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文档简介

24*延安,我把你追寻[教学目标]1.认识“延、昔〞等7个生字.2.有感情地朗读诗歌.懂得诗歌表达的意思,了解延安和延安精神.3.能借助资料,理解不懂的诗句.[教学重难点]1.关注诗中提到的主要事件及具体事物的象征意义,理解重点词句的含义.2.通过查找相关资料,领会延安精神,懂得发扬延安精神的重要性.[教学课时]1课时一、追寻什么——厘清主要事件1.读题设疑:追寻什么——厘清主要事件2.自由朗读全诗,要求:①读准字音,读通诗句.②诗中写了诗人在追寻什么?3.指名分段朗读全文,随机正音.4.引导发现韵脚“ang〞.诗歌读起来有节奏感还在于诗歌讲究韵律,你能发现这首诗押什么韵?5.交流:诗人在追寻什么?(1)根据学生交流梳理出四个方面.(2)作者为什么要追寻“延河叮咚的流水〞“枣园梨花的清香〞“南泥湾开荒的镢头〞“杨家岭讲话的会场〞?请结合查找到的资料说说自己的理解.(3)边讨论边交流,补充视频和图片.从“南泥湾开荒〞明白了什么?(短短三年,三五九旅自力更生、艰苦奋斗,使荒无人烟的南泥湾变成了遍地牛羊、处处庄稼的“陕北好江南〞.)“南泥湾开荒的镢头〞代表什么?(让学生明白“镢头〞象征着自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民效劳的延安精神.)“延河叮咚的流水〞其实是在追寻人们在延河边度过的美好革命岁月.(引导:为了中华人民共和国的胜利,为了人们的生活越来越好,人们在延河边漫步边讨论革命的岁月是多么美好!)“枣园梨花的清香〞是在追寻毛主席等中央领导同志在枣园展开革命工作.(引导:正是他们坚持不懈、全心全意为人民效劳,才有了中华人民共和国的成立,才有了我们现在的幸福生活.)“杨家岭讲话的会场〞是在追寻党中央和毛主席对中国革命的正确领导.(引导:当年党中央许多重要会议都在这里召开,在这里做出了许多决策.有了正确的领导,才有了中华人民共和国的成立.)6.小结:可见,诗人追寻延安,其实是在追寻延安精神,即自力更生、艰苦奋斗、实事求是、全心全意为人民效劳的精神.7.指导朗读诗歌第2节.(关注排比句、押韵、朗读语气越来越强烈,心情越来越冲动,语调越来越高昂.)二、为什么追寻——追溯事物根源诗人为什么要把延安追寻?请从文中找出答案.1.现在与昔日比照.〔1〕如今的延安和当时战争时期的延安有什么不同?〔2〕诗人是怎么描写的?〔出示第3、4节〕〔3〕从诗句里分别读懂了什么?要点一:“一排排高楼大厦〞“一件件家用电器〞说明经济开展,人们生活条件越来越好,“航天飞机〞“电子计算机〞代表科技开展迅速,给人类带来翻天覆地的变化;“雨后春笋〞比喻高楼大厦大量涌现;“满目琳琅〞比喻家用电器数量、种类很多.要点二:在抗日战争和解放战争时期,物质生活十分匮乏,住的是土窑洞,吃的是小米饭,穿的是粗布衣,点的是小油灯.(4)为什么会发生如此大的变化?引读:因为延安人民继承了——自力更生、艰苦奋斗的精神;传承了——实事求是、全心全意为人民效劳的精神.2.丢弃与继承比照.(1)我们继承了延安精神,我们丢弃的又是什么呢?相继出示:我们永远辞别了破旧的茅屋,却忘不了延安窑洞温热的土炕.我们毫不犹豫丢掉了老牛破车,却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁.结合课前搜集的资料,理解:“破旧的茅屋〞指过去贫穷的生活;“老牛破车〞指过去落后的生产条件;“延安窑洞温热的土炕〞指革命战争年代亲热的军民关系,炽热的斗争生活.