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文档简介

校本课程开发案例小学语文小习作校本课程开发与实践XX省XX县石湖沟乡中心小学2015年10月小学语文小习作校本课程开发与实践XX县石湖沟乡中心小学一、《小学语文小习作校本课程开发与实践研究》的背景长期以来,我乡学生的习作教学的效果不佳,尤其是相对于教材规定的八篇大作文之外的小习作,还未受到应有的关注。许多教师对如何上好小习作课深感困惑,他们对当前学生小习作的定位把握不准,要求偏高,脱离学生的实际。不知道小习作到底写些什么,依据什么确定小习作内容。导致小习作教学没有目的,学生练得层次也不一样,也没有真正达到提高学生习作能力的作用,学生的习作水平也提高的缓慢。学生“奉命作文”、“应试作文”的现象仍然没有改变,还是出现千篇一律,千人一腔;不真实,说假话;不具体,说空话;缺真情,说套话的现象。为了满足基层老师教学的要求,提高儿童个性发展的需求,让儿童增加体验、尝试创新、自主参与习作过程,实现“习作是为了表达的需要”这一根本宗旨,我们提出了小学语文小习作校本课程开发这一研究课题。通过小习作校本课程开发,我们努力探索小学语文小习作教学的方式、方法,规范习作练笔的内容极其管理模式,通过校本作文适度开发,使其具有实际的使用价值,逐步构建一套与教材紧密结合,适合农村小学拓展性小练笔训练的体系,形成一套比较完整的教材,使练笔真正为习作服务,让学生在习作指导中激活亲身体验;让学生在多种激励中满足成功的体验;让学生经历开放过程,全身心地投入体验轻松愉悦的完成习作,真正使学生的习作水平有所提高。二、《小学语文小习作校本课程开发与实践研究》的过程与措施:(一)研究阶段:小学语文小习作校本课程开发用时两年完成,具体分为三个阶段:1、准备阶段(2010年11月——2011年1月)准备阶段的主要工作是对小习作校本课程进行整体设计,为课程开发做好充分的准备。建校本课程开发小组。组长:付绍仁成员:姜辉、黄祖军、李丽霞、张春红、曹君洲、丛晶陈迎春、孙美华、陆咏春、马晓玲。②查阅文献资料,从理论寻找课程开发的理论依据。③制定课程开发方案,明确课程开发的目标、内容、方法和步骤。④论证课程开发方案,请有关专家进行指导,修订完善开发研究方案。2、实施阶段(2011年2月——2012年11月)实施阶段主要是抓校本课程开发工作的全面开展,并逐步推进。第一阶段(2011年2月——2012年2月)(1)校本教材的开发①初步确定一至六年级随文拓展作文主题。②召开教师动员会,确定随文拓展作文的主题,并确定训练方式。(2)校本作文实施研究①出台随文拓展习作、校本课程后续习作指导意见。②组织调研教师教学指导、习作批改及活动指导工作。③进行课堂研究,在分析、研究的基础上,帮助教师调整小练笔指导对策。=4\*GB3④分析、汇编各种资料,课题工作组修改、完善校本作文主题。第二阶段(2012年3月——2012年10月)①在第一阶段探索、实践的基础上,根据教师的反馈情况,做好深入地研究分析,及时搜集各地校本作文信息,进行有针对性的调整与指导。②再次召开语文老师座谈会,删改随文拓展作文主题。③继续进行第一阶段中小习作校本教材实施研究。=4\*GB3④全面使用小习作校本课程开发实验教材,在使用中逐步调整与完善。3、总结阶段(2012年11月——2012年12月)总结阶段的主要工作是根据研究内容,综合研究材料,进行认真全面分析,撰写校本课程开发工作总结。(二)研究过程:1、调查问卷及前测的研究针对新课标的要求和我乡学生的实际,我们精心设计了问卷调查并进行了前测,发现学生怕写作文,对习作不感兴趣,教师不爱上习作课。多数学生认为,作文是写给老师看的,是交给老师改的,是“为教师而作”,所以写作文时感到无内容可写,或者无从下笔,或三言两语,或东拼西抄,应付了事。平时也没有养成积累、写作的良好习惯。为了达到提高学生习作水平的目的,实验过程中,我们针对当前作文教学现状做了详尽分析。我们认为,学生惧怕习作的原因有许多,其中既有教学目标制定的原因、教材编定的原因、教学方式方法的原因,也有对习作评价方面的原因。经调查与疏理,归结起来,大致有以下几种:(1).新课程的教材编定远远高于学生的生活实际,习作内容宽广得让学生无法把握。(2).教师不能正确理解课标精神,任意拔高要求、急于求成。导写过程单调、乏味。小习作要求等同与大习作。(3).习作点评机械化、条文化,缺乏赏识性的评价。(4).学生小习作缺乏自我展示的平台。2、小习作校本课程开发的研究以前由于我们对习作教学缺乏整体规划和思考,造成教师在习作训练中阶段性目标不明显,有着“信马由缰”的倾向,以至于一二年级就要求作文用高年级习作的要求来指导低中年级习作等现象,没有非常清晰的认识和把握各阶段的习作教学特点和训练重点,这些超阶段的习作练习无疑是拔苗助长,加重了学生的习作负担,造成了学生对习作的恐慌。学生的实际水平达不到这个高度,所以只能“抄袭”范文、套用范文,作文中也就出现了大量的假话、空话。为此,我们从2010年开始,进行小习作教材的编写,以片段练习为主,与阅读教学整合,力求把小习作的难度降下来。(1)、随文拓展练笔随文拓展作文即以课文内容作为写作的材料,把语言形式的运用和课文内容、主题以及学生实际、风土人情有机地结合起来。其选材角度小,内容简短,贴近实际,且紧随阅读教学。我们主要从两方面入手,进行训练:1)深掘课文内容①描写插图。如二年级语文上册第5课《我选我》我们是这样深掘课文内容的:一、看一看:二、想一想:王宁选自己当劳动委员,对这件事你怎么看?结合对课文《我选我》的学习,想一想:如果班里改选班干部,你会不会选自己?为什么?你打算竞选什么干部?那时,你会怎么说?老师期待听到你发自内心的竞选“演说”。认真想一想,先说给你的同伴听一听,让他给你提提意见或建议,再动笔写下来吧!三、写一写:②缩写长文。如六年级语文下册第7课《藏戏》是这样设计练笔内容的:训练目标:缩写训练训练要求:仔细阅读藏戏传奇故事,用简洁的语言进行介绍,字数在100字左右。③填补空白。如四年级语文下册第14课《乡下人家》是这样设计的:训练目标:拓展练笔。通过学生的想象,实现对文本内容留白处的有益补充及拓展。训练要求:乡村的冬天、夏日的傍晚你都会见到一些怎样的景象,要注意的是形式上对课文的仿照,以及内容上要对学生的思路进行拓宽。(1)文中说:“乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景。”可惜,作者没有写冬天,那么,你能想象乡下人家的冬天是一道怎样的风景吗?请你把它写下来。④续写课文。如六年级语文下册第11课《凡卡》是这样设计的:训练目标:展开合理的想象进行续写练习,训练要求:课文在凡卡熟睡并做着甜蜜的梦的地方结束了,但梦总是要醒的,想象一下,凡卡睡醒以后会发生什么事情,再写下来。当然,不是说每一篇课文都可以拓展,我们要寻找贴近离我们学生生活的,合理选择我们学生力所能及的东西进行训练。2)巩固写作方法学生习作基础差,依附课文的仿写、改写等能逐步引领学生走进作文之门,我们通过以下四种训练,来真正提高学生的习作水平。