2023年高考满分作文：读

2023年高考满分作文：读高考满分作文：读1

读父母，读人生等

读你，也读我

那是很久远的一个故事了。故事中的主子公当时正在读高校，在那个知青下乡的年头，他不行避开地被轰轰驶来的命运之车送到了东北。东北的生活是相当艰苦的，那是一般人根本料想不到的。天气是要命的冷，没有足够的衣物御寒，又没有东西吃，只能凑合着吃些树根草皮，夜晚根本不敢睡觉。一来是那里的野兽多，二来是怕自己睡着之后恒久都醒不过来了。人在那种状况下是很简单无望的，甚至退化到人类最原始的状态。许多人去偷去抢，他们看到能吃的就抢，能穿的就拿。唯独他，静默地啃他的树皮草根，吮他手中的雪团，最终他还是活了下来，回到了城里。当很多年后别人追问他当时为什么不与别人一样时，他回答说：“我始终记得自己是一个读过书的人，那一大堆一大堆的书始终在我眼前晃动，它们让我最终没有越过那最终一道道德防线。它们时刻在提示我，我是一个人，而不是野兽。”

这个故事让我久久无言，能够让一个人在最困难的境地保持尊严的，尽然是他曾经读过的书！我不知道原委是什么样的力气让他做出了这样的选择，他不是不知道啊，他的选择，或许就是在放弃生命啊！或许有些时候，书籍什么都不是，不是阳光，不是空气，不是面包，不是养分品，不是才智，不是志气……它只给人尊严，给人坚持的力气。它以它那悠远而绵长的力气，塑造一个个健全而完整的心灵。

我一向认为，在书海遨游过的人，至少不会泯灭全部的良知。书籍是那样一种精灵，它总会留给我们一些让我们为之感动，为之触动的东西，它在不知不觉中输给我们正义和友善，它让我们在与他人的交往中始终揣着一份真诚和信任。不是吗，冰心老人为什么到晚年还保留着那份童真童稚呢？三毛在万水千山走遍之后依旧还能交出真心呢？书籍对人的影响是不行磨灭的，即使你走遍天际海角，即使你历尽沧桑变化，它也始终都在你的灵魂深处。

哈佛高校有句校训：人无法选择自然的家乡，但你可以选择心灵的家乡，与书籍为伴，让心灵在一次次的洗礼中得到升华。许多年之后，你会发觉，你心灵的家乡是那么亲切和实在，你的人生是那么美妙和纯净.

高考满分作文：读2

读一本好书，能读诞生命的真谛与哲学启示，读自己，读我，我读出了……

人只是一根有思想的芦苇，我是那其中的一员，所以我更加犹如芦苇一样渺小，然而独一无二的思想创建了世界上独一无二的我，我傲慢骄傲。一千年前，苏子与客泛舟游于赤壁之下，那“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的言论是客人的真情实感，是的，我如蜉蝣，如粟粒，我的一生就如宇宙一挤眼的瞬间。我没有彭祖的许久，但不必莫名感伤，芸芸众生中，每一个人都是同等的，每一个人的生命都是短暂的、渺小的。我确定我的渺小。我确定我的独一无二。

在这个物欲横流的社会，我们每个人都仿佛是一块块雪白无渍的布匹，被命运之手投进一只只大染缸，等待着被同化，被染上色调斑斓的花色，既然我是独一无二的，又怎能被同化，怎能沾染上世俗的颜色？我的思想不能被同化，就像不能找出另一个我来一样。陶渊明种菊、赏菊不就是一种坚持自我的表现吗？读曹禺的《女神》，我震撼了，那激进的天狗，象天神一般，吞噬太阳，月亮甚至整个宇宙，别出心裁，独立的特性正是我所追求的。好罢，就让我变成天狗，吞噬一切，蔑视一切，追求特性，追求自我。

时间总是在我不经意间静静溜走，即使我的生命是如此短暂。生命的短暂警示我珍惜一分一秒，不为无所作为而惭愧，不为虚度光阴而懊悔，虽然我只走过了短短的几十年，但是这个过程对我来说是漫长的、充溢回忆的。正因为它充溢了对与错，失败的教训与胜利的喜悦，我才更应当时常停下来，回头看看那些曲折的脚印，细细回味那些曾经坎坷、曾经深刻的.地方。无论是失败还是胜利，都是我傲慢的资本，是我人生中珍贵的财宝，谛视自己的不足，确定自己的特长，将那些资本当作推动我前进的动力，当做失意时的激励，我信任我能走得更远更轻松。谛视自我，也是一种前进的独特方式。

读我，读出自我。读我，做傲慢的我、真实的我、主动的我。

高考满分作文：读3

在多元文化碰撞、并存的今日，在文化交融的十字路口，我们在找寻阅读的真义……

什么是阅读?阅读是什么?

阅世间万象，读百态人生是一种阅读。

生活，给了我们丰富多彩的世界，人生，给了我们思索不尽的长河。文字，是记录这些丰富生活的载体，书籍是我们思索的处女地。人生百态，在书中尽展风流;人生百态在网页中独领风骚，不管你是在传统的书中阅读，还是在网页上阅读，阅一草一木，一花一石，看自然变换，社会风云，品人世沧桑，星移斗转，这都是感悟、品读人生的一种绝好的方法。在阅读中，我们知道了自然万物的生长及灭亡的规律，我们了解了人生的不同活法与观点，在择取自我的人生之路上，找到了一个适合自己的坐标点。

阅世间美文，读哲思理趣是一种阅读。

文字，以其灵动的色调，给现实涂抹上了一道奇丽的长虹。一篇篇美文在文化的天空下，凸显了迷人的魅力。生活是美妙的，人生是美妙的，青春是美妙的。美妙的时段，自然要读美的文章。走进阅读的田野，我们在书海中遨游，在网络里冲浪，搜寻着属于自己的美文。丽辞华章纷纷而来，哲思理趣之文与我们相伴。哲思理趣，丽辞华章，丰富了我们语言的养料，陶冶了我们的性情，充溢了我们的人生。在我们学问的家园里，开出又一片绚丽的向阳花!

