2022年广东省仲元高考考前模拟语文试题含解析

2021-2022高考语文模拟试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、阅读下面的诗歌，完成小题。

和傅郎岁暮还湘州诗

（南期•陈）阴铿

苍茫岁欲晚，辛苦客方行。

大江若犹浪，扁舟独且征。

棠枯绛叶尽，芦冻白花轻。

戍人寒不望，沙禽迥未惊。

湘波各深浅，空轸®念归情

［注］①轸：古代车厢底部四面的横木。借指车。

1.下面关于这首诗题材判断最正确的一项是（）O

A.送别诗B.怀远诗C.边塞诗D.山水诗

2.以下评价适用于本诗的一项是（）.

A.平实质朴B.隽永凝练C.阔大悠远D.绚丽飘逸

3.全诗围绕“辛苦”二字展开，请结合具体内容加以赏析。

2,阅读下文，完成各题。

文学的死亡和蝶化

朱大可

①关于文学死亡的话题，已成为众人激烈争论的焦点，这映射了文学所面临的生存危机。文学终结并非危言耸听

的预言，而是一种严酷的现实。20。7年度诺贝尔奖文学奖，颁发给了多丽丝•莱辛，她是一枚被瑞典皇家委员会

发现的化石，但她的一些作品，却遭到评论家的激烈抨击，认为它们只具有四流水准。在所有诺贝尔奖项中，只有文

学奖面临二流化的指责，造成这种状况的唯一原因，就是文学自身的全球性衰退。

②返观中国文学的狼藉现场，我们发现汉语文学的衰退，主要基于三点：第一，20世纪80年代以来活跃的前线

作家，大多进入了衰退周期，而新生代作家还没有成熟，断裂变得不可避免。第二，重商主义对文学的影响，市场占

有率成为衡量作家成功与否的主要标准，这种普遍的金钱焦虑，严重腐蚀了文学的灵魂和原创力，导致整个文坛垃圾

丛生。第三，电影、电视、互联网、游戏等媒体的兴起，压缩了传统文学的生长空间，迫使它走向死亡。

③然而，文学的衰败真正主因是文学自身的蜕变。建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的

兴盛期之后，注定要走向衰败。它是新媒体时代所要摧毁的主要对象。新媒体首先摧毁了文学的阅读者，把他们从文

学那里推开，进而摧毁了作家的信念，把文学变成一堆无人问津的“废物”。

④尽管中国文坛充满了垃圾，但文学本身并不是垃圾，恰恰相反，文学是一个伟大的幽灵，飘荡于人类的精神空

间，寻找着安身立命的躯壳。在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主。第一次，文

学利用了人的舌头及其语音，由此诞生了“口头文学”（听觉的文学）；而在第二次，文学握住了人手，由此展开平面

书写、印刷及其阅读，并催生了“书面文学”（文字的文学）的问世。这两种文学都向我们提供了大量杰出的文本。

在刻写术、纺织术、造纸术和雕版印刷术的支持下，经历两千年左右的打磨，书面文学早已光华四射，支撑着人类的

题写梦想。

⑤然而，基于个人作坊式的书面文学，正在迅速老去。文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒

体空间。这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里重获年轻的生命。但我们却对此视而不见，完全沉浸在对书

本、文字和个人书写的习惯性迷恋之中。

⑥这场寄主的变迁，无非就是文学对媒体的重新选择。它起源于视觉和图像的叙事。爱森斯坦指出电影与文学的

本质关联，他的杂耍蒙太奇语法，企图重现自然语法的叙事功能。但很少有人相信他的实验及其信念。但经过一百多

年的修炼，在那些包括影视在内的新媒体的躯壳中，新媒体文学已经卓成大树。

⑦《魔戒》无疑是新媒体文学的杰作，它超越文学原著的水准，成为惊心动魂的影像史诗，它不仅再现了荷马史

诗和圣经时代的集体创作特征，而且在宏大叙事时空里，构筑了复杂的精神符号体系，追问人类的核心价值，不仅如

此，它比荷马史诗具有更强烈的体验性力量。越过超宽银幕和多声道音响系统，我们惊讶地看到，濒临死亡的传统文

学幽灵，在这种多维媒体的躯壳里获得了重生。

⑧进入新媒体寄主的文学，维系着旧文学的灵巧的叙事特征，却拥有更优良的视听品质。它直接触摸身体，以构

筑精细的感官王国。还有当下流行的网络游戏，小说在那里演进成一种可以密切互动的数码艺术，结果它成了历史上

最具吸引力的符号活动。新媒体文学还化身为手机短信，以简洁幽默的字词，抨击严酷的社会现实，显示了话语反讽

的意识形态力量。新媒体文学甚至借用商业资源，把那个最强大的敌人，转变成养育自身的摇篮。文学正在像蝴蝶一

样蜕变，丢弃了古老的躯壳，却利用新媒体，以影视、游戏和短信的方式重返文化现场。

⑨让我们回过来看诺贝尔文学奖的前景。这类奖项的道路正在越走越窄。20世纪文学老人正在相继谢世，新一代

作家软弱无力，根本无法因应新媒体的挑战。文学授奖对象变得日益稀少。这是书面文学的原创性危机，也是各种文

学奖的权力危机。需要重新评估文学的自我转型，把那些生气勃勃的新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围，并在保

