2022年初中课外文言文阅读20篇试题

初中课外文言文阅读训练20篇〔上〕

〔一〕敏慧

1.黄琬巧对

黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏

问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰："何不言日食之余如月之初？”

琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。

【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那

次日食的情况。

【文化常识】"太后”及其他。自从秦朝起，天子称"皇帝”，皇帝的妻子称"皇后"。

"太后”〔或皇太后〕指皇帝的母亲〔周朝诸侯王的母亲也称"太后”〕，皇帝的父亲称"太

上皇〃。皇帝的祖母称"太皇太后"，皇帝的祖父叫"太上太皇"。"太"有至高至大的意

思，因此皇帝的医生叫"太医”，皇帝的老师叫"太师”，皇帝的祖庙叫"太庙"。

【思考与练习】

1、解释：①诏②奇

2、翻译:①琼思其对而未知所况；②即以其言应诏

3、选择："琼以状闻”有以下理解，哪一项为哪一项不正确的？

①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。

4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？

2.神童庄有恭

粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅,

庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰："童子何来？”庄以实对。将军曰："汝曾读

书否？曾属对否？“庄日："对，小事耳，何难之有「将军曰："能对几字？“庄日："一

字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰"旧画一

堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。"庄曰："即此间一局棋，便

可对矣。"应声云：”残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中：今广东番禺市。②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与

气质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指大堂。⑥火卒：军中伙夫。

【文化常识】

象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为，先有围棋后有象棋。"象棋"

一词最早出现在?楚辞•招魂?中，自秦汉至唐初，象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐

时加了"炮：到北宋时加了"偏〃、"禅：相当于仕"、"象’.至北宋末南宋初，

中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。

【思考与练习】1、解释：①署②适③弈④对⑤夸

2、翻译：①诸役以其幼而忽之；②遽诘之日；③庄以实对

④何难之有！

3.曹植聪明

曹植年十余岁，诵读?诗?、？论?及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰："汝

请人邪？“植跪日：”言出为论，下笔成章,顾当面试。奈何请人？”时邺笔立成，可观。

太祖甚异之。

【注释】①?诗?、？论？：指?诗经?和?论语?。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹操。

④论：议论。⑤邺：古地名，在今河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。

【文化常识】

文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁时读过的书

已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爰，一度欲立为太子，于

是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，前

期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期那么表现自己的苦闷心情。今有?曹子建

集?。

【思考与练习】

1、解释：①顾②悉③将④诸⑤援

2、翻译：善属文；②奈何请人；③太祖甚异之

3、理解："可观”的意思是什么？

4、默写?七步诗?。

4.鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧日："天之于民厚矣！殖五

谷，生鱼鸟，以为之用。"众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进日："不如君言。

天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取

可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蜗嘴肤虎狼食肉非天本为蚊蜗生人、虎狼生肉者也r

【注释】①田氏：齐国姓田的〔贵族〕o②祖：古人出远门设宴祭路神叫"祖"。③繁：

毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蜗：一种吸血的小虫。⑥嘴：叮咬。

【文化常识】

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫"食客"。权贵人家为了网罗人才及显

示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那

些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】

L解释：①和②亦③并④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、题目"鲍子难客"中的"难；解释为。

5.曹绍夔捉“怪"

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。

绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑日："明日可设盛馔，当

为除之。"僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中挫，挫罄数处,

其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云："此罄与钟律合，击彼此应。"僧大喜，其疾亦愈。

【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙

里开饭的钟。④律合：指频率相同。

【文言知识】

说"彼"。"彼”有两个含义：一、指"那\"那个"。上文"击彼此应“，意为敲

击那个，这个就照应。成语"此起彼伏"，意为这里起来，那边下去。二、指"他"、"他

们"。成语"知彼知己，百战不殆"，意为了解他们〔对方〕也了解自己，那么一百次战斗

也不会有危险。又，"纵彼不言，吾不愧于心乎.，意为纵然他〔他们〕不批评，我在心里

能不感到惭愧吗？

【思考与练习】1、解释：①已②善③俄④作⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫

2、翻译：①僧俱以告

②当为除之

③僧苦问其所以

6.杨亿巧对

寇莱公在中书。与同事戏作对子："水底日为天上日"，未有对，而会杨大年适来白事,

因请其对，大年应声日："眼中人是面前人。”一坐称为好对。

【注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时

任宰相。③杨大年：杨亿，当时的文学家。

【文化常识】

对"对子"。对"对子"是古代启蒙教育中的一项重要内容。如"黑"对"白"，"天"

