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文档简介
2024届江苏省南京栖霞区重点名校中考语文模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下面两副对联,第(1)副是关于岳阳楼的对联;第(2)副是关于杜甫的对联。根据你的积累,填入横线处最恰当的一项是()四面湖山归眼底,万家到心头诗史数千言,秋天一鹄先生骨;三五里,春水群鸥心。A.欢喜草堂野老B.欢喜陋室青莲C.忧乐陋室青莲D.忧乐草堂野老2.下列关于名著的表述,不正确的一项是()A.《三国演义》中很多人物都有绰号,比如“卧龙”是诸葛亮,“凤雏”是庞统,“小霸王”是孙策,“常胜将军”是赵云。B.《简•爱》以罗切斯特第一次婚姻以及和英格拉姆小姐的交往,讽刺了以金钱为基础的爱情和婚姻。C.《草房子》中的秦大奶奶为了油麻地小学的一个南瓜,掉在水中淹死了。D.《老人与海》中的圣地亚哥曾经和一个黑人掰腕子,比了一天一夜,最后虽然输了,却表现出了坚强的意志。3.下列各句中,加点成语使用恰当的一项是()A.当优美的旋律戛然而止时,整个晚会现场出奇的寂静,人们沉浸在无尽的回味中。B.对待学习,我们应该有一丝不苟的态度,对任何细小的问题都要吹毛求疵。C.王明同学做作业时,字迹潦草,杂乱无章,如群蚁排衙。D.教学中,老师应该突出学生的主体地位,对学生回答的问题要洗耳恭听。4.下列句子中加点的词语使用恰当的一项是()A.自古以来,凡成功之人,大多谦虚而圆滑,能够随机应变:失败之人,大多自负又固执,往往刚愎自用。B.电视剧《人民的名义》敢于触碰敏感题材,并以其跌宕的剧情、出色的表演及衍生出的各种话题,引起巨大轰动。C.那放在桌上的绿宝石,八面玲珑,精致美丽,宛如一枚青翠欲滴的嫩叶,让人不由心生喜爱之情。D.听着那秋日里掠过林间的风声,望着那夕阳下结伴归巢的飞鸟,游子们总会不由自主地怀念起家乡的亲友,忆起那遥遥在望的岁月。5.按要求默写填空。⑴月初行歌闻调笑,________。(欧阳修《夷陵书事寄谢三舍人》)⑵秀干终成栋,_______。(包拯《书端州郡斋壁》)⑶无可奈何花落去________,小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》)⑷唐诗重情,宋诗重理。陆游《游山西村》一诗中“_____,_____”两句,既是写景名句,又蕴含人生哲理。⑸秋瑾《满江红》中“____,_____”两句,运用典故抒写对时局的忧虑及对婚姻的不满。6.名著阅读,从下列题目中选一个作答。《昆虫记》是长篇科普文学作品,《朝花夕拾》是回忆性散文,根据这些特点,可以采用哪些方法阅读?请以《朝花夕拾》和《昆虫记》为例,探究回忆性散文和科学小品文的不同特点。(可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考)二、阅读7.魏王将起中天台,令曰:“敢谏者死!”许绾负蔂①操锸②入,曰:“闻大王将起中天台,臣愿加一力!”王曰:“子何力有加?”绾曰:“虽无力,能商台。”王曰:“若何?”曰:“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之,当起七千五百里之台。高既如此,其趾③须方八千里,尽王之地,不足以为台趾。古者尧舜建诸侯,地方五千里。王必起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地,犹不足,又伐四夷,得方八千里乃足以为台趾。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。八千里之外,当尽农亩之地,足以奉给王之台者,台具以备,乃可以作。”魏王默然无以应,乃罢起台。(节选自刘向《新序·刺奢第六》)注:①蔂:古代盛土的器具②锸:锹,挖土的工具③趾:台基1.解释下列加点的词。(1)今王因而半之(2)地方五千里2.翻译下面的句子。材木之积,人徒之众,仓廪之储,数以万亿度。3.结合文章内容说说许绾用了什么方法说服魏王停建中天台?8.阅读文言短文《穆姜贤惠》,完成下列小题。汉中程文矩妻者,同郡李法之姊也,字穆姜。有二男,而前妻四子。文矩为安众①令,丧于官。四子以母非所生,憎毁日积,而穆姜慈爱温仁,抚字②益隆,衣食资供皆兼倍所生。或谓母曰:“四子不孝甚矣,何不别居以远之?”对曰:“吾方以义相导,使其自迁善也。”及前妻长子兴遇疾甚重,母恻隐自然,亲调药膳,恩情笃③密。兴病愈,呼三弟谓曰:“继母慈仁,出自天受。吾兄弟不识恩养,心如禽兽。虽母道益隆,我等过恶亦已深矣!”遂将三弟诣南郑④狱,陈母之德,状己之过,乞就刑。县言之于郡,郡守表彰其母,免除徭役,遣散四子,令其修革。自后训导愈明,并为良士。(选自《后汉书·列女传》,有删节)(注)①安众:县名。②字:哺育、养育。③笃(dǔ):忠实。④南郑:地名。1.根据要求,完成下列两小题。(1)解释下列句中加点词的意思。①文矩为安众令(________)②抚字益隆(________)③或谓母曰(________)④状己之过(________)(2)下列各句与例句中“以”的用法相同的一项是(______)例句:四子以母非所生A.生物之以息相吹也(《<庄子>一则》)B.以激怒其众(《陈涉世家》)C.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)D.以塞忠谏之路也(《出师表》)2.用“/”划分下列句子的两处朗读停顿遂将三弟诣南郑狱3.