=1\*GB3①仿写训练。例如:《荷花》一课有这样的语句:“小鱼游过来,告诉我昨天做的好梦;蜻蜒飞过来,告诉我清晨飞行的快乐……”教师是这样设计的:请学生仿照句式练习:(谁怎样)过来,告诉我(什么);“()过来,告诉我()……”我们设计这样的练习题可以拓展学生思路,激发学生想像,同时可引导学生说话写话,迁移运用。再如:写特写镜头。读了《丰碑》中对军需处长的描写。教师是这样设计的:请学生想像自己就是那位对着军需处长的将军,当他转身时,看到他身后的云中、山中的战士们会是怎样的神态,怎样的步履……学生的理解深度不同,描写就不同;语言积累不同,表达效果也不同。并在练习中相互交流,共同提高。②强化重点。如四年级语文下册第2课《桂林山水》是这样设计训练内容的:训练目标:仿段式训练。要求学生细致观察,抓住特点具体地描写,突出某一景物的多方面特点。训练要求:先按课文内容填空,然后仿写句子。写前指导:你可以观察校园周围的小山、河水、道路等,在春天到来时发生的变化,再用排比句式写下来。例1:漓江的水真静啊,静得;漓江的水真清啊,清得;漓江的水真绿啊,绿得;校园花坛里的花真多啊,多得;校园花坛里的花真美啊,美得;校园花坛里的花真香啊,香得。……仿写句子:,;,;,;,;,;,;③转变叙法。如五年级语文上册第5课《鲸》是这样设计训练内容的:5鲸积累城:文中运用了列数据,作比较,举例子,打比方等说明方法,抄写这样的句子。列数据:举例子:作比较:打比方:练笔实践:1-2题任选一题完成。训练点:转换叙述人称,运用一定的说明方法介绍动物的特点。1、根据课文和自己收集的资料,以"鲸的自述"为内容写一篇短文。2、利用课后资料袋中提供的材料,运用了列数据,作比较,举例子等说明方法写一篇保护鲸的倡议书。④改变体裁。如五年级语文下册第11课《金色的鱼钩》是这样设计训练内容的:训练目标:尝试用“解说词”这种形式来概述鱼钩背后的故事,既了解长征时的艰苦生活,又宣扬老班长舍己为人的高尚品德。训练要求:这个长满红锈的鱼钩如今陈列在中国军事博物馆里,请你为这个鱼钩写一段解说词。(2)、口语交际后续练笔人教版教材,将口语交际与习作教学的紧密结合,既符合教学规律和学生身心发展的规律,又有利于使学生的口语语言和书面语言同步、和谐发展。鉴于此,我们将在《小学语文口语交际》实践的基础上进行后续练笔教学。由单一的言语交际训练向习作训练过渡,把课堂上精彩的瞬间定格在学生的习作中。①写己所好:将课堂上自己喜欢口语交际的内容以自己喜欢的方式、体裁更清楚明白地写下来。②评己所闻:对课堂上老师的观点、同学的发言,一定有自己的看法和见解,可以以书面形式进行评论,理解不同,看法不同,写下来会更显明白深刻。3、教师指导的研究(1)、随文拓展习作指导研究随文拓展习作训练旨在以读带写,以读促写,读写结合。为了让我们的教师更好地利用好随文拓展这一课程资源,我们深入教师的课堂,进行分析、调整和指导。我们的研究从以下方面着手:1)目标设计研究语文课文是根据每一单元的训练目标而设置,阅读课不光要落实好本单元重点,解决好每一课的难点,还要在相应的课文中有机地渗透拓展习作。所以,在备课时,我们的教案就应该体现这一教学目标,并落实到课堂中。我们对教师的教案进行抽查,以掌握教师对这一目标的落实情况。2)过程设计研究建立了习作训练目标后,我们对教师的课堂教学设计进行有效的分析和指导。看看教师的教学设计是否把握了本次习作的主题,尽可能地抓住课堂的生成点,将习作练笔融入到课堂教学中来。3)课堂教学研究要掌握教师对习作目标的达成程度,我们就必须进入教师的课堂,进行跟踪研究。我们的研究主要从这些方面加以剖析:①教师是否引领学生进行自主感触,交流所思、所做、所闻、所想。②教师是否调动了学生写的情感,充分把握好了写的契机。=3\*GB3③教师是否尽可能地多铺设写的思路,丰富写的内容。=4\*GB3④学生是否说真话、抒真情、写真文。(2)、口语交际后续练笔指导研究1)教学设计研究我们在原来的教案中,只是为口语交际的训练而设计教案。现在我们要充分利用课程资源,增加了习作训练。所以,我们必须对原来的教案进行调整,把交际活动与习作训练有机地结合在一起。同样,我们也要进行不定期地检查教师的教案,及时反馈指导和调控意见。2)课堂教学研究我们采用了随文拓展习作指导课堂研究策略,并在此基础上就教师是否兼顾了交际和习作这两个不同纬度的能力作深入分析研究。3)习作评价研究为了更好地进行比较,改进教师的习作评价方法,指导教师的评价,我们通过检查学生的习作具体从习作的篇数、是否有眉批、总批、等级这几个方面来了解教师是怎么评议的。4)校本教材评价研究①课堂分析会校本作文课程到底适不适合学生的实际,我们要在任课老师课堂实践并写出反思的基础上,再进行集体会诊,看看适不适合学生,是否符合学生的年龄特点,学生有何困难,重新审视教材,对教材的可行性提出意见或建议,课题组成员做好材料的积累和总结。②教师座谈会我们每学期召开一次以上的教师座谈会,征集教师们对教材的意见、建议,为教材的调整积累材料。4、小习作课堂教学模式的研究(1)、口语交际的教学模式着眼于“规范学生的口头语言,提高口语交际能力,培养良好的听说态度和语言习惯,提高学生写话能力”这一教学目标,我对口语交际教学设计了“激起兴趣——创设情境——双向互动——评价激励——写话成文”的教学模式。设计这个模式,可以很大程度上改变传统的读、写能力并行,变为听、说、读、写能力得到有效的整合;也可以更体现了学生的主体地位,让学生自主地学习;它可以为我们展现一个活跃的,开放而新颖的语文课堂教学模式。(2)、小习作校本课程的教学模式。在编写小习作校本课程的过程中,我们不断探索其教学方法:=1\*GB3①、注重语言的理解和表达的训练。进行“小习作”理解是关键,表达是难点,学生练笔的过程由“理解——口述——练习——反馈”四步构成。=2\*GB3②、循序渐进地进行训练。根据不同年级学生的不同特点,各阶段的训练各有侧重,但也注意了内容之间的连贯和年级之间的衔接。=3\*GB3③、“练笔”与单元作文结合起来,形成统一的作文训练序列。进行“练笔”时,一般紧扣单元的读写训练重点,设计相应的练习点,为提高本单元的习作水平作铺垫。把本单元的作文先在阅读教学中进行分解式片断训练,然后再在作文教学中进行综合性训练。把两种训练互相渗透,融为一体。=4\*GB3④、构建小习作校本课程的教学模式。教学中实施读写结合,落实小习作训练旨在以读带写,以读促写,以写悟读,读写结合。经过我们不断地研究,我们总结了小习作校本课程的教学模式:第一步:预习检查,感知文本内容。1)课前预读,做好铺垫。2)创设话题,引入新课。3)预习检查,扫清障碍。4)再读课文,整体感知第二步:读悟结合,总结写法。1)研读课文,质疑问难。2)抓住关键,品读欣赏。3)总结方法,注重积累。第三步:读写训练,完成小习作。三、取得的成果两年的研究,我们利用多种途径,有目的、有计划地实施每个阶段目标,促进了学校语文教学的改革,也使学生的习作水平、语文教师的素质普遍得到提高。