例谈群文阅读为古诗文教学筑起彩虹桥 论文

PAGEPAGE1例谈群文阅读为古诗文教学筑起彩虹桥摘要：本篇论文主要以古诗文群文阅读公开课课堂教学实录《绚春美景别样情思》为例，细致剖析古诗文群文阅读教学的方法。以及在古诗文群文阅读教学策略的实践与探索中进行反思与感悟，从而进一步探究群文阅读在古诗文教学中的策略与模式。关键词：古诗文群文阅读，策略，反思，感悟引 言：中国传统文化博大精深，很多古诗文作品都蕴含着传统文化的独特魅力。随着新课程改革不断深入，古诗文在语文教材中的比例大大增加。近几年中考也加大了对传统文化的考查力度。在近两年的中考复习研讨中，专家呼吁一线语文教师将传统文化单独作为一个专题来复习。然而，据调查了解，目前大多数语文教师对古诗文教学所采取的教法都过于传统，课上阅读量有限。而且，对古诗文“群文阅读”教学策略的研究成果还不够突出，也未形成大规模的态势。语文课堂教学需要提质增效，既要保证教师的主导作用，也要保证学生的主体作用。为此，我们探讨“群文阅读”这种新的教学观念和模式，研究“古诗文群文阅读的策略”这一课题，旨在帮助教师在传统阅读教学的基础上，打开更高的格局，提升古诗文阅读教学能力和专业素养。同时，能促进学生大量阅读，形成良好的古诗文阅读思维，感受古诗文的魅力，传承我国优秀的传统文化，从而提升语文核心素养。经过近两年的教学研究实践，已经对群文阅读教学模式有了一定的认识与了解。下面通过对古诗文群文阅读公开课《绚春美景别样情思》课堂教学环节细致入微地分析，探讨古诗文群文阅读教学的策略，并由此做出反思与总结。一、例谈古诗文群文阅读教学实践群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。群文阅读的方法、议题有很多，群文阅读教学模式仿佛把学生带入到一片森林，教师需要敏锐的洞察力方可找到可以组群的契机点。想做好群文阅读教学的前提，必须具备文本意识，以选取教材内的古诗为主。《绚春美景别样情思》这节课选取的是统编版教材八年级上册第三与第六单元的三首古诗词：《钱塘湖春行》《浣溪沙》《春望》。选取议题的过程中，我坚持求同整合、比异判断的原则。三首古诗词虽然是不同时代、不同作者，但写的都是春景中的“花和鸟”。三首古诗词描绘的都是春天的景致，可是时间不同、时段不同、诗人的情感也不同。于是，我以此为切入点，寻找赏析写景抒情类古诗的方法，进行本次的古诗群文阅读教学。开门见山的导入方式，直接快速地引领学生进入课堂情境。教学第一环节，学生自由朗读，目的是引导学生从宏观上初步把握本节课学习的三首诗歌的内容。教学第二环节，对《钱塘湖春行》这首古诗进行教读，从赏春景、绘画面、悟诗情三个方面赏析诗歌，并以朗读辅之。诗歌是一种高雅的艺术，是一种文化素养。朱光潜说：“诗人的本领就在于见出常人所不能见，读诗的用处就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见。”所以，诗歌教学中，朗读至关重要。“读”占鳌头，读是核心的方法。朗读教学这一块，首先让学生自读体会情感，再请单个学生朗读。我从语速、语调、情感重音几个方面给予学生指导并示范朗读。做到心中有对话意识，时刻保持心中有学生，以学生为中心。然后，引导学生再次朗读诗歌，学生朗读的技巧明显得到提升。最后，让学生在配乐的渲染下齐读，在朗读中感受古诗的情感，并用朗读的方式表现出古诗的情感，从而打造灵动的课堂。群文阅读教学中的朗读有特别鲜明的对比效果，朗读层次感更加显著，朗读带来的课堂效果更是不可小觑。学习完《钱塘湖春行》这首古诗，也教会学生简单地赏析写景抒情类古诗的步骤、方法。