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初一西游记名著阅读题复习试题带答案解析1.课外积累(1)《西游记》中有许多脍炙人口的故事,其中不乏与“三”有关的,比如._________;师徒四人深受人们喜爱,民间流传下来一些与他们有关的歇后语,比如.(_____________)——相差十万八千里,(_____________)——里外不是人等。(2)“但是,有什么法子呢?自然是读着,读者,强记着,——而且要背出来。‘粤有盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫’”,就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了”。这个片断出自《朝花夕拾》中的《_________》,“肇开混茫”指盘古_________一事。2.阅读下面的文字,完成后面的题目。九齿钯,降妖杖,二人相敌河岸上。这个是总督大蓬,那个是谪下卷帘将。昔年曾会在灵霄,今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙,那一个杖架磨牙象。仲开大四平,钻入迎风戗。这个没头没脸抓,那个无乱无空效。一个是久占流沙界吃人精,一个是秉教迦持修行将。他两个来来往往,战经二十回合,不分胜负。(1)这段文字中相互打斗的两个人物分别是谁?(2)经典名著都有其精神实质。你认为以下哪个字可以用来概括《西游记》?请结合相关情节说明理由。A.坚B.诚C.义3.下面是《西游记》反映“一调芭蕉扇”情节的四幅画面,请你分别为四幅画面配写简洁的说明性文字。(一)(二)(三)(四)4.根据你对《西游记》的阅读,回答问题。取经路上,孙悟空因和唐僧产生矛盾两次回到花果山,分别是什么原因?第一次:_______________第二次._______________5.下面的一段话节选自《西游记》第五十九回,读后回答问题。行者笑道.“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你。我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。”罗刹又骂道.“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走!吃老娘一剑!”行者是谁?他为什么称罗刹女为“嫂嫂”?罗刹女说的“夺子之仇”指什么?6.阅读名著《西游记》后,回答问题。(了解“章回体”)下面语段选自《西游记》,其中“妖怪”是谁?为什么变作孩童并把自己吊在树梢?好妖怪,即散红光,按云头落下。去那山坡里,摇身一变,变作七岁顽童,赤条条的,身上无衣,将麻绳捆了手足,高吊在那松树梢头,口口声声,只叫“救人”!“救人”!”____________________________(塑造“人物形”)从下面给出的人物中任选一个,写一则人物简介,不超出60字。孙悟空猪八戒____________________________(掌握“读书法”)《西游记》这是一部很有趣的书,鲁迅先生称之为“_______________”我们读《西游记》这样的古典小说,就适合______与______并用。7.名著阅读行者道.“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那罗刹道.“我的宝贝原不轻借。”行者道.“既不肯借,吃你老叔一棒!”这一场好杀.裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇,不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛……罗刹忙将真扇子,一扇挥动鬼神愁!文中的行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是________,“为子怀仇”中的“子”指的是_______(名字)。8.名著阅读。下面是《西游记》某一章回故事结尾处的颂子,阅读并回答问题。黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。圣僧有德换无俗,八戒无禅更有凡。从此静心须改过,若生怠慢路途难!①《西游记》的“回目”有形式整齐的特点,请根据颂子的内容,补全“回目”。三藏不忘本,_______。②在这一章回中,面对美色师父装聋作哑,孙悟空知道是菩萨设计;______意志坚定,尘心已绝;唯_____意动神摇,扭捏出悄语低声,动了凡心想留下作她们的女婿,以放马为由溜进后堂去撞天婚、穿汗衫,被捉弄捆于树上。9.名著阅读(1)班级开展名著《西游记》读书交流活动,就“怎样阅读《西游记》原著”这一问题,大家观点不一。有人建议从西游记中“品读诗意语言,感悟人生哲理”,有人建议“精读细节描写,把握人物性格”,请仿照前面的形式,写出一条你的阅读建议。要求.不能和前面内容雷同,字数大致相同.____________。(2)阅读选段,填空唐僧大惊道.“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道.“他是个潜灵作怪的僵尸,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧闻说,倒也信了,怎禁那八戒旁边唆嘴道.“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫.“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道.“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草。你在这荒郊野外,一连打死三人,倘到城市之中,人烟凑集之所,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道.“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子,屡次逐我。”此段是《西游记》第27回节选,该节讲述了_______的故事,从选文中可以看出唐僧具有______的性格特点。(3)《西游记》中,唐僧师徒取经成功,径回东土,五圣成真。请根据你的理解,简要写出两条你认为取经成功的原因。________________。10.阅读七年级上册的名著时,作品中的一些“鬼怪”引起了你的关注.