异体字的类别.杨鹏辉

异体字的类别gǔ古jīn今古今字是指文献中记录同一个词项而不同时代使用了不同字符的“历时同词异字”现象。古今字在形体上大多有某种联系以古字为声符，另增添表义符号禽－擒；反－返；要－腰；共－供；厶－私；知－智。以古字为义符，另增添表音符号自－鼻；食－饲。改换古字的义符创造今字说－悦；没－殁；振－赈。略改古字变为今字大－太。通假字造成的古今字，与形体无关亦－腋。所谓古今字，是指古今分化字，我们把分化前的字称作“古”字，分化后记词各有专司的字称为“今字”。也就是说，古今字分为两类：1.字形结构如罪人的“罪”，古字写作上面一个“自”字，下面加一个辛苦的“辛”，后一个字已不使用了。2.从古到今今字是在古字的基础上产生的，古今字在字形上有联系。例如“债”字，本写作“责”，“债”是在“责”的基础上产生的。“责”与“债”形成了古今字。又如“反”与“返”，“反”是古字，“返”是今字。《列子·汤问》：“寒暑易节，始一反焉。”

反通返。异体字是音同、义同、形不同的两个或几个字，它们在任何情况下都可以互相替代。

异体字的构成情况结构方式不同泪-淚；埜-野；岩-巖；災-烖；躰-體；嶽-岳。偏旁位置不同咊-和；秌-秋；峯-峰；羣-群；朞-期；襍-雜。声符不同缐-线；袴-褲；揜-掩；猨-猿；螾-蚓；煙-煙。意符不同徧-遍；缾-瓶；覩-睹；煖-暖；謌-歌；谿-溪。形符声符都不同愬-诉；邨-村；蹟-迹；眂-视。古今字和通假字是两个不同的概念，但它们既有区别又有联系。一、我们划分它们应从历史的角度观察同一个字的发展变化状况，古字和今字是先后出现的，系初造字和后造字的关系，属于纵的方面，如“然-燃”，“县-悬”。通假字和被通假字则是同一个时期出现的，而通假字则是研究同一时代汉字的通用情况属于横的方面，如“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史记·项羽本纪》），“倍”通“背”，又如“巫妪何久也？弟子趣之”（《史记·滑稽列传》），“趣”通“促”。“倍”和“背”、“趣”和“促”是同时存在的字。二、古今字在意义上一般是有联系的。如“布帛长短同，而贾相若”（《孟子·滕文公上》），其中“贾”是分化前的古字，后来表商人义的词用原字形，表价格义的词另造“价”字，“贾”和“价”就成了一对古今字，商人义的“贾”和价格义的“价”两义密切相联。又如“寒暑易节，始一反焉”中的“反”即为“返”，这一对古今字意义上的联系也很明显，而通假字一般意义上没有联系。如“蚤”和“早”、“倍”和“背”、“趣”和“促”等，意义上毫不相干。三、古今字有字形结构上的联系。一种是以古字作为声符构成今字。如“禽’字的意义是指飞禽，又用它表示“擒获”的意义。后来以“禽”为声符加上义符“手”构成今字“擒”。又如“其”加上义符“竹”构成今字“箕”。大多数古今字都表现为这种结构关系。如“昏-婚”、“要-腰”等等。另一种是改换古字的义符创造新字。如“说”字既表示游说，又表示喜悦的意思。后来把“说”的义符“言”换成义符“忄”，构成今字“悦”；又如“讣-赴”，义符“走”换成义符“言”构成今字“讣”。再如“错-措”、“竟-境”等。但这种结构关系的古今字远不如前一种多，通假字并不一定都具有字形结构上的联系。如“阳货欲见孔子，孔子不