留书面文学“遗产”的前提下，加入文学的新媒体类型，如“影像文学”“游戏文学”和“手机文学”等。文学，应

当是上述各种样式的总和。

⑩文学已经“蝶化”，进化为更加瑰丽的“物种”，而我们却在继续悲悼它的“旧茧”，为它的“死亡”而感伤

地哭泣。文学理论家应当修正所有的美学偏见，为进入新媒体的文学做出全新的定义。

（有删改）

1.从全文看，第③段中的“蜕变”在文中具体是指

2.下列诗句与作者的主要观点最为接近的一项是（）.

A.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

B.人生代代无穷已，江月年年只相似。

C.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

D.新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

3.对“文学寄主”这一概念的理解不符合文意的一项是（）。

A.文学寄主可以是不同样态的媒体或媒介。

B.新的文学寄主呈现为全新的多媒体空间。

C.文学寄主的形式是由阅读者自主决定的。

D.文学寄主是文学表达自我所借用的媒介。

4.能根据文意作出推断的一项是（）o

A.文学的“衰败”早在前文字时代就已经经历过。

B.新媒体可以挽救文学衰败，使之立于不败之地。

C.传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失。

D.超越文学原著水准的影像作品将成为新的史诗。

5.“诺贝尔文学奖”的事例在文中重复出现，请对其在论述中的作用加以评析。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有

良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

他是农民的儿子，从小家里没有一本书；他的叔父决定送他上学，令其命运有了转折，但也给他一个包办婚姻，

在离家求学十余年后，他依然跟妻子相濡以沫；他同时考上了清华和北大，为了能够出国选择了清华；他在哥廷根大

学有过一段苦涩的异国之恋；他谢绝剑桥邀请，毅然回国；在受过“文革”的炼狱之后，走出“牛棚”，他笑容依旧；

耄耋之年，他依然笔耕不辍，这就是一代学术大师季羡林先生一生的几个片断。

季羡林先生的95岁生日，时任中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到解放军总医院，向这位在海内外享有

盛誉的学者表示祝贺和敬意，两人还一起探讨了“和谐”话题。其实，早在20多年前，季先生就大谈“和

语”------“中国传统文化的根本就是和谐”，人与人要和谐相处，人与大自然也要和谐相处。东方人对待大自然的

态度是同大自然交朋友，了解自然，认识自然；在这个基础上再向自然有所索取。“天人合一”这个命题，就是这种

态度在哲学上凝练的表述。布衣情怀在解放军总医院一住就是4年，这是入院时谁也没想到的。但季老先生自谓早已

达到“悲欢离合总无情”的境界，不仅处之泰然，并且，很快在医院建立起了新的大家庭。这个家庭的成员，从医生、

护士、护工，到清洁工，再到其他病友及其家属，热热闹闸，亲密无间。季先生被称为“爷爷”或“老爷子”，三天，

护士们给他买来个毛绒猫咪；两日，小保安又送来几个柿子；再几天不见，传达室的老门卫就带话来问安了。

一个细小的习惯，就能勾起往事。给季先生做了几十年秘书工作的李玉洁说，她注意到季老吃馒头炒菜时总是速

度很快，吃饺子、面条时速度相对慢一些。那是因为他幼年时就离开父母，寄居在同样贫困的亲戚家，每逢上桌吃饭

都是小季羡林最寇尬难熬的时候，他不愿意往自己的碗里嫌菜，所以吃得很快，盼着吃完赶快离开。

在北大校园里，季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个50年代生产的人造革旧

书包。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容；他像一个老农，声音低沉，平易近人。他的家谁都可以推门而入，

