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16.1《赤壁赋》作业一、非连续性文本阅读阅读下面材料,完成下面小题。材料一不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。——节选自郁达夫《故都的秋》材料二譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,___________,___________。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意□。所以我常常要到那园子里去。——节选自史铁生《我与地坛》材料三苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之,而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”——节选自苏轼《赤壁赋》1.下列句中加点字的注音、填写在文中“□”上的汉字字形、以及加点词语的解释,全部正确的一项是(

)①陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。②味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意□。③是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。A.①“柘”读作zhè

②方框中应填“蕴”

③“适”:享有B.①“柘”读作zhè

②方框中应填“韵”

③“适”:合适C.①“柘”读作zhé

②方框中应填“蕴”

③“适”:合适D.①“柘”读作zhé

②方框中应填“韵”

③“适”:享有2.下列填入文中画线处的语句,衔接最恰当的一项是(

)A.落叶或坦然安卧或飘摇歌舞,满园中播散着熨帖而微苦的味道。B.落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着微苦而熨帖的味道。C.落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。D.落叶或坦然安卧或飘摇歌舞,满园中播散着微苦而熨帖的味道。3.对下列句子的表现手法判断正确的一项是(

)A.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是色彩不浓,回味不永。(排比

对偶

比喻)B.(南国之秋)比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。(排比

对比

比喻)C.秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。(排比

对偶

比喻)D.秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。(比喻

对比

拟人)4.下列各句中,没有语病的一项是(

)A.朱自清先生的散文名篇里呈现的大都是身边的凡人琐事,但是这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。谁能否认朱先生的散文不能在平淡中传递真挚的感情呢?B.认真感受北国的秋,关系到能否体验出那种特别的清,特别的静,特别的悲凉。C.曲曲折折的荷塘上面都是荷叶荷花与荷香,浸润着作者的内心,令他遐想不已。D.小华同学登上泰山,连续发布朋友圈晒美景,引来好友的围观并得到他们的点赞。5.对材料三文字的理解和赏析,有误的一项是(

)A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统写作手法,一般说来,作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。B.“客人”因见月出东山的景象,并看到这里的地理形势,从而联想到曹操的诗句和业绩,生出积极入世的念头。C.“客人”又联想到主客双方的现实处境,深感个人在天地间的渺小和生命的短暂,思想颇为消沉。D.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。6.请结合三篇选文,谈谈自然景物对作者有怎样的影响?二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成各题。文赤壁朱增泉文赤壁在黄州,武汉向东,车子开一个来小时就到了。一下车,我就远远望见苏东坡,是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁,苏东坡是这里的主角。大家走近前去,仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如苏轼,他那眉宇间,襟袍临风处,拂袖挪步,毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢?他的才情风骨呢?他的失意豁达呢?一尊石像纵然万古不朽,终究已不是有血有肉的那个人了。难怪,苏东坡这样豪放的人,也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。江山如画,逝者如斯!迎面一座小山,不高,拾级而上。可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧,山壁上泼了一层赭红色涂料,显得假了。苏东坡的文采名声,哪里还用得着粉饰媚俗?登临而观,山壁下只剩两池死水。抬头北望,远处才是白茫茫的长江江面。在古代,长江是在这座小山脚下拍壁而流的,千百年来渐渐淤积成滩,如今滩地上都已盖满房子。当年,苏轼写了《前赤壁赋》,三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时,就已感叹“曾日月之几何,而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了,星换斗移,江山已改,虽是涛声依旧,毕竟江面已远。唯有东坡在,剩有游人处。苏东坡获罪入狱,旋被朝廷发配来黄州,反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。正是黄州落难这几年,苏东坡写下了不朽名篇《赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》。后来朝廷发来诰命,任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职,挂职领一份钱粮而已。一个失意文人,被安排去挂职当一名“武官”,真是阴差阳错。然而,文赤壁的全部意蕴,又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。古时,此山有峭壁插入江中,形如象鼻,山体为红色花岗岩,故名“赤鼻矶”。苏东坡是四川人,想必他初来乍到,竟将湖北口音“赤鼻”错听为“赤壁”。落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”,游饮江上,身临赤壁,伤感而怀古,触景而生情。面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩长江,他心中也被满腔的不白、不公、不平,掀起阵阵巨大的感情波澜。他遥想当年赤壁之战时,时势何等风起云涌,一时多少豪杰,“而今安在哉”?于是,“苏子愀然”,扣舷而歌,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。情起波涛中,句出骇浪间,一吟成杰作,一叹成绝唱。看来,生前的“命”与身后的“名”,从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达,大红大紫,身后却瞬即灰飞烟灭,再没有人想起、提起,因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、淹渍埋汰之事,落个臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至连遭大灾大难,最终却艰难玉成,留下了传颂千古的大成就、大名声。所以,一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错,大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋,皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情,纵然文丽辞美,也决计成不了杰作,更流传不到今天。文赤壁,虽然并不是历史上赤壁之战的古战场,但细想起来,其实苏东坡在这里也打了一场赤壁之战。不过,他打的是一场“文战”,对手是那些围攻他、诬陷他的政敌。他的态度是超拔的,不屑于去同对手打那些是是非非的笔墨官司。他没有打黄盖,没有借东风,也没有草船借箭,只是借了几分酒力,信笔纵情写华章。这场赤壁“文战”的结果,苏东坡大获全胜,以其三篇不朽之作流传千古。(文章略有改动)结合文章,回答以下问题。7.第1自然段中,作者不直说远远望见的是苏东坡的雕像,而说是苏东坡。这样表达有什么作用?8.第5自然段:“唯有东坡在,剩有游人处。”它在整篇散文中起什么作用?

