高三上学期语文读写练素材91墙的故事：情感的围城

高三上学期语文读写练素材（第91期）主题：墙的故事：情感的围城【作文指导】【文题在线】阅读下面的材料，按要求作文。一位古人，看到庭院内越来越多的短墙，不禁伤感:“墙往往而是，老死不相往来，一个大家庭就这么散了。”一位诗人，面对一座断壁叹道:“你的一生，接受了那么多单梯的凭靠;现在你快倒了，你想过那些靠着你的梯子吗?”一个囚徒，望着监狱的高墙，泪流满面:“这墙让我失去了自由，这地方绝对不能再来了。”一名学子，望着清华大学的围墙感动不已:“尽管很多东西都在改变，但这墙没有变，一百年来，它挡住了太多的喧嚣，将我们包裹其中，给我们一种可贵的安全。”“墙”，普通又不普通，生活中，我们的身体、情感、思想，无不与一面“墙”发生着这样或那样的关系。请围绕“墙”这一意象，展开合理联想，自选角度，写一篇文章,表达你的思考与感悟。题目自拟，不少于800字。【文题解析】这篇作文题目要求我们根据材料内容进行联想和思考，以“墙”这一意象为主题，自选角度，撰写一篇作文。材料中通过四位不同角色的人对“墙”的不同感悟，引导我们思考“墙”在生活中的象征意义。因此，这篇作文的核心立意应该是分析“墙”在不同场景和层面的象征意义，以及它对人们生活的影响。在写作过程中，我们可以从以下几个方面展开联想和思考：“墙”的象征意义：可以分析“墙”在现实生活中、心理层面以及社会关系等方面的象征意义，如隔离、保护、界限等。“墙”对人们生活的影响：可以从个人、家庭、社会等层面出发，描述“墙”对人们生活的影响，以及这种影响背后的原因和作用。不同角色对“墙”的感悟：可以讨论不同角色（如古人、诗人、囚徒、学子）对“墙”的不同感悟，以及这些感悟背后的心理动机和生活经历。“墙”的变迁与时代发展：可以描述“墙”在历史长河中的变迁，探讨“墙”如何随着时代发展而变化，以及这种变化背后的社会、文化和心理原因。总之，这篇作文应该以客观、深入的态度来展现“墙”这一主题，通过分析“墙”在不同场景和层面的象征意义，以及它对人们生活的影响，引导读者对生活中的“墙”产生更多的联想和思考。【佳作赏析一】墙的故事：情感的围城庭院中的墙，孤立而静默，它见证了岁月的流逝，承载着一个家族的悲欢离合。一位古人，面对越来越多的短墙，感叹道：“墙往往而是，老死不相往来，一个大家庭就这么散了。”这不禁让我想起了远去的亲人和儿时的记忆，那些温馨的时光仿佛被一道道无形的墙隔离，成为了永远的回忆。诗人面对断壁，思绪万千。他想起自己的一生，接受了那么多单梯的凭靠；而如今，这断壁仿佛是生命中的一个句点，让他感慨万分。我想，每个人心中都有一道道墙，它们守护着我们的情感，也隔绝着我们与外界的联系。我们依靠着这些墙，努力地向上攀爬，去追寻那遥不可及的梦想。监狱的高墙，冰冷而无情，它剥夺了一个囚徒的自由，让他泪流满面。“这墙让我失去了自由，这地方绝对不能再来了。”这句话道出了他对自由的渴望，也反映出了墙在他心中的阴影。而现实中，我们是否也为自己建造了一道道心灵的监狱，用墙将自己与美好的世界隔离，让自己在痛苦中挣扎？清华大学的围墙，百年历史沉淀，它守护着学府的宁静与尊严。一名学子望着这堵墙，感动不已：“尽管很多东西都在改变，但这墙没有变，一百年来，它挡住了太多的喧嚣，将我们包裹其中，给我们一种可贵的安全。”这道墙，仿佛是学子们心灵的寄托，让他们在求知的道路上更加坚定。“墙”，普通又不普通，它存在于我们的生活中，我们的身体、情感、思想，无不与一面“墙”发生着这样或那样的关系。墙，有时是保护，有时是束缚；有时是温暖，有时是冷漠。我们依靠着墙，却也被墙所困。墙的故事，就是我们自己的故事，是我们与这个世界相互依存、相互抗争的故事。在这个纷繁复杂的世界里，我们每个人都是一座孤岛，被无形的墙所包围。这些墙，既是我们的保护伞，也是我们的枷锁。我们渴望冲破这些墙，去拥抱自由与美好，却也害怕失去那些曾让我们依赖的墙。也许，在我们的一生中，最重要的就是学会如何与这些墙共存，如何在墙的庇护下，去追求属于自己的幸福。墙的故事，永无止境。愿我们每个人都能找到属于自己的那道墙，既能保护自己，也能让心灵自由飞翔。【佳作赏析二】守护心灵的墙庭院中的墙，或高或低，或曲或直，它们静默地守护着一家人，见证着一个家庭的悲欢离合。一位古人，面对日益增多的短墙，感叹道：“墙往往而是，老死不相往来，一个大家庭就这么散了。”是啊，墙见证了岁月的流逝，也见证了亲情的疏离。然而，这些短墙是否也守护着我们的心灵，让我们在纷繁的世界中，有一片属于自己的宁静之地呢？诗人面对断壁，想起它曾承受过的无数凭靠，如今即将倒塌，那些曾经依赖它的梯子又是否会有所感悟？