他们性格各异,作用不一。请完成以下表格。名著中的“鬼怪”“鬼怪”名称“鬼怪”出处外貌特征设计意图“美女蛇”《从百草园到三味书屋》人首蛇身。A“活无常”《无常》B讽刺当时的社会不公。C《西游记》妖童外型,生得面如敷粉,唇若涂朱,身穿锦绣战裙,他使用一杆丈八火尖枪。增加取经的难度,反衬师徒四人百折不挠、不畏艰险。11.名著阅读简答题①只见妖精一只手举着火尖枪,站在那中间的一辆小车儿上,一只手捏着拳头,往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道.“这厮放赖不羞!你好道捶破鼻子,淌出些血来,搽红了脸,往那里告我们去耶?”那妖魔捶了两拳,念个咒语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生,那五辆车子上,火光涌出。连喷了几口,只见那红焰焰、大火烧空,把一座火云洞,被那烟火迷漫,真个是熯天炽地。……这行者神通广大,捏着避火诀,撞入火中,寻那妖怪。那妖怪见行者来,又吐上几口,那火比前更胜……行者被他烟火飞腾,不能寻怪,看不见他洞门前路径,抽身跳出火中。②行者笑道.“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有理,如比旧时标致,还当谢我。”罗刹道.“泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几刽!若受得疼痛,就借扇子与你……”(1)语段①②出自名著《___________》,作者是____________(2)请用简洁的语言,分别概括语段①②不同章节的选段描绘的故事情节。①______________________②______________________12.根据《西游记》第一部分孙悟空的故事(1-7回),回答问题。石猴出世→石猴拜师→龙宫索宝→大闹幽冥府→官封弼马温→自封大圣→天宫征讨→捣乱蟠桃会→天宫再征讨→斗法二郎神→火炼八卦炉→被压五行山“龙宫索宝”情节中,石猴向东海龙王索要了____,这原是大禹治水时候,留下的定海神针;“自封大圣”情节中,石猴自封为齐天大圣的地点是在_______;请说说被压五行山之前的孙悟空是一个什么样的形象?_____________。13.名著阅读好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。八戒见了,大惊道.“师父,不好了!那妈妈儿来寻人了!”唐僧道.“寻甚人?”八戒道.“师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道.“兄弟莫要胡说!那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?断乎是个假的,等老孙去看来。”好行者,拽开步,走近前观看,那怪物.假变一婆婆,两鬓如冰雪。走路慢腾腾,行步虚怯怯。弱体瘦伶仃,脸如枯菜叶。颧骨望上翘,嘴唇往下别。老年不比少年时,满脸都是荷叶折。行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化元神,脱真儿去了,把个假尸首又打死在山路之下。上述文字出自《西游记》____________________(故事情节)表现出了孙悟空______________,______________的形象特点。14.名著阅读.有的同学在阅读了《西游记》后,提炼出了一个关键词.磨难。理由是.《西游记》中孙悟空因大闹天宫被压在五行山下长达五百年,后护送唐僧西天取经,历经八十一难,斩妖除魔,最终取经成功,被封为斗战胜佛。请你也为这部名著提炼一个关键词,并说明理由。关键词.__________理由._______________________________15.名著阅读。却说那老魔吞了行者,以为得计,径回本洞。众妖迎问出战之功。老魔道.“拿了一个孙行者,被我一口吞在腹中哩。”第三个魔头大惊途.“大哥啊,我就不曾吩咐你,孙行者不中吃!”老魔听说,心惊胆战,只得硬着胆叫."兄弟们,莫怕!把我那药酒拿来,等我吃几盅下去,把猴儿药杀了吧!"那小妖真个将药酒斟了一盅,递与老魔。老魔接在手中,喝到肚里。那妖怪吃一盅,悟空就接一盅。一连咽了七八盅,都是他接吃了。老魔放下盅道.“不吃了,这酒常时吃两盅,腹中如火;却才吃了七八盅,脸上红也不红!”原来这大圣吃七八盅下肚,在肚里撒起酒风来,打秋千,竖蜻蜓,翻跟头。那怪物疼痛难忍,倒在地下。(节选自《西游记》第七一五回)(1)文段中的“老魔”的名字是___________(2)《西游记》多次写到孙悟空通过钻入腹内制服对手的情节。除文段中提到的这一次,请再举两例,简要概括情节。____________________________16.填空①《朝花夕拾》中的散文是鲁迅先生最富生活情趣的篇章。如描绘迷信传说中的勾魂使者的《___________》,如书写对一位潦倒的同乡旧友的真切同情与怀念的《___________》等。先生都以饱含深情的笔触,将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会的巨大热情。②阅读填空行者笑道.“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你。我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。罗刹又骂道.“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走!吃老娘一剑”这段文字出自《西游记》哪一个情节?罗刹说的“夺子之仇”是指什么?情节._____________________夺子之仇._____________________________17.《西游记》中的孙悟空善变。选文中他成功将四棵柳树变成了师徒四人冒名顶替,而在小说第六回将自己变成土地庙时,却遇上了“尾巴不好收拾”的麻烦,他是怎样处理的?你看那些道童害怕,丢了皮鞭,报道.“师父啊,为头打的是大唐和尚,这一会打的都是柳树之根!”大仙闻言,呵呵冷笑,夸不尽道.“孙行者,真是一个好猴王!曾闻他大闹天宫,布地网天罗,拿他不住,果有此理。你走了便也罢,却怎么绑些柳树在此,冒名顶替?决莫饶他,赶去来!”那大仙说声赶,纵起云头,往西一望,只见那和尚挑包策马,正然走路。18.名著阅读考察(1)下面关于孙悟空的称呼及其得名原因,说法有误的是哪两项?A.来历不凡的石猴率先发现了水帘洞,命众猴拜他为王,遂称“美猴王”。