2023年初高中衔接散文示例与优化训练

2023年初高中衔接散文示例与优化训练考点：1.李娟《洁净》——赏析画线部分的语言特点2.水上勉《蟋蟀葫芦》——梦境体现虚实相生的特点3.张炜《我是飞人》与夏琪《张炜：真正的好文字，大半是写给自己的》——小评论与评论要点4.郁达夫《江南的冬景》与郁达夫《故都的秋》——描写特色的异同【考点研究】一、常见考点1.小评论与评论要点2.赏析画线部分的语言特点3.梦境体现虚实相生的特点4.描写特色的异同【考点示例】一、李娟《洁净》——赏析画线部分的语言特点【考点解读】1.对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏2.赏析画线部分的语言特点3.词语的理解文本洁净李娟初夏，院中栀子花盛开，翠绿的枝丫开满素洁的花朵。她的香气馥郁而饱满，痴痴缠绕，让人无处逃避。白色的花朵有一种贞静之美，比如白色的荷花、茉莉、铃兰、白百合、梨花、白玉兰。洁净的东西，自有一种灵魂的清香。我自幼就喜欢白色的花朵，一如这淡雅的栀子花。白色的栀子花不娇媚，不艳丽，她清清白白，仿佛是江南采莲的女子，眉眼盈盈，穿一件蓝花的布裙，袅袅婷婷地从小桥流水边走来，有说不出的秀雅和美好。读朱天文的散文集《淡江记》，还没有来得及细细阅读，却被封面上的一帧照片深深吸引了。一树树雪白的梨花盛开，朱天文梳着一对乌黑的麻花辫，与妹妹朱天心站在梨花树下，满树花枝摇曳，她们笑意盈盈，洋溢着青春的纯洁和美好。这是从《诗经》里走出来的女子吧，有美一人，清扬婉兮。翻阅民国老课本，看见一幅画，一位母亲低着头，正在给幼小的孩子修剪手指甲，孩子伸出小手，安静、乖巧地站在母亲身旁。文中写到：“手有五指，指端有甲，甲过长则做事不便，又易藏垢，故宜剪之。”简洁美好，温情脉脉。是的，母亲教育年幼的我们要勤洗浴，勤剪指甲。人要爱洁净，由外而内，不仅身体洁净，灵魂更要如此，这些浅显的道理其实够我们受用一生。洁净的东西分外有风骨。去美术馆看吴冠中先生的画展，站在那幅《残荷》前，久久不忍离去。霜严雪寒时节，满塘的荷花都凋零了，水面上枯枝交错，只留下枯萎的残叶和莲蓬，在寒风中静静站立，与我素面相见，一派清气凛然。水中残荷，仿佛到了暮年，夏天远去了，枝头的繁花皆已落尽，留下来的，便是铁骨铮铮，不妥协，不退让，从容安静，气定神闲，风骨清奇。洁净的人，周身散发着淡然的芬芳。超凡脱俗，淡泊天真。有一次，媒体邀请杨绛先生参加作品研讨会，她没有去，幽默地说：“稿子交出去了，卖书就不是我该管的事。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”听她的话，令人忍不住笑了。她说得多好！她就是一滴清水，作品和内心一样干净明澈。她清华其外，淡泊如水，从不随波逐流，也不被俗世打扰，一生沉浸在文字里，一活就是百余岁。我和大涵老师相识多年了，那时我刚参加工作，第一次给他的报纸副刊投稿，不久，那篇习作发表见报，我们因文字结缘是一件多美好的事。流年似水，他始终葆有一颗少年般干净的心灵，博学仁厚，才思敏捷，风趣幽默，对事物有独到的见解，不喜欢的人与事，绝不苟同。他和我谈文学、绘画、书法、音乐，一开口就妙语连珠，海阔天空，三言两语，却如万马奔腾。我从没听他说过尘世的苦恼和琐碎，他六十岁了，依然眼神纯洁，胸怀磊落，笑容爽朗，卓尔不群。张爱玲的小说《小团圆》，不少人谈起她的这本遗作，略有微词，说读不懂。可是，我依然喜欢。真正的好文字，洁净饱满，一清如水。小说在比喻和细节之处彰显了语言的独有魅力和张力，宛如水晶一样纯净透明，不染尘埃。她直面自己内心的苍凉，一支笔映照出人性幽微处的悲欣和无奈。她说：“我想表达出爱情的万转千回，完全幻灭了之后也还有点什么东西在。”作家汪曾祺先生有一段话：文求雅洁，少雕饰，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。