这断壁，仿佛就是我们生活中的一面镜子，照见了我们的脆弱与无助。我们是否也能像这断壁一样，在承受压力的同时，给予他人温暖与依靠？监狱的高墙，冰冷无情，它隔离了自由，隔离了亲情，隔离了希望。一个囚徒，望着这堵高墙，泪流满面：“这墙让我失去了自由，这地方绝对不能再来了。”然而，这堵高墙是否也让他懂得了自由的珍贵，让他更加渴望去追求真正的自由呢？清华大学的围墙，历经百年沧桑，它守护着一代又一代学子的梦想，给他们提供了一个安静的学习环境。一名学子望着这堵围墙，感动不已：“尽管很多东西都在改变，但这墙没有变，一百年来，它挡住了太多的喧嚣，将我们包裹其中，给我们一种可贵的安全。”这堵围墙，仿佛就是一位慈爱的长者，用它的身躯守护着学子们脆弱的心灵，让他们在知识的海洋中畅游。“墙”，这个普通又神秘的意象，在我们的生活中无处不在。我们的身体、情感、思想，无不与一面“墙”发生着这样或那样的关系。这些墙，有的高大威严，有的低矮破旧，但它们都在默默地守护着我们，让我们在纷繁复杂的世界中，有一片属于自己的净土。每个人心中都有一堵墙，它守护着我们的梦想，守护着我们的信仰，守护着我们的希望。这堵墙，让我们在困境中坚定信念，在黑暗中看到光明，在失落中找到希望。也许，当我们走过人生的一段段旅程，回望那些曾经守护过我们的墙，我们会发现，它们早已深深地烙印在我们的心灵深处，成为我们生命中最宝贵的财富。让我们用心去感受那些守护着我们的墙，让它们成为我们心灵的支柱，陪伴我们走过人生的每一个阶段。因为，在这个瞬息万变的世界里，只有那些守护着我们的墙，才能让我们真正地找到属于自己的归宿。【佳作赏析三】墙的联想庭院中的墙，或高或低，或长或短，它们静默地立在那里，见证了一个家庭的兴衰。一位古人，面对越来越多的短墙，心中涌起一股莫名的伤感。墙往往而是，老死不相往来，一个大家庭就这么散了。是啊，墙内的世界，曾经是多么的欢声笑语，多么的其乐融融，而如今，却只剩下寂静和孤独。这些短墙，仿佛成了一个时代的缩影，记录着岁月的沧桑，让人不胜唏嘘。诗人面对一座断壁，心生感慨。这座断壁，曾经是多少人的依靠，是多少人追求梦想的起点。你的一生，接受了那么多单梯的凭靠；现在你快倒了，你想过那些靠着你的梯子吗？这断壁，仿佛是一个垂暮的老人，在回顾自己的一生。那些曾经在它身上攀爬的人们，现在都身在何方？这座断壁，见证了无数的悲欢离合，也见证了一个时代的辉煌与落寞。监狱的高墙，冰冷无情，却又有多少人因为它而泪流满面。一个囚徒，望着这高墙，心中满是无尽的悔恨。这墙让我失去了自由，这地方绝对不能再来了。是啊，自由是多么的可贵，而高墙却将这份可贵的自由，狠狠地剥夺。这高墙，成了囚徒心中永远的痛。它警示着人们，要珍惜自由，远离罪恶。清华大学的围墙，是多少学子心中的圣地。一名学子，望着这围墙，感动不已。尽管很多东西都在改变，但这墙没有变，一百年来，它挡住了太多的喧嚣，将我们包裹其中，给我们一种可贵的安全。这围墙，仿佛是一位慈爱的母亲，用自己的身躯，为孩子们遮风挡雨。它守护着学子们的梦想，守护着一份教育的神圣。“墙”，普通又不普通，生活中，我们的身体、情感、思想，无不与一面“墙”发生着这样或那样的关系。我们每个人，都曾是一座“墙”，为别人遮风挡雨；也曾在别人的墙下，寻找庇护。墙，有时是保护，有时是束缚。我们应该学会正确看待墙，正确对待墙。让墙成为我们的依靠，而不是束缚。让我们用心去感受墙的温度，去聆听墙的故事，去体会墙的沧桑。让墙成为我们生活中的一部分，让我们与墙共舞，共同演绎一段美好的岁月。【阅读拓展】（一）一只鹰落在屋顶上了山脚下只有一户人家，房子是黄泥小屋，围墙用石头垒就，显得孤独而又宁静。我坐在离这户人家不远的地方抽烟，突然看见一只鹰从远处盘旋而来，落在了这户人家的屋顶上。我对同行的几位朋友说：“这家人的房顶上有鹰！”但他们因为没有看到刚才的一幕，都不相信鹰会落在房顶上，在他们的观念中，鹰很高傲，是不会接近人的。但我毫不怀疑自己的眼睛，我确实看到一只鹰落到了这户人家的屋顶上。然而我又如何能让自己的这次所见得到认可呢？大家的观点是从高原存在多年的生活经验中得来的，我说服不了他们，我感到孤独。过了一会儿，我们准备离开。这时候，我看见从那个黄泥小屋里走出一个人，去屋后骑了一匹马向我们这边跑来。我们坐的是越野车，很快便把他甩在了后面。我从倒车镜中看见他在车后的灰尘中慢慢变成一个小黑点。我很想等他骑马靠近后问问他，是不是有一只鹰落在了他家屋顶上，但我不敢肯定他要去的地方是否和我们在同一方向，所以便一直观察他，看他是否一直尾随在我们身后。后来，他不见了。我打消了向他询问的念头。