与"地""白萝卜"对"紫葡萄"，其中"白"与"紫"均为表示色彩的形容词，而"萝

卜"与"葡萄"又都是连绵词，所以这样对是合格的。假设将“紫茶壶"对"白萝卜"就不

行，因为一那么"茶壶"不是连绵词，二那么"茶壶"不能吃。对好"对子”，有利于日后

作诗填词中运用对偶句。如文天祥在?过零丁洋?诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧零

丁。”这对偶句写得极好。对"对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。

【思考与练习】

1、解释：①为②应声

2、翻译：会杨大年适来白事

3、理解：杨大年对的对子好在哪里？

7.解缙敏对

解缙尝从游内苑。上登桥，问缙："当作何语？〃对曰："此谓后边又高似前边。”上

大说。一日，上谓缙曰："卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰："君王昨夜降金

龙。"上遽日："是女儿。"即应曰："化作嫦娥下九重。"上曰："已死矣。”

又曰："料是世间留不住。"上日："已投之水矣。"又曰："翻身跳入水晶宫。”上

本欲诡言以困之。既得诗，深叹其敏。

【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。

【文言知识】

说"卿"。"卿"本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高

级长官均称"卿"，如"卿大夫〃["卿"与"大夫"〕.战国时作为爵位的称谓，有上卿、

亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文"卿知宫中夜来有喜乎"中的"卿"，

就是明成祖对解缙的称谓，相当于"您"。"卿卿"是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。?

红楼梦?第五回："机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！"其中"卿卿”〔即"你”〕指王

熙凤，含有嘲弄之味。

【思考与练习】

1、解释：①对②说③方④遽⑤应⑥既⑦敏

2、翻译：上本欲诡言以困之。

3、理解："降金龙'’的意思是

〔二〕学习

8.承宫樵薪苦学

承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明?春秋?经，授诸生数百人。

宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，求索。见而欲笞之。门

下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。

【注释】①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学

生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。

【文言知识】

说"经""经"在古文中往往特指儒家经典著作。上文"乡里徐子盛明?春秋?经〃中

的"经”，也指?春秋?。？春秋?是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生，以?诗?、?

书?、？礼?、？易?、？春秋?为根本教材，世称"五经"。之后，儒家学派的人又以?论语?、?

孟子?、？大学?、？中庸？〔俗称"四书〃〕作为经典必读书。所以后代有了"四书"、"五

经”之说。

【思考与练习】

1、解释：①孤②明③庐④笞

2、翻译：①猪主怪其不还，行求索

9.桓荣勤学不倦

桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰："但自苦气力，何

时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧日："我农家子，岂意学之为利假设是哉！"

【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭

祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】

说"岂""岂〃有两个常用义项：一、指"哪里"，表疑问。上文"岂意学之为利假

设是哉"，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！"岂敢"即哪敢。二、指"难道",表反

诘。如"岂吾不假设人”，意为难道我不如别人？

【思考与练习】

1、解释：①初②厄③嗤④应⑤及

2、翻译：①而荣讲诵不息

②但自苦气力，何时复施用乎？

10.宋太宗学书

太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数遣内侍持书

示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著,对如初。或询其意，著曰："书固佳矣，

假设遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。

【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。

④规：勉励。⑤益：得益。

【文化常识】

"翰林"及"翰林院"。"翰"本指毛笔，引申为诗文。"翰林"照字面讲，是诗文高

手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除高妾任命一局部进

士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。"翰林院"实际上是个人才储藏所。上文说到

王著曾为“侍书翰林"，意为他在翰林院做"侍书"——即为皇帝起草各种文件。翰林可

被皇帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，校对

文史，为皇帝讲文论道，等等。

【思考与练习】

1、解释：①善②刻意③临④或⑤遽⑥绝

2、翻译：①数遣内侍持书示著

②又以问著

③书固佳矣

3、上文"学右军书"中的"右军”是指

11.崔景偶拜师

余始识景俏于京师，与为友，景僭以兄事余。既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧

谢，不获。且曰："何之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，

某那么愿庶几焉。

【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北面承贽：拜师。北面，面朝

北，即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶几：有希望。

【文言知识】

名词作壮语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文"以史事余"中的

"兄"，它属名词，直接修饰动词"事"，这"兄"就是名词作状语用〔瞬之名词活用为

副词〕。这句话的意思是崔景偶用对待兄长的态度侍奉我。又，？狼？："一狼犬坐于前。”

"犬坐"要理解为像狗一样坐着，"犬”也是名词作状语用。又，"车载之而行”，意为用

车载着他前往，"车"同样是名词作状语.