同他谈话，如沐春风，决不会感到紧张局促。600本《留德十年》有一天，一位年轻护士说起某报正在连载季先生的

著作《留德十年》，表示很爱看。老爷子马上把李玉洁找来，吩咐叫人去买，说“书是给人看的，哪怕有几句话对年轻

人有用了，也值得。”这一来轰动了全医院，大家都来伸手，还索要签名本。“都给。”“买去。”季先生发话说：

“钱是有价之宝，人家有收益是无价之宝。”最后，一趟一趟买了600本，也一笔一画地签名600本。

1946年，季羡林回国后经陈寅恪推荐赴北京大学任教，被聘为教授兼东方语言文学系主任。为了专心研究，独自

过了16年，他才把家属接来。即使“文革”期间当门房儿时，他仍然暗自怀描小纸片，翻译斐声世界文坛的印度两大

史诗之一的《罗摩衍那》。而他平生最艰巨的两部书，长达80万字的《蔗糖史》和长达数十万字的吐火罗文A方言（焉

耆文）的《弥勒会见记剧本》的译释，都是在耄耋之年完成的。为了写《蔗糖史》，在长达两年的时间中，八十几岁的

季老每天都要跑一趟图书馆，风雨无阻。“只要有一口气就得干活”，从入院第一天起，季先生就把办公室搬到医院

来了。凡输液，必伸左手，留下右手写东西。滴水石穿，一部《病搦杂忆》就这样渐渐出来了；由于眼睛必须保护不

能再看电视，季先生特别重视读报，他订阅了13份报纸和若干大学的校报，《参考消息》的大字版他篇篇必读，有时

由李玉洁或护士念给他听。怀真情，说实话季老曾说：“'真情、真实、真切'是我做人做事的原则。”他对事真，

对物宾，对情真。早在1986年，他就写了《为胡适说几句话》一文，震惊文坛。当时胡适还是个“反面教员”，人人

谈“胡”色变，无人敢涉足这一“禁区”，有朋友劝他不要写这样的文章，风险太大。季羡林认为，由于胡适在中国

现代学术史上的重要地位，胡适的评价问题就不仅仅是一个人的评价问题，而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。

自己有必要站出来说话，把真相告诉大家，还胡适以真面目。他的文章发表后，得到学界的普遍肯定和响应，开启了

重新评价百年学术史的先河。宽人严己前些日子，外省有一位学者在某报撰文，指责季羡林先生“自封大师”云云。

季先生闻说后如往日一般平静，说：“人家说得对，我本来就不是什么大师。只不过我运气好，好事都往我这儿流。”

他说：“我就两条，爱国和勤奋。我总觉得自己不行，我是样样通，样样松。”

季先生特别能看到别人的优点，赞扬起来从不吝啬。用季老自己的话来说：“近年季羡林走俏”。然而，光环和

浮名并不能帮助人们理解季美林，理解他的平淡和孤寂，理解他拒绝“一代宗师”的称号。“什么'一代宗师'，好

像听着不入耳。”季羡林这样反应。问他：“如果给您下一个定义，应该是什么？”他说：“我是北大教授，东方学者。

足够了。''季老很喜欢顾炎武的两句诗：“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”。

季老谦虚地说：“我哪敢自比为苍龙？比做老树，也许还是可以的。不管怎样，我还是想再行一点雨、再著一点

花的。”

（注）季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造

诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每

天还坚持读书写作。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也

没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多

人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。一一2007年感动中国人物颁

奖词

1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.散文的季羡林人物形象丰满，受人尊敬，文中“季老”“季先生”都表达了作者对季羡林教授的崇高敬意。

B.季羡林喜欢顾炎武的“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，表现了他没有架子、为人谦虚。

C.季羡林平生最艰巨的两部书都在晚年书写，一部是《蔗糖史》，另一部是《弥勒会见记剧本》的译释。体现了季羡

林先生学术钻研，热爱国学，热爱历史。

D.北大东语系主任季羡林，在语言学、历史学、印度宗教学和比较文学等方面造诣颇深，研究翻译了梵文著作和德、

英等国的多部经典。

2.结合全文及相关资料，说说季羡林先生是一个怎样的人？

3.有评论者说文章第一段写得很好，请你谈谈你的体会。

4、阅读下文，完成下面小题

谏成帝营陵寝疏

（西汉）刘向

①臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣目：“嗟乎！以北山石为椁①，

岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢②南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石样，又何戚焉？”夫死者无终

极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。

②《易》目：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺样。”棺样之作，自黄帝始。

文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。

逮至秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下

苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之

求，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。

③陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徒昌陵，增坪为高，积土为山，发民坟墓，

积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥偿，物故流离

以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦

乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；

秦始皇塔山屋藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。

（选自《汉书•楚元王传》，有删改）

（注）①椁：套在棺材外面的大棺材；②锢：用金属溶液填塞空隙。

1.“疏”和“表”都是我国古代的一种特殊文体，多用于O

2.与“外被项籍之灾”一句表述内容相同的一项是（）

A.《阿房宫赋》中的“一夫作难而七庙票”

B.《过秦论》中的“一夫作难而七庙器”

C.《阿房宫赋》中的“楚人一炬，可怜焦土”

D.《过秦论》中的“楚人一炬，可怜焦土”

3.下列不符令文意的一项是（）

A.张释之向孝文皇帝进言，表明即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖。孝文皇帝害怕自己的陵寝被挖掘，因而