B.石猴大闹龙宫和地府,被天庭招安,玉皇大帝授给他“弼马温”的官职。C.石猴得知自己受骗,心头火起,打出天门,回到花果山,自封“千岁大王”。D.石猴被压五行山下五百年,被唐僧所救并拜为师,唐僧为其取号“孙悟空”。E.唐僧师徒历经磨难取经成功,如来佛祖授予了孙悟空“斗战胜佛”的品职。(2)文段.金箍棒,浑铁棍,变脸不以朋友论。那个说.“正怪你这猢狲害子情!”这个说.“你令郎已得道休嗔恨!”那个说.“你无知怎敢上我门?”这个说.“我有因特地来相问。”①上面这段文字中的“这个”和“那个”分别是指谁?②“猢狲害子情”具体指什么事?为什么说“令郎已得道”?“有因特地来相问”的“因”又是指什么?19.阅读《西游记》的节选文字,概括孙悟空在不同阶段的形象特点(节选文字一)那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。石猴(形象特点)._____________________________________(节选文字二)大圣道.“他虽年幼修长,也不应久占在此。常言道.‘皇帝轮流做,明年到我家。’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平!”齐天大圣(形象特点).________________________________20.在《西游记》的阅读分享中,不少同学纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请选择下列歇后语中的一则,结合小说的具体内容,说说你对所选歇后语的理解。①孙悟空大闹天宫——慌了神②唐僧取经——一心一意③白骨精见了孙悟空——现原形了21.阅读下面名著片断,回答问题。悟空打死小妖,变作它的模样,来到妖怪母亲门前,叫开了门,道.“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下,闪着头往里观看,见那正当中高坐着一个老妈妈。悟空见了,在二门外捂着脸,偷偷地哭起来。你道他哭怎的,莫成是怕他?就怕也便不哭,况先哄了他的宝贝,又打杀他的小妖,却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅,炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼,他就泪出痛肠,心想道.“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话道理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人.西天拜佛祖,南海拜观音,两界山(即五行山)师父救了我,我拜了他四拜。为他使碎了肝肺,用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜,必定走了风讯。苦啊!算来只为师父受困,故使我受辱于人!”到此际也没奈何,撞将进去,朝上跪下道.“给奶奶磕头。”老怪问道.“你是哪里来的?”悟空道.“平顶山莲花洞,二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道.“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。(节选自《西游记》第三十四回,有改动)(1)选文中孙悟空说“两界山师父救了我”,请联系选文之前的情节,概述孙悟空被压两界山的原因。(2)《西游记》中的孙悟空是我们大家非常熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会,写出他身上令人赞赏的一种精神,并举一事例证明。22.阅读下面的文字,按要求作答。那道士与大圣战经五六十合,渐觉手软,一时间松了筋节,便解开衣带,忽辣的响一声,脱了皂袍。行者笑道.“我儿子!打不过人,就脱剥了也是不能毂的!”原来这道士剥了衣裳,把手一齐抬起,只见那两胁下有一千只眼,眼中迸放金光,十分利害……行者慌了手脚,只在那金光影里乱转,向前不能举步,退后不能动脚,却便似在个桶里转的一般。(《西游记》第七十三回)文段中“道士”的真实身份是什么?悟空为什么和他打斗?结局怎样?23.阅读下面的语段,完成下面的问题行者笑道.“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你。我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。”A又骂道.“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑”这段文字出自《西游记》哪一个情节_____________,文段中的A指的是________(人名),A说的“夺子之仇”是指___________________________________________。24.阅读下列名著选段,回答问题。那罗刹出门,高叫道.“孙悟空何在?”行者上前,躬身施礼道.“嫂嫂,老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道.“谁是你的嫂嫂!那个要你奉揖!”行者道.“尊府牛魔王,当初曾与老孙结义,乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂称之!”罗刹道.“你这泼猴!既有兄弟之亲,如何坑陷我子?”行者佯问道.“令郎是谁?”罗刹道.“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿,被你倾了。我们正没处寻你报仇,你今上门纳命,我肯饶你!”行者满脸陪笑道.“嫂嫂原来不察理,错怪了老孙。你令郎因是捉了师父,要蒸要煮,幸亏了观音菩萨收他去,救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子,实受了菩萨正果,不生不灭,不垢不净,与天地同寿,日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩,反怪老孙,是何道理?”罗刹道.“你这个巧嘴的泼猴!我那儿虽不伤命,再怎生得到我的跟前,几时能见一面?”行者笑道.“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可!那时节,你看他可曾损伤一毫?如有些须之伤,你也怪得有有理。如比旧时标致,还当谢我。”