山西省大同市云冈区汇林中学2023-2024学年高二上学期期中考试语文试题

大同市汇林中学2023-2024学年高二上学期期中语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号和班级填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（共30分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：中国史书叙事有久远的传统，在叙述之范围、对象之抉择以及确保所叙之事的真实性品格等方面，都有丰富的经验积累和理性认识，形成了史学特有的面貌。从整体面貌来看，中国古代史学记事的范围广泛，从天象运动到人事变迁，从学术流变到典章经制，从一国盛衰到社会百态，都是史书叙述的对象。《汉书》作者称司马迁“驰骋古今，博极群书”，《后汉书》作者又称《汉书》“文赡而事详”。《隋书•经籍志》作者对史官提出博闻强识、疏通知远的要求，都说明了中国史书叙事范围之宽广、内容之丰富。当具体到某一部历史著作时，叙事范围往往受到史家见识、旨趣的牵引，所叙之“事”有大小、轻重之分。《左传》记事，以“国之大事在祀与戎”为其要旨。司马迁概括《史记》的撰述范围是“究天人之际，通古今之变”，即通过本纪、世家、列传、表、书五种体裁网络历史变迁，在整体史的背景下揭示出人事在历史进程中的作用。班固《汉书》意在包举一代史事，故其所叙之“事”皆围绕皇朝统治的方方面面展开。杜佑在《通典•自序》中申言“所撰《通典》，实采群言，征诸人事，将施有政”。凡此，皆表明史家主体思想倾向直接影响到史书叙事的范围。古代史家对于史书所当书者又有理论性的探讨。荀悦写《汉纪》，于卷首明确提出“立典有五志”论，意在通过达道义、彰法式、道古今、著功勋、表贤能五个方面，写出“天人之际”和“事物之宜”。东晋史家常璩、干宝两人深受荀悦影响，前者提出“书契有五善”并撰成《华阳国志》，后者提出“五志”并撰成《晋纪》。刘知几撰《史通•书事》篇，从荀悦和干宝关于“立典有五志”的论述展开，进一步讨论了史学家应如何确立史书内容的问题。刘氏认为，荀、干二人所论“盖记言之所网络，书事之所总括”，但难免有所未尽。于是，他尝试在荀、干之论的基础上，“广以三科，用增前目”，这三科分别是：叙沿革、明罪恶、旌怪异。这些观点，无疑把前人关于“书事之体”的讨论扩充、深化了。如果说《史通•叙事》篇着重从什么层面探讨“怎么叙”的问题，那么，《史通•书事》篇就是从事实层面探讨了史书应该“叙什么”的问题。总之，古代史家对于史书叙事之“事”的范围所进行的探索，使中国古代史书叙事于史学宏大气象之中呈现百花齐放的姿态。（摘编自朱露川《史书叙事之“事”的品格》）材料二：中国史学有求真精神和信史原则，这就要求史书叙事越是具体化，越应紧握事实。《史记•刺客列传》重信立义，笔端激烈，使人“浅读之而须目四照，深读之则刻骨十分”。由于该篇所叙曹沫、豫让、荆轲等五刺客事迹跌宕起伏，世多传闻，于是太史公根据公孙季功、董生、夏无且的说法，判定荆轲刺秦故事中的是与非，在叙述荆轲刺秦一事时未取传言中类似“天雨粟，马生角”“荆轲伤秦王”等不可信的情节。南北朝时期，各政权于战事往往“夸胜讳败，国史固各记其所记”，在这种情况下，事件原貌难寻，若史家照本详叙，则易致抵牾，失于事实，固李延寿合南北史事于一书，便不详书南北交涉处，宁肯略去一些细节，也不愿与事实有违。可见，史书叙事越到细节处，越须谨慎，撰史者当反复思忖、多方考订方可下笔。对于史书叙事来说，选择哪些历史事实进行叙述，是一个思考全局的过程。这要求史学家综合运用多种体裁并对每一种体裁所叙之事做出规划，使彼此间相互配合、条理分明。唐人刘知几称“《史记》者，纪以包举大端，传以委屈细事”，在皇朝史中，国之大事是本纪的重点，人物功过则是列传的焦点，如此方可显隐有道，洪纤靡失。诸体纪事有详略之分，具体到为哪些历史人物立传时，孰轻孰重，也需要一番综合考量。唐顺宗永贞元年九月初五日，河阳三城节度使元韶离世，按报送制度，史馆于是月书“河阳三城节度使元韶卒”于国史，不载其事迹。对此，史臣路随立议指出：“凡功名不足以垂后，而善恶不足以诚者，虽富贵人，第书其卒而已。”在这个标尺之下，不能建立功名之人，虽位列将相、爵通于侯亦不立传；立节、养德、出奇、守道之人，虽终身匹夫亦能与管、晏同列，传事迹于后世。在路随之前，韩愈的门生李翱就发出了以“功德”为修史标准的倡议。