翻译下列句子。(1)四子不孝甚矣,何不别居以远之?(2)非学无以广才,非志无以成学。(《诫子书》)4.阅读选文,说说穆姜贤惠的美德表现在哪几个方面。9.阅读下面的文言文,完成后面小题(甲)既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》)(乙)凡学之道,严①师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣②于其臣者二:当其为尸③则弗臣也当其为师则弗臣也。大学之礼,虽诏④于天子无北面⑤,所以尊师也。(选自《礼记·学记》)(注释)①严:尊敬。②臣:以……为臣子。③尸:祭主。④诏:召见。⑤北面:按臣子的礼节面朝北拜见君主表示尊重。1.解释下列加点词在文中的意思。(1)又患无硕师(___________)(2)或遇其叱咄(___________)(3)大学之礼(___________)(4)所以尊师也(___________)2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.当/其为尸则弗臣也/当/其为师则弗臣也B.当其为尸则/弗臣也/当其为师则/弗臣也C.当其为尸则弗臣也/当其为师/则弗臣也D.当其/为尸则弗臣也/当其/为师则弗臣也3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故余虽愚,卒获有所闻。(2)师严然后道尊,道尊然后民知敬学。4.通读甲乙两文段,根据要求回答问题。(1)甲文是从哪些方面表现作者的求师之难?请简要概括。(2)乙文表达了什么观点?请简要概括。10.阅读陈起兴的《学以养德》,完成小题。①中国自古就有“以德立身,以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清,本固则丰茂”,唯有提高自我道德修养,培养合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”并把德才关系分成四类:一是德才兼备,为上等之人,称之为“圣人”;二是德胜才者,谓之“君子”;三是无德无才,称为“愚人”;四是无德有才,那便是“小人”。若要在此四种人中选择,他主张:“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论:“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识,他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统,如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时,人生的成功没有捷径可走,只有遵循了这些古老的优秀道德品行,人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末,事有终始”,只有“知所先后,则近道矣”。孰先孰后?程子解释说:“明德为本,新民为末。”故《大学》道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,当然还要“正其心,诚其意,致其知”,这些均为修身之道。并进一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即无论高低贵贱,皆应以修养品性为根本,如若本末倒置,治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时,多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出:周恩来的教养,“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊,使他“虽有荣观”之高位,依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”,不受功名利禄所累,不改自然朴素本性。他低调谦逊,格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物,但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。(选自《思维与智慧》2017年第18期)1.本文的中心论点是什么?2.司马光认为“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,为什么说“与其得小人,不若得愚人”?3.第④段主要运用了什么样的论证方法?有什么作用?4.请简要分析本文的论证过程。5.读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。你的思考:_______________________________________你的说明:_______________________________________11.阅读下面选文,回答问题。古人有妙招长遣四时寒古时,取暖方式也因人分类,相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家,用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖,后来演变成火塘,也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕,内有孔道,在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温,有的还配备火盆等取暖设施。