关于教学的安全感

1/1关于教学的安全感

（1）学生能从教师身上学到什么。

学生能学到什么，首先要考虑的是教师身上有什么可以供学生学习。现在的教师，或者说现行的教育制度，使得大多数教师身上只有学科知识，没有科学素养；只有教学的技术，没有教学的智慧。在实际的教学工作中，只能教给学生一些现成的知识，而很难教给学生学习的方法，更别说教给学生如何享受学习所带来的快乐了；只能教给学生考试要考哪些知识，而不考试的内容则被过滤掉，更别说补充拓展生活知识、生存知识；只能教给学生纯粹的知识，而忽视了知识所承载的情感、文化……

如此以来，教学过程就是一个简单的知识传递过程，致使有的学校没有老师教的班级比有老师教的班级成绩还要好——老师身上似乎没有多少值得学生学习的东西，甚至还会起到相反的作用。这样的老师是不可能给学生以安全感的。

（2）教师，应该是文化的象征。

一个没有文化的教师，怎么能让学生有自己的.思想和追求。但不知从什么时候开始，有文化的教师越来越少了，迎合型的教师越来越多了。迎合领导的检查（如检查教案作业听课记录读书笔记什么），所有的教学工作似乎都是为了检查，备课为了检查，批改作业为了检查，集体备课笔记为了检查，理论学习也是为了检查，忘记了备课批改作业是为了学生，忘记了读书学习是为了提高自己的素养和能力；迎合学生的所谓民主。现在不是大力提倡以学生为主体吗？那就充分发挥课堂民主，老师不讲让学生讲，让学生自主学习，探究学习，合作学习，连“教为主导”也提的少了，教师只是组织者，参与者，是平等学习中的首席……这样说来，不是说我们反对民主，恰恰是应该考虑如何实现真正的“民主”。不要以为表面上让学生自学，让学生探究就是民主了……教学中最重要的是什么？要知道，知识、能力、智慧，不是在机器和机器之间的转移，而是生命和生命的交流与碰撞中传递并生成的，但功利化的教育，使得教师的人文素养，教师的精神力量都消失了，只剩下表面上的民主、实质上的形式主义。功利化的教育屏蔽了乃至忽略了教师文化的作用。

（3）建构主义理论的应用

说起建构主义，让我想到现在很多地方在学习的杜朗口中学。按照建构主义的观点，或者说，把建构主义的理论应用到中国的学校中来，不需要教师多么有知识、有能力、有智慧，就像杜朗口中学那样，一切都放手给学生自学，然后展示，四面墙上都是黑板，到课堂听课找不到教师，就是充分让学生自我建构的典型。但很多学习者、朝拜者忘记了一个前提——最初的杜朗口，就是因为师资和教学资源的严重匮乏和环境条件太差，不得不改革，结果成功了。而有些条件不知要好上多少倍的学校去学习杜朗口，却颇有些东施效颦的味道，丢了自己的优势和特长，只模仿了人家的形式……

（4）教师的学科本位问题

说到教师的专业化、学段化，所导致的学科本位是非常严重的。那次听课，听到某语文老师说“不要种了别人的田，慌了自己的地”，意思就是说，语文学科就只管教好语文，字词句，段落，至于文章中牵扯到的科学知识，那是科学课的事情；牵扯到某种动物的描写，那是生物课的事情，牵扯到社会现象，那是政治课的事情，牵扯到历史事件和历史人物，那是历史课的事情。于是，就经常听到老师被指导者指导到：“不要把语文课上成政治课，也不要把语文课上成环保课”。同样道理，不要把数学课上成物理课，也不要把物理课上成数学课……想想真的感到很悲哀。

（5）老师教学的安全

一个没有安全感的老师，是很难带给学生安全感的。现在的教师，其实安全感是很差的。何故？

看看现在的中小学校，相当多的老师的教学工作处于疲惫的应付状态，而对教学本身，很少考虑自身的行为、自身对待学问的态度，对待生活的态度可能对学生产生的影响，所重视的是学生的考试成绩。假如不重视的话，成绩稍一下降或者达不到某个标准就有可能被转岗甚至下岗，如此以来，老师那里还会有安全感？这还仅仅是外在的。从教师个人来说，习惯了教教材，突然要求“用教材教”就不知所措了。国家要求教师要有课程意识，可老师们习惯了按照教材、教参去教学，没有教参和教辅资料，就不知道该怎么办。别说是编教材，就是一份训练题也不会自己编制，这算不算是缺乏安全感的表现？

一个具有较高文化修养的教师，一个具有丰富学识和教育智慧的教师，一定是充满自信的，也是拥有足够安全感的人。而较高的文化素质和教育教学水平，是需要教师不断学习提高，具有自我发展自我完善能力的。由此看来，教师的安