河南省信阳市息县2023-2024学年部编版七年级上学期期中考试历史试题（解析版）

2023—2024学年度上期期中学业质量监测七年级历史试题注意事项：1.本试卷共6页,分为选择题和非选择题,满分50分,考试时间50分钟。2.闭卷考试,请独立答题,禁止查阅资料。3.本试卷上不要答题,请将各题答案填写在题号相对应的答题卡上,交卷时只交答题卡。第一部分选择题（共20小题，20分）下列每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的，请用2B铅笔将答案的英文字母代号涂在答题卡相应的位置上。1.比较“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”图片可知，北京人（）A.保留了猿类的某些特征 B.能够使用磨制石器C完全具备现代人特征 D.开始了原始农耕生活【答案】A【解析】【详解】依据题干图片“古猿头像”“北京人头部复原像”“现代人头像”，结合所学知识可知，北京人前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，与现代人差别较大，仍保留了猿类的某些特征，A项正确；北京人使用的是打制石器，并非磨制石器，排除B项；北京人的上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，但不具备现代人的特征，排除C项；北京人靠猎取动物，采集植物果实为生，并未开始从事农业生产，排除D项。故选A项。2.在河南东南部的淮河上游，有一处距今8000多年的舞阳贾湖遗址，那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民（）A.已经学会保存火种 B.会建造半地穴式房屋C.过着原始农耕生活 D.会制作简单乐器骨哨【答案】C【解析】【详解】根据材料“那里出土了炭化稻粒和家猪骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家猪骨骼证明贾湖居民已经学会水稻种植和畜养，他们过着原始的农耕生活，C项正确；已经学会保存火种，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除A项；会建造半地穴式房屋，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除B项；会制作简单乐器骨哨，与材料反映的从事原始农耕生活无关，排除D项。故选C项。3.下表是关于半坡、良渚，陶寺等新石器时代文化遗址的相关信息。从三个遗址的共同点中，可以推断出当时的中国（）遗址信息半坡遗址遗址里有骨器、角器等生产工具，还有彩陶良渚遗址遗址里权贵墓地发现大量精美玉器，其他墓地很少陶寺遗址遗址里有石制的生产工具和武器，大量陶器A.原始手工业得到发展 B.进入部落联盟时期 C.已经进入到青铜时代 D.贫富差距迅速扩大【答案】A【解析】【详解】依据图表“生产工具、彩陶、玉器、陶器”等信息，可以看出原始手工业已经得到发展，所以才能制造出以上器物，A项正确；图表未显示部落联盟时期的信息，排除B项；图表未显示出土青铜相关器物，无法得出已经进入青铜时代，排除C项；图表无法反映贫富差距大，排除D项。故选A项。4.中华民族具有强大凝聚力，海外华人常自豪地称自己为"炎黄子孙"，是因为（）A.炎帝、黄帝战胜了蚩尤 B.海外华人散居世界各地C.炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖 D.华人是黄皮肤的黄色人种【答案】C【解析】【分析】【详解】根据材料并结合所学可知，距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，炎帝和黄帝被后人尊称为人文始祖。至今，海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”，C项正确；海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”，是因为中华民族的主干部分是由炎帝和黄帝部落联盟发展而来的，不是因为炎帝、黄帝战胜了蚩尤，排除A项；“海外华人散居世界各地”与海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”无关，排除B项；“华人是黄皮肤的黄色人种”与材料主旨不符，排除D项。故选C项。【点睛】5.“禅让”是我国古代历史上统治权转移的一种方式，即帝王把帝位让给他人。通过这种办法推选出的部族联盟首领依次是A.舜→禹→尧 B.禹→尧→舜 C.尧→禹→舜 D.尧→舜→禹【答案】D【解析】【详解】依据所学知识可知，禅让是中国古代历史上统治权转移的一种方式，相传尧年老时让位给舜，舜年老时让位给禹。所以通过禅让推选出的部族联盟首领依次是尧、舜、禹，选项D符合题意，ABC项顺序错误，故选D。6.如果把元谋人、北京人、半坡居民、河姆渡居民、炎帝与黄帝、大禹治水等作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是（）A.早期人类与中华文明的起源 B.中国社会的急剧变革C.大一统时代的到来 D.