至今,这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家,取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手,精巧玲珑、形状多样,里边放火炭或尚有余热的灶灰,炉外加罩,还可放在袖子里暖手,又被称为“暖手炉”“火笼”。而今,在淅西农村一带,有些人家还习惯烧个火笼,里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天,孩子们带着它去学校焐手或焐脚。足炉比手炉大一些,是用锡或铜制成的一种扁瓶子,里面灌热水用来焐脚,可随身携带,也能放入被窝中,故此又称为“脚婆”“汤媪”。苏东坡曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素:“送暖脚铜缶一枚,每夜热汤注满,塞其口,仍以布单衾裹之,可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗:“困倚蒲团罢煮汤,一团和气有商量。生来不作闲云雨,老去偏多热肺肠。"熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具,铜质器具做工精致,多为宫里使用;民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称为“暖炉”“红炉”,专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“别春炉”,有诗为证:“暖阁春初入,温炉兴渐阑。晚风犹冷在,夜火且留看。独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。”相比普通百姓,文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照《醉花阴》:“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁,而且烟气甚小,既保暖又好闻。清代李渔不但用暖炉取暖,还是古代文人中少有的善于工计的人物,在其《闲情偶记》里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉,坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿,以花椒为泥涂室做保温材料,再挂上锦绣壁毯,设火齐屏风,还用大雁羽毛做成幔帐,地上铺着西域毛毯。冬天置身其内,自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法亦为后人效仿,《世说新语》记载,西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”,南朝庚信《梦入堂内诗》中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们,还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙,俗称“火墙”。墙下挖有火道,添火的炭口设于殿外的廊檐底下,炭口里烧上木炭火,热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅,在火道尽头设有气孔,烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面,形成的暖炕与暖阁,使整个宫殿都感到温暖如春。看来,不止是今人御寒方式多种多样,古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸,晓雯一家坐在温暖的家里,聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了《古人有妙招长遣遭四时寒》这篇文章。这篇文章开头空缺了一段话,请你帮晓雯进行补写,要做到既能引起下文,又能与结尾照应。(50字左右)读完文章后,晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式,请你把她要说的话写下来。写作提示:①结合文章内容;②120字左右。三、应用12.读下面的文字,按要求作答。①读书是长期的一个需要付出辛劳的过程。②因此,不能心浮气甲zào()、浅尝辄止,而应当先易后难、由浅入深、循序渐进、水滴石穿。③正如荀子在《劝学》中所说:“不积乙跬()步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”④现实中,不少人都有长期坚持、积少成多,最后取得惊人收获的读书经历。根据第②句中甲处的拼音写汉字,给第③句中乙处加点的汉字填上拼音。甲:________乙:________请解释第③句中“不积跬步”的意思。________________________________________________________第①句有语病,请将修改后的句子写在下面的横线上。____________________________________________________四、综合性学习与写作13.作文。在成长的过程中,你也许会觉得某些珍贵的东西远离你,比如童真、友情,甚至幸福……你也许觉某些所渴望的东西还是离你那么远,比如快乐、成功、甚至自由……可俗话说,远在天边近在眼前。细细思量,原来美好的事物一直伴随你生活的每一天。请以“,离我并不远”为题,写一篇记叙文。要求:(1)把标题补充完整;(2)内容具体充实,表达真情实感;(3)请勿套作,不得抄袭;(4)文中勿出现真实的区域名、学校名和人名等信息。(5)不少于600字。
