象特征。通过诗句，很容易归纳出月亮意象的意象特征是思念，可以分为思乡和思人两类。月亮为什么容易勾起人们的思念之情？ 可以引导同学们从月亮的形状思考，这些诗句中都是明月、圆月，月圆人不圆，所以盼团圆，分居两地的人不能团圆，但可以共享月光，因此托月亮传达思念之情，可以概括为形触。月光皎洁清冷，让人略生寒意，此时没有了白天的忙碌和喧嚣，内心比较沉静，心灵深处的情感（如思念故乡，思念亲人）就油然而生，简单说就是景生。此环节归纳月亮的意象特征，分析思念的原因，在深刻理解月亮意象特征的同时，还可以培养同学们的归纳概括能力和分析能力。（四）拓展阅读 多情的月亮自然界中的月亮有阴晴圆缺，诗词中的月亮也是多情的。松间明月：“明月松间照，清泉石上流”王维令明月蒙上淡淡禅意 。鉴湖皎月：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”李白引皎月作为人生知己。秦淮旧月：“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”刘禹锡请旧月见证悲凉历史。江心秋月：“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”白居易邀秋月聆听人间仙乐。沧海皓月：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”李商隐托皓月感伤凄凉身世。小楼凄月：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。” 李煜用凄月演绎生命绝唱。柳岸残月：“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”柳永借残月渲染离别情怀。赤壁江月：“人生如梦，一尊还酹江月。”苏轼酹江月感悟人生哲理。西楼满月：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”李清照向满月倾诉闺阁忧怨。淮扬冷月：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。”姜夔以冷月烘托劫后荒凉 本环节拓展延伸，通过多媒体上不同诗词中的月亮表达的不同情感自然过渡到感悟月亮情结上面。 （五）古人的月亮情结从诗词可以看出，说古人有很深的月亮情结，特别是一些诗人词客，他们为何对月亮情有独钟呢？引导同学们比较月亮和太阳的自然属性和东西方不同的民族特点。和太阳相比，月亮有一种和谐之美，给人以光明却不耀眼。月亮的清、幽、淡、雅的特点符合中华民族含蓄内敛的性格特点，更符合文人自然闲适、淡泊宁静的审美情趣。月的阴晴圆缺对应人的悲欢离合，月亮有规律的变化能引发人的的生命意识。（六）今人的月亮情结数千年来，每当皎洁的明月悬挂于中秋的碧空，不知有多少情感在此时起伏，不知有多少思绪翻涌，无论你在地球上多么偏远的角落，只要你发现有人在此时吟唱张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，你就能从他那凝重的脸上，看到那烙有中华民族印记的血脉团圆和最原始的思念之情，感受到蕴含着民族情感的宁静与淡淡的感伤。此环节通过引导探究，可以对月亮情结有初步的感悟。 （七）小结悬挂在中国古典诗坛上空的月亮是多情的。她是一种道具、一种背景、一种气氛，更是一种文化符号、一种情感媒介、一种审美意趣。她清、幽、淡、雅的品性，暗示、象征等效用，令无数诗人倾倒。于是，月亮意象无处不在地渗入古典诗词的字里行间，铸就作品的血脉和灵魂。第4课《藏戏》一、说教材今天我说课的内容是部编版六年级语文下册第一单元的一篇略读课文《藏戏》。本单元是以感受“中华民风民俗”这一专题来编排教学内容的。《藏戏》一文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，它以总—分—总的关系结构全文，以准确说明为前提，以形象化描写为手段，在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面别具一格，内容侧重介绍藏戏的形成及艺术特色。语言丰富多样，生动传神，颇具文学色彩。二、说教学目标1.积累本课词语。2.默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。3.学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵是教学的重点；学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法是教学的难点。三、说教法学法以新课标为指导，以学生为中心，根据学情，主要采用了多媒体辅助教学、质疑问难、自主探究、合作交流等方法，充分发挥师生之间、生生之间、文本之间的交互作用，让学生在课堂上表现自己。利用现代化教学手段，为学生营造一个开放而富有活力的学习氛围。通过教师穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处。四、说教学过程（一）导入新课以藏戏的图片及介绍导入，激发学生的兴趣。（二）读课文，理清思路