罗刹道.“泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几剑!若受得疼痛,就借扇子与你;若忍耐不得,教你早见阎君!”行者叉手向前,笑道.“嫂嫂切莫多言,老孙伸着光头,任尊意砍上多少,但没气力便罢,是必借扇子用用。”那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍有十数下,这行者全不认真。罗刹害怕,回头要走,行者道.“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那罗刹道.“我的宝贝原不轻借。”行者道.“既不肯借,吃你老叔一棒!”(1)《西游记》的作者是谁?上面选段出自《西游记》中的哪个故事(或哪一回)?(2)请结合小说情节说说孙悟空的人物特点。25.少年正是读书时。文学名著总是让人越读越觉得有味道,百读不厌。初一年级的同学开展了《西游记》名著阅读综合性学习活动,请你参加.(1)初一(1)班开展了《西游记》读书交流活动,小语同学设计了幻灯片,请你回答相关问题。第二十四回万寿山大仙留故友五庄观窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十四回中偷人生果的是A________;第二十六回是B________复活了被推倒的人参树。(2)初一(2)班的班刊编辑部准备刊出一辑“我看《西游记》”主题讨论,小文同学拟参考以下选题写稿,请你帮她一起完成.中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质,将《三国演义》归纳为“忠”字,将《水浒传》归纳为“义”字,将《红楼梦》归纳为“情”字。请你也用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质,并简述理由(40字左右)。_________________________(3)初一(3)班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获,你认为不合适的两项是(_______)(_______)A.填写《西游记》阅读问卷B.开展“我的阅读心得”交流C.谈谈班级营造良好阅读风气的方法D.布置《西游记》阅读文学角E.分享“我的《西游记》精读和跳读”方法谈F.分享“名家眼中的《西游记》”【参考答案】1.三打白骨精(三借芭蕉扇、三探无底洞)孙悟空翻筋斗猪八戒照镜子《五猖会》开天辟地【详解】(1)本题考查西游记的相关常识。第一空写出带有“三”的故事情节即可。如.三僧大战青龙山;第二、三空考查歇后语。根据孙悟空的“筋斗云”翻一次距离是十万八千里得出.孙悟空翻筋斗——相差十万八千里;根据“猪八戒照镜子,里外都是猪的模样”得出.猪八戒照镜子——里外不是人。(2)本题考查《朝花夕拾》的文学常识。根据“就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了”可知,选段出自《五猖会》。“五猖会”是一个迎神赛会,我十分想去,结果父亲强迫我背《鉴略》,背不出就不准去看会。“粤有盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫”的意思是话说有个盘古,生于很久远以前的时代,因他最初整治这个世界,才让天地不分的混沌状态得以开启。“肇开混茫”是指盘古开天辟地。2.(1)猪八戒沙悟净(2)示例一.诚,即精诚、真诚,抱有一颗诚心。唐僧师徒四人一路经历八十一难,始终不改一颗求诚、求真的本心,一步一脚印,用双脚走取经之路,用诚心求取真经。无论遭受到何种困难,多么厉害的妖怪,始终初心不改,最终功德圆满,取得真经。示例二.坚,即坚持。唐僧对取经这件事始终坚定信心,坚持到底,无论遇到什么困难都不放弃,最终取得真经。示例三.义,即道义、义气。孙悟空就是一个充满义气之人,他对唐僧忠义不二,他对朋友义气相照,正是因为他,能够取得真经。【详解】(1)根据“九齿钯”“是总督大蓬”分析,人物是猪八戒;猪八戒前世为执掌天河十万水兵的“天蓬元帅”,因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后,又拱倒斗牛宫被贬下凡尘。会三十六变,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯,又叫上宝沁金钯。根据“降妖杖”“是谪下卷帘将”分析,人物是沙悟净(沙僧)。沙悟净原为上界的卷帘大将,因为失手打碎了玻璃盏,触犯天条,被贬到下界。降妖宝杖是沙僧使用的武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。(2)本题考查对名著的理解。根据《西游记》的内容,结合相关情节来概括精神实质即可。示例.诚,即诚心诚意,具有一颗赤诚之心。唐僧师徒四人用诚心求取真经,不顾八十一难的磨难,坚持一步一个脚印,走完取经之路。一路上各种困难都摧毁不了四人求取真经的诚心。在坚定理想的诚心下,最终师徒四人求得真经。3.(一)为了过火焰山,孙悟空向铁扇公主求借芭蕉扇,被拒绝。(二)孙悟空与铁扇公主交手,被铁扇公主用扇子扇走。(三)灵吉菩萨送给孙悟空定风丹,铁扇公主扇不动孙悟空。(四)孙悟空钻进铁扇公主的肚子,铁扇公主无奈借出芭蕉扇。【详解】本题考查对名著情节的了解及图文转换。解答此题,首先要了解“一调芭蕉扇”的相关情节,再结合画面对情节进行简洁的介绍。《西游记》第五十九回是“唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇”。主要情节.师徒四人一路西行,此时正值秋天,却觉得热气袭人,一打听才知道前方有座火焰山。只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。而铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇。悟空初次借扇,被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。第一幅图.孙悟空因与铁扇公主有夺子之仇,所以来到芭蕉洞后,先是躬身施礼,以嫂子称之,并佯装不知铁扇公主就是红孩儿之母。第二幅图.裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。罗刹女不肯借扇,二人交手,罗刹女见行者棒重,却又解数周密,料斗他不过,便取出芭蕉扇,一扇阴风把到五万四千里外。