1、小习作校本课程开发促进了教师科研水平的提高通过课程开发,培养和锻炼了一批研究型教师。参与课程开发的教师的教学工作辛苦而充实,大家一起探索,互相学习,共同提高,教学能力得以历炼,科研素质不断提高。许多教师在习作研究氛围的影响下,自觉地参与其中,听习作研讨课,并进行评课、议课,撰写听后反思,极大地鼓舞了我们的工作热情,教师的业务水平有了很大提高。马晓玲、陆咏春老师在全乡小学课堂教学比赛中获语文最佳课奖;孙美华老师在参加县语文优质课竞赛中所授《富饶的西沙群岛》一课获一等奖;在全县教学标兵比赛中,马晓玲、孙美华、刘凤被评为XX县第一届语文教学标兵;黄祖军主任撰写的《小习作教学策略》一文在丹东市普教研究会小学语文专业委员会第九届年会中被评为市级一等优秀论文。《小学语文小习作校本课程开发与实践研究》2011年被评为县级优秀科研成果,准予结题;研究开发的小学语文小习作校本课程《积累与练笔》2011年在丹东市校本课程评比中获三等奖,并在全县小学推广使用。2012年9月付绍仁主持的《小学语文小习作校本课程开发与实践研究》经XX省教育学会评审,准予结题,获合格等级。2013年10月黄祖军撰写的《小习作教学策略的研究》在丹东市教师进修学院所编写的《在研究中成长》上发表。2、小习作校本课程开发促进了教学质量的全面提升(1)、激发了学生写作的兴趣,作文水平大面积提高。首先,由于小习作易于驾驭,即使较差的学生也能写得有模有样,使学生容易尝到成功的喜悦,激发了他们浓厚的写作兴趣。其次,小习作拓宽了学生写作知识和写作技能的获得的途径。学生除了从作文教学中获得写作知识,还可以从阅读教学中获得;不仅从教师那获得,还从与同学的交流中获得,习作水平明显提高。在参加乡县级征文比赛中,多名同学获奖。由于学生读写能力迅速提高,语文学科的教学质量也大幅度上升。(2)、开发了学生的学习潜能,促进了学生的全面发展。好的小习作可以给学生的思维打开无限的空间,让他们的思维品质得以全面发展,从而培养了他们良好的思维品质。而且教材中每一篇课文都有德育的内涵,小习作可以让学生潜移默化地受到影响、教育,学会做人,学会生活。陶冶了他们高尚的道德情操。贾罕小学校本课程系列教材-贾罕小学前言中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,凝结着中华民族的民族精神,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,蕴涵着丰富的历史文化、伦理道德、哲学思想、审美意识、价值观念等,既是传统文化的重要载体,也是传统文化的集中体现。是对青少年进行思想政治教育的宝贵资源,具有较强的教化功能。深挖传统节日内涵,建设和弘扬好节日文化,创新节日活动形式,发挥传统节日在思想政治教育中的功效,对青少年的成长成才具有重大而深远的意义。我国主要的传统节日有:除夕、春节、元宵节、立春、寒食节、清明节、端午节、七夕节、重阳节、中元节、中秋节、冬至、腊八节,解放后国庆节、元旦等也逐渐成为我们的传统节假日。近几年来,党中央国务院十分重视节日资源的教育功能,根据上级指示精神,结合我校实际,编写了本教材,力图通过课程实施取得教育实效。限于水平,迫于时间,难免粗陋。恳请各位领导、专家、同仁、社会有识之士不吝赐教。目录前言…………………开发纲要……………第一课春节…………第二课清明节………第三课端午节………第四课重阳节………第五课中秋节………第六课国庆节………开发纲要为大力弘扬和培育爱国主义民族精神,传承中华民族文化的优秀传统,根据上级有关工作部署,决定在我校学生中广泛开展以“我们的节日”为主题的传统节日教育活动,弘扬民族精神和培育时代精神。现制订活动计划如下:一、指导思想坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,按照构建社会主义和谐社会的要求,突出传统节日文化的核心意蕴,把握传统节日文化的精神实质,使传统节日成为展示和传播优秀民族文化的重要阵地,成为弘扬和培育伟大民族精神的重要载体,成为满足学生精神文化生活需要的重要渠道。二、教育目标通过开展传统节日教育活动,引导学生继承和发扬中华民族优良传统美德,培养良好的精神品质和高尚的道德情操,使学生进一步理解和认同中华文化,增强民族自豪感和自信心。三、教育内容春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节等具有广泛性和代表性的民族传统节日。四、教育形式1、通过访谈,讲故事比赛,经典诗词诵读,征文比赛,主题班会等形式,培养学生形成良好的道德品质,增强对民族文化的认同感和自豪感。2、把“传统节日教育”列入校本教材的重要内容,有机地引入校本教材,引入课堂,引入课外活动之中,使潜在的功能变为现实的教育功能。3、利用纪念祠等公共场所及民间大型节庆活动,组织学生开展有教育意义的社区实践活动。4、通过广播站、班刊、校刊、标语等等平台,加强传统节日教育的舆论宣传工作民族传统节日是珍贵的非物质文化遗产,凝聚着中华民族的精神和情感。中华民族的传统节日和重大事件的纪念日是很好的教育资源,学校应当很好加以利用。我校逐步确定“一节日一教育主题”,使学生受到各种良好的教育。学校要通过入团等有特殊意义的仪式,开展中华民族传统文化、传统美德、民族精神、集体主义、革命传统教育和国情教育等,使育人活动系列化、经常化、制度化、生活化。五、具体措施:1、深入挖掘传统节日和重大事件纪念日的教育资源。对传统节日进行梳理,对其教育功能进行准确定位,如春节——感恩、元宵节——团圆、清明节——缅怀先贤、拓展文明、亲近自然、端午节——爱国情怀、中秋节——爱家孝亲、重阳节——尊老、敬老、爱老、助老等。2、确定“一节日一教育主题”。如五四青年节——永远跟党走、党的生日——没有共产党,就没有新中国、建军节——向最可爱的人学习、教师节——尊师重教、国庆节——祖国在我心中。3、通过入团、升旗仪式,以及组织学生参观历史名胜古迹、到敬老院义务劳动等,开展中华民族传统文化、传统美德、民族精神、集体主义、革命传统和国情教育等。六、主要工作1、我们将一年中的传统节日和重大事件纪念日整理出来,使活动时间、内容一目了然,便于开展工作。我们将挖掘传统节日教育资源的工作,努力打造出“一条爱国主线,串起多彩亮点”的系列化主题教育活动。2、重视挖掘工作。深入挖掘节日的教育因素,适时开展各种活动,让学生在活动中得到锻炼,获得成功体验,达到抒发真情,感恩祖国,奉献社会的目的,形成“为中华之崛起而读书”的理念。3、突出传统节日。像端午节、清明节、中秋节、元旦、春节、元宵节等节日,是中华民族的传统节日,这些优秀的传统文化,应当把他们继承下来。我们深入挖掘其传统的教育因素、文化内涵,并赋予其新的教育意义。加强传统项目。像“学雷锋活动月”、五四青年节、七一党的生日、十一国庆节等传统教育项目,我们不但继承好原有的教育作用,还要开拓出更宽更广的教育作用。5、加强内引外联。