决定薄葬。

B.秦始皇大建陵墓，陪葬丰厚。天下人被他的劳役所困而反抗，墓地修建还未完成，百万军队已经到骊山脚下。

C.文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者。

D.作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。

4.本文在论证上很有特色，请选取一个角度加以评析。

5、阅读下面诗歌，完成下面小题。

陇头吟

王维

长安少年游侠客，夜上成楼看太白支

陇头明月遇临关，院上行人衣吹笛。

关西老将不胜愁，骁马听之双泪流。

身经大小百余战，麾下偏禅万户候。

苏武才为典属国②。节旄落尽海西头。

（注释）①太白：即金星，古人认为主兵象，可据以预测战事，②典属国：汉代掌藩属国事务的官职，官位不高。

1.从题材看，本诗是诗；从体裁看，本诗是诗。

2.下面对这首诗的赏析，最准确贴切的一项是

A.全诗通过动作和神态描写，刻画了长安少年、陇上行人、关西老将等鲜活形象。

B.长安少年满怀豪情戍楼看星，与关西老将悲怆郁愤驻马落泪，形成鲜明的对照。

C.诗人以偏裨副将身经百余战受封万户侯，衬托关西老将御敌报国的累累军功。

D.末尾两句用苏武的典故暗示朝廷赏罚不公，含蓄表达对关西老将的深切同情。

3.联系全诗，任选一个角度为画线句写一段鉴赏文字。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）子日：“,饮水，,乐亦在其中矣。”（《论语•述而》）

（2）悲夫！有如此之势，,日削月割，o（苏洵《六国论》）

（3）青泥何盘盘，,扪参历并仰胁息，.（李白《蜀道难》）

（4）,到黄昏、点点滴滴。,怎一个愁字了得！（李清照《声声慢》）

（5）矮纸斜行闲作草，.,犹及清明可到家。（陆游《临安春雨初霁》

7、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与

海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字。不超过150字。

8、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化，经过巧妙构思，可以制成书签、折扇、手机壳、

行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什

么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图。（不少于100字）

9、阅读下面的材料，根据要求写作。

11月22日，教育部颁布了《中小学教师实施教育惩戒规则（征求意见稿）》（以下简称《规则》），公开征求意见。

《规则》规定教育惩戒是教师履行教育教学职责的必要手段和法定职权。教师对学生违反学生守则、校规校纪、社会

公序良俗、法律法规，或者有其他妨碍教学活动正常进行、有害身心健康行为的，应当给予批评教育，并可以视情况

予以适当惩戒。《规则》明确了教师依法履行教育、管理学生的职责与权利，为教师对学生进行适当、适度的惩戒提供

了法律依据。

该征求意见稿发出后，立刻引起了社会的广泛关注，不少人认为《规则》的出台是“众望所归”。

请从下列任选一个身份表达你的观点和看法，完成写作。

①以在校学生的身份；

②以一线教师的身份；

③以社会热心人士的身份。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.A

2.B

3.答案示例：（1）开篇“岁欲晚”：点明时令，岁暮天寒，行路之苦；（2）“静犹浪”：写出平静背后的路途之险恶;

（3）“独且征”：出行时的远途奔波的孤寂之苦；（4）“绛叶尽”“芦冻白花”“寒不望”：以路途景色的萧瑟、荒

凉、天气寒冷，衬托独行之艰辛；（5）“空轸念归”：作者有家不能归去的思归之苦。（6）整首诗从不同角度凸显“辛

苦”，既写出诗人对友人旅途之关切，又写尽诗人自身苦苦思归之深情。

【解析】

1.本题考查诗歌题材知识。古诗词题材分为：咏史怀古诗、惜别送别诗、爱情怨女诗、思乡怀人诗、咏物抒怀诗、边

塞征成诗、山水田园诗等。判断诗歌的题材主要借助题目、意象、情感等内容。借助“和傅郎岁暮还湘州诗”“客方

行”“空轸念归情”等信息可知，本诗是一首送别诗。

故选A。

2.本题属于综合考查题，考查学生对诗歌语言风格的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审

题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗

歌营造了什么样的意境，再对照选项一一确认，得出答案。语言的风格和意境主要结合语言特点分析。分析“静犹

浪”“独且征”“尽”“轻”“寒”“迥”等炼字的特点，可知语言精炼而耐人寻味。

A项，平实质朴，指语言比较通俗易懂；

B项，隽永凝练，指语言含蓄精炼；

C项，阔大悠远，指意境宏阔；

D项，绚丽飘逸，指语言灵动绮丽。

故选B。

3.本题考查学生综合解读诗歌的能力，涉及炼词炼句，内容的理解，情感的把握，手法的判断等多个层面。解答该种

题型时，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感，用了哪些手法。题干所

说全诗围绕“辛苦”二字展开，就是说“辛苦”二字是全诗的诗眼，是理解全诗的关键。本诗写出诗人对友人旅途之

关切，又写尽诗人自身苦苦思归之深情。解答时，首先理解“辛苦”的词义；然后逐句分析诗歌如何围绕“辛苦”展

开；再结合全诗的主旨，分析“辛苦”与主旨的关系。

【点睛】

鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领：抓住诗题，抓住关键词，抓住题材类型，抓住景物形象特点（景物形象可分为