第三幅图.悟空被扇出五万余里后,巧遇灵吉菩萨,于是告求灵吉菩萨,从菩萨处得到定风丹,并再次前往芭蕉洞。第四幅图.悟空随后变作小虫子钻进了铁扇公主的肚子里,逼迫她交出芭蕉扇,在得到确认后方离开芭蕉洞去火焰山灭火。4.答案示例.第一次是因为白骨精变成村姑、妇人、老头,想要抓走唐僧,被悟空识破并将之打死,唐僧认为悟空滥杀无辜,便写了贬书。第二次是唐僧被盗贼捉住,孙悟空将金箍棒变大压死了盗贼,唐僧见悟空又杀了人,受猪八戒的鼓动,大怒,将他赶走。【详解】这道题考查对名著故事情节的了解。注意题干要求“两次回到花果山”。在《西游记》中,孙悟空一共有三次离开唐僧,但只有前两次回到花果山。第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候,因为他杀了六个强盗,唐僧不满,责怪于他,悟空一气之下离开唐僧,回到了花果山。后来被东海龙王劝回去,结果被唐僧戴上了紧箍咒。第二次是三打白骨精,孙悟空打死了白骨精,唐僧却受猪八戒的撺掇,认为悟空害的是好人,将悟空逐走。孙悟空回到了花果山。5.⑴孙悟空;罗刹(即铁扇公主)的丈夫牛魔王曾经与孙悟空结拜过兄弟,所以称她为“嫂嫂”;她的儿子是圣婴大王红孩儿,曾与孙悟空几次交战,后来被观音菩萨降服,收为善财童子,所以称“夺子之仇”。【详解】本题考查对名著内容的了解。从“借我使使。保得唐僧过山,就送还你”“借扇”可以判断出,选段是《西游记》中“三借芭蕉扇”的故事,故“行者”是孙悟空,“罗刹”是铁扇公主。根据《西游记》内容可知,罗刹女是牛魔王的妻子,而牛魔王在孙悟空大闹天宫之前曾经和孙悟空等人结拜为兄弟。因此,孙悟空在此称罗刹女为“嫂嫂”。《西游记》中“孙悟空大战红孩儿”的故事是.火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧抓走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,最终悟空请观音帮忙,用莲花宝座降伏红孩儿,收他做了善财童子。罗刹女说的“夺子之仇”即与此有关。6.(1)红孩儿;他想吃唐僧肉,故用苦肉计骗得唐僧信任,又让孙悟空背他,最后纵风将唐僧摄走。(2)示例一.孙悟空.生性桀骜不驯,爱憎分明,敢于挑战天宫权威。后来保护唐僧取经,一路上出生入死,制服无数妖魔鬼怪,为取经成功立下汗马功劳。示例二.猪八戒.好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非,爱占小便宜,遇到困难就嚷嚷散伙。但也不失忠勇和善良,能干脏活累活,是孙悟空的得力助手。(3)神魔小说精读跳读【详解】1)本题考查故事情节。根据“好妖怪,即散红光,按云头落下。去那山坡里,摇身一变,变作七岁顽童”可见故事情节是“大战红孩儿”。牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿,修炼得道,神通广大,为益寿延年,他一心想各异唐僧肉。一天,他正在空中了望,看见唐僧师徒远远地走来,他知道唐僧的徒弟武艺高强。硬拼怕不能取胜,于是,他想利用唐僧不辨真伪,心慈面软的特点来智取。他把自己变成七岁的孩童,用绳捆住手脚,高高地吊在树枝上喊“救人”。唐僧听到喊声,让悟空去解救。悟空认出那是妖怪变的,叫师父少管闲事。唐僧动怒,又要八戒将红孩儿救下。当唐僧让悟空背上红孩儿走时,悟空背的只是个假的,红孩儿真身早已跳到九霄云外,并刮起一阵旋风趁机劫走了唐僧。风停后,唐僧没有了,悟空知道是妖怪捣的鬼。他让八戒和沙和尚看好行李,自己去找师父。悟空和红孩儿一场恶战,红孩儿斗不过悟空。便喷出龙王也不能熄灭的三味真火,悟空急忙跳出火阵,见不能取胜,便到南海请观音菩萨。菩萨降服了红孩儿,把他带回南海。悟空救出唐僧,师徒四人继续往西天取经。2)本题考查名著人物。1)孙悟空会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,随心变化。他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。2)猪八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜。但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。他常常想作弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。但猪八戒知错就改,在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,为西天取经立下汗马功劳。注意作答时不超字数。3)本题考查文学常识以及读书方法。《西游记》讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。鲁迅先生称之为“神魔小说”。常用的读书法有泛读、精读、跳读、速读、略读、再读、选读等。西游记故事情节生动曲折,例如“三打白骨精”这样的经典段落适合“精读”,但是像是对妖魔鬼怪的外貌描写这样的内容适合“跳读”或者“略读”。7.行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是孙悟空曾经和牛魔王结拜为兄弟,称呼牛魔王为大哥。红孩儿【详解】考查对名著故事情节和人物的掌握。在闹天宫之前,孙悟空学艺之后,广交天下群妖,并且和另外六个妖王结拜为兄弟,其中牛魔王是大哥,牛魔王与罗刹女(即铁扇公主)是夫妻,生子红孩儿(自称圣婴大王),因此,论辈分,罗刹女是孙悟空的嫂嫂,红孩儿是孙悟空的侄子。在到达火焰山之前,唐僧一行曾经途经号山枯松涧火云洞的时候,该山的妖王红孩儿(罗刹女之子)抓走了唐僧,孙悟空请来观音菩萨收服了红孩儿,为善财童子,所以称“夺子之仇”。8.四圣试禅心沙僧猪八戒【详解】(1)本题考查名著回目。《西游记》的回目名称有对称美,根据例句“对称”的特点,即上下句对应的词语词性结构相同,“三藏不忘本”是主谓结构,对应“三藏”的就是“四圣”(黎山老母和南海、普贤、文殊三位菩萨);由“圣僧有德换无俗,八戒无禅更有凡”概括出“不忘本”的对应内容“试禅心”。即四圣试禅心。(2)本题考查名著情节。本节故事是黎山老母和南海、普贤、文殊三位菩萨,为试探唐僧师徒取经的决心,变为母女,假意招亲。唐僧、悟空和沙僧不为财货、女色所动,只有八戒取经意志不坚定,贪图女色和富贵,愿意入赘,最终受到惩罚。