内部通过入团宣誓、升国旗仪式,外部通过组织学生参加社区共建、志愿服务活动等,努力拓宽节日教育活动渠道,对学生进行中华民族传统文化、传统美德、民族精神、集体主义、革命传统和国情教育等。七、使育人活动系列化、经常化、制度化、生活化。1、系列化:对今年的节日进行统一的整理,排成一览表,深入挖掘出一条主线的系列化教育。今年是建国60周年,应该以其为主线,其他的为辅助。2、经常化:提前安排,注重过程,把握时机,加强指导,注意提升。3、制度化:分工负责,责任到人;加强管理,评价总结;表彰奖励,通报批评。4、生活化:贴近生活,贴近实际。用学生力所能及,还能理解接受的方式组织活动,使学生既受到教育,又能愉悦身心,促进学生身心的健康发展。第一课春节时间:农历正月初一释义:春节是农历的一岁之首,俗称“大年”。起源:春节的来历,在我国大约有四千多年的历史了。它是我国民间最热闹、最隆重的一个传统节日。古代的春节,是指农历二十四个节气中的“立春”时节,南北朝以后才将春节改在一年岁末,并泛指整个春季,这时大地回春,万象更新,人们便把它作为新的一年的开始。到了辛亥革命后的民国初年,改农历为公历[阳历]后,便将正月初一定为春节。直到1949年9月27日,中国人民政治协商会议上才正式把正月初一的新年定为“春节”,因而至今仍有许多人将过春节叫过年。相关传说:年,人们常把过春节说成“过年”,而“年”的最初含义与今天根本不同。据说,在很古的时候,世界上有一种最凶恶的野兽叫“年”。它生长得比骆驼还大。跑起来比风还快,吼起来比雷还响。它一出来,见人吃人,见畜伤畜,人们的生命安全受到严重威胁。天神为了惩罚“年”,把它锁进深山,只许它一年出山一次。人们在长期的实践中,发现了“年”有“三怕”——怕红颜色、怕响声、怕火光。于是,有一年腊月三十晚,大伙在门口贴上红纸,不断地敲锣打鼓、放鞭炮,晚上屋子里彻夜点上灯。“年”晚上来来了一看,家家灯光通明;一听,处处放炮声,吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来,见还是户户门上红,遍地咚咚响,吓得它胆颤心惊,调头又跑回去了。从此后,“年”一直没敢再来,据说饿死在深山老林里了。后来,人们才把防“年”、“驱年”,变成安安稳稳地过年了。“年”没有了,但是过年的习俗仍保持着。鲜红的春联,辉煌的灯火,清脆的爆竹,响亮的锣鼓,年年如此。习俗:包年饺守岁放鞭炮贴春联拜年,节假日教育活动设计《网络上过春节》一、简介本课是“信息技术与学科教学整合”主题下的基于网络环境的研究性学习活动,学生通过必要的网络环境进行自主探究,合作学习,教师在整个活动中发挥“穿针引线”的导向作用,在活动过程中给学生提供必要的指导和建议。声、色、光、形并茂的网络资源不仅为学生打开了辽阔的视窗,也使学习过程充满情趣;而迅速便捷的网上学习更为学生提供了自主学习的平台,使尝试自主探究型教学成为可能。了一看,家家灯光通明;一听,处处放炮声,吓得它不敢进村。白天它又偷偷下山来,见还是户户门上红,遍地咚咚响,吓得它胆颤心惊,调头又跑回去了。从此后,“年”一直没敢再来,据说饿死在深山老林里了。后来,人们才把防“年”、“驱年”,变成安安稳稳地过年了。“年”没有了,但是过年的习俗仍保持着。鲜红的春联,辉煌的灯火,清脆的爆竹,响亮的锣鼓,年年如此。二、教学目标知道独特的民风民俗是中华民族文化的重要组成部分,了解中华民族的传统节日及一些重大节日的风俗文化,体会其对人们生活的影响,激发学生的民族自豪感。三、教学准备师生搜集关于我国传统节日的资料,查找相关网站的网址;教师把有关资料下载到局域网中进行整理并制作出全新的学习网页;学生在教师或家长的指导下具备利用Internet在网上浏览、收集种类信息的能力。四、教学过程(一)渲染氛围,导入新课1、在悠扬的民乐《茉莉花》中,课件展示一组反映我国传统的民风民俗的画面,请学生欣赏后说说看到了什么,想到了什么?2、动情揭题:从悠悠远古到现代文明,在几千年的历史长河中,我们中华民族形成了许多特有的传统节日、独特的民风民俗,这节课,我们就一起来了解我们中华民族的传统节日,好吗?(板书课题)3、中华民族有哪些传统节日,你最喜欢哪个传统节日呢?点评:悠扬的民乐渲染出古朴清新的氛围,多彩的画面宛如在学生眼前展开了一幅民族风俗的长卷,学生沉睡的记忆被唤醒,对民族风俗文化的亲近、向往之感油然而生。(二)网络学习,认识春节1、(课件展示春节的热闹场面)同学们,大家最喜欢的春节到了,让我们一起走入欢快的春节吧!(学生在教师指导下进入教师制作的“春节网”浏览学习,该网站的主要板快为:美丽传说、缤纷饮食、多彩活动、心情故事)2、学生选择感兴趣的内容用自己喜欢的方式汇报交流:①讲一讲春节的传说;②演一演春节的活动;③画一画春节的景象;④谈一谈春节的经历;⑤……3、春节是如此多姿多彩,你知道,人们最希望的过年方式是什么吗?出示教材内容“猜猜看”,请学生自由竞猜。4、设置悬念,引导学生读网上“心情故事”中的《到外公外婆家过春节》,谈谈感受。5、请学生再进行“猜猜看”活动,师动情总结:合家团聚仍是人们过年的首选。(配乐《常回家看看》)注意:考虑到七年级学生网上搜索水平及语文阅读水平有限,应在课前精选相关资料,自建了板快分明、富有童趣、便于阅读的虚拟网站。学生如鱼得水般畅游在网络世界,领略着春节丰富的民风民俗。而选择自己感兴趣的内容、自己喜欢的方式进行汇报交流,更使课堂高潮迭起,充满了春节欢快热烈的气息。(三)了解其它传统节日1、教师提供以下网址,请学生根据自己选定的一个传统节日自由浏览:///yxj/index.htm/ch-jieri/index.htm/info/jr/6/dwj.htm/815/index.html2、选择同一内容的学生组合成一个小组,作展示准备。3、各小组以丰富多样的形式展示汇报。点评:对于其它的传统节日,本课教学仅要求学生有所了解。所以,我们提供了一些相关网址,让学生直接上因特网浏览学习,广泛涉猎我国的民风民俗,学生收获颇为丰盛。而小组协作学习使学生不仅共享了各自的学习成果,也弥补了个体学习的空白和缺漏。(四)课外延伸,编辑小报以小组为单位继续利用多种途径搜集有关我国传统节日的资料,在教师指导下办一期电脑小报。第二课清明节时间:公历四月四-六日(农历二十四节气中的“清明”那一天)释义:清明节是我国最重要的祭祀节日,是最适合祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。清明节的由来与传说:我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品习俗:按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。《缅怀先烈珍爱幸福》唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。节假日教育活动设计一、活动目的: 通过清明节的主题教育,让同学们了解清明节是中国的一个传统节日,另外还通过这次班会让学生了解清明节的一些习俗,清明节的历史由来。通过这次主题教育,还让学生来缅怀先烈,知道自己现在的幸福生活是来之不易的。