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文档简介
专题一中国传统文化主流思想的演变背景:三教合一程朱理学陆王心学浙江省平湖市当湖高级中学卢晓华《江南春》杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。这首诗反映了什么现象?这种现象对儒学的发展有什么影响?三教图(清·丁云鹏)
“三教”是指:儒教、佛教、道教。“三教合一”不是儒教、佛教、道教合为一体,而是一种相互吸纳、相互渗透、相互影响的关系。“三教合一”的风景名胜左侧是佛教的米勒院,右侧是道教的元君祠,中间是儒家胜景,孔子登临处。方寸之地,三教会集,巧妙融合。泰山名胜红门宫一天,杨时同游酢一起向程颐请教学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。程朱理学1.北宋:程颢、程颐“万物皆只是一个天理”,天理是万物的本原。“人伦者,天理也”,“父子君臣,天下之定理”。程颢程颐朱熹理学集大成者
朱熹早年为学博杂,泛滥词章,出入佛老,对各种学问有着极为广泛的兴趣。平生不喜为官,一生主要的时间(约四十年)在福建讲学。朱熹死后不久,成为“孔门十哲”之一,而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔、孟。(1)哲学论(世界本原问题):a.理比气根本,理先于气
b.理离不开气
c.万物之理终归一,这就是“太极”中的阴阳变化所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?——《四书章句集注》天理即“三纲五常”,就是儒家的道德伦理和等级秩序(2)修养论:a.区分教育的两个阶段:小学和大学,强调学习积累、循序渐进(“慎思明辨,格物致知”)
古之教者,有小学,有大学,其道则一而已。小学是事,如事君、事父兄等事。大学是发明此事之理。”(《小学集解》)
“人生八岁,……皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文;及其十有五年,……皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”(《大学章句序》)《观书有感》(朱熹)
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠哪得清如许?为有源头活水来。
该诗反映朱熹怎样的认识论?方法论:格物致知b.强调仁[仁]是人的爱心和道德价值的终极源泉;仁者无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物;仁者境界不仅是追求精神自足和自由,还应有强烈的社会责任心。(不同于佛教)仁者必然无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉人生自古谁无死留取丹心照汗青——宋·文天祥粉身碎骨浑不怕要留清白在人间——明·于谦苟利国家生死以岂因祸福避趋之——清·林则徐粉身碎骨寻常事但愿牺牲报国家——清·秋瑾仁者必然无私无畏、大智大勇、襟怀磊落、仁民爱物“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉(3)社会政治理论(以道统论为依据的社会实践理论):道的价值内涵是“三纲五常”;道掌握在儒家手里,所以儒家拥有干预政治的天然权利,干预的关键是“正君心”。思考:朱熹的理学思想,生前曾被官方诬为“伪学”,而在他死后却被官方奉为儒学正宗,为什么?P15(2010浙江历史高考题)中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论,甲方批评乙方做学问“支离”,乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中,属于当时甲方代表人物主要观点的是A.格物致知B.发明本心C.知行合一D.万物皆只是一个天理陆王心学1.南宋:陆九渊心学开创者(1)心是万物的本原(2)心就是理(3)本心体悟(4)扫除“物欲”,重建儒家信仰名言:“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
2.明王阳明(浙江人)心学的集大成者
“破山中贼易,破心中贼难。”1、王阳明此语何意?在历史中找“破心中贼”的例子?2、结合自身如何理解此语?镇压农民起义容易,控制人民思想难;焚书坑儒、八股取士是“破心中贼”;排除外界干扰容易,排除内心不良杂念难。1.镇压农民起义容易,控制人民思想难;2.焚书坑儒、八股取士是“破心中贼”;3.排除外界干扰容易,排除内心不良杂念难陆王心学
夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。……是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。──王守仁《王文成公全书》思想核心:“致良知”“满街都是圣人”致良知:克服私欲,回复良知—理知行合一,遏止伪善《赏花》
朱熹、王守仁与友游园,时春风和煦,百花怒放。友问:为何百花如此美丽?朱熹说:“天生的。”王守仁说:“天生是天生的,但这是我看到了,百花才是美丽的。”世界本原同:世界的本原是“理”。异:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”;陆王心学认为世界本原是内在的“心”。程朱理学与陆王心学有什么不同之处?审视宋明理学,历经了数百年的沧桑,我们看到在礼教压制下哭泣的生命,我们也看到了无数因追求气节品德而变得提拔高大的灵魂。面对理学,我们应该采取什么态度?宋明理学儒学的困境与儒学复兴运动理学的发展创立:北宋二程成熟:南宋朱熹发展:陆王心学客观唯心主义主观唯心主义背景:知识·梳理对宋明理学的认识1、从某种意义上说,理学和心学()A、内容上是相同的B、本质上是一致的C、观点上是一致的D、存在时间相同2.朱熹是宋代杰出的儒学宗师,下列有关他的叙述,不正确的是()A.他认为儒家拥有干预政治的天然权利B.他认为万物之理终归为一,这就是“太极”中的阴阳变化
C.他强调“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉
D.他最早把
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