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文档简介
高三上学期语文读写练素材(第97期)主题:贯穿始终的协奏曲【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料,按要求作文。唐代魏征在《谏太宗十思疏》中说:“有善始者实繁,能克终者盖寡。”《孙子兵法》中有言:“终而复始,日月是也。”如何正确看待“始”“终”是新时代青年必须正确面对的问题。请结合以上材料写一篇文章,谈谈你的感悟和思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】本题的核心话题是“始”与“终”,以及如何正确看待它们。材料中引用了唐代魏征的《谏太宗十思疏》和《孙子兵法》中的名句,旨在引导考生思考万事开头难,但更难的是坚持到底的道理。从个人成长的角度来立意。在成长过程中,每个人都有无数个“始”与“终”,如学业的起点与终点、工作的开始与结束等。正确看待“始”与“终”,可以帮助我们更好地面对人生中的挑战,珍惜过程中的点滴,勇敢地追求目标。从社会发展的角度来立意。在新时代背景下,青年一代肩负着国家与民族的发展重任。正确看待“始”与“终”,意味着要有敢于创新、勇攀高峰的进取精神,同时要有持之以恒、坚韧不拔的毅力,以实现国家富强、民族振兴的目标。从历史文化的角度来立意。中华文明源远流长,历史上留下了许多关于“始”与“终”的思考。正确看待“始”与“终”,有助于我们继承和发扬优秀传统文化,为新时代的发展提供精神动力。综上所述,本题可以围绕个人成长、社会发展、历史文化等多个方面进行立意。写作时,要注意将“始”与“终”的辩证关系体现在文章中,展现新时代青年的担当与责任。【佳作赏析一】贯穿始终的协奏曲“有善始者实繁,能克终者盖寡。”这是唐代魏征在《谏太宗十思疏》中留下的智慧之语。它启示我们,事物的起始阶段并不艰难,真正的挑战在于如何持之以恒地坚持下去。《孙子兵法》中也提到:“终而复始,日月是也。”这让我更加深刻地认识到,起始与终结的关系就如同日月,相辅相成,共同构成了一个完整的循环。在新时代的浪潮中,我们这一代青年必须正确面对“始”与“终”的问题。因为这不仅是成长过程中必经的阶段,更是我们实现自身价值,为国家、为社会做出贡献的关键所在。“始”象征着起点,是所有事物的发源地。当我们站在这个起点上,满怀激情,目光如炬。我们怀揣着对未来的期许,勇敢地迈出第一步。虽然我们无法预知未来会有多少困难等待着我们,也不知道自己能否坚持到底,但我们拥有坚定的信念,那就是无论前方的道路多么崎岖,我们都要义无反顾地走下去。当我们开始前行,便会发现,“终”并非轻而易举就能抵达。因为,“终”代表着终点,是一切事物的终结。这个终点,既是我们起初设定的目标,也是推动我们不断前进的动力源泉。但要实现这个目标,我们需要付出更多的努力,克服更多的困难。这需要我们具备坚定的意志,以及不屈不挠的精神。在这个过程中,我们将面临种种挫折,会感到疲惫,甚至会有想要放弃的念头。但是,我们也必须明白,正是这些挫折让我们不断成长;正是疲惫,让我们更加珍惜成功的喜悦;正是曾经想要放弃的念头,让我们更加坚定地珍惜自己的坚持。我们要学会正确看待“始”与“终”。我们要明白,只有妥善地开始,才能收获丰硕的成果;只有坚持不懈,才能战胜一切困难。我们要把“始”看作是挑战,把“终”看作是机遇。只有这样,我们才能在新时代的浪潮中,勇往直前,实现自我价值,为国家、为社会做出贡献。作为新时代青年,我们应该正确看待“始”与“终”的关系,珍惜每一个阶段,抓住每一个机会。我们要勇敢地去追求梦想,去挑战未知,同时也要学会接受结果,去总结经验。