二、活动时间:4月三:活动地点:各班级四、活动过程:(一:)1.利用交流的形式让同学们知道清明节的由来和清明节的习俗。(1)清明节习俗清明节是传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了"五礼"中:"士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明,桃红柳绿百草青;别家坟上飘白纸,我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。(2)祭扫烈士墓清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为进行革命传统教育的好形式。(二)利用影片欣赏的形式让同学们体会幸福生活来之不易。1.小组内交流班会体会。2.指名让学生体会,及时表扬说得好的同学。3.引申:第三课端午节时间:农历五月初五释义:农历五月初五日为“端午节”,是我国一个古老的传统节日。“端午”本名“端五”,端是初的意思。因为人们认为“五月”是恶月,“初五”是恶日,因而避讳“五”,改为“端午”。来源:据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,著名爱国诗人,是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。习俗:悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。挂艾叶菖蒲榕枝:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花、榕枝,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟:当时楚国人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢:再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。当我们在生活中遇到歹徒、小偷、坏人的时候,我们应该怎么做呢?是不是能像革命先烈那样舍身为人呢?我们能不能非常机智的与歹徒等做斗争呢?你都有哪些机智的方法与同学们分享呢?4.作业:利用假期得时间跟自己的父母去祭扫先祖、参加植树活动,为祖国添绿色。(三、)师生总结节假日教育活动设计《走进端午》一、主题活动的提出及意义端午节人们做香袋、包粽子、赛龙舟、忆屈原等习俗,反映我国悠久的文化传统。是学生了解中华传统文化,学习语言的好教材。但是现代文明孕育出来的孩子,对中华传统节日的感受和记忆少之甚少,对传统节日的情感也越来越淡漠,课文中字里行间洋溢出来的端阳气氛与学生的生活有相当距离。尽管学生在课前的预习过程中已收集到相关的一些资料,但由于课堂时间的限制和资料的有限,许多问题仍然得不到满意的答案。于是我们便产生了以“走进端午”为主题的综合实践活动。通过这一综合实践活动,让学生在自主、合作中主动地去探寻端午节源远流长的传统文化,既满足了孩子们的求知欲,增长许多丰富的课外知识,还可以使学生在自主合作研究的过程中培养起实践能力、团队合作精神和人际交往能力。二、主题活动的具体目标(一)设计思路本次主题活动的设计思路是中华传统节日——端午节的文化内涵为核心,以小课题研究为基本形式,让孩子在老师的帮助指导下,从自己感兴趣的问题入手自主制定关于端午节习俗的研究课题,通过合作调查、采访、访问、信息搜集与处理、表达与交流、展示与评价等探索活动,拉近学生与传统节日文化之间的距离,促进学生了解中华民族的传统文化的源远流长、博大精深等特征,加深学生对传统节日氛围的感受,增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情,增进学生对文化传统知识的探究心理,鼓励学生不断学习,不断创新。(二)活动总目标1、认知和技能:(1)通过活动对端午节的来源、食俗、庆祝活动以及关于端午节的诗词、歌谣等习俗有更全面的了解。(2)通过活动,对研究性学习的方法、步骤有进一步的了解。2、过程和方法(1)通过小课题研究引导学生自主发现问题、提出问题,并寻求各种途径处理解决问题,以促进学生实践活动能力的提高。(2)通过小组合作调查、采访、汇报交流促进儿童的协作探究精神、学习交流能力、相互欣赏的意识的生成以及学生人际交往能力、口头表达能力、自我评价能力等的提高。3、情感态度与价值观:(1)以小课题研究的形式,通过合作小组的集体研究,对自己的成果有喜悦感、成就感,感受与他人协作交流的乐趣。(2)通过课题研究,增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情,增进学生对文化传统知识的探究心理,鼓励学生不断学习,不断创新。三、活动实施的具体过程第一阶段准备阶段1、活动时间:2课时2、活动过程(1)主题的产生通过端午歌谣以及身边人如何过端午的录像,使学生在思想和情感上引起共鸣,激发学生想要进一步探究端午节的兴趣,生成本次实践活动的主题——“走进端午节”。(2)围绕主题,展开讨论,生成子课题研究的内容并归纳指导A、端午节的习俗:古时人们过端午有哪些习俗?现在过端午又有哪些习俗?保留了哪些,为什么会这样?……B、端午节的食俗:端午节食品的种类、所食东西与端午节的关系、端午节食品的材料、端午节食品的制作过程、端午节的食品是否受人欢迎……C、端午节的诗词、歌谣:历朝历代有哪些跟端午节有关的诗词、歌谣;谁写的?内容怎样?表现出什么?……D、端午节的由来:端午节的时间由来、它的意义、与之相关的传说……E、端午节的活动:端午节活动的种类、端午节活动的意义、具体的活动过程……F、端午节的佩饰:有哪些佩饰、材料、有什么作用、制作过程是怎样的?……(3)建立课题小组,设计小课题研究方案。A、学生根据一定的要求,根据自己的兴趣爱好、特长等自由组合成研究小组。B、以小组为单位,初步讨论、设计子课题的活动方案。(教师随即以指导者、参与者、合作者的身份参与各小组的活动。)(4)交流课题方案,指导完善。A、小组介绍自己的课题研究方案B、其他小组成员评价并提建议C、教师指导评价D、小组修改、完善,确定课题研究方案(5)教师强调实践活动要注意的问题及事项。A、要注意实践活动的安全。B、准备一些必要的设备。C、采访人员要注意预约时间,文明礼貌,设计好访问提纲。第二阶段课题实施阶段1、活动时间:课外1—2周2、活动方法:以小组为单位邀请指导老师或家长一起收集有关资料、采访有关人员,也可个人实践。3、活动过程(1)以小组为单位进行实践活动A、按预定的方案采访有关人员。事前准备:明确采访目的,确定采访内容,设计采访提问,确定采访记录形式;电话联系,预约时间;分工准备设备,有需要的邀请辅导老师或家长随去。B、行动实施,进行调查、采访,做好调查记录,写好研究日记、感悟等。C、按预定的时间利用网络资源、图书资源等查找有关资料。