李翱、路随提倡以“功德”为尺立传入史，使富贵者能有所屈，贫贱者亦能有所伸。可见，史书为何人立传，不仅是一个技术性问题，也关系着史学教化功能的问题，体现出撰述者对全局和个体之关系的把握。（摘编自朱露川《史书叙事的恢宏与细微》）1、根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.中国古代史家对于史书理论性的探讨始于汉代荀悦的“立典有五志”之说，后代史家继其学说得以延续与发展。B.中国古代史书叙事有两个重要问题需要解决，一是叙什么，二是怎么叙。前者常常受史家主体思想倾向的影响。C.中国古代史书为人物立传，有王侯将相可书，也有匹夫贫贱者可叙，李翱、路随认为主要取决于其人是否具有“功德”。D.中国古代史书叙事是一个技术性问题，需要思考全局、综合考量，更是一个教化功能问题，需要确立标准。2、根据材料内容，下列说法不属于“史书范围”的一项是（）（3分）A.国之大事在祀与戎 B.盖记言之所网络，书事之所总括C.浅读之而须目四照，深读之则刻骨十分 D.夸胜讳败，国史固各记其所记3、请指出材料一的论点并简要分析其论证过程。（7分）阅读下面的文字，完成下面小题。郑瑾牺牲杨沫道静这一夜再也不能睡着觉。她的伤处使她痛苦：腿上铁箸烧伤的地方已经溃烂化脓，浑身的骨头像捣碎了似的。她想到敌人虽然没有再审问她，可是她应当准备着——准备在法庭上和敌人斗争。“小林，你还没有睡着觉？”后半夜了，窗外透进朦胧的月光，郑瑾听见了道静沉重的呼吸，知道她还没有睡着。“郑姐姐，我在想，如果反动派再审问我，我该怎么回答？你告诉我，我没有经验。”“有什么证据落在他们手里吗？你和组织上的人有什么关系吗？——如果相信我，就说实话。”在这个全身都充满了党性的老同志面前，道静坚决相信了自己的观察，坦率地说：“我和别的党员没有关系，也没有证据落在他们手里。”“看样子他们对你和小俞并不怎么太注意，以后也许能够放出去。所以你，你必须一口咬住是群众。如果再受刑那就还要咬牙忍住……你的伤很重，他们大概不会再动刑的。不过，无论如何，我们不能向敌人屈服，你要相信最后胜利一定是我们的。”郑瑾一口气讲了这些话，累得喘息起来，一阵窒息似的咳嗽，使她痛苦得许久讲不出话。“郑瑾同志，”道静拉住她瘦削柔软的手，声音颤抖着，“我一定向你学习，斗争到最后一口气。如果我死了我也要求党——追认我……”“我真高兴，亲爱的同志！”黑沉沉的深夜里，当郑瑾热烈地握住道静的双手时，道静的心突然被这种崇高而真挚的友谊感动了，不能自抑地流下了眼泪！“小林，我应当告诉你，”沉了沉，郑瑾又说话了，她的声音仍然是又温柔又平静，“从上次过了堂，我就明白，他们不会再让我活多久了……他们认为我是从中央调来的党员，所以我准备着……”道静惊呆了，猛然像被人把心摘去似的，她用力抓住郑瑾的手，呼吸急促地说：“郑姐姐，你说什么？……”俞淑秀也醒来了。她迷迷糊糊地听到了郑瑾后面的话，吃惊地喊道：“郑姐姐，你说的是什么？”“没什么。”郑瑾小心地说，“我和林道静都睡不着，正闲聊。小林，你为什么起了这么个名字？好像尼姑的法号。”“我父亲信佛，他想出家又舍不得姨太太。所以……”道静一边擦着眼泪一边说，“所以给我取了这么个讨厌的名字。”小俞高兴了，她嘻嘻笑着：“嘿，告诉你们，我又梦见我妈妈啦！”她带着梦中的欢喜喃喃着，“小弟弟也看见了。他们看见我从狱里回了家，都高兴地围住我……”郑瑾替左边的道静擦拭眼泪，又替右边的小俞拉拉被角，然后静静地说：“天不早了，咱们都睡觉吧。回头卫兵听见又该麻烦了。”第二天上午，卫兵来提郑瑾去过堂。郑瑾躺在床上说：“等我梳一梳头。”她慢慢理好了柔长的头发，被抬走了。时间不大，她又被抬回来。她像疲倦了，躺在板床上有一会儿子没有出声。当她能够再讲话的时候，两个同屋的难友都同时关切地问她：“郑姐姐，他们问你些什么？官司怎么样？”“没什么。他们问我的病好些没有，不好，也许要替我另换个地方。”小俞放心了。道静却沉重地忧虑着，但她不能说出来。整个上午，郑瑾低低地教给她们唱一首监狱的歌子。这个歌子在1930年以后，曾流行在上海、杭州和苏州的监狱里。“囚徒，时代的囚徒！死的虽然牺牲了，活的依旧在战斗。黄饭和臭菜，蚊蝇和虱蚤，瘦得了我们的肉，瘦不了我们的骨。……”歌子很长，郑瑾虚弱的身体，只能教给她们这些，她们三个人整个上午过得很愉快。午后，道静在睡梦中被推醒。郑瑾低声对她说：“林道静同志，请你以后有机会转告党：我真名是林红，去年十月间从上海调来北平工作。不幸叛徒告密，刚刚工作没有多久就被捕了。