汽车在一个有平整积雪的大平滩上停下，大家下车赏雪。雪景很漂亮。我想，大概从第一场雪开始，这里的雪便一直积了下来，以至于一场又一场地积着，把这个大平滩覆盖得犹如帕米尔高原最具神韵的一面镜子。这时候，我一扭头又看见了他。呵，他果然一直尾随在我们车后。他在大平滩边缘勒住了马，似乎是怕马踩脏了积雪似的。他跳下马向我们使劲挥手，似乎示意让我们等他。我对大家说：“看，那个人在向我们挥手！”大家看过去，他已拨转马头沿大平滩外沿向我们这边跑来。这是一个50岁开外的塔吉克族男人，脸因为长期受高原紫外线照射而呈赤青色，但一双眼睛炯炯有神，看人时目光锐利得像刀子一样。他从马上跳下来，指着一位和我们同行的塔吉克族朋友说：“你，我的朋友嘛！刚才，你都到我房子门口了，不进去，为啥？”同行的塔吉克族朋友一时想不起他，脸上有窘迫之色。他的目光更锐利了，紧盯着我的朋友说：“刚才，我看见你这骑马的腿了！你忘了，10年前，你来这里，骑我的马，掉下来，摔伤了。我的马把你摔伤了，是我的事情嘛！我还没有给你赔不是。”同行的塔吉克族朋友想起了往事，“噢”了一声，说：“没事，我已经好了。”他忙说：“不，你的腿好了，是你的事情；我，要不要给你赔不是，那就是我的事情。”他总爱用“事情”二字来表达他心中想表达的东西，好在我们在新疆已经生活了好些年头，知道他说的好是“事情”，不好也是“事情”。同行的塔吉克族朋友被他还惦记着10年前的事感动了，而他也因为终于找到10年前被自己的马摔伤的人而釋然了。他和塔吉克族朋友握手，临了用手拍了一下他的腿，显得无比亲密。我想，这些帕米尔高原上的人，实际上在很多时候就是因为这样的事情而成为朋友的。我看他们之间的事情说得差不多了，便忍不住问他：“有一只鹰落在你家屋顶上了，你知道吗？”他用锐利的目光盯住我，问道：“是吗？”我说：“我看见了，这些朋友没看见，他们不相信。”他的目光变得更锐利了，而且由于他的个子很高，所以让我觉得有一种被什么东西从高处刺中的感觉。他说：“你，看见了，是你的事情；他们，不相信，是他们的事情。”他仍用他那好事坏事都是“事情”的理论回答了我。他和我的塔吉克族朋友互道祝福，然后骑马离开了。他用10年时间，了却了一桩心事。他骑着马渐行渐远，在雪野里又变成一个小黑点。（二）书店其实是一条河书店其实是一条河，一条汹涌的河。久不看书的人，就好似旱鸭子，在河边看着滚滚的河水就停住了脚步。即便稍不留神，一脚踏空，进了书店也好似猝不及防落进河中，那河水浩荡，劈头盖脸，满墙满架的书，一下子叫人晕头转向，无法呼吸。会水的人，却是那河水的旧友。山河故人，草木知音，那些书名，那些人物，都如此熟稔。河水轻轻漫过身体，你便是躺在一汪碧水之上，仰头青天白云，低头微风细雨，俱是相识之物——会水之人，识得水性，那满墙满架的书，许多其实你早已翻阅过，或深入探究过，或深夜摩挲过，或朝夕相对过。它们占有了你的时间，成为你记忆的一部分，你们彼此熟识，关系早已发生。一本一模一样的书，出现在你的眼前；那本书在你的书房有一本，或你的沙发上也有一本，那一本，已然携带着你的情绪与记忆，还有指纹。而现在，同样的一本，崭新地矗立在书架上，你见到，你伸出手去，像是与老情人又初相识，又再牵手，亲切极了。取下来，摩挲一下，那逝去的旧日时光，就都回来了。是啊，熟人了呢，而且都在呢。这是一场熟人的聚会。你不会拘束。你行走四处，悠然自得，如鱼得水，如筝得风，如一个微笑得到另一个微笑。这多好啊，如沐春风就是这样的，心像茶叶一样舒展开来。一条河是流动的，书也是流动的。有的书来了，有的书走了，铁打的营盘流水的书。大多数的书，经不起时间之水的冲刷，来得快，去得也快。只有少数几本书，像那鹅卵石，在波浪中沉淀下来，管你大浪滔天，它兀自隐然世外，成为一条河的镇店之宝。然而，你要相当熟悉水性——那些宝贝才会在你眼前浮现。这样说起来，书店其实也分两种，一种是读书人的书店，一种是不读书人的书店。不读书人的书店，虽名曰书店，其实也如菜场一般。黄瓜土豆，生猛海鲜，猪肉洋葱，酱菜豆腐，混杂一处，声嘶力竭，即便引得人來人往，熙熙攘攘，那也只是菜场而已。倘若是读书人的书店，又如何？读书人的书店，人虽多，安静得很，书虽多，各就其位。海鲜不会与酱瓜在一起，猪肉更不会和土豆在一起。书的陈列，最是要紧，把《寻路中国》安置在旅行类书中，把《乌克兰拖拉机简史》穿插在农技书堆，就好像有人在游泳池里搓澡，颇令人不快。我在许多个县城的新华书店，就常见这样的场景，一半教辅书，一半青春文学，至于别的书，都草率极了，胡乱码放。我在这样的书店就待不住，往往夺路而逃。许多人到了书店，第一件事并不是看书，而是自拍，然后发到朋友圈。窃以为，那是条兴风作浪的流沙河。