9.第7自然段中,作者说:“文赤壁的全部意蕴,又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。”“一连串的阴差阳错”指哪些具体内容?请分条概述。10.文章最后说,虽然“文赤壁”不是历史上的古战场,但苏东坡在这里也打了一场胜仗,请简要说明苏东坡取胜的原因。三、文言文阅读阅读下面文言文,完成下面小题。《赤壁赋》壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。11.下面各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是(

)A.苏子愀然/何为其然也B.寄蜉蝣于天地/吾与子渔樵于江渚之上C.侣鱼虾而友麋鹿/逝者如斯,而未尝往也D.此非曹孟德之诗乎/耳得之而为声12.下列各句中,没有词类活用现象的句子是(

)A.西望夏口,东望武昌。 B.顺流而东也。C.侣鱼虾而友麋鹿 D.是造物者之无尽藏也13.下列各句中,全都不含古今异义词的一项是(

)A.徘徊于斗牛之间;虽一毫而莫取 B.杯盘狼籍;如怨如慕C.凌万顷之茫然;客亦知夫水与月乎 D.驾一叶之扁舟;白露横江14.下列对语句句式的判断,正确的一项是(

)①月出于东山之上②客有吹洞箫者③相与枕藉乎舟中④而今安在哉A.①③相同,②④相同 B.①③相同,②④不同C.①③不同,②④相同 D.①③不同,②④不同15.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(2)取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也,而吾与子之所共适。阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(节选自苏轼《赤壁赋》)文本二:予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。(节选自苏轼《后赤壁赋》)16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(

)A.须臾客去予/亦就睡/梦一道士/羽衣蹁跹/过临皋之下/揖予而言/曰/赤壁之游乐乎/B.须臾客去予/亦就睡/梦一道士羽衣/蹁跹过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/C.须臾客去/予亦就睡/梦一道士羽衣/蹁跹过临皋之下/揖予而言/曰/赤壁之游乐乎/D.须臾客去/予亦就睡/梦一道士/羽衣蹁跹/过临皋之下/揖予而言曰/赤壁之游乐乎/17.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.不绝如缕,如同不断的细丝,这里形容声音悠长不绝,后来“不绝如缕”也比喻情势危急。B.“方其破荆州”中的“破”,是打败、攻陷的意思,与“银瓶乍破水浆迸”(《琵琶行》)中的“破”意思相同。C.匏樽,匏,草本植物,果实剖开可以做水瓢;樽,我国古代盛酒的器具。匏樽指匏制的酒器,亦泛指饮具。D.冯夷,中国古代神话中的黄河水神,即河伯,也泛指水神,在古代常常被朝廷或民间以各种礼仪祭祀。18.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.在游赤壁时,“客”随着歌声的节奏吹洞箫,箫声哀怨,而作者受箫声感染,心情也变得惆怅起来。B.“客”吟诵曹操的诗,想到世事无常,即使是英雄也会在历史中消失不见,于是发出人生短暂而渺小的感慨。C.再次游赤壁时,作者登上高处,豪情顿生,于是大声长啸,草木被震动,高山与其共鸣,此景更增旷达之意。D.半夜作者感到寂寥时,看到一只翅膀很大的孤鹤,身上的白羽如同白衫,尾部的黑羽如同黑裙,鸣叫着掠过小船而去。19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(2)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。20.文本一中,苏轼通过游赤壁,悟出了怎样的道理?请简要概括。阅读下面的文言文,完成下面小题。壬戌之秋,壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何美乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”[节选自:苏轼《赤壁赋》]21.下列对词语的解释有误的一项是(

