现代当代文学

现代当代文学伤痕文学：《人民文学》发表了刘心武的短篇小说《班主任》，打破文坛的僵滞局面，给沉寂、封闭的文坛冲开了一个突破口。小说大胆、真实地将“文化大革命”所造成的“心灵灾难”毫无隐晦地表现出来，先声夺人，振聋发聩。卢新华的《伤痕》再次震动文坛，以该作品命名的新时期第一个小说创作潮流“伤痕小说”从此拉开序幕。伤痕文学是政治性很强的文学，是“服务”于政治的文学。伤痕文学被认为是“革命现实主义的复归”，但在许多方面突破了革命现实主义的思想和艺术规范。伤痕文学包含两类作品。一类承袭革命现实主义传统，弘扬革命的理念，讴歌英雄人物；另一类表现的主要是平民百姓在“文革”中的生活遭际，以此传达出个人对于“文革”的感受。刘心武发表短篇小说《班主任》、卢新华发表短篇小说《伤痕》、宗璞《弦上的梦》、周克芹《许茂和他的女儿们》反思文学：是略晚于伤痕文学出现的一种文学思潮。它是伤痕文学在社会内容上的扩展和深.化。它把个人命运与社会历史道路的曲折过程联系起来，深刻揭示建国以后社会发展的经验和教训。反思文学作品:古华《芙蓉镇》、高晓声《李顺大造屋》，路遥《人生》、王蒙《布礼》《蝴蝶》、张贤亮《绿化树》《灵与肉》、茹志鹃《被剪辑错了的故事》、韩少功《西望茅草地》、张弦《被爱情遗忘的角落》、谌容《人到中年》、刘真《黑旗》、叶文玲《心香》、张一弓《犯人李铜钟的故事》。反思小说与伤痕文学的区别伤痕文学是反思文学的源头，反思文学是伤痕文学的深化。(1)内容上，文革/建国30年以至更早的革命历史时期;(2)情感上，情感性宣泄/冷静的理性思考;(3)表现方式上，单一的政治批判/社会历史、文化心理的全面反省。改革小说：改革文学是以社会政治经济的改革为题材的作品。因为长期存在的弊端和不能忍受的落后状况，使人们在反思的同时迫切要求实行改革。所以改革文学是新时期改革开放的必然产物，是与“伤痕文学”和“反思文学”相继出现的文学现象。蒋子龙《乔厂长上任记》《燕赵悲歌》，高晓声的“陈奂生”系列小说，路遥《平凡的世界》、贾平凹《鸡窝洼人家》寻根文学：1983年前后，一些作家把目光投向了民族文化,尝试以现代意识去关照民族文化传统以及民族心理深层的文化积淀，从文学与文化的关系中去寻求民族文化的根。主要代表作家:莫言、韩少功《爸爸爸》《女女女》、王安忆《小鲍庄》、阿城《棋王》《树王》。“先锋小说”:1985年开始，文坛上出现了一批先锋小说，这些小说有的具有现代派小说的特点，有的具有后现代主义特点。共同特征是提倡回到文学本身，注重语言实验,注重作品的形式感，强调“怎么写”比“写什么”更重要。先锋小说对后来的小说创作有着一定的影响。代表作家有马原、苏童、余华、洪峰、格非、孙甘露等。寻根文学与先锋小说的区别(1)相同之处:都受到了各种新的文化与美学思潮的影响和启迪，都脱离了传统的旧式现实主义创作原则的限制和束缚。(2)不同之处:寻根文学作家仍然坚持启蒙主义理想,通过对民族文化的发掘与梳理，作用于当代中国的文化启蒙与重建;而先锋小说作家们则放弃了启蒙的价值理想，他们的创作目标是在更加广阔的空间里探索人性与艺术的无限可能性，他们基本上已把文学由文化文本引向了审美文本。杂谈中国现当代文学诚然，中国现当代文学自有其独特的历史价值，然而总的看来仍是先天不足，发展曲折。首先是新文学的开端，为了救亡图存，挽救中华民族数百年遗留下来的积弊，不惜几乎彻底斩断与旧文化的联系，遽然进行激进的、彻底的文化变革，虽是现实下的无奈之举，仍失之于操切。其次，现代文学总共就三十年，且第一个十年是启蒙，第二个十年有党争，第三个十年为救亡图存，再与西方文学煌煌数百年的充足发展比起来，格局显得尤为逼仄。建国以来，文学又受到了六十七年代政治上的功利主义，及九十年代经济上的拜金主义的连番打击，还造成了第二次更为彻底的，无法挽回的文化断层。新文学是以启蒙为要义的，然而启蒙已死，这个时代并没有人想听你启蒙。于是面对温室外物欲的滚滚洪流，新文学如同温室里的花朵，萎靡不振。《文心雕龙·时序》有云:『故知文变染乎世情，兴废系乎时序。』有时候不能全怪文学，而是这个时代无法产生伟大的作品。断层之后，浸润在市场经济的环境下，或许会有不世出的天才出现，却没有培植伟大作品的土壤。如何认识中国现代文学？“中国现代文学”作为一个新学科，它建于新中国成立之初，当时称为“中国新文学”，后来又曰“中国现代文学”。1950年5月，中华人民共和国教育部发布了《高等学校文法两学院各系课程草案》，其中规定开设中国新文学史课程，并对这门课的内容提出了原则要求：“运用新观点、新方法。讲述自五四时代到现在的中国新文学的发展史，着重在各阶段的文艺思想斗争和其发展状况，以及散文、诗歌、戏剧、小说等著名作家和作品的评述。”随后，教育部所组织的文法学院各系课程改革小组中的中国语文系小组，拟定了中文七个门课程的教学大纲，而“中国新文学史”一门课的教学大纲草拟工作，则由老舍、蔡仪、王瑶和李何林担任。经过对草拟的大纲讨论后责成李何林略加修改便通过了，这就产生了《<中国新文学史>教学大纲》（初稿），为建国后这门课建构了基本框架。通过几代学人的教学实践与科研实践，中国现代文学学科得到了充实和发展，一度成为人们社科各学科中一门显学，但随着时间的推移也暴露出不少局限。其实，所谓“中国现代文学”，从时间维度来说，它以1917年胡适发表的《文学改良刍议》、陈独秀发表的《文学革命论》为标志，直到1949年7月全国第一次文代会的召开为止，这一历史区间的新文学则称为中国现代文学。但是就其性质来说，中国现代文学是有别于古代文学的现代型的文学，标志着中国文学真正走上了现代化的道路，以五四文学为起点开始了中国文学现代化的艰难曲折的历程。经过30多年的从文学革命到革命文学、从左翼文学到抗战文学的演变，虽然中国文学现代化的程度不能估计太高，但其现代性却在文学运动形态、文学理论形态与文学创作形态上明显的显示出来。不论五四文学运动、左翼文学运动、抗战文学运动甚至工农兵文学运动，都是为了推动中国文学实现现代化，尽管他们所起到的作用大小不同，所产生的效应正负有别，但却为中国文学现代化作出了积极探索。文学现代化的内在的涵义是文学观念的现代性，也就是现代意识在文学思想上的显现，从五四文学革命到抗