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孟子和梁惠王是在什么背景下谈话的?

“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”(《韩非子•五蠹》)孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺地，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。魏国曾是强国，但在梁惠王统治期间，连遭强秦重创，内忧外患，以至都城由安邑迁至大梁。问题初探梁惠王为什么对“民不加多”备感忧虑？探究一：孟子辩论——“引君入彀”辩论术所谓“引君入彀”，就是在辩论中常用比喻说理，且比喻后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。探究二：孟子认为如何才能达到理想的王道世界？他的思想对现代社会发展有何意义？（古为今用）

梁惠王大事记公元前369-前319年在位。公元前361年，（从安邑）迁都至大梁。前353年，侵赵：桂陵之战大败于齐（田忌、孙膑“围魏救赵”）。前344年，正式加冕称王，召集诸侯会盟。前342年，侵韩：马陵之战遭齐（田忌、孙膑“减灶诱敌”）重创。前335年，邀请孟子讲治国之道。

寡人之于国也

惠王

对话

孟子

疑问（移民移粟）

设喻民不加多

以五十步笑百步

不可（走进圈套）

无望民之加多于国

斯天下之民至焉

施仁政的措施尽心焉移其民移其粟而民不加多？提出问题五十步笑百步梁惠王邻国之君喻分析问题行仁政之果之始之成则斯天下之民至焉解决问题走未施仁政数量不同实质相同链接高考

如果我们把孟子

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