语基保分小题天天练(二十一)

5/5语基保分小题天天练(二十一)一、语言文字运用组合练(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字，完成1～3题。我之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想象有色，于无形中揣测有形，于无生命中体味凛然的生命力，(1)任思维的雪橇悄然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。我曾在一幅《寒江独钓图》前伫立良久：沃雪千里，天地静寂，只有一只孤影，一叶篷舟，境界何其寂寥。然而我看到的不是生命的渺小与哀苦，相反，__①__。所谓的枯寂，不过是一种表象：(2)恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟亦正在无声中悠然地划行。或许，只有雪天的凄冷，方能反衬人心的温热；只有雪野的空旷，__②__。(3)那片苍茫空阔，并非一无所有，而是如国画中的留白，意味深远。(4)记忆深处的大雪无边无际，静好如诗。我就站立在雪地里，默默地伫望着。那一瓣六角雪花，自天空落下来，咝的一声，就在我滚热的心窝里融化了。1．比喻具有相似性，请指出下列对文中画横线句子修辞手法的分析，不恰当的一项是()A．(1)句运用暗喻，本体是“思维”，喻体是“雪橇”，雪橇在冰雪面上滑动的轻盈姿态，与思维悄悄向岁月深处延伸具有相似性。B．(2)句运用明喻，本体是“溪泉”，喻体是“轻绸”，两者都轻灵漾动，具有相似性。C．(3)句运用明喻，本体是雪野的“苍茫空阔”，喻体是“国画中的留白”，两者都看似空旷，实则内蕴丰富，具有相似性。D．(4)句运用明喻，本体是“大雪”，喻体是“诗”，两者都静谧美好，具有相似性。解析：选D“本体是‘大雪’，喻体是‘诗’”分析不当，本体是雪落后的“静好”氛围，喻体是“诗”的意境。2．文中画波浪线的句子可改写成：“一瓣雪花落下来在我心里融化了。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：要比较句子的表达效果，应从修辞运用、句式特点、语序、语体风格、精妙用词(动词、形容词、拟声词、叠音词、名词罗列等都是极富特色的)等方面进行分析比较。此题从改后的句子来看，只是陈述了一个事实：雪花落到我的心里，然后融化了。没有任何感情色彩。而原句有大量修饰性成分，如“六角”修饰“雪花”，“咝的一声”更将一瓣雪花落下的声音描绘了出来，可以说里面充满了作者的情感，正是因为对雪的喜爱才能感觉到雪落的声音，因此原句更具抒情性。从句式的角度来看，原句由多个短句组成，读来感觉错落有致，与整个语段的语体风格一致；改后的句子则破坏了整体的语言风格。另外，原句读来更能让人体会出作者对雪的喜爱和赞美之情，叙述语气舒缓；改后的句子则似乎意犹未尽。参考答案：①原句有大量修饰性成分，更具抒情性，更能突出事物的特点和作者内心的感受；改后的句子则过于平淡。②原句多用短句，与整个语段的语体风格一致；改后的句子则破坏了整体的语言风格。③原句叙述语气舒缓，适合放在文段最后作为结尾；改后的句子则似乎意犹未尽。3．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。答：①________________________________________________________________②________________________________________________________________解析：作者在文章第一段主要通过看雪来领略世界的无涯与多姿，写出了自己对生命的认知。第①处，通过“相反”一词可知，此处与前面“我看到的不是生命的渺小与哀苦”是相反的，可得出“渺小”对应“伟大”，“哀苦”对应“温暖”，为使句子与前面连接更顺畅，要注意使用一些连词或副词，因此可填入“却是生命的伟大和温暖”这样的句子。