我没有辱没党，尽我一切力量斗争到最后。”林红美丽的大眼睛在薄暗的囚房里闪着熠熠耀人的光辉，多么明亮、多么热烈呵。她不像在谈死、在谈她生命中的最后时刻，而仿佛是些令人快乐、令人兴奋和最有意思的事使她激动着。她疲惫地闭着眼睛喘了几口气，忽然又睁开那热情的大眼睛问道静：“林，你保证能够把我的话带给组织吗？”道静不能再说一句话，她流着泪使劲点着头。夜晚，临睡觉时，林红脱下穿在身上的一件玫瑰色的毛背心递给道静：“小林，你身体很差，把这件背心穿在身上吧。”她又拿起枕边一把从上海带来的精美的梳子对小俞笑笑：“小妹妹，你喜欢这把梳子吗？我想送给你留做纪念。”小俞已经意识到事情的不妙，她和道静两个同时哭了。夜是这样黑暗、阴沉，似乎要起暴风雨。多么难捱的漫漫长夜呵！夜半时分，铁门开了。林红被用一扇门板抬了出去。临出门口，她在门板上向两个难友伸出手来，虽然握不到她们的手，却频频热情地说：“告别啦，小妹妹们！好好保重！”门板刚刚抬出囚房，一阵急雨似的声音，猛然激荡在黑暗的监狱的屋顶，激荡在整个监狱的夜空，“打倒反动的国民党！”“中国共产党万岁！”（节选自《青春之歌》，有删改）4、下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）A.腿上烧伤的地方已经溃烂化脓，说明林道静已经被捕一段时间了，而且受了严刑拷打。B.郑瑾的真名叫林红，遭叛徒告密而被捕，因为林道静和自己同姓，所以对她比较信任。C.由于是中央派来的，郑瑾特别被敌人重视，她的英勇顽强，使敌人下了杀死她的决定。D.郑瑾最后一次过堂后，知道当天晚上就会被杀害，所以临睡觉时给林、俞赠物以作纪念。5、下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.“累得喘息起来，一阵窒息似的咳嗽”的描写，表现了郑瑾此时身体的虚弱，暗示出敌人的凶狠残暴，也能体现出她革命意志的坚定。B.“猛然像叫人把心摘去似的”一句，通过林道静的心理感受，表现了她想到自己可能要牺牲时内心无比的震惊与痛苦之情。C.郑瑾教给林道静和俞淑秀的监狱的歌子，揭露了监狱环境的恶劣，反映了革命者前仆后继的奋斗精神。D.小说运用了动作、外貌、心理等多种描写手法来刻画人物形象，但使用最多的还是对话描写，这种手法还有力推动了情节的发展。6、请简要赏析文中画横线的句子。（4分）7、作者在小说中设置俞淑秀这个人物有怎样的意图？请简要分析。（7分）二、文言文阅读（共15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰:“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰:“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。(节选自《晋书•李密传》，有删改)8、对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是()（5分）A.祖母刘氏，躬自抚养 躬自：亲自B.数使吴，有才辩 数：多次C.服阕，复以洗马征至洛 服阕：服丧期满D.华善之 善：好9、下列各组句子中，加粗词语的意义和用法不相同的一项是()（5分）A.密奉事以孝谨闻 臣以险衅，夙遭闵凶B.乃迁汉中太守 乃西入关见卫将军C.刘氏有疾，则涕泣侧息 有暇则讲学忘疲D.齐桓得管仲而霸 常望内转，而朝廷无援10、下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是()（5分）A.李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人的，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。B.李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏《陈情表》“辞不就职”；皇帝看后，停止征召他为太子洗马。C.李密在祖母去世之后，被迫到晋朝任洗马的官职，实现了"先尽孝，后尽忠"忠孝两全的夙愿。D.李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司隶因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。三、诗歌鉴赏（共12分）阅读下面这首唐诗，完成小题。