教学第三环节，以学生自读为主，赏析《浣溪沙》与《春望》这两首古诗词。以思考单的形式呈现两首古诗的诗题以及三个问题：“找春景、绘画面、悟诗情”。引导学生独立完成思考单中的问题，教师予以点拨归纳。在感悟《春望》这首古诗的情感之前，播放这首古诗的写作背景，知人论世，才能更全面、更深刻地挖掘这首古诗的情感。写作背景视频是用沙画艺术做出的，呈现出的效果更加新颖，别出心裁，将课堂教学推入一个小高潮。接下来，探寻三首诗歌景与情之间的关系有何不同，“以乐景写乐情、以哀景写哀情，以乐景写哀情”清晰的呈现在学生面前，接着再总结赏析写景抒情类古诗的方法。群文阅读教学过程中运用由精读到略读的方式，有一定的指导意义。采用群文阅读教学方法的目的是改变传统古诗教学单一的课堂模式，增加学生课堂阅读量，感受古典诗歌美的熏陶。让学生在赏析诗歌的同时更好地掌握鉴赏诗歌的方法，群文阅读教学能够起到事半功倍的作用，这一节课也基本达到了预期效果。本节课采用的是以一篇带多篇的群文阅读教学方法，当然，还可以用课内多篇阅读，课内与课外相结合阅读等群文阅读方式进行教学。二、古诗文群文阅读教学的反思与总结经过近两年对古诗文群文阅读教学策略的探索、研究与实践，我对古诗文群文阅读教学有一些感悟和思考。1.组群要别出心裁群文阅读教学重视教材的重组与整合，不能轻视单一文本。古诗文群文阅读教学课堂想做到真正高效，必须具有课程意识。做到议题可行、有效，明确议题对学生的指向性，设定有意义有价值的议题。议题——群文阅读课上让孩子们读的几篇文章，肯定不是随随便便放在一起的，它们放在一起肯定是有依据的，这个依据就是议题。[1]首先，打破单元束缚，将不同单元的古诗文以新的议题组合在一起。其次，突破年级局限，将初中三年的古诗文重组与整合，根据古诗文之间的关联，找到切入点，寻找有价值的新议题。最后，冲出教材领域，课内古诗文组群时遇到一些不好组群的文章可以通过引入课外古诗文进行组群。2.改变传统语文课堂传统的单篇课文阅读教学课堂，以教师的讲授为主，师生互动课堂氛围十分热烈。群文阅读教学课堂，要求学生花大量时间阅读。那么，语文课堂就不能太过热闹，真正做到以学生阅读为主，提出质疑，教师辅以引导、解惑。语文阅读课堂则慢慢趋向安静，在此过程中，渐渐提高学生的阅读能力。语文教师要勇于、敢于让语文阅读教学课堂安静下来。3.促进教师业务成长如果要教给学生一滴水的知识，教师得蓄满一桶水的能量，甚至需要一片浩瀚的海洋。在群文阅读的过程中，我通过查阅关于群文阅读的理论书籍或者相关杂志等，提炼出宝贵的经验、方法运用在古诗文群文阅读教学实践中。除此之外，教师自身的阅读量更是关系重大，不断大量阅读文学作品，扩大阅读面，加深阅读层次，提高阅读质量，保证教师的这桶水源源不断，与时俱进，不断创新。有了大量的阅读，知识储备，才能探索出更好的群文阅读教学方法。当你站上这神圣的三尺讲台，才能游刃有余地把控语文课堂。在长时间的积累与沉淀之后，语文教师的专业素养必然得到提升。4.培养学生批判性思维经典古诗文是中华传统文化中的瑰宝，传统文化经典阅读的目的在于领悟其蕴含的中华传统文化意义与价值。传统文化经典具有原创性、文化性、思想性和开放性等特点，说明其与批判性思维有着密切关联，批判性思维是中华传统文化经典阅读的有力杠杆。[2]我们应该用思辨的思维，批判地继承与发展中华名族的传统文化。在阅读各类古诗文的过程中，鼓励学生不断分析质疑，多元解读，久而久之，学生的思辨能力也能够不断地得到提高。我们是群文阅读教学的探索者、实践者，在不断地探索中使群文阅读教学更高效。在求索的未来，群文阅读教学会以更优化的策略与模式进驻语文课堂，打造真正高效的阅读课堂，还给学生真正灵动有趣的阅读课