本题排除题干“师父装聋作哑,孙悟空知道是菩萨设计”,第一空为沙僧,第二空为猪八戒。9.跳读奇幻情节,把握故事脉络孙悟空三打白骨精(三打白骨精)示例.唐僧不辨妖魔,不辨是非,耳根子软(立场不坚定),无主见,无原则的仁慈等。要有信仰、有理想;意志坚定,不畏艰难;领头人品质优良;自身要有过硬的本领;有高人指导和帮助。【详解】(1)本题考查句子仿写的能力,仔细分析例句的结构,我们可以得知.动宾短语+动宾短语,然后结合《西游记》相关内容,提出阅读建议,进行仿写即可。示例.速读故事情节,领略神话世界。(2)本题是对名著故事情节和人物形象的考查。从“一堆骷髅”“白骨夫人”可知这是这是《西游记》中经典的孙悟空三打白骨精的情节。从“唐僧闻说,倒也信了,怎禁那八戒旁边唆嘴道”“唐僧果然耳软,又信了他,随复念起”可知唐僧没有主见,听信谗言,昏庸糊涂;从“猴头!还有甚说话!出家人行善,如春园之草。你在这荒郊野外,一连打死三人,倘到城市之中,人烟凑集之所,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”唐僧不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。由此分析可见唐僧人妖不分,善恶不辨。据此分析作答即可。(3)本题考查对《西游记》内容分析能力。唐僧师徒西天取经成功的原因很多,但是最关键的是“有远大的理想”。唐僧有远大理想,目标清晰善于激励,而且有股不达目的誓不罢休的精气神。猪八戒要闹分裂,唐僧不为所动。最有本事的孙悟空发脾气回了花果山,唐僧也是下定决心一路向西,毫不动摇;其次有坚韧不拔的毅力。一路上遭遇九九八十一难,但是无论遇到多少困难,也不管外界有多少诱惑都没有放弃。所以最终取得了成功。10.A解析.A.增添文章的神秘色彩,吸引读者阅读的兴趣,说明百草园是我儿时的“乐园”。B.浑身雪白,戴一顶白纸的高帽子,手里拿着破芭蕉扇。(意对即可)C.“红孩儿”【详解】本题考查学生对名著内容的理解。A处.这里对应的是散文《从百草园到三味书屋》中的美女蛇。这篇散文写的是鲁迅童年时期在百草园和三味书屋的一些回忆。“美女蛇”的故事是“我”在百草园听到的趣闻,也正是这个故事,“使我觉得做人之险”,甚至“夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上”,这就给百草园蒙上了一层神秘的色彩,也让“我”对神奇的百草园更为向往,说明了百草园是“我”的儿时乐园。此外,美女蛇的故事也能吸引读者的阅读兴趣;B处.这里对应的是《无常》中的“活无常”。鲁迅作品《无常》中所描绘的“活无常”是一个勾魂使者。浑身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,戴一顶白纸的高帽子,手里拿着破芭蕉扇,活泼而诙谐,是一个招人喜爱的鬼。他还是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒;C处.分析外貌特征,由“妖童外型”和“一杆丈八火尖枪”可知,这个“鬼怪”是“红孩儿”。他是出自明代神魔小说《西游记》中的妖王角色之一,为牛魔王和铁扇公主之子,外号圣婴大王,住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名,婴儿大小,妖童外型,生得面如傅粉,唇若涂朱,身穿锦绣战裙,他使用一杆丈八火尖枪,还炼成三昧真火的法术,武功非凡。当唐僧师徒几个人来到号山的时候,红孩儿听说了吃唐僧肉可以长生不老以后,便用狂风把唐僧卷回了自己的洞中。之后又和孙悟空大战,因为其法术高强而且诡计多端,孙悟空一时间降服不了,便请来了观音菩萨,观音菩萨来后用玉净瓶熄灭了三味真火,并且收复了红孩儿做了自己身边的善财童子。11.(1)西游记,吴承恩(2)①(孙悟空)大战红孩儿②(孙悟空)三调芭蕉扇【详解】(1)本题考查名著阅读。根据选文中“妖精、八戒、行者、罗刹”等人物可知,语段①②出自名著《西游记》,作者是明代文学家吴承恩。(2)根据选文①中的“妖精一只手举着火尖枪,站在那中间一辆小车儿”“那妖魔捶了两拳,念个冗语,口里喷出火来,鼻子里浓烟迸出,闸闸眼火焰齐生”可以知道,其中“妖精”是红孩儿,所以可概括为“(孙悟空)大战红孩儿”。根据选文②中“嫂嫂要见令郎,有何难处?你且把扇子借我,扇息了火,送我师父过去,我就到南海菩萨处请他来见你,就送扇子还你,有何不可”“泼猴,少要饶舌!伸过头来,等我砍上几刽!”可概括为(孙悟空)三调芭蕉扇。12.(如意)金箍棒花果山(水帘洞)是一个敢于斗争、藐视一切封建权威和具有鲜明爱憎的人。【详解】答题空一,由“大禹治水时候,留下的定海神针”可知,孙悟空向东海龙王索要的兵器是“金箍棒”;答题空二,孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒,又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状,玉帝把孙悟空召入天庭,授他做弼马温。孙悟空嫌官小,打回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,却没有成功,便让孙悟空管理蟠桃园。答题空三,孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。在龙宫,他“唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散”;在冥府,他使十殿阎王躬身作揖。他敢自称齐天大圣,高喊“皇帝轮流做,明年到我家”的口号。大闹天宫,把那些天兵天将打得落花流水,把玉皇大帝吓得惊惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。以上情节说明孙悟空是一个敢于斗争、藐视一切封建权威和具有鲜明爱憎的人。13.三打白骨精聪颖智慧果敢勇猛(意对即可)【详解】本题考查名著阅读。①根据选文中“好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬”“八戒道.‘师兄打杀的,定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’”“行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化元神,脱真儿去了,把个假尸首又打死在山路之下”可知文段出自《西游记》“三打白骨精”。②孙悟空机智勇敢、除恶务尽、洞察力强。