2024届高三语文写作练《“躬身入局”和“置身事外”》材料作文题解及例文

2024届高三语文写作练《“躬身入局”和“置身事外”》材料作文题解及例文精选【作文题】阅读下面材料，根据要求写作。曾国藩曾讲过一个故事，两个挑重担的人相遇在南方农村狭窄的田填上，谁都不愿意让路，这时候来了一个旁观者，自己跳到了水田里，对其中一位说，来，把担子交给我，我替你挑一会儿，你侧身过去。曾国藩总结说：“天下事，在局外呐喊议论总是无益，必须躬身入局，挺膺负责,乃有成事之可冀。”意大利作家卡尔维诺在他的《树上的男爵》里塑造了一个生活在树上却始终热爱大地的形象，提出“因为想看清尘世，就应当同它保持必要的距离”。荣者自安安，庸者自碌碌，关怀则乱，当局者迷，不在其位，不谋其政，置身事外，可以多一分自由超脱，于人于事，都是大有裨益。请综合以上材料，对“躬身入局”和“置身事外”这两种态度，谈谈你的看法。【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②文体明确，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。【题解】材料解读两则材料指向不同的观点：材料一通过旁观者“躬身入局”的方式解决了两个挑重担之人谁也不肯让路的矛盾，以小见大，强调“躬身入局”的重要意义之一是有成事的希望；材料二则通过树上的男爵对大地的态度，强调“置身事外”的重要意义之一是多一分自由超脱。由此，出卷老师要求我们对“躬身入局”与“置身事外”这两种态度谈看法，指向非常明确。审题立意根据对材料的解读，我们可以有三种立场：第一，肯定“躬身入局”的重要意义，由点到面，发散思维，文章主体以阐述“躬身入局”的原因与意义为主；第二，肯定“置身事外”的重要意义，由点到面，发散思维，文章主体以阐述“置身事外”的原因与意义为主；第三，也是阅卷老师最愿意看到的，“躬身入局”也好“置身事外”也罢，要辩证看待，因人因时因事而异，“该入局时入局，该置身事外时置身事外”，主体主要体现自己的辩证思考。理论素材《风声》.只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身。《风声》.我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。一一歌德.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。一一易卜生.鞠躬尽瘁，死而后己。一一诸葛亮.事在人为是一种积极的人生态度，顺其自然是一种达观的生存之道，水到渠成是一种高超的入世智慧，淡泊宁静是一种超脱的生活态度。无事时，澄然;有事时，断然;得意时、淡然！.只管自扫门前雪，休管他人瓦上霜一一明•张凤翼《灌园记•后识法章》.不在其位，不谋其政一一孔子.管闲事，落不是一一鲁迅.闭门不管庭前月，分付梅花自主张.所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管一一鲁迅示范标题.躬身入局，担当作为.置身事外，岂非逍遥.该入局时入局，该洒脱时洒脱.入外之间，因事而异【范文】1.唯有身当局内人我一直认为，”置身事外“看一看某些时候如“隔岸观火”，少了些担当与格局，如果要做一些有意义的事的话，还是要躬身入局。意大利作家卡尔维诺在他的《树上的男爵》里塑造了一个生活在树上却始终热爱大地的形象，提出“因为想看清尘”或许，置身事外可以多一份自由超脱，但你之所见，必然不真，不细，不远一一不是世，就应当同它保持必要的距离空间上的遥远而是时间上的恒久。树上的男爵，无论他多爱这土地，在树上，依然终究无法触碰大地;在树上，必然无法踏出一步去丈量大地更远的远方;在树上，他的虚无缥缈的热爱，指不定下一秒又献给了天空。所以，还是“躬身入局”吧。热爱的事，终究需要你的热情。在大地上，用尽你的力气，给生活一个拥抱。