)A.正襟危坐而问客曰

危坐:端坐B.顺流而东也

东:东方C.知不可乎骤得

骤得:屡次得到D.托遗响于悲风

遗响:余音22.比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(

)此非孟德之困于周郎者乎/苏子愀然渔樵于江渚之上/何为其然也A.两个“于”相同,两个“然”不同 B.两个“于”相同,两个“然”相同C.两个“于”不同,两个“然”相同 D.两个“于”不同,两个“然”不同23.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“既望”是“既”与“望”两个词的组合,“望”即“望日”。农历十五日,“既望”即过了望日,也就是农历十六日。B.“斗牛”是古代星宿的名称,在中国古代天文学中,星空分为二十八星宿,在北方七宿中,有“斗宿”“牛宿”,文中“斗牛之间”谓整个天空。C.“美人”是个多义间,“望美人分天一方”中的美人指作者所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。D.“蜉蝣”是一种小飞虫。夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死,文中用来比喻人生短促。24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。阅读《赤壁赋》中的文字,完成下面小题。赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以邀游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何美乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有。虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共造。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕籍乎舟中,不知东方之既白。25.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(

)A.举酒属客

属:劝人饮酒B.白露横江

白露:自茫茫的水汽C.方其破荆州,下江陵

下:攻占D.不知东方之既白

白:白色26.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.“既塑”是“既”与“切”两个词的组合,“望”即“望日”。农历十五日,“既望”见过了望日,也就是农历十六日。B.“斗牛”是古化星宿的名称,在中国古代天文学中,星空分为二十八星宿,在北方七宿中,有“斗宿”“牛宿”,文中“斗牛之间”谓天空。C.“美人”是个多义间,“望美人分天一方”中的美人指作者所思慕的人,古人常用来作为员主贤臣或美好理想的象征。D.“蜉蝣”是一种小飞虫。夏秋之交生在水边,生存期很短,古人说它朝生暮死,文中用来比喻人生短促。27.对第三段文字的理解和赏析有误的一项是(

)A.这段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统写作手法,一般说来,作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。B.“客人”因见月出东山的景象,并看到这里的地理形势,从而联想到曹操的诗句和业绩,生出积极人世的念头。C.“客人”又联想到主客双方的现实处境,深感个人在天地间的渺小和生命的短暂,思想颇为消沉。D.这段文字将情、景、理有机结合,实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露,但从全文来看,苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。28.把文中画横线的句子翻译成现化汉语。(1)少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(2)况吾与子渔樵于江清之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。29.主客问答,客人回答有三悲,请结合内容概括。阅读下面课内文言文选段,完成下列小题。壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光,渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。30.对加点字理解有误的一项是A.举酒属客

属:劝人饮酒B.纵一苇之所如

如:往C.击空明兮溯流光

溯:逆流而上D.泣孤舟之嫠妇

泣:哭泣31.下列虚词的用法相同的一项是A.徘徊于斗牛之间

当其欣于所遇B.舞幽壑之潜蛟

每览昔人兴感之由C.浩浩乎如冯虚御风

相与枕藉于舟中D.其声呜呜然

其孰能讥之乎32.翻译下面句子既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词,完成下面小题。临江仙苏轼夜饮东坡①醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身注:非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹②平。小舟从此逝,江海寄余生。注:①东坡:在湖北黄冈东。这首词是苏轼被贬黄州时所写。②縠纹:比喻水波细纹。縠,绉纱。33.下列对这首词的赏析,不恰当的一项是(