(2)以小组为单位进行阶段性的资料整理和交流(3)实践过程的指导A、指导学生有目的地收集材料,在活动中运用观察、调查、访问等方法。B、指导学生写好研究日记、感悟及及时记录采访内容。C、指导学生遇到困难时将研究问题引向深入。第三阶段课题总结阶段1、活动时间:2——3课时2、活动过程(1)各小组组员对本组资料进行汇总、整理、分析、研究、删选,形成结论。(2)指导学生对实践活动过程进行反思。(3)完成结题报告,指导老师帮助修订后定稿。(4)讨论课题展示内容、形式。(5)分小组准备课题展示内容,做好展示时的人员分工。第四阶段课题成果展示阶段。1、活动的具体目标(1)、培养学生团队合作与协调精神以及学生的组织、表达能力等。(2)、培养学生深入探究问题的能力。(3)、培养学生设计性学习的能力。2、活动时间:课内1课时3、活动过程:(1)教师小结前阶段小课题研究情况导入新课。(2)各小组展示课题成果A、分小组以各自的形式展示本小组的课题成果。(成果展示、活动时遇到的困难,又是如何克服的?活动时又产生了哪些值得研究的子课题?本组各成员的收获、体会……形式自主。)设想小组展示的形式、内容:◆《端午由来大探密》形式:幻灯片内容:课题研究目的阐述——端午节传说叙述(纪念屈原说。——纪念秋瑾说。——纪念伍子胥说。——纪念曹娥说。——古越民族图腾祭说。——其他传说:大禹女娲说、黄巢说等。)——端午节的真实来源——实地调查情况分析——屈原说战胜其他传说的原因◆《端午节美食菜单大搜索》形式:幻灯片内容:课题研究目的阐述——浏览收集整理到的端午节的美食——详细介绍其中的几种美食、制作方法和在端午节食用的特殊意义(五黄餐、雄黄酒、五毒饼……)——小结:端午节的饮食都是为了防五毒,驱邪等,而且具有明显的地方特色。但粽子是每个地方几乎都吃的。介绍春秋时期至今粽子的名称、配料等的发展变化。——实地调查情况介绍——得出结论:端午节吃些什么,已经渐渐地在被淡忘。◆《嘉兴端午节庆祝活动知多少?》形式:幻灯片、小品内容:课题研究目的阐述——小品展示:普通人家是怎样过端午节的?(挂艾叶、菖蒲和蒜、悬钟馗像、佩香囊、挂长命缕、戴石榴花、玉兰花、画额、穿黄衣等)——介绍其他的庆祝活动(示范展示端午节斗草、吃“五黄”、踏白船、用癞蛤蟆皮洗澡、划龙船竞赛、烧煤烟等)◆《端午节诗词、歌谣知多少?》形式:幻灯片、小报、小册子内容:以哼唱歌谣入场——课题研究目的阐述——出示一唐诗,简析,小队朗诵。——浏览部分诗词、歌谣。——邀请同学一起读歌谣。——发放小册子、小报供其他小队翻阅。B、课题互动提问、答辩、建议。C、教师评价小结。(3)主题活动的拓展延伸预设:A、设计班级宣传方案。B、对现有课题进行修改完善。C、将各小组资料进行整理,完成班级课题报告。D、利用课余时间对研究过程中产生的新的子课题进行再研究。E、组织学生撰写《话说端五节》作文向有经验的师傅学习做一个有特色的粽子。第四课重阳节释义:重阳节,也叫双九节,古代以九为阳,六为阴,双九就是重阳,固称重阳节。演变:阴历的九月九日,是我国传统的重阳节。同时也是中国的敬老节。在1989年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。习俗:每到重阳,人们就会想起王维写的“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”这首诗。自古以来,重阳节就是人们敬老爱老、思念双亲、渴望团圆的日子。具体习俗如下所列:①、登高在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。②、吃重阳糕据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。③、赏菊并饮菊花酒重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。④、插茱萸和簪菊花重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。⑤、喝重阳酒“重阳酒”即用优质糯米酿成的甜酒,于重阳节装进小陶瓷坛子密封保存。可能是因为温度和湿度比较适宜,所以酿出的酒特别醇,是米酒中的上品,甜纯美,男女老少皆宜,起源于西北少数民族。“重阳酒”即“菊花酒”。每年重阳节时,最早的菊花花骨朵已长成,欲开花时,这就是制作“重阳酒”的上好的材料!节日教育活动设计《九九话重阳,感恩在我心》一、活动目标【知识目标】1、初步了解有关重阳节的由来。2、了解重阳节的习俗。3、了解重阳糕的由来。4、会读一、二首有关重阳节的诗歌。【知识目标】1.鼓励学生自己动手,做礼物送给老人,提高动手能力。2.通过查阅关于重阳节的资料,学会利用各种资源及参考工具书,培养主动探索的能力【情感目标】1.感受人与人之间相互真诚关爱的情感,体验中华民族传统文化的深远,激发敬老爱老的真实情感。2.在日常生活中,能以实际行动关心老人、尊敬老人,主动为老人做事。3.培养儿童敬重老人,关心老人的良好品质,弘扬中华民族尊老爱幼的优良传统。

二、活动准备1.教师准备。(1)印发邀请函、做好宣传准备工作(2)布置班级文化墙(各班班主任)(3)排练节目:七.1班诗朗诵七.2班快板七.3班英语儿歌年级节目歌舞(4)活动用品准备*折纸活动:爱心树,爱心折纸(180张)*喂蛋活动:白煮蛋(36只)、小碗(12个)*“赶猪”活动:赶猪棒(8根)球(4只)2.学生准备。(1)通过采访或查阅资料了解重阳节的由来及风俗等。(2)会读一首重阳诗收集重阳节的诗文,选一、二篇读熟,以备展示。(3)自制一张敬老卡写上两三句给爷爷奶奶或外公外婆的心里话,并会美化。(4)说两三句敬老话。一定要当面对老人说,注意配上肢体语言。如果有些老人住得很远,没有办法在重阳节这天相聚,也可以通过打一个热情洋溢的尊老电话来表达敬意。(4)敬一杯敬老茶。先备好一小撮茶叶、几粒枸杞、两小片陈皮,用开水泡好后双手奉上,配上几块五香豆腐干当茶点(6)做一件力所能及的事。在家给老人表演节目,敲背、按摩或者盛汤添饭等;陪老人聊天、下棋打牌、看电影等,也可以陪老人外出散步、赏花,放风筝给老人看。

三、活动时间:2010年10月16日