“宝塔山顶天立地的脊梁〞外表指延安的宝塔山高耸入云,顶天立地,实际上指延安精神.引读:我们丢弃的是——贫穷落后,继承的是——延安精神,是——自力更生、艰苦奋斗的精神,是——实事求是、全心全意为人民效劳的精神.(2)指名朗读,用坚决的语气表现出两种截然不同的态度.3.拥有与失去比照.(1)为什么一旦失去延安精神,就仿佛没有了灵魂?读诗歌第5节.(2)想象说话:如果没有自力更生、艰苦奋斗的精神,现在的延安可能会是一幅怎样的景象?可能是一座座低矮的住房、一件件破旧的家具、一条条泥泞的小路……4.创设情境,朗读诗歌第3~5节,然后教师引读.小结:延安精神在现代化建设中发挥着如此重要的作用,难怪诗人要追寻延安.三、怎么追寻——升华终极主旨1.诗人怎么追寻?〔1〕出示诗人创作背景资料.〔2〕看了这些资料,你有什么想说的?(诗人目睹了延安由弱到强、由贫到富的变化,心情无比冲动.)诗人知道使延安发生如此翻天覆地的变化就是——延安精神.〔3〕体悟诗人如何追寻及追寻时的心情.(像燕子追寻春光、像小树追寻雨露和太阳.心情是急迫的、迫切的.)出示诗歌第1节,自由读、齐读.2.我们怎么追寻?(1〕今日,我们的生活也发生了翻天覆地的变化.请同学们仿照诗歌第3、4节写一写.(2〕所有这些变化是因为什么?因为我们继承了——自力更生、艰苦奋斗的精神;传承了——实事求是、全心全意为人民效劳的精神.(3)联系自己学习生活实际,谈谈怎样才能把延安精神发扬光大.如:在学习生活中,遇到困难挫折要勇敢面对,不退缩,不低头;学习上要勤奋,肯吃苦;团结同学,乐于助人;节约粮食、纸张,不浪费一粒米、一张纸……(4)全班朗读整首诗,最后一节师生合作重复朗读.(5)总结:延安精神不但在过去发挥作用,而且在如今也发挥重要作用,甚至将来都会一直发挥重要作用.延安精神不光诗人在追寻,我们也在追寻,将来每一个中国人都会追寻,它是永不停歇的脚步,也是中国革命和建设的伟大精神动力,更是中国开展必备的战略武器.拥有它,如同拥有了灵魂,能使我们国家更富强,人民生活更美好![教学板书]24*延安,我把你追寻追寻什么为什么追寻怎么追寻〔厘清主要事件〕〔追溯事物根源〕〔升华终极主旨〕[教学反思]诗歌教学以学生自主读懂为主.教学“追寻什么——厘清主要事件〞版块,我注重引导学生在自读、听同伴读中初步明白诗意,发现诗歌朗朗上口、富有节奏感的押韵特点.本首诗是革命文化题材,内容离学生生活年代比拟久远,学生对诗中描写到的很多事件比拟陌生,课前我让学生提前查找相关资料,课内用好资料,既表达先学后教,又降低理解难度,通过抓关键事件,明白作者在追寻什么.体悟诗情是诗歌教学的重点.教学“为什么追寻——追溯事物根源〞环节,我采用比照方式,通过延安的今昔比拟,在一次次的比照、想象、多种形式的朗读中,明白延安精神在战争年代的伟大作用以及建设年代的意义.这一环节的学习,层次清楚,既让学生体会到继承延安精神的重要,又进行了语言文字训练,还激发了学生拳拳报国之情.以读悟情、以写抒情是诗歌教学重要策略之一.教学“怎么追寻——升华终极主旨〞版块时,我从诗人急迫追寻延安切入,在时间轴上让学生明白延安精神鲜活的生命力,不会因为时间流逝而褪色,反而会熠熠生辉.再延伸到我们怎么去追寻,在目睹生活变化中书写今日之繁华,体悟延安精神不但在革命战争年代发挥作用,在未来建设中还将发挥作用,代代相传,生生不息.最后引导学生联系生活实际,在回环朗读中,使延安精神驻扎心间,发扬光大.部编版四年级语文上册21古诗三首《出塞》教学设计[教学目标]