“乐景”和“哀景”两类），抓住典型意象，抓住注释（介绍写作背景，暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍

相关诗句，暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格，从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示

本诗的艺术特色或本诗的思想内容）。

2、1.指文学从平面印刷和二维阅读转向全新的多媒体文学（多维空间）。

2.C

3.C

4.A

5.文章开头以诺贝尔文学奖遭质疑引出本文的论题，为后文揭示文学衰败的原因和文学的蜕变张本；第二次以此为例，

指出我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学。例子具有典型意义，使全文结构前呼后应，结构谨严,

增强了文章的说服力。

【解析】

1.本题考查理解文中重要词语的含义。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思,

而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟，即理解词语在文中的字面意义和隐含意义，

理解同一词语在文中不同的指代意义等。

依据后面“建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要走向衰败”以及“它是

新媒体时代所要摧毁的主要对象”，可知文学从传统文学开始走向多媒体文学，所以，“蜕变”是指文学从平面印刷

和二维阅读转向全新的多媒体文学。

2.本题考查学生把握文章观点以及理解诗句的能力。把握文章观点，需要浏览全文，从文章题目、段落首尾句、文中

关键词句等方面入手。理解诗句，需要借助诗中意象、关键字词去解读把握。

《文学的死亡和蝶化》这篇文章，认为文学正在进行一场蝴蝶蜕变，然后重返文学现场，以全新的新媒体文学呈现在

大家面前。所以，文章表达了一种新生事物诞生的乐观情绪。

A项，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来''是说花的凋落，春的消逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也

无济于事，表达了一种伤感的情怀。

B项，“人生代代无穷已，江月年年只相似”是感叹人事易逝、自然永恒之辞，表达的是一种对大自然的敬畏与对人生

苦短的感慨之情。

C项，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”表面是说请君不要再演奏前朝的歌曲，来听听演唱新创作的《杨柳枝》，

实际上是刘禹锡在表达文学必须创新的观点，与本文“文学必然蝶变”观点一致。

D项，“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”是说青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。

故选C。

3.本题考查理解文中重要词语含义的能力。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”

意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟。

A项，依据“在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”，可知“文学寄主可以是不

同样态的媒体或媒介”说法正确。

B项，依据“文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒体空间”，可知“新的文学寄主呈现为全新的

多媒体空间”说法正确。

C项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”“这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里

重获年轻的生命”，可知文学寄主的形式是由文学本身决定的，而非“阅读者自主”决定。

D项，依据“文学是一个伟大的幽灵……寻找着安身立命的躯壳”，可知“文学寄主是文学表达自我所借用的媒介”

说法正确。

故选C。

4.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章

的内容，准确把握作者的观点态度等内容，将题目材料信息带入文中，确定答题区域范围，联系上下文，筛选答案。

A项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”以及“第一次，文学利用了人的舌头及其语音，由

此诞生了口头文学”“第二次，文学握住了人手，由此展开平面书写、印刷及其阅读，并催生了书面文学”，可见“书

面文学”摧毁了“口头文学”，所以“文学的衰败早在前文字时代就已经经历过”，推断正确。

B项，新媒体使文学立于不败之地，说法过于绝对，且于文无据。

C项，“传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失”，推断错误，文章第九段说“并在保留书面文学遗产的前提

下，加入文学的新媒体类型”，可见新媒体文学的出现，不会让传统文学的诗意消失，文学只是在寻找一种安身立命

的躯壳。

D项，《魔戒》成为惊心动魄的影像史诗，并不代表超越文学原著水准的所有影像作品都将成为新的史诗。

故选A。

5.本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论

述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的。本题中“诺贝尔文学奖”

的事例在文中两次出现，根据它出现的位置分析它的作用。

文章一开始作者提出“文学死亡”的话题，并以诺贝尔文学奖获得者多丽丝•莱辛遭质疑来证明文学正在衰退以及面

临的生存危机，从结构上为后文揭示文学衰败的原因和文学进入新媒体文学的蜕变做铺垫。第二次以诺贝尔文学奖的

前景为例，指出这类奖项的道路正在越走越窄，这是书面文学的原创性危机，也是各种文学奖的权力危机，因此文章

呼吁我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围。“诺贝尔文学奖”的事例

具有典型意义，并且在文章首尾分别出现，使全文结构前呼后应，结构谨严，增强了文章的说服力。

3、1.D

2.①爱国：谢绝剑桥邀请，毅然回国；②坚强：挺过文化大革命；③勤奋、爱好钻研：著书立作；④正直勇敢：为胡

适说话；⑤和蔼可亲：与病友家属亲密无间。

3.①突出季羡林年龄长，暗示文章所写人物；②偏于文言，增添文章文学色彩；③暗示季先生的品德：贫贱不移、宠

辱不惊，对季羡林品格的赞扬；④对季羡林一生的总结浓缩，总领全文；⑤奠定文章感情基调；⑥吸引读者阅读等

【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。这类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现

