简爱论简爱隐晦的自卑心理

简爱论简爱隐晦的自卑心理

其他人林施基表示：“所有的形象都是新的和独特的，没有一个形象可以重复另一个形象。每一个形象都可以基于自己独特的生活。”。”(1)简爱就是一个例子。19世纪中叶英国女作家夏落蒂·勃朗特的长篇小说《简爱》成功地塑造了简爱这一形象。作者的成功之处,不仅在于突出了简爱独立、自主、敢于捍卫人的价值,人的尊严,追求自由、平等的主要的性格特征,而且在于对其自卑个性的隐晦的描写,使她的个性饱满、圆润、给人留下深刻的印象。自卑不是天生的,它是人们在生活环境中获得的。大到社会,小到家庭生活,校园生活,个人的事业与爱情。有的人,可能是因为自己的家庭氛围过于压抑;有的人,可能是因为某些重大的挫折,一蹶不振;有的人,可能是因为一场失败的爱情。总之,造成自卑心理,一方面是外界环境的影响;一方面是个人的心理素质。那么作者笔下的简爱,她的自卑心理从何而来?一、盖茨凯德府寄人篱下简爱从小父母双亡,她是一个孤儿。在大的社会环境中,她是可怜的,值得人们同情的对象。她无法像其他的孩子那样享受家庭的幸福。在她的成长过程中,带有社会赋予她的自卑心理。这是隐晦的,作为社会的人所固有的标志。文中并没有直白的剖析简爱的自卑心理,而是通过不同的生活环境,间接的反映她的内心世界。她也追求独立、自我。人追求的往往是现实中暂时无法实现的理想,自我价值。恰恰这证明简爱曾经自卑过。因此她才会寻找自信,超越自我,走出自卑,赢得自信。作为孤儿,在瑞德舅妈家,她寄人篱下,随时面对他人的冷眼与责骂,甚至被表兄约翰·瑞德打得头破血流,被无情的舅妈关进红房子。可以想象“一个孩子”即将融入不属于自己的家庭。她的舅妈又从未把她当做家庭中的一员,对她充满了仇恨,让她和仆人们住在一起,有时仆人们对她嗤之以鼻。她内心深处的自卑心理在这种压抑的环境中得到了充分的流露。在这个家庭中,她是孤立无援的,她的年龄很小,不得不依靠瑞德家扶养,因此只有无可奈何的忍受。她被关进红房子后。起初,她愤怒,她认为这一切不公平,太不公平。然而,这场内心的斗争又是何等的盲目无知!她也无法回答那个内心不断提出的问题。———她为什么这么遭罪。当她的心情逐渐归于平静时,才发现一切依旧如初,她的勇气也跟着消散了。“我惯有的那种自卑、缺乏自信,灰心丧气的心情像冷水一样浇灭了我已经越来越微弱的怒火。”(2)“惯有”二字真真切切的折射出简爱内心深处强烈的自卑感,说明她向来都很自卑,已经形成习惯。在瑞德舅妈家生活的这段日子,没有爱,没有关心,没有亲情。长期以来不健康的家庭环境导致了简爱的自卑心理。其次,她自身也认为自己是一个外来人,她尊重自己的个性,不愿融入他们的生活圈子。舅妈一直也在排斥她,总想让她离开这里。这是不同阶层的人心理上的差异,意识上的不同造成的,可以说是社会存在的必然性。二、桑菲尔德府情感的自卑简爱告别了盖茨凯德府,被送进了慈善学校———落伍德义塾。她坚强的活着,不断的完善自己,在学校当了一名老师。后来它去桑菲尔德府作一名家庭教师。简爱具有丰富的教学经验,可以胜任英国良好教育所需要的各门常规的教学。初到桑菲尔德府,简爱在这里与他人和睦相处,但毕竟她是一名家庭教师,她还不如一个仆人那么富有。因为当时家庭教师的社会地位非常卑微。她的内心深处,这种潜意识的自卑是存在的。她可能也会感觉到,但她并没有把它真正的当做一种自卑,而是当作一种朴素的个性。罗切斯特对简爱的态度是不以为然。他们属于不同的社会阶层,都有自身固有的阶级个性。罗切斯特他有贵族本身特有的气质,有一定的财产、社会地位。简爱是一名家庭教师,它是被雇佣者,必然要看他人的脸色,要为生计而奔波,受到他人的歧视,它具有社会赋予家庭教师的自卑感。这种自卑感是隐性的,然而在外界环境的刺激下,可能会从隐性转变为显性。在桑菲尔德府,罗切斯准备举办一个盛大的宴会。英格拉姆小姐是应邀者之一。她的美貌、富有、音色令人为之一振。同时,罗切斯特也邀请了简爱参加宴会。然而她拒绝了,一个人一直坐在窗帘后面。