1、知识与能力:学习《出塞》,理解古诗的含义,体会诗人所表达的思想感情.

2、过程与方法:竭力营造诗意气氛,激发学生学习兴趣,通过有感情地朗读古诗,品悟字词,联系所学诗歌理解诗意,体会作者思想感情.

3、情感态度与价值观:激发学生对戍边将士的同情、以及建设祖国保卫祖国的豪情壮志

[教学重难点]有感情的朗读古诗,借助注释理解诗歌大意,读悟结合,体味诗情.

[教学过程]一、谈话导入,温故知新

1、师:同学们,我们学过了边塞诗的名篇——王之涣的《凉州词》,谁来背诵?

我们一起背诵《凉州词》.〔出示该诗,并配边塞图片〕

谁来说一说学了这首诗后的体会吗?(边塞的的荒凉、孤独、寂寞〕

师:是啊,边塞,长河落日、大漠孤烟、茫茫戈壁、荒凉孤寂.唐玄宗开元十五年,公元727年,一位年轻的诗人来到西域游历,看到了边塞的风光,见证了边塞的金戈铁马,于是,他挥笔写下被历代诗评家视为唐人七绝的压卷之作《出塞》,这位诗人就是27岁的王昌龄.这节课,我们一起学习这首诗歌〔点击课件,板书课题:出塞,齐读课题.〕

二、读通诗歌,理解诗意

1、出示整首诗师:请大家翻开课本,自由朗读《出塞》这首诗.注意,仔仔细细地读上四遍.读前两遍的时候注意词当中的生字和多音字,争取把它读得字正腔圆.读后两遍的时候,争取把诗歌读通顺.师:好,谁来读一读《出塞》.请你,其他同学注意听,这首词当中的一个生字和一个多音字,听他有没有念错.师:读的字正腔圆,请坐.〔读的真不错,读出了节奏……〕

师:我们一起来读.〔生齐读〕

2、师:读古诗不但要读正确,读出节奏,而且要尽可能地读出诗的味道来.谁再来读一读,〔指名读,师评价〕

师:我们一起来读,读出诗的味道.〔生齐读〕师:同学们,诗中有画,画中有诗,请闭上眼睛,随着老师的朗读,你的眼前仿佛出现怎样的画面?〔配乐《凉州曲》朗读〕〔预设:明月,边关,师板书〕〔讲解:秦时明月汉时关,互文的写法,秦汉时期的明月照着秦汉时期的边关〕师:这是怎样的边关?〔荒凉,冷清,孤独,寂寞〕师:夜深了,一轮明月照耀着清冷荒凉的的边关,提起这明月,我们就会想起在中国的古典诗歌中描写明月的诗句,请看:〔出示:举头望明月,低头思故土.——〔唐〕李白《静夜思》露从今夜白,月是故土明.——〔唐〕杜甫《月夜忆舍弟》西北望乡何处是,东南见月几回圆.--〔唐〕白居易《八月十五日夜湓亭望月》〕春风又绿江南岸,明月何时照我还.——〔宋〕王安石《泊船瓜洲》师:大诗人李白这样写明月——大诗人杜甫这样写明月——诗人白居易这样写明月——大政治家王安石这样写明月——大家一定能够发现,诗人笔下的明月与什么联系在一起?〔思念家乡,思念亲人〕5、师:是啊,远离家乡和亲人,守卫边关的将士们把思乡之苦,怀人之情都寄托在了这一轮皎皎的明月上.他们能回到日思夜想的故土吗?他们能回家与亲人团聚吗?〔不能〕所以作者发出这样的感慨,万里长征人未还.〔生齐读〕师:从秦朝到汉朝再到唐朝,经历了多少年?〔八百多年,将近一千年〕Ppt出示秦朝——————汉朝——————唐朝公元前221年公元前202年公元618年6、师:将近一千年过去了,明月仍然是秦汉时的明月,边关依旧是秦汉时的边关,时光穿越千年,不变的是什么?〔明月,边关〕在遥远的边塞,还有什么没变?〔引导说出,还有战争没变〕这就是边塞的战争,出示:〔可怜无定河边骨,犹是深闺梦里人.——〔唐〕陈陶《陇西行》年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家.--〔唐〕李颀《古参军行》

