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文档简介

三大规律——否定之否定规律事物运动变化发展的前途和方向

一、辩证的否定观

1、肯定和否定的对立统一马克思主义哲学认为,任何事物内部都包含着相反的两个方面或两种趋势。一个是维持事物存在的因素,对事物的存在起着肯定作用,叫做肯定的方面;一个是促使事物灭亡的因素,对事物的存在起着否定的作用,叫做否定的方面。肯定与否定相互依赖肯定和否定作为事物内部的两个方面、两种趋向,任何一方面都不能单独存在,它们各以对方为自己存在的前提,双方共居于事物统一体之中。马克思说:辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必然灭亡的理解否定的辩证法肯定与否定在一定条件下互相转化。从一定的意义上看,肯定就是否定,而否定就是肯定,确切地说,对某事物的肯定,必须转化为对另一事物的否定,反之亦然。在事物发展的辩证过程中,就是不断被否定的过程。绝对的肯定与否定与辩证法的否定观相反,形而上学把肯定与否定割裂开来,对立起来,否认二者的对立统一。在它看来,肯定就是绝对的、纯粹的肯定,它不包含任何否定,不会转化为否定;否定就是绝对的、纯粹的否定,它不包含任何肯定,不会转化为肯定。

2、辩证的否定的实质

把握辩证的否定观,首先在于:否定是事物的自我否定。否定是事物内部的肯定和否定因素矛盾运动的结果。否定是质变否定是发展的环节、是联系的环节否定是发展的环节,就是说它是旧事物向新事物转变、是从旧质到新质的飞跃。是事物由低级到高级的发展。否定是联系的环节,就是说,否定在根本改变旧质的基础上,保留、改造其中对新质有积极意义的东西,这种否定保持了肯定的东西的否定,使新旧之间又有内在的联系,新旧事物又通过否定的环节联系起来。否定是扬弃第三,辩证的否定把发展和联系的一切统一于一身,称之为“扬弃”。辩证的否定的特征就是新事物对旧事物的“扬弃”。扬弃,就是保持肯定的东西的否定。辩证扬弃体现了事物发展过程中的连续性和非连续性的辩证统一。形而上学否定观与辩证法的否定观相反,形而上学的否定观认为否定是外部否定、全盘否定。形而上学在绝对不能相容的对立中思维。他们的公式是:肯定就是肯定一切,否定就是否定一切,是就是,不是就不是;除此之外都是鬼话。

二、否定之否定

事物的发展,由于其内部肯定与否定的矛盾推动,经过两次否定,三个阶段,形成一个完整的自我发展的过程,即由肯定-否定-再到否定之否定过程。

1、否定之否定揭示了事物发展的辩证内容

①事物的发展是由内部矛盾推动,引起事物的质变、实现否定之否定。②事物的发展是一个展示自我发展的过程。③事物的发展是一个周期性回归、仿佛回到出发点的运动过程。④事物的发展是连续性和非连续性的统一。2否定之否定规律揭示了事物发展的辩证形式:

前进性与曲折性统一事物的自我发展,自己发展自己

首先,事物发展的总趋势是前进、上升的。发展的必然性。这是因为:

①发展是通过否定来实现的,而否定就是新事物的产生、旧事物的灭亡,是新陈代谢的过程。②辩证的否定是扬弃,是新事物克服旧事物中消极的、过时的因素,保留和发展其中积极的,合理的因素,从而丰富了自己,而且增添了前所未有的新内容。③周期性回归,是在更高级的基础上的回归。波浪式前进其次,事物发展的具体道路是曲

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