第②处，由第二个“只有”前面的分号可知，这两个句子结构相同，语意连贯，都采用了“只有……，方能……”的句式。还要注意意蕴，前面主要在讲对生命的认识，此处第一个分句用了“人心”，第二个分句应该突出“生命”；再研究“空旷”一词，应对应“充实”。故第②处可填入“方能凸显生命的充实”这样的句子。参考答案：①却是生命的伟大和温暖②方能凸显生命的充实(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成4～5题。祝融是中国上古神话中的火神，三皇五帝时掌火之官。将首辆火星车命名为“祝融号”，寓意点燃我国星际探测的火种。首辆火星车命名__①__，与我国其他航天器命名思路一脉相承，例如“嫦娥、墨子、悟空、北斗”等。以火神的名字命名中国第一辆火星车，__②__的融合，体现着航天人的科学梦想和浪漫情怀，彰显着中国人的探索精神和文化自信。“祝”，表达了对人类踏入火星的祝愿，激励航天人追逐梦想，勇于探索。“融”，__③__，表达中国人和平利用太空，增进人类福祉的格局和愿景。“祝融号”火星车采用了经典的外星探测车造型，看起来如同一只刚刚张开翅膀的蝴蝶。蝴蝶的“翅膀”就是它赖以生存的能量来源——太阳能板。“祝融号”的高度有1.85米，重量达到240公斤。4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。答：①________________________________________________________________②________________________________________________________________③________________________________________________________________解析：第①空，根据“与我国其他航天器命名思路一脉相承”可知，将首辆火星车命名为“祝融号”与我国其他航天器命名思路是一样的；再从后文的“嫦娥、墨子、悟空、北斗”分析可知，这辆火星车的命名也具有传统文化特征。故可以填“具有中国传统文化元素”或“源自中国传统文化”。第②空，首先要结合“融合”的意思来分析，“融合”的意思是几种不同的事物合成一体，而语段谈论的内容主要涉及现代科学和传统文化两个方面，所以可填入“是现代科学与传统文化的融合”；又要与后面“航天人的科学梦想和浪漫情怀”“探索精神和文化自信”相对应，所以“科学”与“传统”的语序不能调换。第③空，首先根据前文“‘祝’，表达了……”可确定基本句式应为“体现了……”“表现了……”；再根据“‘祝’，表达了对人类踏入火星的祝愿”可知，此处要填入的句子是对“融”的意义的解释，后文又有“和平利用太空，增进人类福祉的格局和愿景”，故可以填“体现了融合、协作”。参考答案：①具有中国传统文化元素(或“源自中国传统文化”)②是现代科学与传统文化③体现了融合、协作5．文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：题干要求分析比喻的构成和表达效果，比喻的构成可从本体和喻体的角度分析，表达效果要结合具体内容分析。“看起来如同一只刚刚张开翅膀的蝴蝶”，结合前文的“‘祝融号’火星车采用了经典的外星探测车造型”可知，是把祝融号火星车的造型比喻成刚刚张开翅膀的蝴蝶，所以本体是“火星车”，喻体是“刚刚张开翅膀的蝴蝶”。把“祝融号”火星车的造型比喻成刚刚张开翅膀的蝴蝶，这是从外形上体现了“火星车”与“刚刚张开翅膀的蝴蝶”的相似性。“蝴蝶的‘翅膀’就是它赖以生存的能量来源——太阳能板”，是把太阳能板比喻成蝴蝶的“翅膀”，所以本体是“太阳能板”，喻体是“蝴蝶的翅膀”。把太阳能板比喻成蝴蝶的“翅膀”，这是从功能上体现了“太阳能板”与“蝴蝶的翅膀”的相似性，“翅膀”能让蝴蝶飞，“太阳能板”能助力“火星车”前行。使用比喻的手法，生动形象地写出了火星车的外形和功能，可以让读者轻松感知“火星车”的形象。参考答案：构成：①本体是“火星车”，喻体是“刚刚张开翅膀的蝴蝶”；本体是“太阳能板”，喻体是“蝴蝶的翅膀”。