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.——〔唐〕王翰《凉州词》黄尘足今古,白骨乱蓬蒿.——〔唐〕王昌龄《塞下曲》〕师:谁来读一读?〔指名读〕师:你读懂了什么?〔战争的残酷,守关将士的痛苦〕师:千百年来,一批又一批的将士,他们离家万里,长途跋涉来到边关,有多少人回去了?〔指名说,引出“人未还〞〕师:一个人未还,包含了多少无奈和心酸.人未还,人为什么没有回来?〔引导学生说出,战死沙场,终老边关〕师:守卫边关的将士面对明月,年对边关,面对着常年残酷的战争和恶劣的环境,他们怎能不思念故土,怎能不思念亲人.我们一起读:秦时明月汉时关,万里长征人未还.师:面对着这一轮明月,守关将士的亲人又在做什么呢?〔出示:白发苍苍的父母,遥望边关__________________勤劳善良的妻子,遥望边关__________________天真无邪的孩子,遥望边关__________________)〔师指名说〕师:用上诗句说一说,可以改一改诗句.假设你是守关将士白发苍苍的老父亲,〔引导学生说出〕你会说〔秦时明月汉时关,万里长征儿未还〕假设你是守关将士勤劳善良的妻子,你会说〔秦时明月汉时关,万里长征夫未还〕假设你是守关将士天真无邪的孩子,你会说〔秦时明月汉时关,万里长征父未还〕假设你是守关将士亲如手足的兄弟,你会说〔秦时明月汉时关,万里长征兄未还〕师:千百年来,不计其数的守关将士啊!他们苦守着边关,守望着明月,一遍遍嗟叹,一起读〔秦时明月汉时关,万里长征人未还〕千百年来,不计其数的守关将士的亲人,他们遥望边关,守望明月,一遍遍呼唤着,一起读〔秦时明月汉时关,万里长征人未还〕师:天伦之乐不能享,儿子孝道不能尽,明明有家不能回.都是因为这战争啊!同学们,读到这儿的时候,你的心情仅仅是悲哀吗?

〔引出对战争的痛恨;愤怒〕

三、拓展延伸,感受期盼

1、师:俗话说,国难思良将,在战争频繁的边塞,守关将士也在盼望:〔师读并出示:但使龙城飞将在,不教胡马度阴山〕2,、他们在盼望谁呢?〔指名说,汉代飞将军李广〕出示李广的资料〔林暗草惊风,将军夜挽弓.平明寻白羽,没在石梭中.————〔唐〕卢纶《塞下曲》汉武帝时,李广为右北平郡太守.当时这一带常有老虎出没,危害人民.出于为民除害,李广经常带兵出猎.一日,李广狩猎回来,路过虎头石村,已是夜幕降临时分,月色朦胧.这里怪石林立,荆棘丛生,蒿草随风摇曳,刷刷作响.行走间,突然发现草丛中有一黑影,形如虎,似动非动.这时,李广让士兵闪过,拉弓搭箭,只听“嗖〞的一声,正中猎物,于是策马上前观察,当正要搜取猎物时,不觉大吃一惊,原来所射并非一虎,而是虎形巨石.仔细一看,箭头已经插入石头中.这时众随从也围拢过来观看,均赞叹不已.事后,当地百姓闻听此事更加敬慕.匈奴也闻风丧胆,多年不敢入侵.〕师:李广是一位什么样的将军?〔英勇善战,勇猛无比〕师:正是因为李广英勇善战,让匈奴闻风丧胆,不敢南下银山入侵汉朝的边疆,我们一起来读〔但使龙城飞将在,不教胡马度阴山〕师:你读懂了什么?(生自由说〕师:是啊!要是汉朝的李将军在,胡人——不敢度阴山

师:要是李将军在,边关——就会有安宁

师:要是李将军在,将士——就能回家乡

师:要是李将军在,国家——也会更太平

师:要是李将军在,多好啊!这是千百年来无数守关将士的希望,他们希望——〔但使龙城飞将在,不教胡马度阴山〕

这是千百年来无数守关将士亲人的希望,他们希望——〔但使龙城飞将在,不教胡马度阴山〕

6、师:同学们,守卫边关的将士们虽然远离家乡,远离亲人,虽然他们生活艰苦,九死一生,虽然他们也有着对战争的憎恨,对朝廷的埋怨,但是他们仍然希望像李广那样的将军能够到来,带着他们英勇奋战,守卫边关,也让侵略者不敢度过阴山侵犯唐朝边境.你又想到了什么?〔守边将士建功立业的愿望和保卫国家的壮志〕〔板书:壮〕师:这就是边塞诗共有的特点,悲凉之中流露出壮美,具有勇往直前、无所畏惧的气概.师:〔播放《凉州曲》〕思念亲人的哀怨、保家卫国的壮志,就这样交织在一起,化作了王昌龄的《出塞》,让我们再一次深情诵读.[板书设计]

