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文档简介

桃花源记

——陶渊明从课文题目中,你能联想到一个什么成语?世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静,生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。学习目标:正确、流利地朗读课文。积累文言词语。研读课文,整体把握文章。理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

陶渊明,名潜,字元亮,东晋伟大诗人作者简介:

陶渊明,少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。

但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。

陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活,归隐后,他经常参加农事,种豆采菊,吟诗作文,描绘田园风光,历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文,大多描写田园风光,感情真挚深切,风格朴素自然。以《归园田居》《饮酒》《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。

本文写作年代大约是宋永初二年(421年),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。

写作背景:晋太元中

缘溪行

便舍船

豁然开朗

屋舍俨然

阡陌交通

黄发垂髫

便要还家

间隔

及郡下

诣太守

刘子骥

jìn

shě

yǎn

tiáojiàn

yìyuánhuòqiānmòyāohuánjùnjì读字正音初读课文,正确朗读

要求:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字。不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记。”

——朱熹语给下列句子划分朗读节奏.

1.晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。

2.土地/平旷,屋舍/俨然。有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女衣着,悉如/外人,黄发/垂髫,并/怡然自乐。

3.便要还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避秦时乱,率/妻子邑人/来此绝境,不复/出焉,遂与外人/间隔。问/今是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。4.太守/即遣人/随其往,寻/向所至,遂迷,不复得路。

桃花源记学生朗读再读课文,积累文言词语1东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪往上划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,(地上)芳草鲜艳美丽,坠落的花繁多交杂。对这种美景,渔人感到非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。

疏通文意一古今异义2、芳草鲜美味道鲜甜美味可口。1、缘溪行缘故、缘分。缘鲜美古义:今义:古义:今义:沿,沿着。鲜艳美丽,新鲜美好。异:以……为异。穷:穷尽,走到尽头。

第一段:渔人发现桃花源。(事情的开端)记在练习册P30页第4题2桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,里面好像有亮光似的。(渔人)就丢下了小船,从洞口进去。开始进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。疏通文意古今异义:3、阡陌交通往来通达,或各种运输的总称。交通古义:今义:交错相通。豁然:开阔明亮的样子。文中出现的成语:

豁然开朗鸡犬相闻怡然自乐

(那里面的人)见了渔人,竟然大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详尽的回答了他。那人就邀请渔人到自己的家去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息,他们说祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。疏通文意

他们问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人为他们详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请渔人到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人在这里住了几天,就告辞离去。这里的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”疏通文意古今异义:5、率妻子邑人来此6、绝境没有出路的地方。妻子绝境专指男子的配偶。古义:今义:与世隔绝的地方;古义:今义:指妻子和儿女;4、村中闻有此人,咸来问讯询问消息。询问,咨询问讯古义:今义:古今异义7、遂与外人间隔隔断,隔开。9、各人复延至其家延长,延伸。间隔古义:今义:延古义:今义:距离,间距邀请。8、乃不知有汉,无论魏晋不用说、更不用说表条件关系的关联词无论古义:今义:古今异义:10、不足为外人道也不足古义:今义:不足够,缺点不值得第2、3段:写渔人在桃花源的见闻、经历。

渔人出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。南阳刘子骥,是高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。疏通文意古今异义12、诣太守,说如此这样。如此古义:今义:

像这样。第四、五段:写渔人离开桃花源后,想再寻桃花源。11、便扶向路扶古义:今义:沿着,顺着扶手,用手支持使人、物或自己不倒主题思想

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,描绘了一个幽美的世外桃源,表现了作者对黑暗社会现实的不满,向往自由美好的生活,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。

小结:古今异义1、缘溪行2、芳草鲜美3、说如此4、阡陌交通5、率妻子邑人来此绝境6、乃不知有汉,无论魏晋7、村中闻有此人,咸来问讯8、遂与外人间隔9、各人复延至其家一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻一词多义①便舍船,从口入②屋舍俨然①处处志之②寻向所志①寻向所志②未果,寻病终①复前行,欲穷其林②既出,得其船①武陵人捕鱼为业②不足为外人道③此人一一为具言所闻(放弃、舍弃,动词)(房屋,名词)(作标记,动词)(标记、记号,名词)(寻找,动词)(随即、不久,副词)(这、那)(他的,代指渔人的)(作为)(对,向)(给)三读课文,复述故事文章结构:为什么寻不到?发现桃花源进入桃花源访问桃花源离开桃花源再寻桃花源

桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。

1、渔人是怎么发现桃花源的?2、作者怎样描写桃花林的自然景色的?3、渔人是如何进入桃花源的?4、渔人入山后,看到了怎样的图景?5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?7、渔人是如何离开桃花源的?感知文意,合作探究1、渔人是怎么发现桃花源的?缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。3、渔人是如何进入桃花源的?复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。(曲折、隐蔽、幽深)(风景幽美)4、渔人入山后,看到了怎样的图景?土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的?便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。(环境优美宁静、生活安乐幸福)(民风淳朴、热情好客)6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活。7、渔人是如何离开桃花源的?处处志之,寻向所志,遂迷,不复得路。

文中的桃花源是个什么样的地方?

桃花源是个风景优美、民风淳朴、宁静安乐的理想社会

生活在东晋的陶渊明描绘了这样美好的境界,却是并不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,一定对明天有着更为美好的憧憬。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描绘。拓展延伸

这节课,我们走近了陶渊明,了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性,但他对理想的追求,对黑暗现实的否定,还是值得肯定的。岁月流逝,沧海桑田。多少年过去了,于东晋时代相比,如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望,经过百般付出和努力是可以实现的。同学们,让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧!结语

当时社会动乱,政治黑暗,民不聊生,作者对此现实不满,就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫,反对战争的愿望,但它在

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