说得真好，我把这段话一直当做自己写作的座右铭。少年时候的文字，仿佛是繁花盛开的春天，红了樱桃，绿了芭蕉。渐渐年长，文字开始做减法，删繁就简，舍弃了雕琢和浮华，像秋天里的一棵大树，枝头的繁华慢慢落下，将枝丫伸向明澈的天空，有了静气和沉稳，也有了纯净和安然。洁净，大概是每个人一生最难的修炼。问题1下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．第一段中叠词的使用非常有特色，“清清白白”“盈盈”“袅袅婷婷”，写出了栀子花的外在美和内在美。B．《小团圆》在比喻和细节之处的语言魅力，对人性幽微处的映照，呈现出的洁净饱满，让人们很喜爱。C．对于人生，洁净的人有着自己的纯真美好；对于文字，洁净的文字读起来纯净安然：这些都值得追求。D．文章看似散漫，其实精神贯通，“洁净”贯穿全文，是文章的线索。结尾照应标题，点明了文章的中心。答案B解析本题考查学生对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“让人们很喜爱”错误，原文的相关表述是“不少人谈起过她的这本遗作，颇有微词，说读不懂。可是，我依然喜欢”。不少人对《小团圆》颇有微词，不能说人们很喜爱。故选B。问题2请赏析文中画线部分的语言特点。答案①词语的选用：一些动词、成语的使用，例如“铮铮铁骨”、“气定神闲”等，富有张力，形象可感，突显了残荷的“风骨”。

②句式的选用上：整散结合，多用短句，使句式错落有致，节奏富于变化。

③修辞上：运用拟人。既使描写生动形象，“残叶和莲蓬”在“静静站立”，“一派清气凛然”，赋予残叶和莲蓬人的动作和情态，这不单是残荷有的风骨，也是人特有的气质。

④语言风格上：细腻生动，富有诗意，具有画面感。将挺立水中的残荷刻画得栩栩如生。解析本题考查学生赏析句子语言特点的能力。作答本题可以从词语的选用、句式的的选用、修辞手法的运用以及语言风格等角度分析。从词语的选用上看，画线的句子中“铁骨铮铮，不妥协，不退让，从容安静，气定神闲，风骨清奇”等富有张力的词汇的使用，准确地概括残荷的“风骨”；“不妥协、不退让、从容安静……”等，写出了残荷虽然繁华已落，却仍然刚正不阿，坚强不屈的骨气。从句式的选用上来看，有整句，有散句，整散结合，句式错落有致。多用短句，如“不妥协，不退让，从容安静，气定神闲，风骨清奇”等散句的使用，使节奏富于变化，且读起来朗朗上口，使读者从字里行间感受残荷的刚正不阿，坚强不屈的骨气。从修辞上看，“在寒风中静静站立，与我素面相见，一派清气凛然”运用了拟人的修辞手法，“残叶和莲蓬”在“静静站立”，“一派清气凛然”，赋予残叶和莲蓬人的动作和情态，运用表现人的气质的词语，生动形象的描绘了残荷风骨。从语言风格上看，描写残荷挺立水中时“在寒风中静静站立，与我素面相见，一派清气凛然”，语言细腻生动；“霜严雪寒时节”“枝头的繁花皆已落尽”等句子富有诗意和画面感。问题3作者说“洁净，大概是每个人一生最难的修炼”，请结合文本谈谈你对“洁净”的理解。答案①洁净的物，不仅有外在的洁净，更具有灵魂的美和傲然的风骨。

②洁净的人，有着淡然脱俗、淡泊天真的品性。

③洁净的文字，饱满、静气、沉稳，纯净和安然。解析本题考查学生理解重要词语含义的能力。此题要在理解全文的基础上，提取关键语句作答。作者认为“洁净的东西分外有风骨”可知，她评价栀子花“洁净的东西，自有一种灵魂的清香。我自幼就喜欢白色的花朵，一如这淡雅的栀子花”；评价朱天文的散文集《淡江记》的封面“洋溢着青春的纯洁和美好”；民国老课本的插画“人要爱洁净，由外而内，不仅身体洁净，灵魂更要如此，这些浅显的道理其实够我们受用一生”，可知“洁净”指洁净的物，不仅有外在的洁净，更具有灵魂的美和傲然的风骨。由“真正的好文字，洁净饱满，一清如水”“作家汪曾祺先生有一段话：文求雅洁，少雕饰，如行云流水。春初新韭，秋末晚菘，滋味近似。