手法的分析等。解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题，

D项，“印度宗教学”错，季羡林有较深造诣的是印度学。

故选D。

2.本题考查鉴赏作品的文学形象的能力。人物形象特征是在情节发展变化中展现出来的。分析人物形象首先应结合着

文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据文本中描写这个人物的言

行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反

映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。

文章第二段提到季羡林“谢绝剑桥大学的邀请，毅然回国”体现出他是一个爱国的人；“在受过'文革'的炼狱之后,

走出‘牛棚'，他笑容依旧”说明他是一个坚强的人；“耄耋之年，他依然笔耕不辍”体现出他是一个勤奋的人。

第三段“季老先生自谓早已达到“悲欢离合总无情”的境界，不仅处之泰然，并且，很快在医院建立起了新的大家庭。

这个家庭的成员，从医生、护士、护工，到清洁工，再到其他病友及其家属，热热闹闹，亲密无间。“体现出他是一

个乐观豁达、和蔼可亲的人。

第五段写道“在北大校园里，季羡林经常穿一身洗得发白的咔叽布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个50年代生产的

人造革旧书包。”体现出他是一个节俭朴实的人。

第六段写道：“当时胡适还是个“反面教员”，人人谈“胡”色变，无人敢涉足这一“禁区”，有朋友劝他不要写这

样的文章，风险太大。季羡林认为，由于胡适在中国现代学术史上的重要地位，胡适的评价问题就不仅仅是一个人的

评价问题，而是一件涉及到许多重大学术问题的大事。自己有必要站出来说话，把真相告诉大家，还胡适以真面目。

他的文章发表后，得到学界的普遍肯定和响应，开启了重新评价百年学术史的先河。”体现出他是一个勇敢正直的人。

第七段写“他拒绝“一代宗师”的称号，说明他是一个淡泊名利的人。

3.本题考查分析段落的作用的能力。本题问“有评论者说文章第一段写得很好，请你谈谈你的体会”，实际上就是分

析第一段的作用。对于句子的作用，应该注意从两个方面来思考：内容上：突出（强调）上下文的什么内容或者揭示

段意；联系（揭示）本文的中心（论点、特征）与作者的态度、感情；注意是否运用了某种修辞或者表现手法，如果

运用，一定要注意其表达效果。结构上：点明主旨，领起下文；设置悬念，吸引读者（倒叙、讲故事、设问）；蓄势（张

本、铺垫），奠定感情基调；为观点的提出服务，或者为下文的叙事与抒情奠定感情基调；点明思想感情变化的线索。

第一段也是全文的第一部分，一般有总领全文的作用，其次，第一段多采用文言字词，语言典雅，增强了文章的文学

色彩，也可以吸引读者的阅读兴趣。从内容上看，这一段是对季羡林一生的概括，突出了季羡林的寿命之长，也写出

了他宠辱不惊、贫贱不移的品格，既是在赞扬季羡林的品格，也奠定了全文对季羡林先生敬重的感情基调。

【点睛】

分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根

据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概

括即可。首先，借助故事情节分析人物形象。本题可以抓住人物的言行、举止来分析人物形象，还可从情节的发展中

把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，

离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这

种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。其次，分析矛盾冲突，把

握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段。优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质

的矛盾和斗争，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征。一般说来，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。

还可以借助描写方法、环境描写分析人物形象（分析环境描写，探究形成人物命运和性格的社会原因、人物间的关系、

作者倾向等分析人物形象。

4、1.臣向君陈请谢贺。

2.C

3.A

4.参考：本文先从张释之劝阻孝文帝的例子引入，说明“死者无终极，而国家有废兴”要“为无穷计”的道理，接着

引用《易经》的话，列举文、武、周公、秦穆公等薄葬的正面例子和始皇厚葬失国的反例，正反对比得出“德弥厚者

葬弥薄，知愈深者葬愈微”的结论。第三段联系实际，当前迁陵，耗费人力物力使得百姓深受其难，所以希望君王能

够效仿先贤，实行薄葬，不要重蹈始皇的覆辙）也可从论证方法、论据的选择、论证语言等角度展开论述。

【解析】

1.本题考查理解识记文化常识的能力。此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、

年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说

法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。“疏”“奏”，是古代

奏章的一种，专门用于臣吏向帝王上书言事，表达陈请谢贺。

2.本题考查理解句子含义的能力。解答此类题目，首先要审清题干，明确要求，如本题要求选出“与'外被项籍之灾'