国家的分裂与民族的汇聚【答案】A【解析】【分析】【详解】依据已学知识可知，元谋人、北京人属于远古居民；半坡居民、河姆渡居民属于原始农耕生活的典型代表；炎帝与黄帝、大禹治水是远古传说，题干材料都与中华文明的起源有关，A项正确；春秋战国时期是中国社会的急剧变革时代，排除B项；秦汉时期是大一统时代，排除C项；题干表述的时期还没有出现国家，排除D项。故选A项。7.山东省简称“鲁”，山西省简称“晋”，这些简称源于西周实行的（）A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制【答案】B【解析】【分析】【详解】根据所学可知，西周时期，为巩固统治，实行分封制。当时的晋国主要统治今山西地区，齐国主要统治者今天的山东省地区。因此山西省简称为晋，山东省简称鲁，B项正确；禅让制存在于尧舜禹时期，排除A项；世袭制是古代君王去世或逊位后，将君主的九五之尊转给自己的子孙的传承制度，确立于夏朝，与题干无关，排除C项；郡县制确立于秦朝，排除D项。故选B项。8.殷墟出土了大量的贝，商朝时期的一些文字都含“贝”字（如下表）。据此判断，贝在商朝应该是（）甲骨文对应汉字贝买贯宝A.货币 B.礼器 C.食器 D.酒具【答案】A【解析】【详解】根据题干可知，“买”“贯”“宝”中都含有“贝”字，四字均与货物交易或流通相关。结合所学知识可知，我国最早的货币是贝币,起源于商朝，A项正确；商朝礼器以青铜器和玉器为主，排除B项；“贝”不适合用来作食器，排除C项；“贝”不是酒具，排除D项。故选A项。9.目前已出土的商周时期的青铜器包括礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等。由此可知，该时期的青铜器（）A.数量众多 B.种类丰富 C.工艺高超 D.分布广泛【答案】B【解析】【详解】从“目前已出土的商周时期的青铜器包括礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等”可知，商周时期的青铜器种类丰富，包含有礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等，B项正确；题干材料表明了商周时期的青铜器种类丰富，并未对其数量进行说明，无法得出这一时期的青铜器数量众多的结论，排除A项；商周时期的青铜器工艺高超，但在本题中，题干材料并没有相关内容对商周时期的青铜器的工艺水平进行叙述，无法直接说明这一时期的青铜器工艺高超，排除C项；题干材料并未对商周青铜器的分布地区进行说明，无法表明这一时期的青铜器分布广泛，排除D项。故选B项。10.古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。这体现了（）A.考古发现可以证实文献记载 B.古书上的记载都真实可信C.铁制农具和牛耕已广泛使用 D.楚国在诸侯国中最为强盛【答案】A【解析】【详解】据题干“古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁制农具。”可知，考古发掘与古书记载相互印证，A项正确；古书上的记载都真实可信，表述过于绝对，排除B项；铁制农具和牛耕已广泛使用，不是题干强调的重点，排除C项；楚国在诸侯国中最为强盛，从题干信息无法得出，排除D项。故选A项。11.春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（）A.周王室地位已经衰落 B.鲁国到王都路途遥远C.鲁国国君是春秋霸主 D.周王不是鲁国的宗亲【答案】A【解析】【详解】依据材料“春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”并结合所学知识可知，在鲁国国君心中，齐、晋、楚三国地位高于周王室，春秋时期，周天子势力衰微，齐、楚、晋等大国地位开始崛起，分封制失去了对诸侯的有效约束，这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国，体现了周王室地位衰落，A项正确；“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因，排除B项；材料表明鲁国朝拜周天子次数减少，投靠诸侯大国，可见齐国、晋国和楚国实力上升，但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主，排除C项；周王是天下共主，朝觐周王与是不是宗亲无关，依据分封制，鲁王每年都要朝觐周王，排除D项。故选A项。12.商鞅变法的内容中，能够直接提高秦国军队战斗力的措施是（）A.鼓励耕织 B.奖励军功 C.确立县制 D.废除井田制【答案】B【解析】【详解】战国时期，商鞅变法，实行军功爵制，奖励军功，按军功大小授予官位爵位，提高了秦国将士的军队战斗力，B项正确；战国时期，商鞅变法，鼓励耕织，促进了社会经济的发展，排除A项；战国时期，商鞅变法，确立县制，加强了中央集权，排除C项；战国时期，商鞅变法，废除井田制，确定封建土地所有制，排除D项。故选B项。13.使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”的水利工程是（）A. B.C. D.