说得真好，我把这段话一直当做自己写作的座右铭”“渐渐年长，文字开始做减法，删繁就简，舍弃了雕琢和浮华，像秋天里的一棵大树，枝头的繁华慢慢卸下，将枝桠伸向明澈的天空，有了静气和沉稳，也有了纯净和安然”等语句可得出：“洁净”指“洁净的文字”，饱满、静气、沉稳，纯净和安然。由“她清华其外，淡泊如水，从不随波逐流，也不被俗世所打扰，一生沉浸在文字里”“我从没听他说过尘世的苦恼和琐碎，他六十岁了，依然眼神纯洁，胸怀磊落，笑容干净，卓尔不群”等作者对杨绛先生和自己老师的评价可知，“洁净”指“洁净的人”，有着淡然脱俗、淡泊天真的品性。二、水上勉《蟋蟀葫芦》——梦境体现虚实相生的特点【考点解读】1.与文本有关的说法2.对文本艺术特色的分析鉴赏4.梦境体现虚实相生的特点文本蟋蟀葫芦①水上勉②三年前的冬天老舍先生曾光临舍下。日中文化交流协会办事处打来说，正在访日的老舍先生想到我家来拜访，问我方便不方便。③我说，请原谅，我对中国的情况一无所知，老舍先生我也不大熟悉，他的地位究竟相当于日本的哪一位作家呢？那个人告诉我，老舍先生在中国已是文坛泰斗了，地位相当于日本的志贺直哉④。我那攥着听筒的手颤抖起来。我家很少有贵客临门，顿时紧张起来。三天后，老舍先生偕同一位高个子、长脸的中年作家，带着一位女翻译到舍下来了。我乍一看到老舍先生，吃了一惊。因为他给我的印象是那么质朴，像是个农村出身的人。也许是旅途劳累的关系，他的脸色不大好。他在门口脱下淡褐色夹大衣，里面穿的西服不怎么讲究。略旧的深蓝色裤子不够笔挺，虽结着黑领带，衬衫的领口却随随便便，我总觉得先生的外貌有点儿像我那位在若狭去世的叔叔。我松了口气，紧张情绪顿时消失，就把先生迎入客厅。老舍先生在沙发上坐下来，胳膊肘放在扶手上，弓着背，定睛看着我。大概那位女翻译已经向他介绍过我的情况，他眼睛里流露出和蔼可亲的神色，为突然造访而向我表示歉意。说实在的，和老舍先生会面，我想向他请教一下蟋蟀葫芦的事。先生默默地定睛看着我。我毕恭毕敬地问道：“老舍先生，我看到过一个据说是从中国的旧货铺买来的葫芦。似乎是养蟋蟀用的，让它们相斗来解闷。中国是不是从前就有这样的习俗呢？”“有过的。”老舍先生通过翻译回答道，他的表情好像一瞬间略为严肃了。“那么，今天……民间还有这个习俗吗？”“不，那是过去的事。您见到的罐子，恐怕也有年头了吧？”“老舍先生，我生在日本的若狭这个地方，小时候养蜘蛛玩过。蜘蛛天生好斗，打得可欢啦，看着挺有趣儿……蟋蟀也像蜘蛛那样好斗吗？”“好斗。中国的诸侯在近臣中设专人饲养蟋蟀，并且以斗蟋蟀取乐。”“用什么方式斗呢？”“铺上红毡子，从双方的罐里取出蟋蟀放在斗盆里……让它们张牙对咬……”我恍然大悟。这很像在若狭斗斑蛛的玩法。我们不铺红毡子，惯常的做法是让蜘蛛在一根树枝子上爬，或是把两只蜘蛛放进新巢里，让它们斗。“我真想弄到一只蟋蟀葫芦……如今还能弄到手吗？”“您要是到中国来……我估计是弄得到的。”老舍先生说，“喏，水上先生，您不想到中国来吗？”“离得太远啦……我巴不得去……可现在工作太紧张，没工夫。如果能弄到蟋蟀葫芦，我就想去。”“您一定得来……我领您到旧货铺去。”老舍先生说罢，莞尔一笑。我确实想要那只葫芦。我并不是为了斗蟋蟀才想要这个葫芦，而是想在里面养一对蟋蟀。蟋蟀两口子难道也会打架吗？“我替您张罗蟋蟀葫芦……但是您到中国来的时候……另外还有没有想要看看的东西呢？”“有的。要是有机会访问，我……想去看看六祖慧能烧过饭的寺庙。”我回答说，“那个寺庙还在吧？”“指的是蕲州黄梅的东禅院吧？慧能大师也在宝林寺和大梵寺住过。那些寺庙至今还在。您为什么对这样的寺庙感兴趣呢？”老舍先生问道。我告诉翻译，我小时离开曾在那里跟蜘蛛玩过的村子，入禅寺当过和尚。老舍先生笑容可掬，更加亲密地看着我。我告诉那位女翻译，六祖大师写了一首名诗。这当儿，老舍先生静悄悄地把我的妻子端来的羊羹的衬纸抽出来，从衣兜里拿出钢笔，写道，“本来无一物。”紧接着，先生用一连串汉字把慧能的偈文一字不差地默写下来，我看了，大吃一惊。