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文档简介

中华优秀传统文化(六年级)第五单元共赢20重情义知分享

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不____也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不____也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,_______必于是,颠沛必于是。”

——《论语·里仁》

知识回顾处去造次

“人有义声,卖药宋清”指的是唐代的一位药商,这位药商是__________,他善良仁厚,以德取信于民,正其义,谋其利,成为有名富商。知识回顾宋清

第20课重情义

知分享1.诵读课文,了解知分享的重要性,明白君主与民同乐与民共享,才会得民心。2.学习关羽重情重义的事迹,进一步理解“重情义”这一美德。3.在学习生活中,自觉践行“重情义知分享”,与他人友好相处。学习新课

学习目标经典诵读

齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪,则是方四十里为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?”

——《孟子·梁惠王下》读准字音第20课重情义

知分享yòu囿chúráo刍荛雉zhì麋mí阱jǐng经典诵读

齐宣王问曰:“文王之囿

方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传

有之。”曰:“若是

其大乎?”曰:“民

犹以为小也。”曰:“寡人之囿

方四十里,民

犹以为大,何也?”曰:“文王之囿

方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣

始至于境,问

国之大禁,然后敢入。臣闻

郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者

如杀人之罪,则是

方四十里为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?”

——《孟子·梁惠王下》读准节奏第20课重情义

知分享yòuchúráozhìmíjǐng猎取野鸡野兔的人割草打柴的人古代蓄养草木禽兽的园林,有围墙的叫苑,没有的叫囿经典诵读齐宣王问曰:“文王之囿方七十里,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民犹以为小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民犹以为大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之。民以为小,不亦宜乎?臣始至于境,问国之大禁,然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪,则是方四十里为阱于国中。民以为大,不亦宜乎?”

——《孟子·梁惠王下》齐宣王问道:“文王的园林有七十里见方,有这事吗?”孟子答道:“在文献上有这样的记载。”宣王问:“竟有这么大吗?”孟子说:“百姓还觉得小了呢。”宣王说:“我的园林四十里见方,百姓还觉得大,这是为什么呢?”孟子说:“文王的园林七十里见方,割草打柴的人可以去,捕鸟猎兽的人可以去,是与百姓共同享用的。百姓认为太小,不也是很自然的吗?我初到齐国边境时,问明了齐国重要的禁令,这才敢入境。我听说国都郊区之内有个园林四十里见方,杀了其中的麋鹿,就如同犯了杀人罪,这就像是在国内设下了一个四十里见方的陷阱。百姓认为太大了,不也是应该的吗?陷阱

第20课重情义

知分享

课文节选自《孟子·梁惠王下》。课文通过齐宣王与孟子两人的对话,勾画出了文王“知分享”、与民共享的道德品格。文王重民爱民,是一代明君,深得人民的爱戴。文中以齐宣王的自私来反衬文王爱民重民的情怀。解析

文王能将园林与天下百姓同享,这对同学们有什么启发?想一想

重民爱民,与民同享。

在日常生活中,重情义,知分享,个人用品,食物,收获的快乐等等,要注意与家人、与亲朋好友、与同学们共享。

义不仅是一种责任、担当,更是一腔热血、古道热肠。重情义能温暖人心,知分享才受人尊重。古圣先王之所以受民众拥戴,垂范千古,是因为他们心中装着天下百姓。周文王的园林虽大,却与天下百姓共享;齐宣王的园林虽小,却独占独享:人心向背也就可想而知了。点睛

以人民之心为心的“毛泽东”

毛泽东在《为人民服务》中曾讲共产党和共产党所领导的革命队伍,“是彻底地为人民的利益工作的”。毛泽东的一生就是“彻底地为人民的利益工作”的一生。毛泽东的书法作品中写得最多的两个字是“人民”。毛泽东最有影响力也最能反映他的初心和品德的题词是:“为人民服务”。新中国成立后,几乎所有的国家行政机关都以人民来命名。

以人民之心为心的“毛泽东”晓事明理关羽千里走单骑体现了关于重情重义、不为功名利禄所动的品质。阅读故事思考:“关羽千里走单骑”的故事说明了什么?

第20课重情义

知分享忠义关羽

关羽是“忠义”的化身,说一说你还听到关羽的哪些故事?说一说

上马一提金,下马一提银。土山三约秉烛达旦广闻博识我国“四大名园”指的是哪些园?古代的园林艺术

阅读短文,说说我国古代园林艺术的特点是什么?风格独特,山环水抱,花草树木任自然之原貌,人工建筑也尽量顺应自然而参差错落,力求与自然融合,达到“天人合一”的效果。拙政园、留园、颐和园、避暑山庄

第20课重情义

知分享拙政园四大名园拙政园苏州现存最大古典园林,全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,充满诗情画意,具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分,东花园开阔疏朗,中花园是全园精华所在,西花园建筑精美,各具特色。园南为住宅区,体现典型江南民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆,是国内唯一的园林专题博物馆。四大名园留园留园为中国大型古典私家园林,代表清代风格,园以建筑艺术著称,厅堂宏敞华丽,庭院富有变化,整个园林采用不规则布局形式,使园林建筑与山、水、石相融合而呈天然之趣。利用云墙和建筑群把园林划分为中、东、北、西四个不同景区。亭馆楼榭高低参差,曲廊蜿蜒,有步移景换之妙。建筑结构式样众多而各有特性,处处显示了咫尺山林、小中见大的造园艺术手法。四大名园颐和园颐和园,北京市古代皇家园林,前身为清漪园,与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,也是国家重点旅游景点。四大名园避暑山庄位于河北省承德市,是世界文化遗产,国家AAAAA级旅游景区,是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。

避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调,取自然山水之本色,吸收江南塞北之风光,成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分,整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影,是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,是中国古典园林之最高范例。皮衣天末怀李白(唐)杜甫凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。余力学文

第20课重情义

知分享chīmèi

从天边吹来阵阵凉风,你现在的心境怎么样呢?不知道我的书信你何时才能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。余力学文天末怀李白(唐)杜甫凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗。

第20课重情义

知分享chīmèi

这首诗体现了杜甫对李白的深厚友谊。你和挚友的情感是怎样的?试着写几句互劝互勉的话吧。试一试

海内存知己,天涯若比邻。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。桃花潭

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