课后分层训练（十一）篇目(二)五石之瓠

课后分层训练(十一)篇目(二)五石之瓠一、语言基础落实练1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A．其坚不能自举也举：胜任B．吾为其无用而掊之掊：击破C．宋人有善为不龟手之药者龟：同“皲”，皮肤冻裂D．越有难，吴王使之将难：困难解析：选D难：发难，指越国发兵攻打吴国。2．下列加点词的意义和用法，都相同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(聚族而谋之曰,青，取之于蓝，而青于蓝))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(夫子固拙于用大矣,不求闻达于诸侯))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(剖之以为瓢,作《师说》以贻之))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(则所用之异也,入则无法家拂士))解析：选BB项的“于”均为介词，用于引出动作对象，相当于“在”。A项中的“而”都是连词，前者表示承接关系，后者表示转折关系。C项中的“以”，前者是介词，“把”的意思；后者是连词，表示目的，相当于“来”。D项中的“则”，前者是副词，表示判断，可译为“是”；后者是连词，表示假设关系，译为“假使”。3．下列加点虚词的意义和用法与例句相同的一项是()例句：以说吴王A．以盛水浆 B．以勇气闻于诸侯C．剖之以为瓢 D．忽魂悸以魄动解析：选BB项和例句都是介词，凭着，凭借。A项，介词，用来；C项，介词，把；D项，表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。4．下列加点词的意义和用法与其他三项不同的一项是()A．夫子固拙于用大矣B．春风又绿江南岸C．择善而从之 D．其坚不能自举也解析：选BB项，使动用法，“使……变绿”；其他三项都是形容词用作名词。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()担当是一份社会职责，超越是一种生命境界。______，______，______。______。______，______。①这绝不是简简单单地以积极或消极而论②用庄子的话说，人生至高的境界就是完成天地之间的一番逍遥游③在这样一个浩瀚的坐标系上，让人真正成为人④看过庄子很多的故事，你会打通他的一套生命哲学⑤也就是说，看破内心重重的樊篱障碍，得到宇宙静观天地辽阔之中人生的定位⑥而是在我们生命不同的体系上，给我们建立起来的参照系统A．②⑤③④①⑥B．①②⑥④⑤③C．④①⑥②⑤③ D．④③⑤②①⑥解析：选C文段大意是由庄子的故事引出庄子的生命哲学：如何找到人生定位，真正成为人。解答此题，应注意一些关联词，例如“不是”“而是”“也”。根据语意和结构判断，④肯定在②前面，排除A和B；③肯定在⑤后面，因为“人生的定位”后应接“在这样……的坐标系上”，排除D。6．下列表述，不正确的一项是()A．庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并称“道家之祖”。B．《庄子》是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。C．《老子》与《庄子》在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。D．斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如《汉书·律历志上》中说“三十斤为钧，四钧为石”。解析：选C应该是《老子》善于汲取世俗经验展开哲理思辨；《庄子》善于借助寓言，曲达旨意。7．阅读下面的文字，根据语境提示，结合老庄的哲学，为文中横线处填写一段有哲理的话，使文段结构完整，脉络清晰。大家都听过英国科学家牛顿的一个故事。有一天，他坐在苹果树下沉思，一个苹果从树上掉下来，刚好击中他的脑袋，这让他产生一个疑惑：“苹果为什么不掉到天上去？”如果牛顿生长在古代的中国，而向中国老师提出上面的问题，孔子也许会皱眉说：“你这个问题何补于国计民生？你问这无用又荒唐的问题干吗？不要再玩物丧志了！”但庄子会眼睛一亮，接过话茬说：“____________。”在中国的古圣先贤中，庄子很可能是对牛顿的问题最感兴趣并给予最高评价的人。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：该题目的答案不唯一，但需要注意三点：一要体现老庄思想的辩证观；二要注意“接过话茬”，那就少不了对孔子言论的照应；三要注意文段最后的提示“庄子很可能是对牛顿的问题最感兴趣并给予最高评价的人”。参考答案：你的问题看似毫无用处，却隐含深意，你应该继续追问下去，因为‘无用之用，乃为大用’啊8．下面一段文字中有两处语序不当，请将其进行调整。庄子像水一样冷静，又像火一样热烈。中国几千年的知识分子，受了他的影响，一方面疾恶如仇，嬉笑怒骂；另一方面却又把天大的事，化成一股清风，一弯明月。他那文笔的恣肆，寓言的生动，深刻的思想，更是时时令人击节赞叹。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本题注意语句的前后照应和搭配问题。从“一方面”和“另一方面”的内容看出，文段先谈的是“热烈”，后谈的是“冷静”，故首句应改为“庄子像火一样热烈，又像水一样冷静”。“文笔的恣肆，寓言的生动，深刻的思想”处，句式结构不一致，导致短句排比语气不畅，应改为“文笔的恣肆，寓言的生动，思想的深刻”或“恣肆的文笔，生动的寓言，深刻的思想”，使结构一致，语气通畅。参考答案：①首句应改为“庄子像火一样热烈，又像水一样冷静”。②“文笔的恣肆，寓言的生动，深刻的思想”应改为“文笔的恣肆，寓言的生动，思想的深刻”或“恣肆的文笔，生动的寓言，深刻的思想”。二、文言文精读练阅读下面的文言文，完成9～12题。说剑昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意，止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺，周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步杀一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰望之久矣王曰夫子所御杖长短何如曰臣之所奉皆可然臣有三剑唯王所用请先言而后试。王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷【注】；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天，以顺三光；下法方地，以顺四时；中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。(选自《庄子》，有删节)【注】锷：剑刃。9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．庄子曰/望之久矣/王曰/夫子所御杖长短/何如/曰/臣之所奉皆可然/臣有三剑/唯王所用/请先言而后试B．庄子曰/望之久矣/王曰/夫子所御/杖长短何如/曰/臣之所奉/皆可/然臣有三剑/唯王所用/请先言而后试C．