跟我当小徒弟时学过的一模一样。我这才意识到老舍先生的祖国和我们日本是同文的国家，感动不已。“先生，”我说，“等我能稍微腾下手来，能不能到中国拜访您呢？”“来吧……我恭候您。”先生和蔼可亲地笑着说。“您年纪大了，参拜寺庙，不敢劳您的驾，请您给我找一位向导，领我到东禅寺去。”“我给您当向导。”先生说。我发现先生的脸上逐渐红润起来了。老舍先生在我家的客厅里坐了一个来钟头。先生走到院门，两次彬彬有礼地点头致意，通过翻译对我说：“请您到东禅院来。我恭候您……”那以后，我再也没见到老舍先生。最近，报纸杂志上风传老舍先生逝世了，这是难以置信的事，说不定我永远也见不到老舍先生了。有一天夜里，我梦见了老舍先生。这是一场捕风捉影的怪梦，情景是这样的：身穿深蓝色西服，拄着手杖的老舍先生走在前面，我抱着蟋蟀葫芦跟在后边。“水上先生，咱们到东禅院去。禅师住过的僧房还在哩……咱们快点儿走吧。”先生步履蹒跚，我呢，迈着小碎步跟在他后面。前边，乳色的春霞弥漫，还有巍峨的高峰。半山腰上耸立着一座中国画里常见的那种带有飞檐的古刹，要走过长长的一段石阶才能到达那里。裸露出来的古松树根弯弯曲曲地伸向两旁，宛如长蛇一般爬过地面，桠杈上寄生着结了红籽儿的冬青。我抱着蟋蟀葫芦，跟在老舍先生后面，沿着山坡的石阶登上去。怎么走也走不到寺庙的大门。惟有两个人踏在石阶上的脚步声清晰可闻。（1967年）（有删改）【注】①蟋蟀葫芦，过去冬天养蟋蟀的葫芦容器。②水上勉（19192004），日本小说家。③1965年3月至4月，老舍率领中国作家代表团访问日本，旨在打破中日交流的壁垒。④志贺直哉（18831971），日本著名的作家，被誉为日本小说之神。问题1下列与文本有关的说法，不正确的一项是（）A．作者初见老舍先生时吃了一惊，他没想到作为中国文坛泰斗的老舍先生竟是如此质朴。在茨威格笔下，初见托尔斯泰的人也因他外表的普通而吃惊。B．老舍先生所说的中国诸侯以斗蟋蟀为乐的事情，在蒲松龄的《促织》里有相关叙述。封建统治者玩蟋蟀丧志，祸及百姓，这也可能是老舍先生表情略为严肃的原因。C．斗蟋蟀与斗斑蛛相像，老舍先生写下的偈文与作者当小徒弟时学的一模一样，中日两国在文化上的共通之处，可化用诗句“山川异域，风月同天”来形容。D．在作者梦境中，有高峰、古刹、石阶、古松等景物，风景清新幽美，既表达了作者对与老舍先生同游的向往，也体现了作者对中华传统文化的了解。答案D解析本题考查学生对文本内容的理解能力。D.“既表达了作者对与老舍先生同游的向往，也体现了作者对中华传统文化的了解”错误，通过美好的梦境表达对老舍先生的缅怀及哀悼之情。故选D。问题2下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A．文章多处使用了对比的手法，如作者在会面前后对老舍的情感的对比，老舍与作者叔父的对比，老舍前后脸色的对比等，对比手法很好地表现了两人相谈甚欢的情形。B．文章以“蟋蟀葫芦”这一小物件，串联起了对老舍先生的回忆与追念，选材广泛，材料组织松散，行文自由，充分体现了散文“形散神不散”的特征。C．文中多处使用了省略号，或表示语言的中断，或表示静默思考，或表示语意未尽等，省略号的使用让行文留有余地，富于余情，委婉又意味深长。D．文章善于通过细节描写描绘人物形象，通过外貌、语言、神态、心理和动作描写，生动地描绘了老舍先生的形象，行文细腻，体现了日本文学纤细的风格。答案C解析本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“老舍与作者叔父的对比”错误，原文“我总觉得先生的外貌有点儿像我那位在若狭去世的叔叔”，老舍与作者的叔父不是对比。B.“选材广泛、材料组织松散”错误，散文在选材方面选的是与老舍的会面，不是广泛的，散文按照时间顺序来组织，不是松散的。D.“心理和动作描写”错误，描写老舍没有使用心理描写。故选C。问题3此次交流之后，水上勉曾多次访问中国，为中日文化交流作出了巨大的贡献。