出塞

王昌龄

明月边关悲

思良将建功业壮

《孔乙己》导学案精彩开篇词作为中华民族20世纪的文化伟人,作为伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅,毕生以文艺作为实现他改变“愚弱的国民〞的武器.在他一生所创作的三十多篇小说中,他最喜欢的是收在小说集《呐喊》中的《孔乙己》;巴金也说《孔乙己》写得好;日本有一位作家说孔乙己是最完美的艺术典型.今天,我们就来认识一下孔乙己这个不朽的艺术形象.学习目标1.品味小说精巧含蓄的布局,理解小说的主题思想.2.学习用人物的外貌、语言、动作描写来展示人物思想性格的写法.3.品味小说辛辣深刻的语言,理解社会环境描写对塑造人物形象的作用.4.探究小说人物的性格内涵,体会孔乙己形象的思想意义.5.了解作者对腐朽罪恶的封建科举制度和病态冷酷的社会的揭露和批判.教学过程第一课时咂摸带笑的泪一、新课导入大凡读过鲁迅小说的人,大都知道《孔乙己》;大凡读过《孔乙己》的人,无不在心中留下孔乙己这个遭到社会凉薄的苦人儿的深刻印象.据鲁迅先生的朋友孙伏园回忆,鲁迅先生自己也说过,在他创作的短篇小说中,他最喜欢《孔乙己》.他为什么对《孔乙己》如此钟爱,而孔乙己又是怎样一个艺术形象呢?今天,我们就一起走近孔乙己,体味一下孔乙己复杂的情感内蕴.〔板书课题〕二、自学指导〔一〕——预习与交流1.听老师范读课文,圈画课文的生字词.颓唐〔〕附和()分辩()不屑置辩()咸亨酒店()砚()荤菜()