引导性提问：藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？学生圈画语句，建立整体感知。（三）了解藏戏的形成1.自读第5-7自然段后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？2.交流、生发：（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。唐东杰布和七兄妹组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这个仅由八人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。（四）朗读品味，了解藏戏的特点1.读第一部分，初步了解藏戏的特点。（1）找读第1-3自然段，说说你都读出了什么。藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还蕴含着民族的自豪感。（2）练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。2.读课文第三部分，具体了解藏戏的特点。（1）默读第8-18自然段，找与第一部分相对应的具体描写。（8—14自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；15—16自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；17自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）（2）自由读8—14自然段，说说你进一步了解到了什么。（3）看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。（4）自由读15和16自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。（5）你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）3.师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式。（1）师：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读第8-14自然段。（2）师：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读第15和16自然段。（3）师：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读第17自然段（五）总结许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。（六）课文小结这篇课文主要讲了作者描绘了有着悠久历史的藏戏形成过程以及鲜明的特色，反映了传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。五、说板书设计本次板书抓住文章的主要内容，简洁呈现藏戏的形成及特点，帮助学生理解课文。形成：唐东杰布的传奇故事藏戏

特点

面具的特点及作用其他特色：舞台、剧情、程式唱腔、动作、演出时间习作1《家乡的风俗》一、说教材《习作：家乡的风俗》是新教材部编版小学语文六年级下册第一单元的写作，“家乡的风俗”是此次写作的主题，通过本单元课文的学习，学生了解到不同地区、不同民族的民风民俗，体会到作者是怎样写出这些民俗特点的。安排这次习作训练，一是让学生联系生活实际和调查访问，继续感受和吸收民俗文化中的智慧和营养；二是提高学生的语言表达能力。本次习作选择的内容可以是介绍一种风俗，也可以写自己参加一次风俗活动的经历。二、说学情分析基于我班学生基础薄弱，又是乡村学生，即使有过体验也较难说清楚写出来。因此课前要特别强调通过多种途径收集资料和与长辈一起回忆，让他们能通过自己的生活体验对一些风俗习惯有感性的认识。但风俗的来历、寓意等还需要教师的指导协助。三、说教学目标依据教材的特点，结合单元目标及新课标的要求，充分考虑乡村学生的认知特点，从知识与技能，过程与方法，情感态度价值观这三个纬度进行考虑，本课教学目标：1、借鉴本单元课文描写风俗的方法，抓住主要特点介绍风俗，适当写写自己对这种风俗的实际体验。2、写写自己参加风俗活动的亲身经历，适当穿插风俗的特点来历，重点描写出活动现场的情况和自己的感受。3、在写作时能根据表达的需要，抓住重点，分清主次来写。四、说教学设计1、观察图片，用猜一猜的方式激趣导入课题。2、介绍什么是风俗。3、明确此次写作内容及要求。4、交流分享课前搜集或回忆的资料。5、选择个人习作内容并指导列提纲。6、独立习作。五、说教法学法1．课前，让学生通过查阅资料、访问长辈等途径了解自己家乡的风俗，增强学生交流学习的主动性。2．课堂上，教师适时点拨，帮助学生认识自己家乡的传统节日，知道家乡的独特风俗与地域性有关。通过“看一看、猜一猜、说一说”和小组讨论等多种形式丰富学生的学习情境，激发学生的学习热情，积极投入到课堂学习中来。六、说教学程序和授课策略（一）教学内容：六年级语文下册第一单元习作第一课时（二）教学重难点教学重点：了解家乡丰富多彩的风俗，知道不同地区有自己的风俗习惯，体验故土乡情。教学难点：借鉴本单元课文描写民风民俗的写作方法，学习抓住特点介绍民俗的方法，表达对故乡的感情。（三）教学准备教师：多媒体课件及有关的图片。学生：收集各地自己感兴趣的民风民俗，或者调查本地的风俗习惯。（四）课时安排第1课时（五）教学过程1、创设情境，激趣导入（1）教师多媒体出示古诗词《元日》《清明》《九月九日忆山东兄弟》，课前三分钟激情诵读。师问：你们知道这首诗描写的是什么节日的景象吗？（激趣发问）（2）教师引导学生理解古诗里的节日习俗。2、教师介绍风俗引出习作主题：风俗是人们在长期的社会生活中逐渐形成的，它反映了人们的生活经验和趣味，同时也丰富着人们的生活。（课件出示梁启超风俗之见）今天我们就来学习写一篇关于“家乡的风俗”的习作，一起来了解家乡的风俗，感受家乡的风情