只有这样,我们才能在“始”与“终”的交响曲中,找到属于自己的旋律,书写属于我们的精彩篇章。“始”与“终”的交响曲是生活的乐章,是我们成长的见证。我们要在这场交响曲中,找到自己的位置,扮演好自己的角色。让我们怀揣梦想,勇往直前,在这场交响曲中,找到属于自己的旋律。【佳作赏析】善始克终,青春的华章“有善始者实繁,能克终者盖寡。”这是唐代魏征在《谏太宗十思疏》中的名言,它告诉我们,能够有一个好的开始的人,会得到丰富的回报;而能够坚持到底的人,却寥寥无几。《孙子兵法》中也有这样一句话:“终而复始,日月是也。”这更是阐述了始与终的哲学,如何正确看待“始”“终”,是新时代青年必须正确面对的问题。“善始者实繁”,这是对开始的一种肯定,是对那些敢于追求梦想,敢于挑战困难的人的一种鼓励。开始,是一种勇气,是一种决心,是一种对未知世界的探索。有了开始,就有了希望,有了可能,有了机会。开始,就像是一颗种子,虽然微小,但只要给它足够的阳光、水分和土壤,它就能生根、发芽,最终长成参天大树。然而,“能克终者盖寡”,这又让我们看到了开始的艰难,看到了坚持的珍贵。生活中,有太多的开始,但能够坚持到底的,却寥寥无几。这其中的原因,有外部的压力,有内部的困惑,有放弃的诱惑,有失败的打击。但无论是什么原因,放弃都是最容易的选择。而坚持,则需要勇气,需要毅力,需要信念。“终而复始,日月是也。”这是《孙子兵法》中的名言,它告诉我们,无论我们走到哪里,无论我们做了什么,我们都要记住,终而复始,这是一种循环,是一种轮回。我们不能因为遇到困难就放弃,不能因为有了成果就骄傲。我们要像日月一样,无论遇到什么,都能坚持下去,都能重新开始。作为新时代的青年,我们更应该明白,始与终,是一种选择,是一种态度,是一种责任。我们选择开始,是因为我们有梦想,我们有目标,我们有希望。我们选择坚持,是因为我们有信念,我们有勇气,我们有责任。我们不能因为遇到困难就放弃,不能因为有了成果就骄傲。我们要像日月一样,无论遇到什么,都能坚持下去,都能重新开始。“善始克终”,这是我们对自己的要求,这是我们对自己的期待,这是我们对自己的承诺。我们要善始,要有勇气去追求,去挑战,去创新。我们要克终,要有毅力去坚持,去努力,去奋斗。我们要用我们的青春,去谱写一首善始克终的华章,去创造一个属于我们自己的未来。善始克终,是我们对生活的态度,是我们对人生的理解,是我们对自己的要求。我们要用我们的勇气,去开始;用我们的毅力,去坚持。我们要像日月一样,无论遇到什么,都能坚持下去,都能重新开始。我们要用我们的青春,去创造一个属于我们自己的未来。【佳作赏析】正确看待始与终,新时代青年担当有为“有善始者实繁,能克终者盖寡。”这是唐代名臣魏征在《谏太宗十思疏》中留下的睿智之言。起始与终结,如同生命的阴阳两极,相辅相成,不断更迭。在新时代的大背景下,青年们面临着如何正确看待“始”“终”,如何在生命的波动中找到自己的坐标,从而引领人生航向的问题。“终而复始,日月是也。”这是《孙子兵法》中脍炙人口的名言。日月轮转,昼夜交替,这是自然界的定律,也是人生的定律。我们生活在一个变革的时代,科技飞速发展,信息爆炸,生活节奏日益加快。在这个风起云涌的时代,我们既要勇敢地抓住机遇,积极追求梦想,也要具备坚韧的毅力,勇敢面对挫折,迎接挑战。“有善始者实繁,能克终者盖寡。”这句话启示我们,善于开始的人,往往能够取得更大的成功。在人生旅程中,我们需要明确目标,制定计划,坚定决心。唯有如此,我们才能在人生的道路上砥砺前行,行稳致远。然而,仅有善始还不够,我们还需要有坚韧的毅力,有克服困难、迎接挑战的勇气。只有这样,我们才能在人生的道路上取得更大的成功。“终而复始,日月是也。”这句话告诉我们,终结并不意味着结束,而是新的开始。在人生的道路上,我们都会遇到困难和挫折。