四、活动过程——主持稿一.生(合):亲爱的爷爷奶奶,叔叔阿姨,大家好!阿陀中学《九九话重阳,感恩在我心》主题活动现在开始。师:“岁岁重阳,今又重阳,彩云追月,桂花飘香,秋高气爽胜春光。”中华民族一年一度的传统节日——重阳节又来到了。小朋友,那你们知道重阳节是哪一天吗?生(男):知道,是每年农历的九月初九。师:你真聪明。生(女):老师,我还知道重阳节又叫“老人节”,是老年人的节日。师:没错,因为重阳节有长久长寿的含意,所以又称“老人节”,成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。你们看,今天我们邀请了那么多的家长来到田林小学做客,和小朋友们一起庆祝重阳佳节。让我们用热烈的掌声欢迎他们。(鼓掌)生(男):1.重阳佳节就是好,(女)2.民俗民风气氛妙。(男)1.敬老爱幼美传统,(女)2.文明和谐风格高。(男)1.重阳老少聚一块,(女)2.欢天喜地乐陶陶。(合):祝所有的爷爷奶奶节日快乐,健康长寿。师:你们真了不起,这么快就学会了这首儿歌。生(女):我们的同学也学到了很多本领,他们也要表演给爷爷奶奶看。师:哦,原来小朋友们特地为爷爷奶奶准备了节日的礼物,那让我们快点欢迎他们出来。生(男):好,下面,请欣赏七(1)班表演的诗歌朗诵生(女):除了诗歌,我们还学会了别的本领,下面,请七(2)班为我们表演快板生(男):七(2)班小朋友表演得verygood生(女):你的英语说的真好,我们再来听听七(3)班带来的英语歌《上学歌》音乐响起生(男):你听,这是什么音乐?生(女):这是我们都会唱的《上学歌》。让我们一起给家长们唱支歌。(全年级合唱)师:同学们真了不起,学会了这么多本领,老师看到你们的爷爷奶奶看了直竖大拇指。别看爷爷奶奶的年纪大了,他们的身体可棒呢!让我们跟爷爷奶奶一起做个有趣的游戏,好不好?生(女):好,我们跟爷爷奶奶一起玩——赶猪。请每个班级选派四对选手来参加比赛。师:比赛规则是这样的:一老一少,手拿赶猪棒,一人挥一下,赶着小球从起点跑向终点,看哪组速度最快,又没犯规,就是第一名。(比赛)三.音乐响起《感恩的心》生(女):同学们,今天是爷爷、奶奶的节日。为了照顾我们,他们辛苦了,让我们为他们折一只爱心,祝他们节日快乐,也对他们说一句:爷爷、奶奶,我爱您!生(男):嗯,我们来比一比谁折得最快,折得最好。(全场折爱心)师:请每个班级选四组代表来参加“巧手制作爱心花”的游戏。游戏规则为:每个班级选派四组代表,一组为一老一少,小朋友要教会自己的家长折爱心,两人各完成两个,最后将爱心拼成一朵爱心花,贴在爱心树的下方,速度最快的一组就是第一名。(比赛)四.师:重阳节是中国的传统节日,自古以来就有许多习俗流传了下来,你们知道哪些呢?生(女):我知道要登高、要插茱萸生(男):我知道要吃重阳糕、观赏菊花生(女):我还知道要喝菊花酒师:自古以来庆祝重阳节的活动就是又多彩又浪漫!那么你们打算怎样给自己家里的长辈过一个有意义的节日呢?生(男):我可以给爷爷奶奶捶捶背、敲敲腰生(女):我可以陪爷爷奶奶聊天,讲故事解闷师:你们的想法很好,说明你们都是富有爱心、懂得孝敬老人的好孩子!你们都想着为爷爷奶奶做一些力所能及的事,真了不起。用你们的实际行动去谢谢爷爷奶奶的关心和照顾是最棒的。现在考考你们的时候到了,请你为自己的家长剥一只蛋,喂给爷爷奶奶吃,再对他们说一句祝福的话。看谁的动手能力最强,谁第一个把蛋剥干净。生(女):我们这就开始吧,现在请七(1)班的同学上台比赛。(喂蛋)生(女):请七(2)班同学上台比赛生(女):请七(3)班同学上台比赛五.师:老人们辛苦了一辈子,为家庭为儿孙贡献出了自己的一切,所以当他们老了的时候我们更应该去关心他们。生(合):老师,我们懂得了爷爷奶奶的辛苦,我们知道要以实际行动谢谢他们。爷爷、奶奶,我们忠心的祝福您们健康长寿,万事如意!第五课中秋节时间:农历八月十五来源:(阴历八月十五日,这一天正当秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,号召大家在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义,推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来。习俗:中秋夜人们会备上各种瓜果和月饼等熟食品到庭院赏月。中秋节主题教育活动设计《探究中秋习俗》一、活动背景:让学生充分了解各地在中秋节里各种各样的风俗习惯,增加学生学习的兴趣,了解这节日的渊源,形成,民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵,以此来体验中秋节吃月饼庆丰收、庆团圆、送祝福、送亲情的意义;体会班级就是一个大家庭,人人都是班级大家庭的成员,应该相互关心,相互爱护;增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情,同时通过这次活动,使学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核,真正了解节日,了解中国传统文化,帮助青少年增强科学节日文化理念,弘扬创新节日文化,让节日真正给我们带来快乐与幸福。二、活动目的:1.初步了解中秋节的名称、起源及节日风俗习惯。2.通过了解家乡过中秋的风俗习惯,激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感,体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。3.通过对节日的了解使学生感受中国文化的特点。4.培养学生搜集,整理,比较,分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。三、活动时间:中秋节前两天四、活动准备:1、将学生分为六组分课题收集世界各地中秋节的节日和风俗习惯,以及中秋的相关资料。五、活动方案第一阶段:活动准备一、搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等。二、调查访问身边的长辈,了解家乡过中秋节的风俗习惯。三、中秋故事演讲。第二阶段:以班会形式进入活动一、情境导入播放音乐《花好月圆》,营造一种中秋的氛围。展示圆月的画面,引出仅次于春节的我国传统佳节——中秋节师:中秋节是月亮最圆的时候,是团圆的日子,我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)二、进入活动主题,交流感悟第一主题:话说中秋1、中秋节的由来(1)出示月相图(初一到十五的月相变化)。师:队员们?每当天气晴朗的夜晚,天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。)(2)、出示圆形月饼,让学生比较。师:月亮在最圆的时候是什么日子?(每个月的十五日左右。)(3)、说中秋由来。师:谁知道中秋节的来历?(4)、小结:队员们都说得很好,八月十五中秋节的时候月亮圆满,象征团圆,所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期,在唐朝初年成为我们国家固定的节日,这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是:农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻,每家都拜土地神,中秋可能是秋报的遗俗。2、中秋节的传说与民间故事(1)辅导员引:中秋节在我们中国人眼里,可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”,那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了,现在就让老师来给你们介绍一下:《嫦娥奔月》(见附后资料)师:有谁能来讲讲有关中秋节的传说,中秋节的起源及一些民间故事?