)A.上阕首句点明了夜饮的地点和醉酒的程度,醉而复醒、醒而复醉的描述,表现了词人寄情于纵饮的心境。B.“归来仿佛三更”句,一方面表明词人回寓所的时间之晚,另一方面从侧面反映了词人当时酒醉的情态。C.上阕后三句写家童已鼻息如雷导致词人无法进门,只好转而谛听江涛汹涌的声音,更烘托出词人内心的无奈。D.下阕前两句写出词人的叹息:遗憾自己总是身不由己,没有办法掌握自己的命运,总免不了劳苦奔波。34.清代王夫之说:“情景名为二,而实不可离。”这首词中也有这样的词句,请指出并简要分析。阅读下面这首唐诗,完成下列小题。齐安郡晚秋【注】杜牧柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。云容水态还堪赏,啸志歌怀亦自如。雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。可怜赤壁争雄渡,唯有蓑翁坐钓鱼。【注】齐安郡,即黄州。此诗为社牧受权贵排挤,谪任黄州刺史时作。35.颔联和颈联分别表达了诗人什么样的感情?请简要概括。36.尾联运用了什么样的艺术手法?请简要分析。五、情景默写37.名句默写。(1)《赤壁赋》中写作者荡漾江中,与水中的生物和岸上的动物为伴的句子是“,”。(2)《赤壁赋》中,可以看出苏轼是一个明智之人,他深知自己的想法不可能经常得到,只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是“,”。38.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《赤壁赋》中,苏轼用“,”两句刻画出曹操在攻破荆州后春风得意、踌躇满志的英雄形象。(2)李白《蜀道难》中“,”两句,以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写,转入后文对人事的关注。(3)在《永遇乐(千古江山)》中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“”,但是由于行事草率,最终却“”。六、选择题39.下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是(

)①劝学

劝:鼓励

②驽马十驾

驾:驾车③师道之不传也久矣

道:风尚

④圣人无常师

常:平常、普通⑤击空明兮溯流光

空明:空阔明亮

⑥酾酒临江

酾酒:斟酒⑦盖将自其变者而观之

将:表假设

⑧洗盏更酌

更:再⑨而皆若偻

偻:佝偻

⑩少杂树,多松,生石罅

罅:罅隙A.①②④⑦ B.①⑥⑧⑩ C.①④⑥⑩ D.①⑤⑥⑨40.下列句子中,对加点词的意义和用法判断正确的一项是()①相与枕藉乎舟中

②则物与我皆无尽也,而又何羡乎③此非孟德之困于周郎者乎④是造物者之无尽藏也A.两个“乎”字相同,两个“之”字也相同B.两个“乎”字相同,两个“之”字不同C.两个“乎”字不同,两个“之”字相同D.两个“乎”字不同,两个“之”字也不同41.下列各组句子中,加点词语的意义和用法都相同的一组是A.耳得之而为声,目遇之而成色

不知老之将至B.固一世之雄也,而今安在哉

君安与项伯有故C.而吾与子之所共适

当其欣于所遇D.盈虚者如彼,而卒莫消长也

骑千余,卒数万人42.下列对《登泰山记》有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.本文是清代桐城人姚鼐所写的一篇登临泰山的游记,此行姚鼐是与知府朱孝纯之子朱颖一同登上泰山之顶的。B.作者按游踪进行描写。他从中谷登山,但是没有到古人所说的天门溪水即东谷去欣赏景色。C.作者重点描述了日观峰处日出景观通过对山水、云雾、日光的描写,勾两出一幅壮丽的山水画;同时介绍了此处的历史遗迹。D.本篇游记的写景角度灵活,做到了远近结合、动静结合,同时运用了比喻的手法,使得泰山的景色更加形象生动。43.填入下面横线处的句子,排列最恰当的一项是(

)从大门通向公园深处,尽植芙蓉。____________饱赏着多姿多彩的芙蓉花,我不禁联想到:芙蓉花傲霜而开,体现的正是她敢于抗争的勇气;而不吝美艳,彰显的则是她无私奉献的精神。①远远望去,似绿云接天,如彩练当空。②置身花丛,但见“大红芙蓉”花大质丽,灼灼照人,时而薄雾笼罩,若隐若现,犹如戴上面纱的少女,别有一番情致。③只见坡上坡下,花连花,树挨树,层层叠叠,红绿交替,使人仿佛身临千年前那遍植芙蓉、高下相照的古“锦城”。④当秋阳普照,寒霜下的“醉芙蓉”闪闪烁烁,似朗星点点,色泽由白色渐渐变成粉红,进而转为大红,奇趣无穷。A.③①④② B.④③①② C.①③②④ D.②④①③44.下列对《赤壁赋》中相关知识的表述,不正确的一项是(