面对困难和挫折,我们不能气馁,不能放弃。我们要有“从头再来”的勇气,有“从哪里跌倒,从哪里爬起来”的决心。只有这样,我们才能在人生的道路上取得更大的成功。如何正确看待“始”“终”,这是新时代青年必须面对的问题。我们要善于抓住机遇,勇敢地追求梦想,也要有坚韧的毅力,承受挫折,迎接挑战。我们要有目标,有计划,有决心,也要有勇气,有毅力,有决心。只有这样,我们才能在人生的道路上取得更大的成功。“有善始者实繁,能克终者盖寡。”这是魏征给我们的智慧之语。“终而复始,日月是也。”这是《孙子兵法》中的名言。我们要善于从这些名言中吸取智慧,用这些智慧来指导我们的人生,用这些智慧来推动我们的成长。在新时代的青年之思中,我们要正确看待“始”“终”,善始善终,坚韧不拔。我们要有“从头再来”的勇气,有“从哪里跌倒,从哪里爬起来”的决心。只有这样,我们才能在人生的道路上取得更大的成功,实现自己的价值,为社会做出贡献。【阅读拓展】(一)少年芹壁海天交界的一条线非常清楚,他坐在山坡的一块岩石上,呆呆看着那一条线,看了很久,好像惧怕那条线突然消逝了,不敢轻易移开视线。“阿霖,把遮阳伞收一下——”母亲呼唤他的时候,大约是太阳刚好要从壁山对面的海平面上向下沉落的时候。他走回到家门口一片平台上,平台置放了六七张木桌,为了防止白日烈日炙烤,每一张桌子旁都设了一张大篷顶的遮阳伞。但是因为海面上水的反光非常强,在夏日的白天,即使有遮阳伞也没有什么用。大部分旅客还是躲在民宿的房间中吹冷气,只有到日落时分才纷纷从房间走出来,到户外平台上看夕阳,等待月亮从芹山与壁山的山顶上缓缓上升。一对姓山崎的日本年轻夫妇,带着一岁左右的男孩,坐在平台一边看阿霖收遮阳伞。小男孩对阿霖收伞的动作很好奇,定定地看着伞布一折一折叠起,用带子捆好,一束一束沿着房屋的檐下排列着。阿霖的母亲端了两杯青黄色的饮料给山崎夫妇,山崎夫妇有礼貌地道谢,并且询问是什么茶。“乌龙?”山崎先生以为是台湾的冻顶乌龙。“no,”阿霖母亲说,“金银花——”对方听不懂,母亲就叫阿霖过来翻译,阿霖腼腆地笑着,他其实也不知道“金银花”英语该怎么说,但母亲始终觉得他是芹壁唯一通外语的人才,而外语,不管英语、德语、法语、日语,对母亲而言,通通是一样的。阿霖常常因此抓着头皮,硬生生跟一个瑞典人或日本人翻译母亲的话语。大多时候,语言的尴尬过后,无论对方懂或者不懂,在品尝沁凉的液体时,一律都发出赞叹美味的表情与声音,这时,母亲看着旅客的脸,满意地微笑着,她的满意,包括金银花茶,也包括阿霖。阿霖忧郁的时候,母亲却是看不见的。在游客称赞阿霖孝顺或懂事的时候,母亲会习惯性地上前摸摸阿霖的头。阿霖在母亲的手伸来时,常常借故躲开。童年时被母亲抚摸或搂抱的快乐其实早早消逝,代之而起的是憎厭与恐惧。“阿霖长大了——”邻居有时会为阿霖拒绝母亲抚摸解嘲,母亲撇一撇嘴,做出“谁稀罕”的表情,悻悻走进厨房。“我长大了吗?”阿霖看着一艘一艘远远的渔船,一点一点渔船上的灯火,有一种说不出的落寞。他仿佛听到了熟睡中母亲的鼾声,因此可以放心自己无所事事地坐在空无一人的台阶上看海,看渔船,看天空的星辰……这些他从小一直看到、从来没有发生变化的风景。芹壁是因为芹山与壁山命名的。二三十户人家在面海的山坡上用石块砌建了一幢一幢房子,高高低低,左左右右,形成了小小的聚落。聚落高处有一间天后宫,祀奉台闽地区海上的保护神妈祖。妈祖两侧,陪祀铁甲元帅和临水夫人。小小的聚落,几百人口,大多是从对岸福建移民而来。沿着闽江口,从对岸到最近的岛——高登,几乎只是伸手的距离,阿霖一到夜晚,就看到对岸的渔船一艘一艘亮起捕鱼的灯。很多人把这个村落戏称为“海盗村”。童年的阿霖便充满了好奇地问母亲:“我们的祖先是海盗吗?”