一句表述内容相同的一项”。我们不仅要准确理解“外被项籍之灾”的含义，再判断所给选项是否与本句相符，还要

判断句子的出处。“外被项籍之灾”意思是，外部遭受了项羽（焚烧阿房宫）的灾难。

A项，“一夫作难而七庙麝”不是《阿房宫赋》中的句子，表述错误。与所给句子不符。

B项，“《过秦论》中的'一夫作难而七庙祟'”，说的是陈胜吴广领导的秦末农民起义，与所给句子不符。

C项，“《阿房宫赋》中的‘楚人一炬，可怜焦土'”，指的是项羽火烧阿房宫，与所给句子相符。

D项，“楚人一炬，可怜焦土”不是《过秦论》中的句子，表述错误。与所给句子不符

故选C。

3.本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后

根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息

错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能

发现问题。本题要求选出不符合文意的一项。

A项，“孝文皇帝害怕自己的陵寝被挖掘，因而决定薄葬”错误。根据原文“孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟”，是孝

文帝自己明白了，于是选择薄葬，不修建如山般高峻的陵寝；不是害怕自己的陵寝被挖。A错误。

故选A。

4.本题考查对论证方法的理解能力。论证方法是指论据和论题之间的联系方式，即论证过程中所采用的推理形式，它

所回答的是“怎样用论据论证论题”的问题。解答此类题目，首先要明确论证方法的类型，然后再根据要求答题。常

用的论证方法有，举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证，引用论证。本文第一段采用举例论证，以“孝文皇帝

居霸陵”张释之进谏劝阻成功的例子，来证明“夫死者无终极，而国家有废兴”的道理。第二段采用引用论证的方法,

引用《易》“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁”；举例论证的方法，如古代埋葬

逝者，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不种树木（或做标记），后来的圣人改用棺惇；接着举

例“自黄帝始，文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独

虑无穷之计也”，是正面例子；”逮至秦始皇帝葬于骊山之阿”是反面例子，正反对比，鲜明地表达出“德弥厚者葬

弥薄，知愈深者葬愈微”的观点。第三段由古到今，联系现实，“发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费

大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥僮，物故流离以十万数”，指出危害，“孝文皇帝去

坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒”，以孝文帝与秦始皇进行对比，劝告君王能

够效仿先贤，实行薄葬，不要重蹈始皇的覆辙。

【点睛】

掌握文化常识，要靠平时的积累，分类记忆是一种好方法。

参考译文：

我听说圣贤的君王，广博地观察事物的始终深入地了解事物的本身和情理，这样就能是非分明。孝文帝住在霸陵,

回头对群臣说：“用北山的山石作为棺等，哪里能动得了啊！”张释之进言说：“假使棺谆中有让人想要的，即使用

金属溶液填塞南山还是会有空隙，假使棺厚中没有让人想要的，即使没有巨石做成的棺淳，又有什么担忧的呢？”死

去的人没有终点，而国家却有兴亡，所以张释之的话，是保证国家千秋万代的计划啊。孝文帝明白了，于是选择薄葬,

不修建如山般高峻的陵寝。

《周易》说：“古代埋葬逝者，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不种树木（或做标记）,

后来的圣人改用棺醇。”棺谆的制作，是从黄帝开始的。文王、武王、周公埋葬在毕，秦穆公埋葬在雍橐泉宫祈年馆

下，都不在山势高耸的地方。这些圣明的帝王、贤明的国君和聪明之士，是为国家的千秋万代深远的总体谋划，独到

的考虑啊。等到到了秦始皇帝埋葬在骊山的山顶，下面用三泉禁锢，上面堆上高高的坟土，那高度达五十多丈，周边

环绕有五里多，他用水银做江海，用黄金做水面的大雁。天下被他的劳役所困苦而反抗他，骊山的墓地修建还没有完

成，而周围的百万军队已经到了骊山脚下了。从古到今，厚葬没有像秦始皇那么丰厚的了，然而几年之间，外部遭受

了项羽的焚烧的灾难，内部遭受了牧童失火的祸患，这不是太悲哀了吗！因此，道德越崇高的埋葬越是简单，智慧越

是高深的埋葬越是微薄。

陛下即位之后，亲自践行节俭之风，最初修建陵寝，那规模限定很小，天下人没有不称赞君王贤明的。得到迁移

到昌陵，增加墓地的高度，积土形成山陵，挖开百姓的坟墓，累计起来要用万来计算，修建起居住的城池，限定时间

加速完工，耗费了上亿百万多的钱财。修墓死去的在地下怨恨，活着的在地上愁怨，他们的怨恨之气感动了天地，于

是天地降下饥荒，死去和背井离乡的人要用十万来计算，我很是为他们伤心啊。陛下您的慈祥仁爱十分美好而深厚，

聪明智慧疏放旷达超过世人，应该弘扬汉朝天子爱民的美德，提高刘姓天子的美政，光大显耀五帝三王的遗风，却只

是和残暴秦国暴虐君主竞逐做奢侈的事，比拼谁的墓地更高大，这违背了贤明智者的心意，也失去了国家千秋万代的

安宁，我私下里替陛下您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为您的榜样；秦

始皇增加陵寝的高度，埋下优厚的宝物，因为奢侈产生祸患，足够用来作为警戒的。修建墓地的规模，应该听从大臣

们的公议，而让万民得到休息。

5、1.边塞；古体

2.D

3.结构角度：陇头高照的明月与上句中的长安楼头的星象照应，自然实现了场景描写的空间转换；凄清的明月又引起

陇上行人呜咽的笛声；巧妙引出听笛的主人公关西老将，承转顿挫有力.