)A.既望:过了望日之后,指农历十六日。既,已经;望,农历十五日。B.美人:指所思慕的人,古人作品中常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的象征。C.本文作者苏轼是“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。D.斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十八宿之ー。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。七、语言表达45.“白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,这是《赤壁赋》中表现苏轼泛舟赤壁情景的一段文字。文句营造了一种廓远虚静的意境,洋溢着一种悠扬和乐的情怀。朗诵这段文字时如果要你配乐,请描述这段乐曲的演奏(视听)效果。要求:描述乐曲效果时要用一组排比句将其形象化,不得超过50字(可以写出所配乐曲的演奏乐器)。46.下面是珠城市文化主管部门受理审批举办营业性演出活动的流程图,请根据下图,把申请主体的申请流程转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。47.下面是某校生物社团学生负责人王哲给诺贝尔医学奖得主、中国著名药学家屠呦呦写的一封信,其中有五处用语不得体,请指出并改正。尊敬的屠奶奶:您好!作为当今国际中医界霸主,您能够应允忝列本社顾问,百忙之中挤出时间为本社的发展提供绵薄之力,我们十分感激。本社广大中医学佼佼者恳请您不吝赐教。敬祝编安生物社团

王哲2021年4月18日48.将下面五个句子排列成一段内容连贯的文字。(只写序号)①神宗时,王安石推行新法,苏轼极力反对,被调往杭州等地担任地方官②《念奴娇•赤壁怀古》正是苏轼谪居黄州时游赏黄州城外的赤鼻矶时所作③元丰二年在湖州太守任上又因作诗讽刺新法,遭到御史弹劾、论罪,被捕入狱④这首词历来被视为宋词豪放派的代表作⑤苏轼为官关心政治,但思想比较保守49.将《登泰山记》的第3段扩写成描写泰山冬天日出壮丽景象的文字。要求:运用拟人、比喻的修辞,200字左右。八、小阅读-课外50.阅读下面叶圣陶《夜》的片段,分析这个句子是如何描写景物的,有何作用。一条不很整洁的里里,一幢一楼一底的屋内,桌上的煤油灯发出黄晕的光,照得所有的器物模糊,惨淡,好像反而加浓了阴暗。51.下面是《后赤壁赋》中的一段文字,仔细阅读,体会它与本文所描绘的景色有什么不同。是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。52.阅读下面语段,回答问题。子犹①曰:贫者,士之常也;俭者,人之性也。贫不得不俭,而俭者不必贫,故曰性也。然则俭不可乎?曰:吝不可耳。俭而吝,则虽堆金积玉,与贫乞儿何异?郑余庆极清俭。一日,忽召亲朋官数人会食。众皆惊讶,侵晨赴之。日高,余庆方出,闲话移时,众腹已枵。余庆呼左右曰:“分付厨家,烂蒸去毛,莫拗折项。”众相顾,以为必蒸鹅鸭之类。又久之,盘出,酱醋亦极香新,但见每人前下粟饭一碗,蒸葫芦一枚。皆匿笑强进。王罴性俭率。镇河东日,尝有台使②至,罴为设食,乃裂去薄饼缘。罴曰:“耕种收获,其功已深,舂③爨④造成,用力不少,尔之选择,当是未饥。”命左右撤去之,使者愕然。(有删改)

[注]①子犹:本文作者冯梦龙。②台使:中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂(chōnɡ):用杵臼捣去谷类的壳。④爨(cuàn):烧火煮饭。

作者在文中表明了自己怎样的生活态度?请结合文中两个人物的做法来谈。53.在文章中,苏轼认为差役制和免役制各有利弊,并进行了详细分析。苏轼分析问题的方法对我们有什么启示?九、小阅读-课内54.请简单概括《赤壁赋》中最后一段的主要内容。客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。55.《赤壁赋》第三段开头写道,苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”请用自己的话概括“客”的回答。56.《登泰山记》中作者是沿怎样的路线登山的?57.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”请赏析这段文字。58.苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

