马太效应与当前的经济和社会

马太效应与当前的经济和社会

每个人都不熟悉旧的时尚管理理念，也不知道。经理人说,应该实行股票期权方案,只有把业绩和管理者收入挂钩,才是以人为本的做法;博士说,要给博士更多的科研启动经费,这才是以人为本;老师说,上课赚那点钱不容易,如果能少交一点税,就是以人为本了;员工说,每天辛辛苦苦,平均一天才挣100块,迟到一次就要扣掉40块,太不以人为本了;……可见,“以人为本”并不是件容易的事……2000多年前,管子就曾提出“夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固”。现代社会,“以人为本”是使用频率最高的管理词汇之一,成为人尽皆知的管理理念,在推动社会发展的同时,也屡屡遭人利用,甚至掉进陷阱。政府在市场中的“扶强不扶弱”,导致“以能为本”市场经济总是“扶强不扶弱”的,你不行,就消失;你行,就得到更多。《新约·马太福音》中亦说:“凡是少的,就连他所有的也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善”,被经济学称之为“马太效应”。所以,有能力的人应该越来越有钱,没能力的人理应逐渐变穷……这是诸多专家和管理者的普遍想法,听起来似乎颇有道理。但是,如果我们继续深入想下去,有能力的人有钱以后,就会越来越有钱,而没有能力的人变穷以后,会越来越穷……最后,贫富差距越来越大!我们的确应该知道“马太效应”,但是否也应该懂得“木桶效应”呢?“最短的那块木板”,决定了企业发展的“天花板效应”。《道德经》中“上善若水,水利万物而不争”,就是让我们帮助穷苦人,“天之道,损有余而奉不足”,就是让我们均贫富。“扶强不扶弱”和“以能为本”本身是没有错误的,但关键在于不能混淆市场调节和政府调节的不同功能。市场的确是“物竞天择”,这样有助于资源向强者流动,提高社会的资源利用率。然而,这样产生的“马太效应”会使世界上80%的财富掌握在20%的人手中,少数人过着纸醉金迷的生活,而多数人过着劳碌悲苦的日子,一旦贫富差距过大,就会引发社会动荡,历史上任何一次革命都和贫富差距有着必然联系。因此,政府承载了“均贫富”的历史责任,通过税收等工具,使财富向穷人流动。简单说,市场,使财富从穷人向富人流动,政府,使财富向穷人流动,如果政府向市场一样“扶强”,那么社会就岌岌可危了。对于企业而言,也许有人会说“做企业,讲的就是市场,谁有能力就让谁发财,谁不行就让谁走人,均贫富是政府的事,政府的事应该由政府来做……”但是,我们不能忘记,普通人占据了80%的市场,如果他们都穷得买不起东西了,我们生产的东西和服务卖给谁呢?世界发展了这么多年,没有一个评价体系能够真正分出“能力差别”,因为“世界上没有庸才,只有放错位子的人才”,丑陋的乌鸦对生态环境也有其贡献,量化考评指标的作用,不是淘汰乌鸦,而是“驱动驴子的马鞭”!因此,当我们遇到“没有能力”的人,要首先反思,是由于其自身原因,由于组织激励不足,由于组织培训不到位,由于识人不明,由于职位不适合其个人特长,还是由于当前岗位无法发挥其优点。人本理念是一个包容的理念,像太阳一样普照大地,不会因人的能力差异而改变其光线。企业集体利益被“淡化”三个小偷闯进了一个单身汉的家里,被单身汉当场看到,引起争执,小偷们说:“我们投票表决吧”,小偷显然会以多票得胜,而单身汉不服,小偷劝道:“你要以大多数人的利益为重,不能只顾你自己,要顾全大局,要为集体利益放弃个人利益”。