【解析】

1.本题考查学生对诗歌体裁的辨析能力。作答本类题型，首先要熟悉诗歌的题材和体裁种类及特点。

①由“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏禅万户候。”

可判断为“边塞诗”o

②本诗的偶数句都没有押韵，所以为七言古体诗，也就是古诗。吟诗，一种诗体的名称，即歌行体的一种体裁。同时，

需积累歌行体为古体诗，从题目《陇头吟》可判定为古体诗。

2.本题考查学生对诗歌内容的综合鉴赏能力。作答本类题型，首先明确题目要求：下面对这首诗的赏析，最准确贴切

的一项是。然后针对选项，结合具体诗句进行分析，选出最贴切的一项。

A项，流于表面。作者写到“长安少年”成楼看星为动作描写、“陇上行人”月夜吹笛动作描写、“关西老将”驻马

流泪神态描写，写出了这三种边塞生活场景。凄清的月夜，荒凉的边塞，呜咽的笛声，悲怆的将士，构成了一种寂寞

悲凉的意境，反映了唐代边塞生活的艰苦。

B项，流于表面。作者把“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”三种类型的人物，以及戍楼看星、月夜吹笛、驻马流

泪三种边塞生活场景集中在一起，形成了鲜明的对照，构成了一种寂寞悲凉的意境，反映了艰苦的边塞生活，表现了

老将功高而得不到封赏的悲愤之情。

C项，“衬托关西老将御敌报国的累累军功”错误。本诗以诗人以偏裨副将身经百余战受封万户侯，衬托老将功高而

得不到封赏，表达了作者的悲愤之情。

故选D。

3.本题考查学生对诗句的鉴赏能力。作答本类题型，首先明确题目要求：联系全诗，任选一个角度为画线句写一段鉴

赏文字。然后任选一个角度，如有手法，需先点明手法，并结合全诗分析其含义及效果。

例如，从语言角度，鉴赏列举：语言形象生动；“迥”字，意为“高照”；勾勒了一副月照陇山的远景：凄清的月亮,

荒凉的边塞，境界开阔。

从手法角度，用典：“苏武才为典属国。节旄落尽海西头。”但最后引用了苏武的典故。苏武出使匈奴被留，在北海

边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄穗都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属

国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的

遭遇不是偶然的、个别的，作者的悲愤之情。

从说法角度，衬托：“衬托关西老将御敌报国的累累军功”错误。本诗以诗人以偏裨副将身经百余战受封万户侯，衬

托老将功高而得不到封赏，表达了作者的悲愤之情。

其他角度，如借景抒情、有声衬无声均可，需言之有物。

6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚坐长叹梧桐更

兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹

【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求

学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱”“威”“萦岩峦”“抚

膺”的书写。

【点睛】

本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是

指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意

思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、《边城》：翠翠身世可怜，但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为

了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑

发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在，渡人过

河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼，处

处俨然如一只小兽物.人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。

【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几

问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈;

三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受

文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联

想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。

就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如

这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一

情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如

船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉

马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精

神或者生活态度，并且做出恰当的评价。

8、选择《三国演义》，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，你会

爱上《三国演义》，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个

性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。

【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写

给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。

微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任

选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自己

选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意

将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，

注意语境、句式的协调一致。

【点睛】

微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记

叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、

某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料,

用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心,

提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的

某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个

性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文

的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微

写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以

采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往

需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、

称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。

9、【例文】

让惩戒教育有理有度

随着未成年人权利保护意识的提升，被误认为体罚的惩戒逐渐远离校园。加上有些家长对学生进行过度保护，舆

论对少数老师不当教育行为的过度渲染，造成老师该管而不敢管。最极端的案例是“老师罚学生，警察抓老师”所激

起的纷扰。当教师因管教学生而要为自己的人身安全担忧时，惩戒教育自然就成了禁区。

无论是家庭还是学校教育，最完整的方式是奖惩并举，该表扬的表扬，该修正的修正。所以，问题的关键不是该

不该惩戒，而在于如何把握惩戒和体罚的边界，怎样获得家长的理解、认同和支持，以消除误会，减少阻力，赢得信

任，达成最佳的教育效果。去年底，常州市局前街小学力排众议，酝