请概括第四段的内容。十、选择类59.比较下列句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是(

)①相与枕藉乎舟中②则物与我皆无尽也,而又何羡乎③自其不变者而观之④是造物者之无尽藏也A.两个“乎”字相同,两个“之”字也相同B.两个“乎”字相同,两个“之”字不同C.两个“乎”字不同,两个“之”字相同D.两个“乎”字不同,两个“之”字也不同60.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.属文日数千言

属:写作 B.闻者始哗不厌

厌:心服C.适足以累之也

累:拖累 D.赙以金帛,辞之

辞:告辞61.下列各句的句式不同于其他三项的一项是(

)A.当其南北分者,古长城也 B.况吾与子渔樵于江渚之上C.稍见云中白若樗蒱数十立者,山也 D.或曰,此东海也十一、非选择类62.歌(1)扣舷而歌之:()(2)歌曰:()(3)倚歌而和之:()(4)歌窈窕之章:()63.词类活用。名词的活用①鸟鹊南飞

②西望夏口

③东望武昌

④顺流而东也

⑤况吾与子渔樵于江渚之上

⑥侣鱼虾而友麋鹿

64.词类活用(1)西望夏口,东望武昌()(2)下江陵()(3)顺流而东也()(4)舞幽壑之潜蛟()(5)泣孤舟之嫠妇()(6)正襟危坐()(7)月明星稀,乌鹊南飞()(8)况吾与子渔樵于江渚之上()(9)侣鱼虾而友麋鹿()(10)渺沧海之一粟()(11)不知东方之既白()十二、判断题65.文化常识:辨析下列古代文化常识的正误。(1)赋,是我国的古代的一种文体,它兼具诗歌和散文的性质,讲究文采,注重韵律,类似于后世的散文诗。()(2)干支纪年法,是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录,这就是俗称的“干支表”。()(3)“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”,与“人生不相见,动如参与商”中的“参”“商”相同,都是星宿名,前者是“斗宿”和“牛宿”,后者是“参星”和“商星”。()(4)“苏子”中的“子”是古代对男子的美称,如孔子、孟子等,与“将子无怒”中的“子”意思相同。()66.成语积累;判断下列句子中加点成语使用的正误。(1)夜晚的时候,亮起的大红灯笼,在静谧的夜色下,既显得遗世独立,又带着温暖的人情味。()(2)从天启三年(1623年)开始,要求罢斥魏忠贤的奏疏就不绝如缕。()(3)我不禁扪心自问:为什么在这样的环境中读书,比在家一板一眼地做个阅读计划,正襟危坐地读起来更投入,更有效率呢?()(4)汉学研究和中国文学翻译工作所需要的文献浩如烟海,你们所看到的不过是沧海一粟。()67.判断下列古代文化常识的正误。(1)古人以天干、地支来纪年,如“壬戌之秋,七月既望”中的“壬戌”就是纪年的,两个“壬戌”年之间至少要隔12年。()(2)二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”,就是“斗宿”和“牛宿”两个星宿名。()(3)赋是一种讲究辞采、体物铺陈的文体,介于诗歌和散文之间。句式上以四六句为主,追求骈偶;语言上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典;形式上经常采用“主客问答”的形式,抒发作者的情感。()(4)古人幼时命名,成年取字,字用于上对下、长对少的称呼,如“曹孟德”,即曹操,“孟德”是他的字。()十三、填空题68.重要字音⑩酾()酒

⑪横槊()

⑫渔樵()⑬江渚()

⑭扁()舟

⑮匏()樽⑯蜉蝣()⑰无尽藏()⑱枕藉()69.整理课文相关文学常识,根据下面内容填空。赋是一种的文体。苏轼,字,号,开创词风。与其父、其弟并称为“”,又与另五人同列为“”。70.正字音:给加点字注音。①壬戌()

②属客()

③窈窕()

④万顷()

⑤冯虚()⑥扣舷()

⑦桂棹()

⑧溯流光()

⑨幽壑()

⑩嫠妇()⑪愀然()

⑫相缪()

⑬舳舻()

⑭酾酒()

⑮横槊()⑯渔樵()

⑰江渚()

⑱麋鹿()