看上去是一个荒诞的笑话,但是现实中却经常存在,年终奖金分配的时候,一个靠技术革新为企业赢得利益的人,往往在这种“少数服从多数”、“个人利益服从集体利益”的“以人为本”中,被人分割了原本属于自己的劳动收益,稍想反抗,就会被训斥“太没有团队观念了,难道靠你一个人可以吗,难道不是大家一起努力的吗”,某些连技术革新的基本原理和内容都看不懂的人,连手都没有伸过的人,却也能堂而皇之地跻身成果完成人。这就是为什么那么多的英豪俊杰,毅然决然地离开国有企业,甘愿冒着市场风险自己创业;这就是为什么那么多的精英才子,毅然决然地离开祖国,远赴他乡,寻觅那个原本可以骑着单车上班就能完成的理想;这就是为什么那么多的少年才俊,原本年纪轻轻就已经取得了重大研究成果,却突然间变得平庸无能,不求上进,甚至变得心态扭曲,助纣为虐……一旦为了集体利益牺牲个人利益,那么丧失的不仅仅是这个人的利益,而是员工对企业的信任,不仅仅伤害了这个人的心,还伤害了企业日积月累建立起来的文化。人本理念强调以大多数人的利益为核心,但集体的利益也是由个人的利益组成的,真正的人本理念认为,每个人的利益都是神圣不可侵犯的,集体利益不是牺牲个人利益的借口。人本理念:以人为本有人会认为,既然是以“人”为本,自己是人,那么侵犯自己利益的行为当然不是以人为本的。事实上,人本理念,是以大多数人为本,而非以自我为中心,损害自己的利益,不一定是不以人为本,只有损害一批人,才是不以人为本。然而,人本理念经常被作为谋取个人利益的幌子。当自己的利益被侵犯,就会说:“这不是侵犯我个人的利益,而是侵犯了我们团队的利益,这样太不以人为本了”;如果是团队其他成员的利益被侵犯,则会说:“我们不要得理不饶人,有时我们只有放弃一些利益,才能得到更多的利益”;一旦有人试图从团队中游离出去,则会说“我们需要一些团队精神了,否则我们的事业很难成功,你一个人是很难取得大成绩的”。真正的人本理念认为,每个人的利益都是神圣不可侵犯的,集体利益不是牺牲个人利益的借口。然而,谁都不是傻子,谁都明白这是在扛着“以人为本”的大旗,做着“以己为本”的事情,于是大家都学会了这招,都试图在“以人为本”中谋取一些利益,那么就出现了“螃蟹文化”:钓过螃蟹的人或许都知道,篓子中放了一群螃蟹,不必盖上盖子,螃蟹是爬不出去的,因为只要有一只想往上爬,其它螃蟹便会纷纷攀附在它的身上,结果是把它拉下来,最后没有一只出得去。可见,很多人口中的“以人为本”实际是“以己为本”,一切以自己的利益为转移,“以人为本”不过是帮助自己获取利益的工具而已。三个老鼠结伴偷油,而油少缸深,无法喝到,于是决定:一只咬着另一只的尾巴,吊到缸低喝油,轮流下去喝。第一只吊到缸低的老鼠心想:“这么点油,我一个人就解决了,喝完了再说”;夹在中间的老鼠心想:“这么点油,万一他不守信用,一口气就喝完了,我岂不是为他人做嫁衣裳”;第三只老鼠在上面想:“等他们两个喝完,哪里还有我的份,干脆把他们放了,自己跳下去解解馋。”于是,三只老鼠全都掉进缸里,再也出不来了。在三个老鼠眼里,企业内部的利益分配属属于零和博弈,别人多了自己就就少了,别人少了自己才会多多,因此只想到靠夺取别人的来来多吃一点,而没想到把蛋糕做做大使自己多吃一点,更没有认认识到,自己错就错在“以己为本”,太强调个人的得到。人本理念,尊重和保护每个人的应得利益,但绝不保护不应得利益,更不接受自我中心。当人本理念被大家普遍接受,成为身边最熟悉的事物后,我们反而容易忘