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文档简介
昔日东郭先生遇见了危难中的中山狼,由于他过分“仁慈”,险些丧命,幸亏农夫的帮助,才转危为安。今日这位屠户又和“狼”相遇了,他们经过了三次交锋,在交锋过程中,屠户又是怎样与狼对抗的?新课导入18狼
——蒲松龄蒲松龄(1640—1715),清代文学家。字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人。蒲松龄在文学上的杰出成就,是创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。除此之外,在诗文等方面也取得了成就。作者简介
“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。《聊斋志异》共有短篇小说491篇,题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。《聊斋志异》代表他文学创作的最高成就,是他一生心血的结晶。背景资料
一屠/晚归,担中/肉尽,止有/剩骨。途中/两狼,缀行/甚远。
屠惧,投/以骨。一狼/得骨止,一狼/仍从。复/投之,后狼止/而前狼又至。骨/已尽矣。而两狼/之并驱/如故。
屠/大窘,恐/前后受其敌。顾/野有麦场,场主/积薪其中,苫蔽/成丘。屠/乃奔倚其下,弛担/持刀。狼/不敢前,眈眈/相向。
少时,一狼/径去,其一/犬坐于前。久之,目/似瞑,意/暇甚。屠/暴起,以刀/劈狼首,又/数刀/毙之。方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入/以攻其后也。身已半入,止露/尻尾。屠/自后/断其股,亦毙之。乃悟/前狼假寐,盖以诱敌。
狼/亦黠矣,而/顷刻两毙,禽兽/之变诈/几何哉?止增/笑耳。zhuÌjiŏngshànmÍngkāoxiádānshăo仔细听朗读,体会每句的意思,注意句子的停顿【《狼》原文共三则,本文为第二则】dān结合注释,读懂文本
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
一个屠户晚回家,担子里的肉卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧跟着走了很远。屠夫害怕了,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟从。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,然而两只狼像原来一样一起追赶。仅,只连接、紧跟很又,再跟从一起跟原来一样
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。屠户处境困迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。看野地里有一个打麦场,场主人在那里堆积柴草,覆盖成小山一样。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,卸下担子拿起屠刀。两只狼都不敢上前,瞪眼朝着屠户。处境困迫,为难担心攻击看堆积柴草覆盖,遮盖于是解除,卸下凶狠注视的样子结合注释,读懂文本
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似暝,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。一会儿径直狗似的蹲坐在前面闭上眼睛突然用杀死挖洞从通道进入屁股假装睡觉表示推测,大概,原来是一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼好像闭上眼睛,神情很悠闲。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里挖洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。结合注释,读懂文本
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死,禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。一会儿罢了狡猾
结合课文内容,在“【】”里填上一个恰当的总结性动词,概括文章的主要内容。遇惧御毙议思考:文中哪个字最能反映狼的本性?除了这一本性外,还有哪些特点?请从文中找出相应的依据。1.“黠”,表现在:久之,目似瞑,意暇甚。一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。2.“贪”、“凶”,表现在:缀行甚远、仍从——→贪后狼止而前狼又至——→贪两狼之并驱如故——→贪眈眈相向——→凶在与狼的较量中,“屠户”的心理和行动前后发生了怎样的变化?①开始屠户很害怕,存有侥幸心理,给狼扔了两块骨头但未能阻止狼的追赶;②后来屠户镇定下来,丢掉幻想准备抵抗,奔过去倚靠在柴草堆下面,拿起屠刀;③最后屠户坚定决心,勇敢斗争,跳起来,连砍几刀杀死了一只狼,又砍断了另一只狼的后腿并杀死了它。文中是如何描写屠户是与两狼展开搏斗的呢?从中可看出屠户具有怎样的品质?屠乃奔倚其下,弛担持刀。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。屠自后断其股,亦毙之。方欲行,转视积薪后。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。勇智屠户是一个智勇双全的人。课文最后一段的议论中,“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗?作者嘲讽的仅仅是恶狼吗?
运用比喻和讽刺的手法,把深刻的主题寓于生动的形象之中,是这则寓言的一个显著特点。聊斋故事本来就是以记叙奇闻逸事折射人间世态百情为宗旨,文中写到的这两只狼能施展诡计,前后夹击,尽显贪婪、阴险、狡诈。尽管如此,它们最终还是毙命于屠户刀下,因此作者的议论告诉人们:像狼一样的恶人,不管怎样狡诈,不管耍弄什么花招,终归是会被识破、被歼灭的。从故事中,你得到怎样的启示?(1)一切像狼一样的恶人都是以害人始,以害己终,最后的下场是自取灭亡。(2)人有狼没有的智慧、勇气和力量,人能够战胜狼,战胜像狼一样的恶势力。(3)对待像狼一样的恶人,必须识破假象,并且不存幻想,勇于斗争。(4)除恶务尽,要像屠户那样并毙两狼,不留后患。遇狼→缀行甚远惧狼→一止一从御狼→眈眈相向毙狼→顷刻两毙议论
→
止增笑耳记叙狼敢于斗争善于斗争结构解读1.止:(1)止有剩骨。(2)一狼得骨止。(3)终日在天中行止。通“只”,仅。停止、停下。停留。2.意:(1)意与日去。(2)意暇甚。(3)意将隧入以攻其后也。意志神情意图一词多义3.敌:(1)恐前后受其敌。(2)盖以诱敌。攻击。敌人。4.前:(1)恐前后受其敌。(2)狼不敢前。前面向前一词多义5.之:(1)复投之。(2)又数刀毙之。(3)而两狼之并驱如故。(4)久之,目似瞑。(5)禽兽之变诈几何哉。代词,代骨头。代词,代狼。主谓之间,不译。助词,不译。助词,的。一词多义6.以:(1)投以骨。(2)以刀劈狼首。(3)意将隧入以攻其后也。(4)盖以诱敌。介词,把。介词,用。介词,用。介词,用来。7.乃(1)去后乃至/乃悟前狼假寐。(2)屠乃奔倚其下。(副词、才)(于是、就)一词多义8.其(1)恐前后受其敌。(2)场主积薪其中。(3)屠乃奔倚其下。(4)意将隧入以攻其后也。(5)及其家穿井。(6)其人释然大喜。(7)其一犬坐于前。(代狼)(代麦场)(代柴草堆)(代屠户)(代“他”)(“那个”)(其中的)一词多义一狼洞其中(
)意将隧入以攻其后也(
)其一犬坐于前(
)名词做动词,挖洞名词做状语,“从通道”的意思名词做状语,像狗一样狼不敢前(
)恐前后受其敌(
)止增笑耳(
)名词做动词,上前动词做名词,笑料名词做动词,攻击词类活用省略句:
顾野有麦场(
)一狼洞其中(
)投以骨(
)乃悟前狼假寐(
)前面省略主语“屠”“洞”后面省略介词“于”“投”后面省略宾语“之”前面省略主语“屠”文言句式倒装句:投以骨(
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