寄江州白司马①杨巨源江州司马平安否？惠远东林住得无②？湓浦曾闻似衣带，庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。莫谩拘牵雨花社③，青云依旧是前途。【注】①江州白司马：即白居易。②惠远：东晋高僧，居庐山东林寺。③莫谩：不要。雨花社：指佛教讲经的集会。11、下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是（）（3分）A.根据内容分析，这首诗的写作时间应该与白居易的《钱塘湖春行》比较接近。B.第三句写江州湓江蜿蜒，正如飘飞的衣带，以此状写白居易悠游山水的洒脱。C.第五句中的“离鸿”指的是白居易，他远谪江州，远离亲友，如离群的孤雁。D.诗人最后开解朋友虽可借佛道短暂消解忧愁，但政治追求仍应是其人生方向。12、前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。（9分）四、默写题（每小题各4分，共12分）13、补写出下列句子中的空缺部分。（1）《礼记·大学》里说“_____________，_____________”，也就是说，要先有对事物的深刻认识，才能在主体内心树立真正修己的诚意。（2）有道是“欲速则不达”，这正如《老子》第二十四章所言“_____________，_____________”，这告诉我们：凡是急躁冒进，急于功利，违背自然规律的行为，都不会长久。（3）在《<论语>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：_____________，_____________。五、语言表达（共36分）14、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。儒家学派的创始人孔子一生“修身”，他主张并践行的“做人要做君子，不做小人”的理念，成为儒家对后世的“遗嘱”。只要是中国人，即使不通文墨，甚至目不识丁，①__________，而绝不愿意被人看作小人。由此，儒家的“遗嘱”，也就变成了整个中国文化的主要“遗嘱”。其实，孔子完整的人生规划是“②__________”，但一辈子下来，治国、平天下的目标，他不但自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。十余年奔走于一个个政治集团之间，并无成效。回来一看，亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有修身。因此，他真正实践了的可让别人信赖的结论，也只有这一条。“修身”本是他规划的起点，没想到，竟变成了终点。不错，做人，是永恒的起点，也是永恒的终点。因为与人人有关，所以能够代代感应，③__________。做君子，不做小人，这是一种永不止息的人格动员，它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距，然后见贤思齐，产生对高山景行的向往。人生就是一个不断“修身”、锻铸人格的过程，而“即时打造、批量生产”的“君子”，肯定名不副实。总之，对中国传统文化传承、发扬及当下青年一代思想品德教育具有深远意义的包含个人修身的具体内容和方法的研究儒家文化不可或缺的孔子的修身之道是一套完整科学的儒学思想体系。阅读下面的文字，完成下面小题。吃喝当然是人生一大乐事，如果生活在太空，我们还能愉快地享用大餐吗？最早的太空餐是让人______的“牙膏”：宇航员从管子里面挤出半流体的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，没有咀嚼的快感，没有多样的选择，首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而，吃货的生产力_____，很快，()。如今，宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具，与地面用餐相当接近。与此同时，太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理：小饼干、寿司、花生酱冰棍，甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水，而原料是什么，自然_____。