羼水〔〕拭〔〕蘸()惋惜〔〕阔绰()2.理解文中的重点词语.不屑置辩:分辩:格局:缠夹不清:之乎者也:大抵:附和:格局:阔绰:污人清白:绽出:君子固穷:间或:颓唐:营生:3.背景链接《孔乙己》写于1918年冬天,当时以《新青年》为阵地,虽已揭开了新文化运动的序幕,但是封建复古的逆流仍很猖獗.科举制度虽于1906年废除,但是培植孔乙己这种人的社会根底依然存在,孔孟之道仍然是社会教育的核心内容,这样就有可能产生新的“孔乙己〞.要拯救青年一代,不能让他们再走孔乙己的老路,鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店,艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活,在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状,思考当时的社会教育和学校教育,批判封建教育制度和科举制度.三、自学指导〔二〕——合作与探究〔一〕整体感知1.跳读课文,说说课文表达了孔乙己几个生活片段.2.课文可以分为几个局部?各局部内部层次是怎样的?分属怎样的情节结构?简要概括各局部内容.3.这篇小说的结构精巧表达在哪些方面?4.小说是从什么角度来讲述故事的?这样写有什么好处?〔二〕环境描写自由朗读课文,合作探究.1.环境描写是小说三要素之一,它包括自然环境和社会环境的描写.这篇小说哪些语句属于自然环境的描写?作用是什么?2.课文哪些地方属于社会环境描写?有怎样的表达作用?四、板书设计咸亨酒店←—缩影—→封建社会环境:在笑声中登场,在笑声中谢幕取笑新伤疤——开端嘲笑总落第情节为偷书作辩发教伙计识字展分食茴香豆断腿的悲惨——高潮和结局五、拓展延伸“孔乙己〞原型的几种说法1.《孔乙己》中的主角孔乙己,据鲁迅先生说,实有其人,此人姓孟,常在咸亨酒店喝酒,人们都叫他“孟夫子〞,其行径与“孔乙己〞中所描写的差不多.〔孙伏园《鲁迅先生二三事》〕2.他本姓孟,大家叫他孟夫子,他的本名因此失传.——他读过书,但终于没有进学,又不会营生,以至穷得几乎讨饭.他替人家抄书,可是喜欢喝酒,有时连书籍纸笔都卖掉了,穷极时混进书房里去偷东西,被人抓住,硬说是“窃〞书不能算偷——他常到咸亨酒店喝酒,可能住在近地,却也始终没人知道,后来他用蒲包垫着坐在地上,两手撑了走路,也还来吃过酒,末了便不见了.〔陈根生的《孔乙己·从生活到艺术》〕3.作者的本家,名叫“四七〞.此人喜欢喝酒,抽鸦片,但能写得一手好字.经常穿着破旧肮脏的竹布长衫,头上歪戴瓜皮帽,到处游荡.他好骂人.却经常被人打.〔陈根生《孔乙己·从生活到艺术》〕4.相传当时绍兴城内有一个名叫“亦然先生〞的,此人生活贫苦,为谋生计只得以卖烧饼油条度日,但不肯脱下长衫,又不愿大声叫卖.小贩们吆喝一声,他跟在后面低低叫一声“亦然〞,令人啼笑皆非.孩子们常围着哄笑,异口同声叫他“亦然先生〞.从此亦然先生也就此扬名绍兴了.“亦然先生〞卖完大饼,就缓缓踱到咸亨酒店,掏出几枚铜钱,要一碗酒,一碟茴香豆,慢慢边喝边嚼着茴香豆.孩子们见了纷纷赶来讨豆吃,他就每人一颗地分给孩子们,直到碟中的茴香豆所剩无几,就用手盖住碟子,嘴里还念念有词:“多乎哉?不多也——〞.〔黄道富《咸亨酒店与孔乙己》〕第二课时品味含笑的哀一、新课导入《孔乙己》写于1918年冬.是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说.文章篇幅不到三千字,却极其深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个世态,揭露了为封建科举制度所残害的读书人的病苦,是一篇讨伐封建科举制度和封建文化教育的战斗檄文.孔乙己这个完美的艺术形象究竟是怎样塑造出来的呢?今天,我们就来品析一下孔乙己这个不朽的艺术形象.二、自学指导〔一〕——预习与交流1.速读课文,梳理小说的故事情节,完成下面的填空.开端〔开头3段〕:开展〔4—9段〕:高潮和结局〔l0-13段〕:2.以下语句运用了哪种描写方法?刻画了人物怎样的性格?〔1〕他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子.穿的虽然是长衫,可是又脏又破,似乎十多年没有补,也没有洗.〔2〕他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里.〔3〕孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷…,窃书!……读书人的事,能算偷吗?三、自学指导〔二〕——合作与探究〔一〕文本探究1.学生质疑,讨论解答.〔略〕2.即兴表演.〔教师指导〕独幕剧一:窃书之辩场景:咸亨酒店人物:孔乙己;酒客甲乙丙三人.幕启孔乙己〔得意地踱进,至柜台前,排出九文大钱〕温两碗酒,要一碟茴香豆.酒客甲〔望着孔乙己,故作惊讶〕孔乙己,你脸上又添新伤疤了!孔乙己〔不理〕我是现钱,酒要好!酒客乙〔走近孔乙己,高声〕你一定又偷了人家的东西了!孔乙己〔睁大眼睛〕你怎么这样凭空污人清白……酒客丙〔抢过话题〕什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打.孔乙己〔脸色涨红,额上青筋绽出〕窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?……君子固穷,小人穷斯烂矣……偷书乎,窃书也……〔众人哄笑,下〕讨论:孔乙己为什么成心混淆“偷〞和“窃〞,强词夺理?〔学生自编自导自演〕独幕剧二:不第的屈辱〔略〕3.小说是从哪些方面对孔乙己进行个性刻画的?〔二〕写法探究1.