⑲扁舟()

⑳匏樽()㉑蜉蝣()

㉒一瞬()

㉓肴核()

㉔枕藉()十四、其他71.翻译课内文中的句子。(1)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(3)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。参考答案:1.A2.C3.B4.D5.B6.①性格忧郁,受家事、国事烦忧的郁达夫来到北平求清静,他笔下的北平呈现出清静悲凉的特点,郁达夫与故都同享这份清静悲凉。②六个譬如的排比句,描写了能看到希望和重生的事物,让他在废墟中看到重生,于残躯中找到希望,给了他“怎么活”的答案。③哲理的水月:从变化的角度看,则生命是短暂的;从不变角度看,则生命与物质世界皆是不朽的。人生短暂,共适风月,顺应自然,寄情山水,忘怀得失。④自然景物都深深融入作者们的精神世界,成为心灵的寄托。7.强化(或“强调”“突出”等)了对苏东坡的热爱、崇敬之情(或“强化了苏东坡在作者心目中的重要地位”)。8.起到了承上启下(过渡)的作用,从眼前的景物描写转向了历史抒写。9.①一个文人却挂职做了武官;②落难遭贬却成就了他的文学创作;③本来是“赤鼻”却误以为是赤壁;④生前命运多舛,身后却名传千古;⑤无意与政敌周旋却在“文战”中获胜;⑥无优美景观的假赤壁反成了旅游胜地。10.取胜的原因:①大起大落的仕途人生使他具备了艰难玉成的意志品质;②浪漫旷达的性情使他拥有了豪放超拔的情怀风骨;③信笔纵情的骄人才华使他有了“一吟成杰作,一叹成绝唱”的非凡能力。11.B12.D13.B14.B15.(1)何况我和你在江边砍柴打鱼,把鱼虾当作伴侣,把麋鹿当作朋友,驾着一艘小船,拿起葫芦做的酒杯相互劝酒。(2)拿不完,用不尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,而我和你可以共同享有。16.D17.B18.C19.(1)能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。(2)回到船上,把船划到江心,任凭它漂流到哪里就在那里停泊。20.①人生无常和生命的短暂,世间万物,英雄豪杰,不过是过眼烟云,随着岁月的流逝而灰飞烟灭,风流散尽。②世界的万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。用不着羡慕无穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生的短促,而应保持旷达乐观的态度。21.B22.D23.B24.(1)何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(2)这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你(可以)共同享受。25.D26.B27.B28.(1)不一会儿,月亮从东面的山上升起来,在斗宿和牛宿之间徘徊。(2)何况我和你在江边捕鱼砍柴,与鱼虾结伴,和麋鹿做朋友,驾着一只小船,举起用葫芦做成的酒器互相对饮。29.客之三悲:(1)由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲(英雄不存);(2)由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触生悲(人生不永);(3)由理想(挟飞仙,抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲(脱世不得)。30.D31.B32.我们已经出洞了,便有人责怪那要求退出来的人,我也后悔自己随从他们,理以致不能尽那游览的乐趣。33.C34.①上阕叙述词人夜饮归来,敲门无应而“倚杖听江声”,词人置身于宁静、旷阔的大自然中,人世的得失荣辱仿佛被一笔勾销,令人感到一种精神上的解脱,其中充满超然物外的理趣。②下阕中“夜阑风静縠纹平”一句,既是写夜深风停、水面平静之景,也是词人所追求的宁静安谧的理想境界的一种体现,是词人渴望生活自由、希望精神得到解脱的愿望的一种表达。35.(1)颔联写诗人玩赏云容水态,行歌坐啸,以抒怀抱,自得其乐。然而“还堪”“亦自”,可见百无聊赖中强自振奋之意。(2)颈联写半夜酒醒,但见雨暗灯残,枕孤棋散,耳边又闻秋雁嘹唳之声,顿觉寂寞孤寒,秋意侵人。36.对比、用典。以当年英雄在赤壁争雄的典故和如今只有蓑翁坐此垂钓进行对比,将千古盛衰兴亡与现世身世悲凉映照纠缠,表达了诗人抑郁、凄凉之思。37.况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿知不可乎骤得托遗响于悲风38.酾酒临江横槊赋诗其险也如此嗟尔远道之人胡为乎来哉封狼居胥

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