他有除魔降妖,保护师傅的坚定信念。当白骨精化身村姑,意欲加害唐僧时,孙悟空棒杀了“村姑”,只可惜白骨精灵魂出窍真身得以逃脱。唐僧肉眼凡胎,不辨真假,念紧箍咒惩罚孙悟空,悟空受了莫大的委屈。第二次白骨精化身老妇人,再次出现时,明知会受到师傅的冤枉与惩罚,孙悟空还是毫不犹豫的当头一棒打死了“老妇人”,只是白骨精的灵魂再次逃脱。孙悟空也因此受到了更大的处罚,唐僧把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍,并且要撵走他,悟空苦苦哀求方得留下。所受的委屈,非一般人所能承受。第三次,当白骨精化身老公公再次出现时,孙悟空明知会受到师傅更加严厉的惩罚,还是一棍子打杀了白骨精。这次白骨精真身没能逃脱,化成了一堆白骨。此时,孙悟空百口难辩,百求无果,被唐僧赶回了花果山。由整个故事发展可见.自始至终,虽承受了莫大的委屈,但保护师傅,降妖除魔的坚定信念,促使孙悟空一次次举起了他的金箍棒。14.执着《西游记》主要记述唐僧师徒四个历经艰险终于到达西天,取得真经的故事。他们师徒四人最值得读者学习的是他们的目标明确,并以执著、坚持不懈的精神去实现目标。【详解】本题考查对名著主题的理解。为名著提炼一个关键词,并说明理由。示例.关键词.勇敢。理由.《西游记》中师徒四人去西天取经,沿途降妖伏魔,历经八十一难,凭借无畏和勇敢的斗争精神终于取得真经。15.(1)青毛狮子怪(青狮精、青毛狮王、狮猁王)(2)①孙悟空一调芭蕉扇时,变作蟭燎虫,趁铁扇公主喝茶,钻到其腹内,头顶脚踢,铁扇公主疼痛难忍,答应借扇,但给他的是一把假扇。②孙悟空大战黄眉妖时,变作一个大西瓜,被其吃进肚内,孙悟空在肚内“大弄手脚、翻跟头,竖蜻蜓”,最终制服妖精。③在七绝山孙悟空大战红鳞莽时,见莽精张开巨口要吞八戒,迎上去钻进其肚内耍弄金箍棒,最终红鳞莽丧命。④在陷空山无底洞孙悟空为救唐僧大战白毛耗子精(白鼠精)时,变作红桃儿钻进妖精肚内,施展本领,最终救出唐僧。⑤黑风怪偷走唐僧的袈裟,在黑风山孙悟空与观音合谋,变成仙丹钻进黑风怪肚子里,逼其还回袈裟。【详解】(1)从“拿了一个孙行者,被我一口吞在腹中哩”这句语言描写可知,文段中的“老魔”就是青毛狮子怪。青毛狮子怪大口能吞十万天兵,与白象、大鹏结拜为兄弟专门在狮驼岭吃人。与孙悟空、猪八戒打斗,一口吞下孙悟空。选段出自《西游记》第七十五回《心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真》。(2)在《西游记》中,孙悟空共六次进入到妖怪肚子里。①第一次钻入铁扇公主肚内。洞孙悟空想借芭蕉扇熄灭火焰山的火焰,好继续西行,但铁扇公主对悟空怀恨在心,一扇将悟空扇到了须弥山灵吉菩萨那里,灵吉菩萨给了“定风丹”,悟空回到了芭蕉洞,铁扇公主扇不动孙悟空,想对策时,悟空略施法术进了芭蕉洞,急中生智,又钻进铁扇公主的肚子,左踢右揣逼迫她交出扇子。铁扇公主无奈,交出了扇子。但师徒四人到火焰山灭火不成反而火越烧越凶,原来借来的扇子是假的!②第二次钻入黄眉妖肚内。黄眉佛爷见悟空又来闹事,对悟空大打出手,悟空略施小计,将黄眉佛爷吸到了另一个地方,见一种瓜的老农,便要求老农摘一个熟的进贡,将瓜吃于肚中,悟空藏身瓜中,随即进入黄眉佛爷肚中拳打脚踢,黄眉佛爷疼痛难忍,原来种瓜得老农是弥勒佛祖所变。弥勒佛祖将宝物及妖孽全部收回,悟空救回玄奘等人,吃过斋饭,师徒四人继续赶路。③第三次钻入红鳞莽肚内。在七绝山悟空与红鳞莽打了数回合,未能擒住,八戒前来帮忙,悟空、八戒合力,将妖怪打回原形,原来是一个蛇精;蛇精趁机逃跑,悟空、八戒乘胜追击,悟空略施小计,进了蛇精的肚子里,最终将妖怪打死。④第四次钻入青毛狮子精肚内。⑤第五次钻入耗子精肚内。白鼠精领玄奘在洞中游玩,悟空变作一只鲜桃,让玄奘哄女妖吃下。然后悟空在女妖肚中翻江倒海,疼得女妖满地翻滚,直到将玄奘送出洞口,才钻出。⑥第六次钻入黑熊怪肚内。黑风怪偷走唐僧的袈裟,一个跟头来到南海找观音菩萨评理。观音菩萨看在玄奘面上愿意出面解围,将自己变身为黑熊精的妖精朋友凌虚子,悟空则变为带去的寿礼——一颗仙丹。“仙丹”被黑熊精吞下肚中,黑熊精正要发作,观音现出原身收了他为自己看管后山。16.①《无常》《范爱农》②情节.孙悟空三借(调)芭蕉扇夺子之仇.罗刹的儿子圣婴大王红孩儿,曾与孙悟空几次交战,后来被观音菩萨降服,收为善财童子,所以称“夺子之仇”。【详解】本题考查名著知识。①《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆散文集,原名《旧事重提》。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见迷信传说中的勾魂使者“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《范爱农》文章追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇表,现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。②从“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你”“罗刹”“借扇之意,岂得如心”可知是《西游记》中的“孙悟空三借芭蕉扇”这一情节。结合原著内容可知,牛魔王和铁扇公主的孩子红孩儿,修炼得道,神通广大,听说吃唐僧肉可以长生不老,便想方设法掳走唐僧,和孙悟空大战几个回合,后来被悟空请来的观音菩萨降服,收为善财童子,使母子不能相见,所以称“夺子之仇”。17.将尾巴变作一根旗杆,竖在土地庙后面。【详解】由选文内容可知,选文出自《西游记》第六回《观音赴会问原因小圣施威降大圣》。孙悟空大闹天宫之后,玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空,悟空两度打败众天神。于是,观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。二郎神带着梅山六兄弟来到花果山,和孙悟空展开战斗。俩人大战三百多回合不分胜负。二郎神作法,变得身高万丈,孙悟空也变得身高万丈。孙悟空变成麻雀儿,二郎神变成饿鹰儿;孙悟空变成大鹚老,二郎神就变成大海鹤;孙悟空变成鱼儿,二郎神就变成鱼鹰儿;孙悟空变成水蛇,二郎神就变成灰鹤;孙悟空变成花鸨,二郎神就拿出弹弓打他;孙悟空变成土地庙,又被二郎神识破。孙悟空逃到灌江口,变成二郎神的模样,二郎神追过来双方又展开大战。相关的情节是.