又一次，在某小城慕名去到一家独立书店，店并不大，木头架子顶天立地，四壁皆书也，中间有两张长窄桌，许多人安静地坐在那里读书，书页翻动如春蚕进食，沙沙有声，除此之外，再无其他声音。便以为，这是一条涓涓山溪，真好，真好。【阅读训练】阅读下面的材料，完成1-3题。旅行梁实秋①我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒时都不肯轻易逃荒，宁愿在家多吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益——寿终正襄。席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可当“卧游”，所谓“一动不如一静”，说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水？记得小学时郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严！②旅行果然是一桩乐事吗？③出门要带行李，那几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥，有被褥的地方就有随时洗换的被单——旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。④原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，冷然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里站出钻进；我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩小成假山石一般玩物似的来欣赏。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠。“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。⑤旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。⑥旅行是一种逃避。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身？在家园也不容易遁迹。成年圈在四合房里，成年的看着家里的那一张脸，家里面所能看见的那一块青天。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢？在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。⑦旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特主张在旅行时不要伴侣，因为一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晓，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。⑧真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能大脏，知嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癖，什么东西都要用火酒揩。不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不响的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼！这样的伴侣哪里去找？（摘自《雅舍小品》，有删减）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．文章以“我们中国人是最怕旅行的”开篇，全文先谈担忧，后面重点谈旅行中夹杂的苦恼以及旅行的乐趣。B．第④段提到“滑竿”“飞机”等三种交通工具，作者认为交通工具不能决定旅行之苦乐，双脚着地的旅行更有趣。C．作者认为生活中的伴侣不一定是旅行好伴侣，理想的旅行伴侣不能不说话，也不能终日喋喋不休，要有说有笑，有动有静。D．“旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在”，与第一段开头遥相呼应，体现了全文首尾呼应的特点，层次清晰。2．旅行有哪些乐趣？请结合全文加以概括。（5分）