参考答案一、积累1、D【解题分析】
试题分析:考查学生的知识积累。由范仲淹的《岳阳楼记》里面的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可以知道,上联应该填“忧乐”,因此可以排除AB两项;由杜甫的居住的“草堂”和自号“少陵野老”可知后两空填写“草堂”和“野老”。据此可知,答案为D。2、D【解题分析】
试题分析:D项,《老人与海》中的圣地亚哥掰腕子最终是赢了黑人。不是“输了”。故答案为D。3、A【解题分析】
A戛然而止:形容声音突然终止。符合语境。B吹毛求疵:求:找寻;疵:毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。不合语境。C群蚁排衙:指整齐地排列着。不合语境。D洗耳恭听:洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。不合语境。4、B【解题分析】
A圆滑:形容为人处世善于敷衍、讨好,各方面都应付得很周到,含贬义。不符合文意。C八面玲珑:形容为人处事圆滑,待人接物各方面都能巧妙应对,面面俱到。不符合文意。D遥遥在望:形容距离很远的东西已在视线之内,可以望见。还比喻某事物即将到来。不符合文意。B触碰:接触,触摸到某物。渐熟悉,开始了解,学习,涉及到某物。符合语境。5、⑴花开啼鸟乱钩辀;⑵精钢不作钩;⑶似曾相识燕归来;⑷山重水复疑无路,柳暗花明又一村;⑸四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。【解题分析】
考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“钩辀、燕、疑”的书写。6、(1)示例:《昆虫记》是长篇科普文学作品,是一本讲昆虫生活的书,涉及蜣螂、蚂蚁、西绪福斯虫等100多种昆虫。独立成篇,可以根据自己的兴趣选择性阅读。(2)示例:①选材不同。回忆性散文选材自由,如《藤野先生》不仅写了藤野先生的事迹,也写了中国留学生看櫻花、学跳舞等事件;传记必须围绕传主选材。散文的材料是经过作者过滤的事实,带有主观色彩;《昆虫记》是长篇科普文学作品,其选材着眼于一些常见的小昆虫,着眼于对这些小昆虫的习性进行了细致入微的观察和客观地描述。②人称不同。回忆性散文用第一人称“我”讲述故事,有双重叙述视角,如《五猖会》既有童年的“我”对五猖会的热切期盼,也有成年的“我”对封建教育的理性批判。《昆虫记》是科普文学作品,主要采用笫三人称叙述。【解题分析】
(1)《朝花夕拾》是回忆性散文,回忆性散文选材自由,可用通读法,先确定计划,明确时间和要求。通读要求要做阅读摘抄和文中批注。这两点都要做到具体细化。比如说阅读摘抄,要摘抄好词好句,写好感受;文中批注要圈点勾画。如阅读《二十四孝图》,指导学生在阅读中要学会查询资料,先把“二十四孝图”百度出来看一下,明白“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”到底怎么回事,再去阅读文章,就容易理解了。这种指导一两句话就可以教会学生。不过有些问题是需要以整堂课的形式加以落实。比如说批注。阅读指导课分为阅读前指导,阅读中指导和阅读后指导。(2)可以从选材、人称、写作目的、表达方式等角度思考。如从写作目的:回忆性散文的写作目的是表达作者自己的情思,如,通过对藤野先生的回忆,鲁迅表达了对藤野先生的情感以及对祖国的忧思。《昆虫记》是科普文学作品,表达了作者对生命的敬畏之情,更蕴含着追求真理,探求真相的科学精神。二、阅读7、1.(1)修建它的一半高(2)土地方圆2.要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量。3.首先欲擒故纵,假装支持,博得魏王欢喜。接下来采用了归谬推理,陈述修建中天台所需要的条件,以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。(意思对即可)【解题分析】
1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“地方”是古今异义词,古义指“土地方圆”。2.本题考查学生的翻译能力和理解能力。做此类题时,要根据文章的语境,了解句子大意,翻译时要注意把省略的成分补全,把倒装的成分理顺,尤其要注意重点词的解释:人途:服工役的人。仓:谷仓。廪(lin):米仓。度:估计,计算。3.本题考查对文章内容的理解。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。翻译文章,理解内容。许绾以“尧舜建诸侯”的典故,暗示建台的弊端;以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。魏王曹操也是个枭雄,听之自知其中利弊,故罢建台之念。