生:嫦娥奔月(后羿射日):引导队员讲出不同版本的传说,吴刚伐桂;玉兔捣药等等。(展示嫦娥奔月动画图片。)师(小结):看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。(2)队员扮演嫦娥姑娘来介绍其他中秋节的习俗师引:好,听了我给你们讲的故事,你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)(3)继续介绍关于中秋节的神话故事好,听了嫦娥姑娘的给我们的介绍,我们觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(<看时间待定>《月中玉兔》、《吴刚伐挂树》)(4)奖励。(对课前收集资料的队员进行表扬和奖励<奖卡>)。3、中秋诗词佳句知多少师:有人说,每逢佳节倍思亲,团圆节这份思念当然会更密切,尤其是一轮明月高高挂的时期,诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。(1)、出示图片1师问:我们来看这幅画,队员们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。——(李白的《静夜思》)队员齐背《静夜思》。(2)、出示图片2师:中国画诗书画印融为一体,这幅中国画书画印都有,惟独缺诗,我们给它题首诗,使它变得更完整。(队员发言)(举杯邀明月,对影成三人。选自李白《月下独酌》)(3)、你们知道“但愿人长久,千里共婵娟”这句话出自谁人之口吗?(队员说出最好,说不出就由教师导出:苏东坡)对了,几百年前丙辰中秋的一个夜晚,正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头•明月几时有》,“但愿人长久,千里共婵娟”就出自这首词。师:今天,我们就一起来欣赏这首绝妙好词。我国的诗人大多是忧国忧民的,又大多是命运坎坷的,他们经常流浪在外,客居他乡,思乡成了他们生活中重要的一部分,因此有了许多以思念故乡为题材的诗作,你还知道哪些呢?指名背诵,课件出示其中三首:《十五夜望月寄杜郎中》、《泊船瓜洲》、《九月九日忆山东兄弟》。翻开《我们的节日》一书,朗读《十五夜望月寄杜郎中》,说说是什么让诗人想起故乡。(简要理解诗意)第二主题:中秋实践活动1、设计别致、精美的月饼图案是:队员们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)①引出——吃月饼、送月饼月饼的外形——圆,象征团圆,表达合家团圆。饼中有馅,表面有花纹,花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异,别致。(欣赏月饼图片若干张)辅导员:展示月饼事物,并简单介绍圆形设计的骨式。(对称、均衡)②动动手,设计一个别致、精美的月饼图案。(背景播放轻快的音乐)③队员作品欣赏。由队员自己讲解自己的设计意图。2、举办月饼宴师:中秋节,为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃;还和好朋友一起吃。)师:你吃的月饼是买的呢,还是别人送的?谁送的?(是买的,也有送的;是妈妈送给奶奶的,也有小姨送姥姥的……)师:为什么要送月饼?(过团圆节,送月饼表示和家人团圆。)师:咱们505中队也是一个大家庭,我们都是这个家庭的成员,你们愿不愿意和全体队员一起过这个中秋节?(板书课题)①送月饼:A、师给队员送月饼并送上祝福的话;B、队员相互送月饼;C、鼓励那些不愿意把自己的月饼送给同学的队员,将自己的爱心和祝福送给队员。②吃月饼(大家一起吃月饼,体验班级大家庭的温暖和团圆,一边听辅导员讲故事)师:中秋节在我们中国人眼里,可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”,那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了,现在就让我来给你们介绍一下《嫦娥奔月》3、中秋灯谜师:在许多地方八月十五这天会有灯会,其中一项就是猜灯谜。得月楼前先得月。猜一字(棚)重逢。猜一字(观)举杯询包拯。打一句宋词(把酒问青天)十五的月亮。打一成语(正大光明)(给猜对的队员发一样小奖品,如中秋贺卡。)三、讨论中秋节活动方案1、中秋节就要到了,你们有什么想法吗?谈谈今年打算怎么过中秋节。2、队员之间交流。四、小结队员们了解了那么多关于中秋节的知识,又为过今年的中秋节出了那么多好主意,虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节,但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望,那就是:花常开!月常圆!人常在!老师感到好开心!看来,我们505中队是一个完整的大家庭,就像中秋节的月亮一样圆圆整整!最后,我提前祝大家中秋快乐!第三阶段:拓展,延伸。中秋节是欢庆丰收的节日,是团圆的节日。中秋的月饼象征着人们渴望家人团圆、生活甜蜜的美好愿望。通过今天的活动,我们初步了解中秋节的名称、起源及节日风俗习惯,欣赏吟诵了月亮的诗词。今后我们还要进一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?(分6个活动小组)1、中秋的风俗习惯。2、中秋的传说和故事。3、月亮的传说与故事。4、关于月球的小知识。5、关于中秋的诗词。6、关于中秋的食品。六、实施策略这次活动的实施分为三个阶段。第一阶段,活动准备,搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事;调查访问身边的长辈,了解家乡过中秋节的风俗习惯;活动的节目,中秋故事演讲等等。第二阶段,以班会形式进行“月儿圆,心儿甜”的班会活动。第三阶段,拓展,延伸,进一步研究中秋的风俗习惯,传说故事等,在此基础上扩大研究范围,可研究关于月球的小知识,中秋的食品等,使学生理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核,真正了解节日,了解中国传统文化,帮助学生增强科学节日文化理念,弘扬创新节日文化,让节日真正给队员带来快乐与幸福。第六课国庆节中国国庆节的由来“国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为“国庆”。今天称国家建立的纪念日为国庆节。1949年9月的政协第一届一次会议上决定把10月1日定为国庆节。《开国大典》在1949年10月1日宣告中华人民共和国成立,这是

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