阿霖被母亲呵斥怒骂了一顿,此后再也不敢提“海盗”的事,但是他从漫画书或童话卡通里看到的“海盗”都有浪漫而传奇的故事,在私底下他颇希望自己真的是海盗的后裔。但是阿霖他一直隐藏着自己流浪、叛逆,甚至无法无天放肆的部分,使自己驯良到没有一丝一毫“海盗”的基因了。也许,那就是他忧郁的原因吧!他最大的叛逆只是拒绝了母亲的抚摸。而在这可以听到母亲熟睡鼾声的深夜,他走向海湾,那鼾声如同涨潮时一波一波的浪涛,密密逼近他的身体。他褪去了上身的背心,看到月光下自己身上烙印着背心之外的晒痕,很明显的皮肤上的褐黑与白的对比,使他仿佛窥探了自己另外一部分未曾打开的身体。“如果父亲是海盗呢?如果祖父是海盗呢?”他在深夜常常想到的问题都是白日不会想到的,如同这个村落许多家族的故事,他们习惯不去探问男人的踪迹与下落。这是一个留下强悍女人的村落,阿霖无端想起:作为男人的自己,有一天也将从这个村落消失吗?他在沙滩上漫步,让潮水一波一波击打自己的脚踝。芹壁村面对的一段海湾名字叫镜澳。通常海湾平静无波,的确像一面平坦明亮的镜子。海湾中不远处有一个岩盘构成的小岛,形状像极了一只伏在水面上的大龟,岩盘的结构也像龟甲,当地人就叫其龟岛。从龟岛到海岸大约只有一百米的距离,每一年浅水期,据说有八天,可以不用泅泳,直接从海岸走到龟岛。阿霖常常在夜晚一个人游到龟岛,他对浅滩中的礁石布局都太了解了,完全像一条不受阻碍的鱼,可以通行在众多布满牡蛎壳的礁石间,不会被剐伤。他从俯泳改为仰泳,漂浮在水上,月光和水光在身体之间流动,轻轻拨水的手和轻轻踢动的双脚,使微微的水波在两腋与两胯间波动,他像浮在月光上的一条鱼,梦想着飞到天上去,在众多星辰的国度找到自己真正的位置,也许正是自己“南鱼座”的位置,有两条孪生的鱼,紧紧依靠着,是用许多星辰组成的鱼。他静坐在龟岛较高处的岩盘上,白日炎阳晒过的热燥退去之后,空气中有一种安静的沁凉,好像午后那一杯冰镇的金银花茶。(二)逃伞记到伦敦旅行那年,正是阴雨绵绵的季节。到豪华购物中心的雨伞部门去,款式多、花样繁,令人目不暇接。选来选去,竟然无法选到一把符合心意的。售货员见我犹豫不决,脸泛微笑地指点迷津:“我們女性呀,都是善忘的,雨伞总是随买随丢;照我看嘛,您就买把经济实用的吧!”一语点醒梦中人。这些年来,不知买了多少把雨伞,也不知丢了多少把了。有时,明明记得丢在哪儿,居然也懒得回去找。随买、随丢;再丢、再买,形成了一个“恶性循环”。此刻,从善如流,当机立断地从架子上取了一把最便宜的,白色的伞面上喜气洋洋地绘着多个英国的名胜地,也算有点纪念价值。次日,去白金汉宫看御兵换班仪式,天气很好,游客多如过江之鲫。为了便于拍照,我随手把雨伞搁在墙角处。看了换班仪式,又兴致勃勃地赶去看蜡像馆、参观西敏寺。晚上,在泰晤士河畔散步时,我才猛然想起,新买的雨伞又丢失了。其实,雨伞易被丢失,“善忘”不是主因。真正的原因是,它价廉,主人心里根本没有它。或者,更正确地说,雨伞知道自己不被重视,自行逃走了。人世间的许多感情,不正像雨伞一样吗?失主被骤来的大雨淋成落汤鸡时,方才忆起昔日“雨伞情”。太迟了。【阅读训练】阅读下面的材料,完成1-3题。逍遥之乐陶正人吼,猪嚎,驴叫。扁食,饸饹,面糕……又逛到集市上来了!三十里路,二十里沟,一架大山,有事要办吗?没有。就是想逛逛!庄里人说起他来,就是一个字:残。可现在,宽宽歇着,晃晃闲串。咋闹的?解不开!年货早办齐了,上集就给小孙子捎了两挂响鞭。他也变得顺情说好话了,何苦钻牛犄角?怪,以前他就想不到这一层,听见好话也得恶声恶气地呛回去。他是残。他老婆没少挨他的鞋底子。咋?干粮里糠掺多了,拉嗓子,豆钱饭熬稠了,费粮食。这阵子莫说打,骂一句的心气儿也没有。老婆子有功嘛,两口肥猪,六十只兔子,窑里还贴着奖状,王秀琴,怪好听的!他倒闲下了。头几年他拐着腿,咳着痰,不是一样得上山?