请结合文本，简要分析老舍先生起到了哪些促成作用。答案①老舍先生多次真诚地邀请水上勉到中国来，向水上勉传递了中国人民友善和热情。②老舍先生向水上勉介绍蟋蟀葫芦和六祖慧能，激起了水上勉对两国文化的认同感和对中国的向往之情。③老舍先生质朴亲切，真诚友好，其人格魅力深深打动了水上勉。④老舍先生博学多才，用中国文化搭起了交流的桥梁。解析本题考查学生概括文章内容的能力。根据“他给我的印象是那么质朴，像是个农村出身的人”“他眼睛里流露出和蔼可亲的神色，为突然造访而向我表示歉意”“我松了口气，紧张情绪顿时消失”可知，老舍先生质朴亲切，真诚友好，其人格魅力深深打动了水上勉。根据“喏，水上先生，您不想到中国来吗？”“您一定得来……我领您到旧货铺去”“请您到东禅院来。我恭候您……”可知，老舍先生多次真诚地邀请水上勉到中国来，向水上勉传递了中国人民友善和热情。根据“好斗。中国的诸侯在近臣中设专人饲养蟋蟀，并且以斗蟋蟀取乐”“铺上红毡子，从双方的罐里取出蟋蟀放在斗盆里……让它们张牙对咬……”“先生用一连串汉字把慧能的偈文一字不差地默写下来，我看了，大吃一惊。跟我当小徒弟时学过的一模一样。我这才意识到老舍先生的祖国和我们日本是同文的国家，感动不已”“等我能稍微腾下手来，能不能到中国拜访您呢？”可知，老舍先生向水上勉介绍蟋蟀葫芦和六祖慧能，激起了水上勉对两国文化的认同感和对中国的向往之情。问题4水上勉深受中国禅宗慧能思想的影响，且深得慧能模糊思想的精髓，其主要表现为虚中带实，实中带虚，虚实相生，禅意无穷。文中的梦境也体现了虚实相生的特点，请简要分析。答案①梦中的春霞、高峰、古刹等是梦中之景，是虚幻的；虚幻的景物营造了中国山水画、山水诗中典型意境，是艺术的真实。②梦中“我”抱着蟋蟀葫芦跟在老舍先生后，始终走不到寺庙的大门，是虚幻的梦境，梦境隐喻与老舍先生的约定再也无法实现的事实（或老舍先生去世的事实）。③通过描绘与老舍同游的梦境，抒发了对老舍先生的缅怀和哀悼之情，虚幻的梦境与真实的情感融汇在一起，使情感表达含蓄深沉，意蕴丰富。解析本题考查学生分析文本表现手法的能力。解答本题先要找出梦境中虚写的具体内容，然后思考虚写的内容反映的实的内容是什么，可以从客观事实与情感等角度思考。“乳色的春霞弥漫，还有巍峨的高峰。半山腰上耸立着一座中国画里常见的那种带有飞檐的古刹”，梦中的春霞、高峰、古刹等是梦中之景，是虚幻的；梦中的景物营造的意境是中国山水画、山水诗中典型意境，是艺术的真实。“我抱着蟋蟀葫芦，跟在老舍先生后面，沿着山坡的石阶登上去。怎么走也走不到寺庙的大门。惟有两个人踏在石阶上的脚步声清晰可闻”，梦中“我”抱着蟋蟀葫芦跟在老舍先生后，始终走不到寺庙的大门，是虚幻的梦境；这与老舍先生去世的事实相对应。“水上先生，咱们到东禅院去。禅师住过的僧房还在哩……咱们快点儿走吧。”“先生步履蹒跚，我呢，迈着小碎步跟在他后面”，与老舍同游的梦境是虚，借此梦境抒发了作者对老舍先生的缅怀和哀悼之情，这是真，虚幻的梦境与真实的情感融汇在一起，意蕴丰富。【考题对接】一、张炜《我是飞人》与夏琪《张炜：真正的好文字，大半是写给自己的》——小评论与评论要点阅读下面的文字，完成各题文本一：我是飞人张炜马上要开秋季运动会了，这是整个学校的大事。班主任大辫子老师专门找到我问：“你适合报什么项目？”我说：“游泳和爬树。”“这些没有！”她有了脾气，“你先想一想，明天告诉我！”我觉得这是一件激动人心的、正在向我靠近的好事。其实我早已打定了主意，要报六十米赛跑。我在海滩上飞跑，还要穿过酸枣林和各种灌木，有时要从刺槐和柞木上一跃而过！这里的操场平平的，跑起来真是再容易不过。我见过训练的老师和同学：老师说一声“开始”，同学就跑；老师捏住一个“跑表”，在一旁猛地一收，像用力摘下了一个野枣。课余时间好像有一半人在做准备。老师问我最终确定项目没有？我低头不答。她说：“这可不是害羞的时候！你擅长什么，投掷，跳远，还是跑？”