她的着装与舞会中的贵族小姐相比显得寒酸,一旦她进入舞池可能会成为他人的笑料罢了。在学校里,它的确学到了很多知识,个人修养、气质也有所提高。但她不会跳舞,唯有朴素自然。他们属于不同的阶层,具有本阶层人共有的性格特征,思想行为。她对此可以不屑一顾,但不能不感到自卑。在当时的社会,贵族是统治阶级,属于上流社会,从物质上远胜于下层劳动人民。简爱属于下层人民,它具有本阶层共有的自卑感。她无法融入这个圈子,它根本不属于这一类人,因此只有远离。文中并没有直接描写英格拉姆小姐与简爱的正面接触。而是通过她与其母的对话,反映家庭教师在当时社会中所处的地位。她认为家庭教师是无能任性的,似乎随时可以被她们取笑、辱骂,成为她们讽刺、侮辱、歧视的对象。这种外界的环境使家庭教师扮演一个卑微的角色,对于他们自身而言,自卑是毋庸置疑的。当时英国女权运动很兴盛,造就出了一大批知识妇女。她们没有财产,在这种情况下,只能做家庭教师。虽然她们有独立生活的经济条件,但是没有平等的社会权利。几乎与女仆的地位、待遇一样,甚至还不如她们。在这一社会背景中,我们可以看到简的处境。她所从事家庭教师这一职业,首先给她打下了自卑的烙印,这是社会造成的。对其个人而言,她通过学习具有了物质上的保障,不再依赖他人,开始独立、自主、坚强,日趋成熟。她从生活中找回了一些自信,驱走了强烈的自卑感,但隐晦的,潜在的自卑感依然存在,它会在特定的环境中流露出来。在桑菲尔德府,简找到了一份满意的工作。她与罗切斯特的初次交谈,促使她爱的萌动。然而,爱与恨是一对孪生姐妹,因此她在体味爱情所带来的快乐的同时又陷入了无限的痛苦与矛盾。她无法确定罗切斯特爱她,更不敢奢望他的爱。她把自己对罗切斯特的爱看作是一种奢望。奢望体现二人的差距。自己仅是一名家庭老师,而罗切斯特是贵族。社会外在的压力与自己内在的情感压力使她自卑,使她产生强烈的矛盾心理。在当时的社会环境中,英格拉姆小姐与罗切斯特结合似乎是合情合理的。他们有共同的社会背景,处于同一个阶层。他们在一起是无可厚非的。简爱是一个孤儿,一名家庭教师,没有金钱,没有显赫的社会地位,社会惯例与习俗不允许一个贵族去娶一个贫贱的家庭教师。他们之间有着不可逾越的鸿沟。正因如此,简爱无法全心全意,勇敢大胆地追求属于自己的真爱。可见财产、地位、习俗的差异造成了简的自卑心理,这种自卑心理是潜在的、隐晦的。罗切斯特深爱着简爱。他明知简爱对他的情感,却欲擒故纵,使简爱情感的箭一触即发。她大胆的表露了自己的心声:“你以为,因为我贫穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂没有心吗?你想错了!——我跟你一样,我的心也跟你一样!要是上帝赐予我一点美貌与一些财富,我就会让你感到难以离开我,就像现在我难以离开你一样。我现在跟你说话,不是通过习俗惯例,甚至也不是通过血肉之躯——而是我的心灵在同你的心灵说话;就像两个都经历过死亡,将同样站在上帝的面前,彼此平等———因为我们生来就是平等的。”(3)情感的宣泄,正是罗切斯特想要的。罗切斯特希望简爱走出她的阴影,跨越他们之间的屏障,以一颗纯洁、本真的心与他进行交流。这样他们才能达到灵魂的共鸣,从这我们看到了简自身潜在的自卑,她承认自已贫穷、矮小、不美、也就是承认自己具有自卑感。这种自卑是隐晦的、不易改变的。虽然在外貌与财富上,她产生过自卑心理,但是,在精神上她的自尊、自我的个性是无与伦比的。作者最后用一把大火使罗切斯特一无所有,让简爱与他彻底平等,从而获得真正的幸福。她告诉每一个人,只有罗切斯特一无所有,才能摧毁他们之间的财富、地位、社会惯例与习俗。他们才能获得精神与物质上真正的平等。这恰恰又肯定了简本身固有的隐晦的自卑心理。文学作品总是源于生活又高于生活。他们的重逢是一种理想的蓝图。当时的社会环境,并不允许这一切的发生。最终得靠一把大火烧毁一切阻碍。这部作品的结尾暗示了不平等的存在,间接地流露出这一阶层的人所具有的隐晦的,潜在的自卑心