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文档简介

鲁迅,原名周树人,

字豫才,浙江绍兴人。他是我国伟大的文学

家、思想家和革命家,

是中国文化革命的主将。他一生创作和翻译了很多作品,小说有《呐喊》《彷徨》,散文有《朝花夕拾》,杂文集《坟》《华盖集》等等。本文选自他的小说《故乡》。走进鲁迅24.少年闰土教学目标学习本课生字、新词。正确、流利、有感情地朗读课文。学习外貌描写,了解人物特点。扭(扭捏)猬(刺猬)胯(胯骨)畜(畜生)厨(厨房)窜(逃窜)套(手套)jǐng颈上chù

fú畜生 仿佛quān

xíng银项圈

五行缺土sì

yǔn

zhān祭祀 允许

毡帽jiàng

fù装弶 缚在kòng空地鲁迅怎样与闰土相识的呢?鲁迅家祭祀那年,由于很忙,闰土的父亲叫闰土来鲁迅家帮忙管理祭器。鲁迅与闰土相见时,心情怎样?文中哪些句子能说明,找出来读一读。好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑地去看。盼望、迫不及待初识闰土:月下看瓜的闰土是什么样的?深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力地刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。闰土外貌他正在厨房里,紫色的圆脸,

头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。例:

倩倩不到两岁,胖墩墩的。红朴

朴的脸蛋上,有一双水灵灵的眼睛。小辫子朝天翘着,粉红色的发带在头上一颠一颠的,像两只飞舞的彩蝶。尤其逗人喜爱的是她那张伶俐的小嘴。练笔:写一段人物外貌描写。深入理解课文1、快速默读课文,做到入眼看得快,入脑想得快。2、边读边想:闰土给我讲了哪些事?把自己印象最深、最感兴趣的事画一画,品味人物

的语言、动作,体会人物的性格特点。讨论:闰土给鲁迅讲了那些新鲜的事情?1、雪天捕鸟2、夏日海边拾贝3、月夜看瓜刺猹4、潮汛看跳鱼儿跳鱼儿:弹涂鱼。体长约10厘米,稍侧扁,淡褐色。栖息于海滨泥中,常出水跳跃,上陆地觅食,可食用。我国南北沿海都有出产。看跳鱼儿闰土是怎样介绍捕鸟的?他说:“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上,下了雪,我扫出一块空地来,用短棒支起一个大竹匾,撒下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一拉,那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻鸡,角鸡,鹁鸪,蓝背……”这段话说明了什么?角鸡鹁鸪雪地捕鸟雪地

捕鸟雪地捕鸟海边捡贝壳、月下看瓜刺猹、看跳鱼儿有趣吗?哪件事描写的最精彩?找出相关的语句

读一读。“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃,我们这里是不算偷的。要管的是獾猪,刺猬,猹。月亮地下,你听,啦啦的响了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,轻轻地走去……”我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。“它不咬人么?”“有胡叉呢。走到了,看见猹了,你便刺。这畜生很伶俐,倒向你奔来,反从胯下窜了。它的皮毛是油一般的滑……”闰土所讲的新鲜事,鲁迅和他的朋友们知道吗?当鲁迅听说了这些事后,心情又是怎样变化的呢?••••••••••••••••1.1.文化危机深化到一定程度,必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型,是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.2.在这种意义上,文化转型同文化危机一样,并不是经常发生的社会历史现象,无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变,还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新,都不能算作文化转型..3.3.只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变,才是我们所说的文化转型。4.4.按照这种尺度,人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型,即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如,我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化,一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时,也会自己经历生灭的变化。6.6.因为风的缘故,乡村里许多平常得不能再平常的事物,便有了某种诗意。你瞧,那晚风中的炊烟,怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草,云烟乱舞,该虚的地方虚,该实的地方实,那是我们在绢和纸上无法做到的,可谓真正的““天书””了。7.7.一阵风吹过去,一阵风又吹过来,满荡田田的莲叶便乱了。然而,乱是乱了,但却乱出了味道。究竟是什么味道呢??我也说不清。看来这世界上的许多事情,就像这风中的““

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