然而，制订太空菜谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度，空间站中新鲜食品_____，绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。15、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()（6分）A.望而却步 不胜枚举 不言而喻 寥寥无几B.踌躇不前 不可低估 心照不宣 寥寥无几C.望而却步 不可低估 不言而喻 极其稀缺D.踌躇不前 不胜枚举 心照不宣 极其稀缺16、下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()（6分）A.人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具，并且还有咖啡杯和煎锅B.人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具，甚至还有咖啡杯和煎锅C.人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来，而且包括咖啡杯和煎锅D.人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来，还包括咖啡杯和煎锅17、文中画框句子有语病，下列修改最恰当的一项是()（6分）A.目前国际空间站中有上百种餐品，宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。B.正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——虽然这一用餐计划是每八天循环一次的。C.正因为目前国际空间站中有上百种餐品，所以宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。D.目前国际空间站中有上百种餐品，这使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划——然而这一用餐计划是每八天循环一次的。阅读下面的文字，完成下列小题。100多年前，中国大地______了震惊中外的五四运动。五四运动以磅礴之力______了中国人民和中华民族实现民族复兴的信心，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。五四精神的核心是爱国主义精神，中国的爱国主义精神更多地体现为“家国情怀”，五四运动时，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年______，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。“知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”()。五四时代的青年们心怀天下，为济世救民，不惜______，慷慨赴难。秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力，最终实现民族复兴中国梦，这才是五四精神最大的当代价值，也才是我们对五四运动100周年最好的纪念。18、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()（6分）A.爆发 鼓舞 挺身而出 舍身取义B.暴发 鼓动 挺身而出 舍身取义C.爆发 鼓动 临危受命 夙夜在公D.暴发 鼓舞 临危受命 夙夜在公19、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()（6分）A.家国情怀的精髓，乃是担当和责任B.责任和担当，乃是家国情怀的精髓C.责任和担当，家国情怀的精髓就体现在里面D.家国情怀的精髓，就体现在担当和责任里面20、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()（6分）A.家国同构，秉承五四精神，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力B.秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神