【思考与练习】

1、解释：①既②弟子③从

2、翻译：①余愧谢，不获

②某那么愿庶几焉

3、上文有四个"为"，请依次作解释：①②③④

12.为人大须学问

唐太宗谓房玄龄日：”为人大须学问。朕向为群凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇读

书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君臣父子，政教之道，共在

书内。古人云’不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉非也。”

【注释】①大须学问：很应该学习与求问。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原那么。

③墙面：面对墙壁〔一无所知〕。④莅事惟烦：处理事情只会麻烦。

【文化常识】

"朕”及其他。皇帝自称，除了用"予"、"吾〃等外，也有专用代词——"朕"。上

文的"朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了"予"、"吾”等外，也有专用代词——

"孤〃、"寡人"。皇帝对臣子称"卿"臣子称皇帝为"上"、"皇上"、"皇帝〃、"陛

下"、"天子"等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。

【思考与练习】

1、解释：①向②暇③比④四海

2、翻译：①躬亲戎事②不徒言也③却思少小时行事，大觉非也

3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文答复。

13.读书五失

清袁文清尝云："予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博而寡要；好古人言行，意

常退缩而不敢望，其失捷而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻人之长，将

疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也一

【注释】①纂录：摘录。

【文言知识】

句末语气词常表达各种感情，有时表疑问，有时表感慨，有时表警告，有时表呼吁。常

见的句末语气词如"矣"、"也"、"耳"、"邪"、"乎"、"夫"等。一般情况下用一

个语气词，有时却两个甚至三个连用。上文末句"其失又甚焉者也"中的"焉者也”,是三

个语气词连用，其实只表达—"了”的意思。又"人已去焉矣"，"焉矣〃也只是"了"

的意思。又"室中无人也矣"，"也矣"同样只表示"了"。

【思考与练习】

1、解释：①择②望③懦④立⑤功⑥长⑦辄

2、理解：①上文"篡录故实"中的"故实”，应理解为

②"一未终而更端"中的"更端”，应解释为③"未能蓄其本〃中的"本”，

是指

14.颜回好学

颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，日："自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：

"弟子孰为好学？”孔子对曰："有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也那

么亡。"

【注释】①蚤：同"早"。②鲁哀公：鲁国国君。

【启发与借鉴】

不迁怒，不贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，始

终努力实践孔子的理想，还因为他有"有迁怒，不贰过”的修养。"不迁怒”意为不把自己

的怒气发到别人头上；"不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错

误。比方说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是"贰

过”，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课，学习成绩下降。这种情

况发生后一定要吸取教训I,以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到"不贰过"，首

先要总结教训I,其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。

【思考与练习】

1、解释：①恸②对③亡

2、翻译：①门人益亲②弟子孰为好学？

〔三〕仁爱

15.张孝基仁爱

许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子,不肖，斥逐之。富人病且死，尽以家财

付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓日："汝能灌园乎？”答

曰："如得灌园以就食，甚幸！“孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰："汝能管

库乎？"答曰："得灌园，已出望外，况管库乎？？又甚幸也。"孝基使管库。其子颇驯谨,

无他过。孝基徐察之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。

【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。②如礼：按规定礼节。③就：本义为"接近”，

此指"得到”。④驯谨：顺从而谨慎。

【文言知识】

说"故"。"故"是个多义词。一、指"旧"，与"新"相对。上文"不复有故态”，

意为不再有旧的坏习惯。所谓“故居"，即原先住过的屋子。二、指"老朋友"。李白诗"故

人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州"。三、指"所以"、"因此"。？曹刿论战？："吾视其辙

乱，望其旗靡，故逐之。"它还指"成心"、"事故"、"衰老"等。

【思考与练习】

1、解释：①不肖②且③恻然④稍⑤怪⑥颇⑦徐

2、翻译：①其子丐于途

②遂以其父所委财产归之

3、成语"就地取材"中"就〃,解释为；这个成语的意思是

16.陈实与“梁上君子”