②体现了“火星车”与“刚刚张开翅膀的蝴蝶”外形上的相似性；“翅膀”让蝴蝶飞，“太阳能板”助力“火星车”前行，体现了功能上的相似性。表达效果：使语言生动形象，可以让读者轻松感知“火星车”的形象。二、文言词语语境练阅读下面的文言文，完成6～7题。初，上之立非宰相意，故杨嗣复、李珏相继eq\x(罢)去，召淮南节度使李德裕入朝。以德裕为门下侍郎、同平章事。德裕入谢，言于上曰：“致理之要，在于辨群臣之邪正。夫邪正二者，势不相容，正人指邪人为邪，邪人亦指正人为邪，人主辨之甚难。臣以为正人如松柏，特立不倚；邪人如藤萝，非附他物不能自起。故正人一心eq\x(事)君，而邪人竞为朋党。陛下诚能慎择贤才以为宰相，有奸罔者立黜去，常令政事皆出中书，推心委任，坚定不移，则天下何忧不eq\x(理)哉！”又曰：“先帝于大臣好为形迹，小过皆含容不言，日累月积，以至祸败。兹事大误，愿陛下以为戒！臣等有罪，陛下当面诘之。事eq\x(苟)无实，得以辨明；若其有实，辞理自穷。小过则容其悛改，大罪则加之诛谴。如此，君臣之际无疑间矣。”上嘉纳之。(节选自《资治通鉴·唐纪六十二》，有删改)6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“德裕入谢”与“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)两句中的“谢”字含义相同。B．“陛下诚能慎择贤才以为宰相”与“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”(《苏武传》)两句中的“诚”字含义不同。C．“有奸罔者立黜去”与“罔民而可为也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“罔”字含义不相同。D．“君臣之际无疑间矣”与“谗人间之，可谓穷矣”(《屈原列传》)两句中的“间”字含义相同。解析：选AA项，“德裕入谢”中的“谢”意为谢恩，“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)中的“谢”意为道歉，二者含义不同。B项，“陛下诚能慎择贤才以为宰相”中的“诚”为副词，表示假设，如果，果真；“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”(《苏武传》)中的“诚”为副词，意为的确，确实。二者含义不同。C项，“有奸罔者立黜去”中的“罔”意为欺骗；“罔民而可为也”(《齐桓晋文之事》)中的“罔”同“网”，张网捕捉，比喻陷害。二者含义不同。D项，两句中的“间”，均为动词，离间。7．下列对文中加eq\x()的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．罢，指被罢免，含被动意，与《六国论》中“洎牧以谗诛”的“诛”用法相同。B．事，动词，侍奉，与《鸿门宴》中“君为我呼入，吾得兄事之”的“事”含义相同。C．理，指治理得好、安定，与《谏太宗十思疏》中“德不厚而思国之理”的“理”含义不同。D．苟，意为“如果”，表假设关系，与《六国论》中“苟以天下之大”的“苟”含义相同。解析：选CC项，“德不厚而思国之理”的“理”也指治理得好、安定。两个“理”含义相同。参考译文：起初，皇上即位并非宰相的意思。所以，(武宗即位后)相继罢免宰相杨嗣复、李珏的职务，召淮南节度使李德裕来京。李德裕被任命为门下侍郎、同平章事。李德裕上朝(向武宗)谢恩，他对武宗说：“治理天下的关键，在于辨别群臣中谁是邪恶的小人，谁是正直的君子。邪恶和正直之间，难以相容，(所以)君子指斥小人邪恶，而小人也指斥君子邪恶，(以致)皇上难以辨别。我认为，正直的君子就像松柏一样，独立生长，不必依赖别的器物；而邪恶的小人就像藤萝一样，如果不攀附其他器物，就不能自立。所以，正直的君子一心一意地侍奉皇上，而邪恶的小人则争先恐后地朋比为党。陛下如果真的能谨慎地选拔德才兼备的官员担任宰相，把那些奸邪欺君的官员立即