庄子曰/望之久矣王/曰/夫子所御杖/长短何如/曰/臣之所奉皆可然/臣有三剑/唯王所用/请先言而后试D．庄子曰/望之久矣/王曰/夫子所御杖/长短何如/曰/臣之所奉皆可/然臣有三剑/唯王所用/请先言而后试解析：选D本题考查文言文断句的能力。这是一段对话，可以根据重要词语“曰”“矣”“何如”，在其后的位置停顿，排除C项。“夫子所御杖长短何如”的意思是“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”句中的“所御杖”说是的使用的宝剑，所以中间不能停顿，应在“杖”之后停顿。排除A、B两项。10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．“日夜相击于前”与“所恶有甚于死者”(《鱼我所欲也》)两句中的“于”字含义不同。B．“乃见太子”与“骑乃得过”(《赤壁之战》)两句中的“乃”字含义相同。C．宰人，现比喻向买东西或接受服务的人索取高价，在文中指负责国君膳食的官员。D．服毙，中国古代的一种死刑。文中指剑士被赵文王赐死。解析：选D本题考查正确识记文化常识的能力。D项中“服毙”意为自杀，文中是说剑士因文王三个月不出宫殿见他们，而在居所里自杀。11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．庄子说他的剑术能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，是为了引起赵文王的兴趣以达到“说剑”尽讽谏之意的最终目的。B．庄子采用比喻、夸张、对比等手法迂回巧妙地劝谏赵文王不要争斗，体现了庄子清静无为的思想。C．庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。D．庄子对“天子剑”的描述，如拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，用中原以外的四境来包扎等，表现了庄子的想象力极为丰富，语言灵活多变，能把微妙难言的道理说得引人入胜。解析：选BB项，庄子是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情，而不是“体现了庄子清静无为的思想”。12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：(1)听说太子想要用我的原因，是想终止大王对剑术的爱好。(2)击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对方发起攻击，同时要抢先击中对方。参考译文：当年赵文王喜好剑术，击剑的人蜂拥而至，门下食客三千余人，在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来不曾得到满足。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在图谋怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求左右近侍说：“谁能够说服赵王停止比试剑术，就赠予他千金。”左右近侍说：“只有庄子能够担当此任。”太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子，庄子不接受。跟随使者一道，前往会见太子说：“听说太子想要用我的原因，是想终止大王对剑术的爱好。假如我对上游说赵王却触犯了大王的心意，对下也未能符合太子的心愿，那也就一定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得到这些赠礼呢？假如我对上能说服赵王，对下能适合太子的心愿，在赵国想要什么而不能得到呢！”太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的，我也善于运用剑术。”太子说：“如今先生假使穿儒服去会见赵王，事情一定会弄糟。”庄子说：“请让我准备剑士的服装。”三天以后剑士的服装裁制完毕，才面见太子。太子就跟庄子一道拜见赵王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说：“你想用什么话来开导我？”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对方发起攻击，同时要抢先击中对方。希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“先生暂回馆舍休息，等待通知。我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先做些说明然后再行比试。”赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃；对上效法于天，顺应日月星辰；对下取法于地，顺应四时序列；居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、鬓毛突出、帽子低垂，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有了。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”赵文王于是拉着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵文王绕着座席绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。三、古诗歌加餐练(一)阅读下面这首宋词，完成13、14题。画堂春·外湖莲子长参差张先外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。水天溶漾①画桡②迟，人影鉴中移。桃叶③浅声双唱，杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖，分得翠阴归。【注】①溶漾：水波荡漾的样子。②画桡：船桨，此处指画船。③桃叶：晋王献之有妾名“桃叶”，善歌。此处借指歌女。13．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()A．词的上阕写景，下阕转景写人，于自然美景中增添了人气与人情。B．“霁山青处鸥飞”一句色彩鲜明，青山与白鸥相互映衬，格外清丽。C．“迟”“移”二字侧面写出词人深深地陶醉于美景之中，物我两忘。D．“杏红深色轻衣”一句不写歌女容貌而写衣着，体现词人的高雅脱俗。解析：选CC项，“侧面写出”错误。“水天溶漾画桡迟”，写词人俯仰上下，水涵着天，天连着水，水天溶溶漾漾，融而为一。游湖之人陶醉了，于是，任由船只鉴中缓缓地行进。这样美好的大自然里，人有时会忘却自己，有时又以为自己是江山风月的主人。“人影鉴中移”，写人在船中，船行水上，水面如镜，人影像在镜里移动。所以，“迟”“移”二字正面写出词人深深地陶醉于美景之中，物我两忘。14．请从人物形象与情感两方面赏析“小荷障面避斜晖，分得翠阴归”所蕴含的美感。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：①歌女用荷叶遮面以避暑天斜晖，富有姿态之美和画面之美。②荷叶虽小，词人却觉得好像自己也分得了一份绿阴凉意，写出了错觉之美。③词人借人物的性灵之美，抒发了对生活的无限热爱之情。(二)阅读下面这首唐诗，完成15、16题。岭南江行①