现在,两口子就把地里的活儿包光了,粮还不少打。山里的野物也稠了,一个个实囊囊的。数那只狐子长得搽大,愣肥!那身皮毛像搽了青油,明光光的!那狐子像成了精!他天天在山里转,就是打不住。那天碰上了,狐子盯着他看了几眼,还咧嘴笑了笑!怪模怪样的。这要是头几年,他非气个倒仰不可。他打狐子也残,哪个倒运的狐子让他算计上了,就别想活过一个集日。不咬炸子儿?还有枪!砰!没个跑脱!他没放枪,跟那狐子一起笑了。噫,你个精灵,还晓得逗老汉开心哩!他好像喜欢跟那狐子耍。这怪性情是咋变的?解不开!“老汉,愣什么?掏钱给娃娃买个玩意儿吧!六毛,便宜!”以前庄里人说他残,也是怀疑他有钱太精,连洋火都不常使。他没有钱,真没有。这阵子有了,他倒不精了。六毛真不贵,炸药还一块二呢。那炸药性子烈。玻璃茬子调在药里,成山杏大小的圆蛋蛋儿,这就是炸子儿。放在狐子常走的地方,轰地一声,再大的狐子也是个死。可那身皮毛纹丝儿不伤。那天他刚回,轰地一声,炸子儿响了。噫,那只孤子笑不成了!他还有些为那狐子抱屈。他本来算计过了腊月就不再下炸子了。唉,你个精灵,咋没交好运?该不是又把谁家的狗炸了吧?他错炸过大贵儿的一只狗。这狗是全庄的祸害。癞拘。癞人养癞狗,大贵儿打小就不是个正经庄稼人。秋里,家家都拴狗,独独大贵儿让它寻野食,侵害别人的庄稼。报应。他没有这么说。他理亏。有理他也不残了。二十块钱赔一条癞狗,庄里人都说他变成个憨憨了。总比说他残听着入耳。他来到了沟里,可狐子呢?地上有血,还有几撮狐子毛,狐子的脚印有来没去。还有人的脚印儿,有来有去。偷?不能老把人想得那么坏,八成是过路的不晓得规矩。他没有寻那人的脚印儿,弯转身就回庄了。咦,那不是大贵儿吗?今天该不是来卖那死狗皮的吧?只见大贵儿雨手揣在皮筒子里,眼皮也不抬。把他牛气的!不就是一张癞狗皮吗?噫……是张好狐子皮,毛又茸又长又光亮,像搽了青油……他的心里猛地咯噔一下!他忽然来了气,横着身子往里挤。前面两人硬顶着不动,还在讨价钱。“我出三十二块!”这位一起急,把摸指头暗说价的规矩也忘了。大贵儿还是一股劲儿地拨弄脑壳。“你这是做买卖的,孬好不让一分钱,也太残了吧?”咦……残?这是说谁?他慢慢地把挡在头前的两个人分开,走到大贵儿跟前。“大贵儿!卖狐子皮呐?”“啊,啊……”大贵儿惊得像见了鬼。“这张皮子,咱们爷儿俩讲讲价!”他把手褪回皮袄袖子里,递过去。大贵的手却一股劲地往后缩,两只眼睛眨巴眨巴的。他硬把大贵儿的手抓住了,拉进自己的袖筒。那手抖得厉害!大贵儿强笑了。怪模怪样的。嘿嘿,狐子的笑。老汉我到底把狐子打着了。俩儿。他在袖筒里攥住了大贵儿的指头。“不能出高了。”“能……能咧,您老,咋都能咧……”他掏出十二块,塞在大贵儿手里,抓起那张狐子皮,只一抡,狐子皮就端端地趴在了膀子上。茸茸的皮毛蹭着脖颈子,暖洋洋的。他弯转身子,走了。只听见后面一哇声地吵叫起来。“咋?三十二块不卖,十二块倒宽宽地送了,你这是耍我们哪?也太残了!”嘿嘿,残。这可不是说他。他像个打了胜仗的大将军,上了路,哼起信天游来了:说起这个事事儿真奇怪,自个儿打了狐子自个儿掏钱买。老汉我今天情愿当憨憨图个啥?嘿嘿,解不开!真格解不开!(选自《北京文学》1983年第4期,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说开头一连串短句,活画出农村集市上热闹的场景,迅速将读者拉进小说情境中,也生动地表现了人物逛集市时兴奋、得意的心情。B.老汉会顺情说好话了,觉得老婆子的名字也好听了,甚至看到狐子笑也觉得开心,说明人物性格较之以前发生了鲜明的转变,这与老汉的生活变化以及时代背景
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