有人说这是盲目，但我看到了大地的色彩，甚至能看清大地上每条细致的文理。这哪是盲目？这是沉浸!这是一个局内人，以当事人的视角做出的选择。身为局内人，他们身上最重要的一点便是“真”。贴近大地的他们会更深入地地去了解，也就能能真的办好事。我国脱贫攻坚已进入决定性阶段，大学生村官，在这当中起到了重要作用。湖南的十八洞村等地便是在大学生村官的帮助下由脱贫”走向“致富”的。“大学生“加上“村官”二字，便带成为了乡村“局内人”，他们走得更深入，看得更真切，做的更真实身上的担子，心中的责任也就更真诚，可能产生积极作用也就更大！不过我们也要警惕，身为局内人，可能会有“看不远”的问题。的确，地上没有树上高，看到的也不过是眼前的黄土眼高手低是“虚"，眼低手高是“憨"，所以，作为“局内人二我们还要学会舒展，我们要抬起头来，自信地极目远跳。立下远大的志向，学会观察世界，学会体悟世界的每一朵花，每一片草，每一阵风，在茂密的树林中也不会迷路，在冬日的夜色里也不会沉睡。用体内，自血肉而出的，对士地的热情，去到土地上的每一个地方。2,躬身入局，重在找对时机与方法自古以来，文人墨客人生的选择莫过于两种，一种是归隐田园，做快活的山林野老，另一种是投身官场，做鞠躬尽瘁的忠臣能臣。前者是独善其身，后者则希望兼济天下。两者看似矛盾，却并非对立，更有相通之处:想要兼济天下，就要能先独善其身，始终保持冷静，悉心观察，找到合适的时机与方法入局，这样才能实现自己的理想抱负。其实，真正能置身事外的人也许并不存在。庄子就曾叹息，感慨定平内外之分、辩乎荣辱之境的宋荣子“犹有未树者也”，不算是真正的无所束缚，道遥于世;卡尔维诺笔下的男爵虽然生活在树上，却始终热爱树下的世界，他的心紧挨着地面一一可见不入世，不代表心中无世，心中有世，便不能算是出世。正如范仲淹所言，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，无论是选择隐居还是出什，这些文人自始至终其实都在局中，因为他们心中的装着的始终是天下苍生。他们是心忧天下的局内人，是黎民百姓，家国社稷的局内人。所以两种选择其实对应了同一种心态，那就是忧国忧民。毅然投身官场者自然不必多说。对于大多数人而言，选择隐居山野更像是在命运不公与时局动荡的背景下做出的无奈之举，而非从此放下了自己的抱负。杜甫一生仕途不顺，晚年伶们孤苦，还要高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，辛弃疾始终报国无门，两登斑白时仍醉看配剑，“梦回吹角连营”。可见，心忧天下向来是中国文人心中不能忘却的主旋律。既然始终心怀天下苍生，选择出世便会时时有鞭长莫及的无力之感，而贸然入世则，难免会泥足深陷。所以想要实现抱负，最佳选择就是综合二者，应先“冷眼旁观”地分析局势，再找对入局的时机与方式躬身入局。诚如曾国藩的举例，面对两个农夫的难题，路人先是在一旁观察，这才找到了解决问题的最佳方案，诸葛孔明在隆中十年，看似隐居，实则是为了更好看清局势，等待机会一一出山之后，他也成功让蜀汉蒸蒸日上，这才有了后来魏蜀吴三足鼎立的局面，而在当今社会，我们更需要把二者结合起来，既勇担责任，又看准时机。也只有这样将实践与远见结合，我们才能更好地担当起实现中华民族伟大复兴的历史重任，才能如总书记在给北京大学援鄂医疗队全体90后党员回信中所写的，做“好样的，堪当大任”的新时代青少年。.以“置身事外”的态度“躬身入局”学而优则仕”是儒家向来的提倡，既是身怀才学，那么便应为天下苍生的太平和乐贡献自己的力中华传统文化之中，量，而老庄的“清静无为”，又倡导着人们顺应自然，超然世外以达到人生的道遥云镜。而在今天的社会，我们又该如何面对这个“入世”和“隐世”的选择呢?对此我认为:一味地追求“入世”和消极的选择旁观都中有其弊端，“置身事外”不如“躬身入局”，以“出世”的精神干“入世”的事才是妥当。曾国藩曾讲过一个故事，故事中负重的人两人各不相让，正僵持之时，一名旁观者介入帮忙，方才破此僵局。