我只好诚实地回答：“跑！”一旦确定了项目就得训练。老师为我找来一个高年级的黑脸同学，说：“让他教你，必须掌握要领，这可不能蛮干。”黑脸同学高抬腿在原地跑和跳，不停地活动，扩胸，一边扩一边鼓大腮帮，发出“噗噗”的声音。我不喜欢这种声音。可是老师在一边赞扬说：“看看人家，动作多标准！快学，快学！”我点头，心里觉得好笑。比赛这一天，虽然不像后来作文写的“人山人海，红旗招展”，但人确实很多，而且真的有红旗。附近村子和果园都有人来观看，还有比校长更大的官也来了。他们坐在刚搭的席篷下边，头顶是一溜写了大字的红布条。发令枪是真正的金属枪，明晃晃的，持枪人嘴里含了一只哨子，先吹一下，然后说一句“各就各位”，砰！放枪了。所有参加比赛的人都没命地应声蹿出，好像晚一步就要挨枪子似的。这种小枪如果换成海边猎人那样的长枪大概更好，举到空中“轰咂”一放，成群的麻雀就呼一下飞起来，那才是更带劲的。很快我就站在放枪的人旁边了。心跳厉害！我默念：让我飞起来吧，我什么都不怕，这一回要给他们一点厉害看看！分明听到开火了，我往前一挣，撒开丫子就跑。刚跑出一段后面就响起一片嚷叫，两旁的人还做着威吓的手势，我这才明白是自己抢跑了。我赶紧回到起跑线上，弯下腰，两手按在地上，像等待受罚。这一次我变得无比沉着，甚至憋着一股劲儿不跑：先让他们跑一两步又能怎样？在我这种飞人面前，一切都不算什么。果然，那支枪又开火了。我纹丝不动。我等其他人蹿出两步，这才稳稳地冲向前方。一开始就飞，而不是跑。不看别人，不看对手，只把翅膀张开，两脚腾空，在泥土上方一寸高的地方滑动。偶尔让脚触一下地面，大部分时间是脚不沾地的。跑道两旁的人喊叫，震得我两耳发疼，主要是大辫子老师在喊，她的嗓子真尖。“天哪，还有跑这么快的孩子！”一个粗嗓门在喊。从起点到终点，好像只不过是纵了几下就算完了。有一道红布条让我当胸撞开，同时有个男子手持秒表做了个熟悉的动作：猛地一收，真的像恶狠狠地摘下了一个野枣。我知道跑完了短短的六十米。可还是停不下来。我继续在飞，没法落地。所有人都喊：“还跑，还不停下！”“天哪，跑痴了，这孩儿跑忘了形儿！”“快设法拦下他，这还得了！”我从众多喊声里听到了大辫子老师的声音，于是就收住翅膀，缓缓地落到地上。停下的那一刻，好像觉得双脚在地上磨出了火星，脚趾发烫。第一个追上我，伴我走了一段路的是大辫子老师。她脱下了自己的外套给我披上，扶着我，弯下身子看我，小心得不能再小心。她握着胖胖的拳头：“你成了！你跑出了顶尖成绩！我都不敢相信！你破了大纪录，这事不得了，这事需要上报，一级一级往上报，上边会知道今天发生的事……”我这才如梦初醒，停下步子：“发生了什么事？”她跳一下：“啊呀！你真的不明白？你刚才像飞一样……”我马上明白了，深深地吐了一口气：“是这个呀，这一点都不难，你如果让我跑，我就再跑一次……”她听了使劲拍手，仰天大笑起来。文本二：张炜：写作者在体裁和形式上过于在意，严格遵守它们的区别，反而不能自然放松地写出自己。一些率性自由的写作者让人羡慕，他们有时候写出的文字像小说也像散文，还像回忆录，甚至像诗或戏剧。他们不过是走入了自由的状态，不受形式的拘束，直接我手写我心。至于这些文字为谁而写，可能考虑得并不太多。实际上只要是真正的好文字，有性情有价值的部分，大半是写给自己的，所以会适合各种各样的读者。……写作者虽然明白绝对的真实是不存在的，却要绝对地去追求真实。这是写作者的原则，是恪守，是底线。除了将情节和基本事件厘清，还要努力寻找细节，因为没有细节的真实只是一半，甚至只是一具躯壳，所有的事物都是由细节构成的。这里边有一个重要的不同或者说原则，就是属于个人的情节和细节的记录，全部责任都在作者自己；而关于他人的，作者只是一个调查者，有时连旁观者都算不上，所以这就极度依赖资料，离开了资料的铺展和想象，就成了有意的虚构。（摘编自夏琪《张炜：真正的好文字，大半是写给自己的》）1．