小说对孔乙己的描写,哪些地方是正面描写?哪些地方是侧面描写?2.作者没有采用小说常用的第三人称的写法,而是以“小伙计〞的口吻来表达.这样安排角色的作用是什么?3.“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过.〞怎样理解这句话的含义?它在文中起什么作用?4.小说的结尾“我到现在终于没有见——大约孔乙己确实死了〞,既然是“大约〞,为什么又说“确实〞,这是否矛盾?作者为什么这样写?〔三〕人物赏析速读课文,分析孔乙己的形象.1.填写以下句子,探究孔乙己性格中的矛盾表现.①孔乙己是站着喝酒但又_______的人.②孔乙已是穷得将要讨饭但又的人.③孔乙已是以读书人自居但又的人.④孔乙己是竭力争辩维护清白但又的人.⑤孔乙已是穷困潦倒偶尔偷窃但又的人.⑥孔乙已是热心教小伙计认字,给孩子分茴香豆但又的人.⑦孔乙已是个被人们讥讽但又的人.⑧孔乙已是个使人快活但又的人.2.合作探究:造成孔乙己矛盾表现的原因是什么?3.自主探究:孔乙己矛盾表现的思想原因和社会原因分别是什么?4.师生归纳:孔乙己有哪些性格特点?〔四〕语言赏析本文对人物的描写语言生动传神,尤其是动词运用得非常准确,试分析以下句中加点词的妙处.〔1〕只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里.〔2〕排出九文大钱……摸出四文大钱.〔3〕孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道.〔4〕孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住.〔五〕主旨探究1.请你说说导致孔乙己成为悲剧人物的原因是什么?2.作者塑造孔乙己这一悲剧人物的目的是什么?3.孔乙己这个人物形象在今天给我们什么启示?四、板书设计环境:咸亨酒店←—缩影—→封建社会人物形象:热衷功名——科举失败死要面子——自欺欺人孔乙己好喝懒做——四体不勤麻木不仁——至死不悟揭示封建科举制度的罪恶主题:批判麻木冷漠的社会五、拓展延伸请你设想一下,孔乙己用手爬着走出咸亨酒店后的情况,以“走出咸亨酒店的孔乙己〞为题续写小说.4灯笼【学习目标】1.朗读课文,体会作者的思想感情,领会散文优美的意境.2.体会文章叙事、写景、抒情融为一体的写作手法,赏析文本写作特色.3.热爱传统文化,品味传统文化中寄寓的爱国之情.【知识链接】作者介绍吴伯萧〔1906—1982〕原名熙成,笔名山屋、山荪,是我国当代著名文学家和教育家.1906年3月13日出生于山东省莱芜市吴花园村,1938年投奔革命圣地延安,进入中国人民抗日军政大学学习,是抗战时期伟大的文学家.灯笼文化灯笼,又称灯彩,是一种古老的中国\t"s://baike.so/doc/_blank"传统\t"s://baike.so/doc/_blank"工艺品.起源于2000多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的气氛.后来灯笼就成了中国人喜庆的象征.经过历代灯彩艺人的继承和开展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平.从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等.从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯.【自主学习】1.根底字音岁梢〔〕神龛〔〕斡旋〔〕怅惘〔〕静穆〔〕【整体感知】文章为什么以“灯笼〞为题?“灯笼〞是文本的线索,作者正是通过描写有关的灯笼的事件以表达自己的情感.【合作探究】作者抒写了他关于灯笼的一些记忆来表现灯笼对自己乃至民族的意义,但第九、十自然段却跳出回忆,而去写了想象虚构的事件,作者这样安排有何意义?“哎,壮……〞作者为何发出这样的感慨,文本最后一段的意义是什么?请结合材料链接作简要分析.【拓展延伸】分析文章的写作特色特色一:多种表达方式的综合运用,既创设了感人的意境,又抒发了强烈的情感.特色二:结构严谨:文本前两段与结尾联想之两段紧密联系,中间诸段落俱为回忆,不可不谓作者之为文独具匠心,巧设结构.说和做记闻一多先生言行片段教案【教学目标】知识和能力目标:1、积累词语,了解作者.2、整体把握课文,领会文章的思想内容.3、理清文章思路,把握文章精致严谨的结构,理解过渡语段的作用,逐步提高阅读能力.4、赏析文章的语言美,通过仿写练习,培养学生运用语言的能力.过程和方法目标:通过质疑、互动合作、开展小组讨论、信息整理归纳的方法进行探究性学习.情感态度和价值观目标:学习闻一多严谨、谦逊的治学态度,言行一致的做人原那么,建全自己的人格,做一个正直的人.【教学重难点】味文中重要语句,理解闻一多先生的精神实质.解文章表达中描写的运用及其作用.【课时安排】二课时教与学互动设计第一课时一、导入新课同学们,日常生活中的说话和做事最能看出一个人的品行.很多时候,我们往往容易无视这一点.在日常生活中,你是怎样处理说和做的呢?请你说给大家听听.〔学生自由发言〕今天,让我们走进臧克家,看一看他是怎么处理说和做的.二、资料读演,资源共享学生展示课前搜集的相关资料,全班共同交流,互动互学,教师酌情提供相关资料.1、关于闻一多闻一多〔1899-1946〕:1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学.1925年回国,历任青岛大学、清华大学教授.

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