这是明褒暗贬、讲究劝谏的方法。许绾劝说魏王,循循善诱,以理服人,使魏王了解到筑台是不可实现的,因此魏王打消了筑台的想法。【题目点拨】译文魏国国王准备建中天台,下令道:“有敢劝阻的人杀!”许绾扛着锹进来,说:“听说大王准备建中天台,我愿意添加一份力量!”国王说:“您加什么力?”绾说:“我听说天跟地之间相距一万五千里,现在国王要做它的一半高,应当是建七千五百里高的台。高既然知道了,它的基础必须要方圆八千里,国王全部的地,不够用来做台基。古代的尧舜建立诸侯国,疆土面积是五千平方里。国王一定要建这台,(就)先武力攻打各诸侯国,全部占有他们的土地,还是不够,还要攻打四方的蛮夷之国,得到了八千平方里,便够做台基了。要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量,估计八千平方里之外,应当定为农田的地方,要足够供给国王建台用的,建台的条件具备了,才可以建了。”魏国国王默然没什么回答,便取消了建台。8、1.(1)①做,担任②更加③有人④过失,过错(2)C2.遂/将三弟/诣南郑狱3.(1)四个孩子不孝得很,为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些?(四个孩子太不孝顺了,为什么不分开住而远离他们呢?)(2)不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。4.①丈夫死后,照顾关心前妻之子胜过亲生(虽然遭到前妻四子的憎毁,却依然对他们关爱有加;给继子的衣食资财供给都比亲生儿子加倍);②前妻长子病重,穆姜亲调药膳;③程兴被继母感动,携弟自求刑罚,郡守知情后表彰其继母(侧面表现其贤惠的美德)。【解题分析】1.(1)此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“文矩为安众令”翻译为“文矩做安众令”,“为”意思是“做”。“抚字益隆”翻译为“抚养更加尽心”,“益”意思是“更加”。“或谓母曰”翻译为“有人对母说”,“或”意思是“有的人”。“状己之过”翻译为“诉述自己的过失”,“过”意思是“过错,过失”。(2)此题考查的是文言虚词的意义。例句中的“以”意思是“认为”。A:用。B:来。C:认为。D:以致于。故选C.2.此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。“遂将三弟诣南郑狱”翻译为“于是将三个弟弟送进南郑牢狱”,根据意思停顿为:遂/将三弟/诣南郑狱。据此理解作答。3.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“四子不孝甚矣,何不别居以远之?”句中“甚”意思是“很”,“以”意思是“来”,“远”意思是“疏远”。“非学无以广才,非志无以成学。”句中“无以”意思是“没有办法”,“广”意思是“增长”。两个句子语序正常,据此翻译即可。4.此题考查的是对文中人物形象的理解。文中“慈爱温仁,抚字②益隆,衣食资供皆兼倍所生”写出了在丈夫去世后,尽心照顾前妻的四个儿子,而且吃穿都比亲生的要好,可见她的善良;“前妻长子兴遇疾甚重,母恻隐自然,亲调药膳,恩情笃③密”可见她对孩子的照顾无微不至;“郡守表彰其母,免除徭役”也从侧面烘托了她的贤惠。据此理解作答。译文:汉中程文矩的妻子,是汉中李法的姐姐。字穆姜。有二个儿子,而前妻有四个儿子。文矩做安众令,死在官位。四个儿子认为母亲是后母,怨恨毁嫌弃后母的心思越来越重,可是穆姜慈爱温和,抚养更加尽心,衣食资财供给都比亲生儿子加倍。有人对母说:“四个孩子不孝得很,为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些?”答道“:我正用义来引导,让他们自己变好哩。”后来前妻的大儿子程兴生病很厉害,后母内心不安,亲自调理药和膳食,恩情极厚。程兴病了许久才好,于是把三个弟弟叫来说道:“继母慈祥仁爱,出自本能天授。我们兄弟不知道孝顺,是禽兽心肠。虽然母爱更厚,我们的过恶也很深了。”于是将三个弟弟送进南郑牢狱,说明母之恩德,也诉述自己的过失,请求处以刑罚。县官报告郡守,郡守表彰其母,免去他家的差役,遣散四个儿子回家,准许他们改过自新,从此以后训导更加明白,都成为品德高尚的人。9、1.担心有时礼仪,礼法……的原因2.C3.(1)所以我虽然愚笨,最终也有所收获。(2)教师受到尊敬,这样以后真理才会受到尊重;真理受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。4.(1)一是百里求师,路途之远;二是遇师名望高、弟子多、辞色严,均虚心求教;三是遇师叱咄,更色恭礼至。(2)尊师重道。【解题分析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“患”,担心;“礼”,礼仪,礼法;“所以”,……的原因。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:在祭祀中臣子担任祭主时,也不应以臣下之礼来待他;是臣子当君主的老师时,也不应以臣下之礼来待他。故可断句为:当其为尸则弗臣也/当其为师/则弗臣也。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“故”所以;“卒”,最终;“道”,真理;“敬”,敬重。4.要求学生在理解文本的基础上分析。(1)结合“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。”