下列对本文一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．“我”早就期望能在运动会上报六十米赛跑，却告诉老师自己适合游泳和爬树，表明自己内心的害羞。B．文中两处描写了有人手持秒表的动作，都以摘野枣的动作打比方，两处词语又略有不同，生动有趣。C．大辫子老师是一个负责任又关爱学生的老师，对“我”取得的运动成绩，她非常开心，也对“我”进行鼓励。D．写关于他人的作品，作者如果不想刻意虚构，有时也要尽可能地依赖资料，不能一味地全凭想象。2．下列与本文有关的说法，正确的一项是（）A．“我”不喜欢那个高年级的黑脸同学，是因为那人在做准备活动时装腔作势，实际上他还跑不过“我”。B．跑赛发令是“我”少儿时印象深刻的场景。尽管明亮的发令枪没有猎人的长枪有气势，但发令时，我还是有些紧张。C．“我”跑完六十米还停不下来，双脚在地上磨出了火星，作者用夸张修辞表现自己“飞”的能力，证明自己破纪录了。D．“你如果让我跑，我就再跑一次”，我用这句话向老师表达了永不服输，为集体争光的决心，也体现自己年少轻狂。3．作者曾说“真正的好文字，大半是写给自己的”。请结合文本二，分析作者心目中“好文字”的特点。4．如果以“自由与真实的写作”为题写一则《我是飞人》的小评论，请结合文本列出评论要点。一、张炜《我是飞人》与夏琪《张炜：真正的好文字，大半是写给自己的》【答案】1．A【解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。

A.“表明自己内心的害羞”曲解文意。是自己自由天性的真实表现。班主任老师说他害羞是对他低头不答的误解。故选A。2．B【解析】本题考查学生分析理解文本内容的能力。A.“他跑不过我”于文无据。“黑脸同学高抬腿在原地跑和跳，不停地活动，扩胸，一边扩一边鼓大腮帮，发出’噗噗’的声音”写“我”不喜欢那个高年级的黑脸同学，主要是因为那人在教“我”时装腔作势，实际上他跑的怎么样并没有写。C.“证明自己破纪录了”是曲解文意。写“我”跑完六十米还停不下来，主要表现“我”在奔跑时的兴奋与激动，以至于不能停下。D.“永不服输”无从谈起，“年少轻狂”情感色彩不妥。“你如果让我跑，我就再跑一次”是“我”自由天性的表现。故选B。3．①不受形式的拘束，直接我手写我心的文字。②写作态度真实，能够还原一些细节的文字。【解析】本题考查学生筛选概括文本信息的能力。

结合文本二第一段“一些率性自由的写作者让人羡慕”“他们不过是走入了自由的状态，不受形式的拘束，直接我手写我心”概括出不受形式的拘束，直接我手写我心的文字；结合文本二第二段“要绝对地去追求真实。这是写作者的原则，是恪守，是底线”“除了将情节和基本事件厘清，还要努力寻找细节”概括出写作态度要真实，能够还原一些细节的文字。4．①刻画人物形象，生动鲜明，有性情。②运用细节描写，真实再现情景。③体裁灵活，不拘于散文、小说还是回忆录，率性自由。【解析】本题考查学生整合材料内容、分析评价文本的艺术特点的能力。

本题要求以“自由与真实的写作”为题，为《我是飞人》写评论的要点，首先结合文本二理解“自由与真实的写作”的含义，再结合文本一写出评论要点即可。结合文本二“他们有时候写出的文字像小说也像散文，还像回忆录，甚至像诗或戏剧”“他们不过是走入了自由的状态，不受形式的拘束，直接我手写我心”可知，“自由与真实的写作”指的是不受形式的拘束，直接我手写我心的文字。据此可知文本一体裁形式灵活，不受形式的束缚，率性而自由。结合文本二“要绝对地去追求真实。这是写作者的原则，是恪守，是底线”可知，“自由与真实的写作”要刻画真实而生动的人物形象，让人物在作者的笔下有血有肉，有真性情。据此可知，文本一中“我”“黑脸同学”“大辫子老师”等人物形象生动鲜明，有性情。结合文本二“除了将情节和基本事件厘清，还要努力寻找细节”“因为没有细节的真实只是一半，甚至只是一具躯壳，所有的事物都是由细节构成的”可知，“自由与真实的写作”要运用细节描写，真实再现情景。