【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，战国时期，李冰修筑的都江堰使成都平原成为天府之国，C项正确；灵渠修建于秦朝时期，位于今天的广西境内，排除A项；大运河的主要作用是加强南北沟通，排除B项；三峡大坝是现代的综合性水利枢纽，与题意不符，排除D项。故选C项。14.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列哪一著作A.《道德经》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《韩非子》【答案】A【解析】【详解】老子是道家学派创始人，认为事物都有对立的双方，且对立的双方可以互相转化，具有朴素的辩证法思想，《道德经》是老子的著作，A项正确；《论语》记录了孔子的言行，排除B项；《孟子》《韩非子》分别反映了孟子、韩非子的思想，排除CD项。故选A项。15.春秋战国时期，众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩，形成了百家争鸣的局面。这是当时（）A.王室日渐衰微的表现 B.诸侯争霸战争的结果C.政治经济变革的反映 D.分封制度确立的影响【答案】C【解析】【详解】根据材料“众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策”和结合所学知识，春秋战国时期处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来，这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围，C项正确；王室日渐衰微的表现，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除A项；诸侯争霸战争的结果，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除B项；分封制度确立的影响，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除D项。故选C项。16.“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”材料反映了（）A.秦朝时期人们以金玉为印 B.秦朝皇权至上，皇帝独尊C.秦朝皇帝为民，与民共享 D.秦以前玉玺为皇帝独有【答案】B【解析】【详解】根据题干可知，“秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”指的是秦朝建立后，皇帝称自己所用的印章为玺，只有皇帝能使用玉为材质的印章，称为玉玺，群臣不敢使用玉作为印章，这体现了秦朝皇权至上，皇帝独尊，B项正确；人们以金玉为印是在秦以前，排除A项；“又独以玉，群臣莫敢用”说明秦朝时无人敢用玉作为印章，不能说明“秦朝皇帝为民，与民共享”，排除C项；玉玺为皇帝独有是在秦朝建立后，排除D项。故选B项。17.如果有机会让你穿越到秦朝，在都城咸阳生活，你购买生活用品使用的货币是（）A B. C. D.【答案】C【解析】【详解】根据材料“秦朝，在都城咸阳生活”结合所学知识可知，秦统一全国后，统一全国货币，在全国范围内使用圆形方孔的半两钱，因此选项中的C项符合题意，C项正确；秦统一后使用的货币是圆形方孔钱，A项是战国时期楚国蚁鼻钱，不属于圆形方孔钱，排除A项；B项货币是战国时期的刀币，不符合题意，排除B项；D项是春秋时期晋国耸肩尖足空首布币，不符合题意，排除D项。故选C项。18.《汉书·食货志》记载，西汉刚建立时“民失作业，而大饥懂。凡米石五千，人相食，死者过半”。针对这种状况，汉初统治者采取的政策是（）A.严刑峻法 B.休养生息 C.盐铁官营 D.重文轻武【答案】B【解析】【详解】根据材料“民失作业，而大饥懂。凡米石五千，人相食，死者过半”。依据所学可知，西汉建立之初，社会十分贫困，如何恢复和发展生产，巩固新的王朝，是汉初统治者面临的首要任务。为了恢复和发展生产，统治者吸取秦亡教训，实行休养生息政策。主要措施有注重农业生产发展，减轻农民的赋税、徭役、兵役，提倡节俭，废除一些严刑峻法等，到文帝景帝时期，出现了政治清明，经济发展，人民生活安定的“文景之治”局面，B项正确；汉初统治者为了恢复和发展生产，废除了一些严刑峻法，排除A项；盐铁专卖是汉武帝时期实行的经济政策，与材料不符，排除C项；重文轻武是宋朝的政策，排除D项。故选B项。19.汉武帝采取的这项措施，充实了财政，支援了经略四方，为巩固祖国边疆奠定了经济基础。材料中的“这项措施”是（）A“推恩令” B.兴办太学 C.盐铁专卖 D.北击匈奴【答案】C【解析】【详解】根据题干材料，结合所学知识可知，汉武帝是一位拥有雄才大略的皇帝，为加强中央集权，经济上，将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央，统一铸造五铢钱，C项正确；政治上，汉武帝接受主父偃建议，颁布“推恩令”，下令允许诸王将自己的封地分给子弟，建立较小的侯国，排除A项；思想文化上，汉武帝接受董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，把儒家思想作为封建社会的正统思想，兴办太学，排除B项；军事上，北击匈奴，巩固我国北部边防，排除D项。