陈实，东汉人也，为人仁爱,时岁饥民馁，有盗夜入其室，栖于梁上。实阴见之，乃起

整衣，呼J岳小起，正色训之，曰："夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以成性，遂至

于斯。"小曰："孰也？"实指梁上盗曰："梁上君子者是也。"盗大惊，自投于地，叩

头归罪。实徐谕之曰："视君状貌，不似恶人，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢二

匹。自是一县无复盗者。

【注释】①归：成认

【文言知识】

盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指小偷，贼

多指强盗。上文"盗夜入其室"、"盗大惊"中的两个"盗"，均指小偷；"无复盗者”中

的"盗”指偷窃。

【思考与练习】

1、解释：①栖②阴③夫④斯⑤孰⑥徐⑦谕⑧省⑨一

2、翻译：①时岁饥民馁②正色训之

3、理解："梁上君子"现已成成语。它是指

17.赵简子元日放生

邯郸之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子日："正旦放

生，示有恩也。"客日："民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不假设禁

民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。"简子曰："然。"

【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初一。③简子:

即赵简子，晋国权臣。

【文言知识】

词类的活用。上文"君如欲生之.中的"生"，为动词，解释为“活命"，但假设把整

个句子理解为"您如果想活命它们”就不通了，因为"生”在这句话中要作"使动词”用，

即"使……生〔活命〕"，句意为"您如果想使它们活命.就正确了。又如"人欲死之”，

应理解为"人们想要使他死。”这是词类的一种活用方法。

【思考与练习】

1、解释：①以②竞③然

2、翻译：①示有恩也②恩过不相补矣

3、理解："死者众矣"前省略了主语

4、上文有"不假设禁民勿捕"，其中"禁"解释为"禁止"，那么成语"弱不禁风"

中"禁"解释为什么呢？

18.邓攸弃儿保侄

邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，日遗民。时值动乱，胡人入侵京师，掠牛马。邓

攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻日："吾弟早亡，但有遗民，今担两儿，尽死。莫假设弃

己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之日："毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。〃妻从之。

【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。

【文言知识】

"涕"及其他。"涕'’现代汉语作"鼻涕〃解释，而在文言中指"泪"，而"鼻涕”在

文言中那么用"泗"表示。上文“妻涕如雨"，意为妻子的眼泪像雨一样掉下。这就是古今

词义的不同。又，上文"怀遗民走"中的"走"，不是慢步而行，而是"奔"，这又是古今

词义不同。成语"走马看花"中的"走"，是指"奔跑"，骑在奔跑的马上看花，那花当然

看不清楚李，所以它用来形容大概地观察一下。又，上文说到“挈妻子亡"，其中"妻子”

是指"妻"与"子"。这又是古今词义不同的一例。

【思考与练习】

1、解释：①惟②值③迫④但⑤担⑥莫假设⑦从

2、翻译：①怀遗民走②吾辈尚壮

3、比拟：上文有三个"亡”，依次分别解释为：①②③

19.张之万之马

张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买,

公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰："方乘，遂

为掀下。连易数人,皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，

驯良如故。盖此马愿从主也。

【注释】①尚书：职官名称。

【文言知识】

说"比："比"是个多义词。一、指"比拟"。二、指"等到"。上文"比公乘之，

驯良如故”，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。三、指"并列"、"靠

近"。成语有"鳞次栉比"。又，王勃诗"天涯假设比邻”。

【思考与练习】

1、解释：①畜②遣③固④未几⑤询⑥盖

2、翻译：①之万怪之②方乘，遂为掀下③连易数人

20.王安石辞妾

王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰："何物也？"女子曰："夫人令执事

左右。"安石日："汝谁氏？"

日："妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹缺乏，又卖妾以偿。”公湫然日："夫

人用钱几何得汝？"曰："九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。

【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又称王荆公。②知制诰：职官名称，掌

握为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中官员。⑤部米运：指监

督运米。

【文言知识】

说"物"。"物〃指事物，古今相同。但它又指"人"，这是要特别注意的。上文"何

物也”,不能理解为"什么东西"，鹏问"什么人呀"。"物"即人。"物化"、"物故"

均指人死；“物论〃、"物议”均指遭人议论；"物望"即众望，如“物望所归"。成语"待

人接物"中的"接物"，即"待人"；小说中的"人物"即人。

【思考与练习】

1、解释：①失②偿③愀然④几何

2、翻译：①夫人令执事左右

②家资尽没犹缺乏③尽以钱赐之

3、比拟文中的两个"妾〃：①"吴夫人为买一妾"中的"妾"是指；②"妾

之夫为军大将"中的"妾"是指

4、理解：这那么故事说明王安石