得出:百里求师,路途之远;结合“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请”得出:遇师名望高、弟子多、辞色严,均虚心求教;结合“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”得出:遇师叱咄,更色恭礼至。(2)结合“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”得出:尊师重道。【题目点拨】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。(乙)凡是为学之道,以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬,然后真理才会受到尊重;真理受到尊重,然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以对待臣下的礼节来对待下属的情形有两种:一种是在祭祀中臣子担任祭主时,也不应以臣下之礼来待他;另一种是臣子当君主的老师时,也不应以臣下之礼来待他。在大学的礼仪中,作老师的人虽然接受国君的召见,也不必按臣礼面朝北,这是为了表示尊重老师。10、1.学习之要贵在养德。(或:学以养德。)2.因为小人有才,足智多谋,如果用小人,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。3.举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格,突出了“学以养德”的重要性,论证了中心论点。4.文章开头引用古语“以德立身,以诚信得天下”引出本文的话题,然后再引用司马光的话引出本文的中心论点,进行分析后,用周恩来的例子进行论证;最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯”的结论。5.示例:思考:“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明:当下正处于社会转型时期,更需要合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,这样才能担负起国家社稷之重任。【解题分析】1.本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知,题目“学以养德”即是文章的论点。2.本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第(2)段,司马光这句话的意思是:如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子,与其选择才干胜过品德的小人,不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为,君子会用才干干好事,小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致,用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋,其‘智足以遂其奸’,其‘勇足以决其暴’,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大”作答即可。3.本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例,具体有力地论证了“学以养德”的论点。4.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章,理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题;然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述;接着列举周恩来的事例进行论证;最后得出结论:我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5.本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”,即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考,并阐明理由。如:“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期,学生不仅要学会知识技能,更应该培养优秀的德行,德才兼备才能造福于社会。11、(1)示例:隆冬时节,天寒地冻,今人御寒方式多样,暖气、空调等成了过冬的主流。那么,在没有暖气的古代,古人靠什么方式御寒取暖呢?(2)古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖,条件稍好些的人家有火炕;而富贵人家常用铜制手炉、足炉或熏炉;文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等;古代帝王御寒方式就极为奢华了,如宫中设有温室殿,或将宫殿的墙壁
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