故选C项。20.下图为汉代画像砖《成都西汉文翁石室授经讲学图》，汉武帝把这样的办学经验推向全国。图文信息反映汉武帝时（）A.推崇诸子百家学说 B.禁锢人们思想言行C.利用考试选拔官员 D.重视儒学人才培养【答案】D【解析】【详解】结合所学可知，巴郡办有郡学，有的县有县学，培养了大批人才，不仅改变了巴郡文化落后的状况，而且为地方政权的建设输送了一批人才，汉武帝重视发展教育事业，重视儒学人才培养，推行蜀郡文翁的办学经验，在长安兴办太学，推行儒学教育，D项正确；汉武帝时期“罢黜百家，尊崇儒术”，排除A项；推广办学经验与禁锢人们思想言行无关，排除B项；利用考试选拔官员开始于隋朝，时间不符，排除C项。故选D项。第二部分非选择题（共4小题，30分）21.一个民族的文化，凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则，是民族赖以生存的支柱。阅读下列图片材料，回答问题。(1)请写出图一文物所属的远古居民的名称。仔细观察后，你能获得哪些有效历史信息。(2)图二的文字碎片出土于殷墟，是我国已发现的最早、体系较为完整的文字,请写出它的名称。对研究我国哪一时期的历史有重要参考价值。(3)图三是目前世界上已发现最大的青铜器，请写出它的名称。想一想这件青铜器能告诉我们哪些历史信息？(4)综合以上探究，为传承和弘扬中华传统文化我们应该做些什么？【答案】（1）半坡居民；彩陶制作水平较高；能用原始符号表达；具有一定的原始审美观。（2）甲骨文；商朝。（3）司母戊鼎；说明商朝国力的强盛；商朝青铜冶炼技术的精湛。（4）自觉学习和传承民族传统文化；努力学习提高自身素质，为国家发展做贡献，国家强大就会为传承和弘扬传统文化创造更好的条件；在民族传统文化基础上创新发展，使其成为我们创造历史新辉煌的重要根基。【解析】【详解】（1）根据图一结合所学可知，是半坡居民制作的人面鱼纹彩陶盆。距今6000年前的半坡居民已种植粟、白菜、芥菜等农作物，住半地穴式房屋，已经饲养家畜，制作彩陶；获得哪些有效历史信息属于有总结性问题，符合题意即可。如彩陶制作水平较高，能用原始符号表达，具有一定的原始审美观等。（2）根据图二结合所学知识，可知是殷墟出土刻有文字的甲骨文；商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为甲骨文，殷墟出土的甲骨卜辞记录和反映了商王的活动以及商朝的政治、经济情况，对研究商朝的历史有重要价值。（3）根据图三结合所学知识可知，是司母戊鼎图。司母戊鼎是目前世界上已发现最大的青铜器；根据所学知识，司母戊鼎告诉我们，商朝是我国青铜文明的灿烂时期，青铜器生产规模大，工艺精美。（4）本题属于开放性试题，符合题意即可。如自觉学习和传承民族传统文化；努力学习提高自身素质，为国家发展做贡献，国家强大就会为传承和弘扬传统文化创造更好的条件；在民族传统文化基础上创新发展，使其成为我们创造历史新辉煌的重要根基等。22.春秋战国时期，随着生产力的发展，社会发生了巨大的变化。阅读下列材料，回答问题。【生产力发展】材料一(下图)（1）据材料一，指出春秋时期生产力水平提高的一个重要表现是什么？【诸侯纷争】材料二从春秋到战国政治版图（从左到右）的变动（下图）（2）材料二所示政治版图的变化，反映了怎样的社会现实？【社会变革】材料三及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯。——《汉书·食货志上》（3）据材料三归纳“商君”变法的措施。各国变法后，我国进入哪种社会形态？【思想解放】材料四战国时期学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说。造就了中国古代第一次思想文化发展的高峰。（4）综合上述材料，总结春秋战国时期的时代特征。【答案】（1）铁农具的使用；（2）诸侯纷争：出现统一趋势等；（3）废井田（或承认土地私有）、奖励耕战；封建社会；（4）动荡与巨变或社会大变革或诸侯争霸和社会变革【解析】【分析】【小问1详解】表现：根据材料一“春秋时期的铁制农具”的图片可知，春秋时期生产力水平提高的一个重要表现就是铁农具的使用。【小问2详解】社会现实：根据材料二“从春秋到战国”政治版图变动，我们可以看到诸侯国在变少，领土面积扩大，由此可以得出此时诸侯纷争，出现统一趋势。小问3详解】措施：根据材料三“及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，……倾邻国而雄诸侯”可知，“商君”改革的措施主要有国家承认土地私有，奖励耕战；社会形态：结合所学知识可知，各国变法后，我国进入封建社会时期。【小问4详解】阶段特征：根据材料并结合所学可知，春秋战国时期的阶段特征是：春秋战国时期，处于社会大变革、大动荡时期（或社会转型时期）。23.百家争鸣，是指春秋战国（时期知识分子中不同学派的涌现及各家族流派之间争芳斗艳的局面。我校七年级学生“走进百家争鸣”为主题展开探究性学习，请你参与并完成下列任务：【任务一—“鸣”之原】材料一：春秋战国社会处于大变革大动荡时期，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经济发展，提供物质条件。