据此可知文本一中“老师捏住一个“跑表”，在一旁猛地一收，像用力摘下了一个野枣”“黑脸同学高抬腿在原地跑和跳，不停地活动，扩胸，一边扩一边鼓大腮帮，发出“噗噗”的声音”“同时有个男子手持秒表做了个熟悉的动作：猛地一收，真的像恶狠狠地摘下了一个野枣”等情节运用细节描写，真实地再现了运动会的人物和场景。二、郁达夫《江南的冬景》与郁达夫《故都的秋》——描写特色的异同阅读下面的文字，完成小题。材料一：江南的冬景郁达夫①凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有萝卜、雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜、正月初一、元宵等热闹的节期。②但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？③我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。④我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。⑤江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感觉不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。⑥说起寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以散步一词来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。⑦江南河港交流，且又地濒大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝桠杈的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了。我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？⑧一提到雨，也就必然的要想到雪。“晚来天欲雪，能饮一杯无”自然是江南日暮的雪景；“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了；“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况；“前村深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但借了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？⑨有几年，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷，下一点春雪的。去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在明年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤。旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；喜欢徒步旅行的日本人、德国人，所最欢迎的也就是这样的冬天。⑩窗外的天气晴朗得像晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住。空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，去湖上散散步罢！（1935年12月1日）材料二：不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花