那大圣趁着机会,滚下山崖,伏在那里又变,变了一座土地庙儿,大张着口,似个庙门,牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道.是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。18.C解析.(1)CD(2)①孙悟空牛魔王②猢狲害子情.当年孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿,牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。令郎已得道.孙悟空认为红孩儿做了观音菩萨的善财童子,皈依佛门,修得正果。因.问牛魔王借芭蕉扇,扇灭火焰山的大火去西天取经。【详解】(1)C.错误。石猴得知自己受骗,心头火起,打出天门,回到花果山,自封“齐天大圣”;D.错误。石猴被压五行山下五百年,被唐僧所救并拜为师,唐僧为其取号“行者”。“孙悟空”乃是菩提老祖所赐;故选CD。(2)①本题考查对名著情节的把握。选段出自“孙悟空三调芭蕉扇”。对话的二者分别是孙悟空、牛魔王。“这个”是孙悟空,“那个”是牛魔王。②本题考查对名著情节的把握。联系原著内容可知。联系大战红孩儿的情节分析即可。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老,用狂风卷走唐僧,和孙悟空大战,假扮观音菩萨骗擒猪八戒。孙悟空一时难以降服。幸亏观音菩萨感知他们师徒有难,特意来降服红孩儿,用玉净瓶的甘露熄灭了三昧真火。给红孩儿戴上金手镯,最终收服了红孩儿,跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果。“猢狲害子情”是指孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿,牛魔王认为是孙悟空害的他们父子不得相见。“令郎已得道”是指“红孩儿,跟在观音菩萨的身边做了善财童子,最终成了正果”。“有因特地来相问”的“因”,联系调芭蕉扇的原因解释即可。示例.向牛魔王借芭蕉扇,扇灭火焰山的大火去西天取经。19.石猴.活泼好动、机灵可爱。齐天大圣.蔑视权威,具有反抗精神。【详解】考查对名著人物的分析。根据节选文字一的“那猴在山中,却会行走跳跃”可以看出,孙悟空活泼好动,身手敏捷;根据节选文字一的“与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猴为亲”可以看出,孙悟空机灵可爱,能够与山中其它动物友好相处。根据节选文字二的“只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘,永不清平”可以看出,孙悟空蔑视权威,具有反抗精神,连玉皇大帝都不放在眼里。20.示例一.孙悟空大闹天宫——慌了神。孙悟空大闹天宫,加之其在菩提老祖那里学艺,武艺高超,在大闹天宫时和各路神仙的精彩博弈,让众多神仙惊慌。这个歇后语体现了孙悟空的反叛精神。示例二.唐僧取经——一心一意。唐僧一路西天取经,历经九九八十一难,路上艰难险阻,都不能阻止唐僧改变心意。这个歇后语体现了他坚持不懈的精神。示例三.白骨精见了孙悟空——现原形了。白骨精三次易形,轻易骗过唐僧,体现了其狡猾奸诈的特点。但最终为悟空识破,化为白骨原形。这个歇后语体现了孙悟空本领高强、火眼金睛。【详解】本题考查学生对《西游记》相关歇后语的理解。(1)孙悟空大闹天宫,藐视一切规矩,众神都没有办法制住他,刀剑不能伤、火烧烧不死,连玉帝都着忙,神仙都胆战心惊,所以叫“慌了神”。这个歇后语巧妙运用了典故,体现出孙悟空武艺高强和顽皮叛逆的特征;(2)唐僧西行取经,途中遭遇九九八十一难,历尽千辛万苦,始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾,灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰,还是女儿国国王美色与王位的双重诱惑,都动摇不了唐僧西行取经的决心。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着;(3)这则歇后语依据的是“三打白骨精”的故事情节。白骨精为了吃到唐僧肉,第一次变成村姑接近师徒们,被孙悟空识破后,又先后变成年迈的老妇、老头儿,都被悟空识破并打死替身。但最终被孙悟空识破继而将她打死,让她现出白骨原形。这则歇后语体现出白骨精的狡猾多变和诡计多端和孙悟空的火眼金睛。21.(1)孙悟空大闹天宫,如来佛制服悟空并把他压在两界山(五行山)下。(2)示例:精神:不屈不挠的反抗精神。事例.孙悟空大闹天宫。他被骗到天庭,屡遭羞辱,大搅蟠桃会,偷御酒,吃仙丹,勇斗神兵,虽败犹荣。【详解】(1)本题考查对名著内容的识记。根据“两界山(即五行山)师父救了我”的提示,结合原著内容,可知是孙悟空因大闹天宫,又和如来佛祖斗法,被如来佛压在五行山下五百年,后来唐三藏揭下山上的金字压帖救出了孙悟空并收他为徒。(2)孙悟空是吴承恩的《西游记》中我们较为熟悉的经典形象,其生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,富有反抗精神,在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。①不屈不挠的反抗精神,他不理睬天宫神圣不可侵犯的说教,打上凌霄宝殿,“大闹天宫”最能体现他的反抗精神;②与各种恶势力坚决斗争的精神,比如取经路上“三打白骨精”,面对各种妖魔,无所畏惧,敢拼敢打;③积极乐观的斗争精神,即使被推入老君的八卦炉中用火炼,也绝不悲观,依然喜笑怒骂。22.蜈蚣精。蜘蛛精斗不过悟空,找师兄(蜈蚣精)来为她们报仇。悟空请毗蓝婆(黎山老母)收伏了蜈蚣精。【详解】本题考查名著内容分析与识记。从“原来这道士剥了衣裳,把手一齐抬起,只见那两胁下有一千只眼,眼中迸放金光,十分利害”可以判断出,这个道士是蜈蚣精。又叫作多目怪、百眼魔君,出现于《西游记》第七十三回《情因旧恨施灾毒心主遭魔幸破光》。与此相关的故事情节是.蜈蚣精身居黄花观,是盘丝洞的七名蜘蛛精的师兄。他用毒茶加害唐僧师徒,被悟空识破。蜘蛛精放出蛛丝妄图罩住观宇,但由于蛛丝都是从她们的肚脐眼中喷出的,所以悟空一搅动蛛网,便牵动了蜘蛛精的肚子,生生的将七个蜘蛛精拖了出来。悟
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