在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步。在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。（1）根据材料一总结百家争鸣出现的原因有哪些？【任务二一“鸣”之物】材料二：①道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。②我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。③术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄……法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法……④为政以德，譬如北辰居其所而众星共之⑤国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。⑥治强生于法，弱乱生于阿。（2）材料二是同学们整理的百家之言，其中属于儒家和法家的名言分辨有哪些（填序号）？【任务三—“鸣”之功】材料三：百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣……推动了中国社会的转型……百家争鸣的局面也则也映射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革……百家争鸣使文化由原来的教育仅限于统治阶级内部进行的“学在官府”发展为人人都能通过不同的渠道获得知识，对世界观和社会现象进行思考，使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期。（3）依据材料三概括百家争鸣对当时我国的影响。【任务四—“鸣”之续】（4）如果你是统治者，你会采取哪个学派的治国之策来治理国家？请选择学派并说明理由。【答案】（1）政治上：社会动荡，诸侯林立，相对自由；经济：生产力的提高；科技：科技的进步；文化：私学兴起。（2）儒家：①④；法家：③⑥（3）影响：促进了农业的发展，为社会转型奠定了物质基础；动摇周天子的地位，促进了各诸侯国的改革；促进了私学的兴起，推动了文化的发展。（4）法家；依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。【解析】【分析】【小问1详解】根据材料一“春秋战国社会处于大变革大动荡时期”可归纳出政治上：社会动荡，诸侯林立，相对自由；根据“经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经济发展，提供物质条件”可归纳出经济：生产力的提高；根据“在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步”可归纳出科技：科技的进步；根据“在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。”可归纳出文化：私学兴起。【小问2详解】根据“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”中的“德、礼”等内容可知，①反映的是儒家学派的主张；根据“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”可知，材料反映的是以德治国，④是儒家学派的主张。法家学派主张以法治国，实行严刑酷法，③术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄……法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法……；⑥治强生于法，弱乱生于阿是法家学派的主张。【小问3详解】根据材料三“百家争鸣在经济上促进了农业生产的繁荣……推动了中国社会的转型……”可归纳出促进了农业的发展，为社会转型奠定了物质基础；根据“百家争鸣的局面也则也映射了各种力量的壮大崛起，动摇了周天子的地位，又影响着各个诸侯国的政治改革……”可归纳出动摇周天子的地位，促进了各诸侯国的改革；根据“百家争鸣使文化由原来的教育仅限于统治阶级内部进行的‘学在官府’发展为人人都能通过不同的渠道获得知识，对世界观和社会现象进行思考，使文化传播和文明进步都跨入一个新的时期。”可归纳出促进了私学的兴起，推动了文化的发展。【小问4详解】开放题，任选一个学派的治国之策，说明理由即可，如：依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，故选择法家的观点。【点睛】24.阅读材料，回答下列问题：材料一周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。——（美）费正清等《中国：传统与变革》材料二(下图)材料三汉武帝是西汉时期很有作为的一位皇帝，他继位之后，“罢黜百家，尊崇儒术”，以儒家学说作为国家的治国思想，广施德治，安抚人民，同时又吸收法家思想的精华，创新改革，以法治国，恩威并施，积极寻找多渠道的治国良方，在他执政五十四年中把西汉王朝推向鼎盛时期，国家在政治、经