这故事也确是告诉了我们天下之事，只选择“置身事外”的旁观肯定是不成的，需得有人担起这份职责使命，亲身的为事情去谋划调停，这才方可解决问题。曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远”，一个优秀的人才，必须要有这“躬身入局”的责任意识，作为新时代的人们，处于祖国正需要我们的时候,我们更应“任以为己任”，担当起时代建设的使命。但“躬身入局”之后，想要不被纷繁复杂的世事喧第所迷惑本心，我们就又得拿出“置身事外”的态度了，这所谓的“置身事外”自然不是让人“事不关己，高高挂起”，而是一种超脱世外，清净无为的心境。如庄周《道遥游》中所讲“安乎内外之华，辩乎荣辱之境”“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”O这自然不是什么消极避世的思想，而是一种宠辱不惊的大气度，想要看清尘世，就应当同它保持必要的距离，只有以置身事外的眼光，才能不被当局者迷，以更好的躬身入局，不被外界功名利禄所惑失了本心。观现实之中，不少卓有成就之人也正是持此态度来为人处世，诺贝尔奖获得者屠呦呦，她所研制的青蒿素拯救了世界百万人的生命，正是心怀天下，她才会以这份责任担当积极进行相关研究，也正是“置身事外”才让她避开外界尘靠，以十余年的坚守去完成一件事，这同样也是无数在默默奉献的科研工作者的坚守，以“出世”的精神于“入世”的事。观历史之中，有“先天下之忧而忧，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，亦有道遥一生的清净自在，以“置身事外”的精神来“躬身入局”，用“出世”的精神于“入世”的事，正是我们时代所需要的担当与坚守。.脚踏实地的努力俗话说“当局者迷，旁观者清"，当你置身事外会有卡尔维诺的自由超脱之感，这于你是有利的。于事来说，你所能做的就是不添乱罢了，却无法对事件处境做出改变，所是这也同时可以说明曾国藩的那句“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可翼。”所以我认为“躬身入局”的态度比“置身事外”的态度更好。无论从今年年初的抗击疫情事件，还是扶贫的国家大事，都需要我们怀有躬身入局的态度，才会众志成城，解决切困难。我们看到钟南山院士的挺身而出，感受到了他与病毒争分夺秒的勇气与坚强。我们亦看到黄文秀为了扶贫工作而牺牲，感受到了她无私奉献的精神。躬身入局是一种担当，它不仅是一股力量,更是一种精神。反观如果每个人都置身事外，对待身边发生的事情袖手旁观，事不关己，那么像重庆公交车坠河事件的惨剧仍会一幕幕上演。同样，对于国家而言也应该有着躬身入局的态度。这是一种大国精神的体现。在面对全球粮食安全问题，我们不仅研制出杂交水稻以及海水稻，满足本国的需求，还派科研团队前往非洲，帮助非洲人民解决粮食问题，将中国的水稻撒向世界各地。在面对全球化的大背景下，我们开发“丝绸之路”，带动沿线国家的经济发展，文化交流，潜心研究信息技术，不断科技创新。在维护世界和平的问题上，我国多次派维和军队进驻多个国家，不计得失，做出了很大的贡献，所以有这样一句话:中国无战事，中国军人有牺牲。在面对时代的机遇和挑战，我们应该迎滩而上，无所畏惧。这也是国家领导者的躬身入局有所作为的彰显,这也是大国的担当，这样我们的祖国才能生机勃勃、欣欣向荣，受到世界的赞扬。但古人也说过“穷则独善其身，达则兼济天下”。当你躬身入局无价值可言之时，不防选择置身事外,明哲保身。正如晋代陶渊明先生，当他鸿鹄之志无法施展，报国无门时，他选择归隐田园，与世隔绝，潜心生活和创作，他的作品虽在生前没有人赏识，但死后人们发现了他的作品，得以流传至今，成为经典。这种独善其身、置身事外的好，只是个人的好，一个人的安乐窝，他没有解决问题，没有顾全大局，没有积极努力的去抗争，而是用一种消极，用一种逃避，用一种自私的态度面面对自己的问题和未来，成为生