阅应试之文，读命题指令是一种阅读。

在考场上，我们也在阅读，面对一道道坎坷，我们必需阅读。这个过程是摄入信息，思索整合的过程，这个过程是细针密织的过程。字字需推敲，词词需琢磨，段段需把握。这种阅读是目标性阅读，阅读的目标就是为了答题，而且要正确。当我们读命题指令时，就像军人必需听从军纪一样严明，稍有疏忽，就要败得一塌糊涂，在这时，我们不敢怠慢，不敢随意。这是一种传统式的真阅读。

在阅读的十字路口，我们找到了阅读的方向，并知道了阅读的真义，同学们，在生活中，让我们带着这三条要义动身吧，在书香四溢、精彩网络中拣拾学问的贝壳，在现在的考场上，让我们乘着阅读的翅膀翱翔吧!翱翔到我们志向的天地!

高考满分作文：读4

曾经读过闻名女作家毕淑敏的一篇名叫《阅读是一种孤独》的文章，今日看到这个作文题目，首先想到了这篇文章。“阅读是一种孤独”也是我对阅读的一点看法，下面就来简洁谈一谈。

阅读是一种环境上的孤独。当我们捧读一本书，徜徉在字里行间时，我们与文本对话，与书中人物对话，与作者对话，这时我们须要环境的清幽。嘈杂的环境当然也能读进去，但很难走出来。阅读须要一个安静温馨的氛围，一个无人打搅的“世外桃源”。曾记否，夜深人静、细雨如丝的夜晚，我们坐在椅上，品一杯香茗，与书相拥，思绪在文字间游走，情感在文字间跌宕，这样的夜晚是何等满意！曾记否，在孤灯相伴的夜晚，读孔孟言、悟李杜诗、品刘墉文、赏清玄章，积才智之沙建文学之宝塔，感悟文学之纯美，悟得人生之真谛的思路过程！

阅读是一种心理上的孤独。“安静致远”是一种大境界。阅读，同样须要一种境界，那就是心理上的孤独。所谓心理上的孤独，并不是说心理上的孤僻，而是阅读时须要达到的一种境界。祛除芜杂的思想，净化心灵的空间，是阅读须要的一种境界。不管是阅读，还是精读，都要有一种心理孤独的境界。这样，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走进作者给我们营建的思想空间。

阅读是一种精神上的孤独。古今中外，凡是成大事者，无一不是精神上的强者。阅读，是一种获得学问的渠道，是一种丰厚人生积淀的好方法。书籍是人类最好的精神挚友，是至高无上的挚友。人世间，许多事情都是得失参半，当你得到其中的一部分时，同时也意味着失去了一些东西。阅读也是这样，当你在享受读书带给你的欢乐时，你也失去了与挚友觥筹交织、推杯换盏的时刻。但作为一个真正读书的人，不因失去这样的机会而惋惜，而是更加庆幸失去了这样的机会，因为他们深知阅读是一种精神上的孤独，没有精神上的孤独，也就不是真正的阅读，只有在精神领域全方位地阅读，才是阅读的真刚要义。

阅读是一种环境、心理、精神上的孤独，这样的孤独是大才智的孤独，我喜爱这样的孤独！

阅读就是孤独！但在孤独的时候，我懂得了阅读！

高考满分作文：读5

说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领会世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。按部就班，方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清爽淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获得学问，领会六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不行或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不须要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不行言传”的玄妙。这也正是人生境界的其次阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经验、人生阅历。

于时间中，某些细碎经验会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延长。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的志向飞扬；这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。南辕北辙、南辕北辙；人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最终沉淀。筛去附赘悬疣，驾驭人生方向；积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛；它是“画魂”潘玉良摆脱世俗偏见追求的艺术巅峰；它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而，这种境界岂是一般大众都可攀缘而至的！时下，浮躁之风盛行，许多人无暇顾及“心灵之书”的修炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经验，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。

高考满分作文：读6

走低，我国国民的图书阅读率!增长，我国国民的网络阅读率!

这是一种现实，而且特别现实的问题!剧烈的阅读反差，反映了什么问题?我们究竟须要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读?国民会异口同声地说，传统阅读或网络阅读吗?不会，肯定不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物——网络阅读，我感觉——网络阅读，想说爱你不简单。

传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较消遣化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素养是特别重要的。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创建的想象力，是网络阅读所不及的。假如传统阅读消亡，人类的许多想象实力也会消逝。现在，我们上课，大多老师都喜爱用课件，课件画面的精彩，画面的直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人纷繁芜杂的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在!

网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体，但是在阅读取舍上有着肯定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔，而深受其害。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应当客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。

可见，网络阅读还须要走一段路程，网络阅读，想说爱你真的不简单!

高考满分作文：读7

那是很久远的一个故事了，读你，也读我20xx年高考满分作文(安徽)。故事中的主子公当时正在读高校，在那个知青下乡的年头，他不行避开地被轰轰驶来的命运之车送到了东北。东北的生活是相当艰苦的，那是一般人根本料想不到的。天气是要命的冷，没有足够的衣物御寒，又没有东西吃，只能凑合着吃些树皮草根，夜晚根本不敢睡觉。一来是那里的野兽多，二来是怕自己睡着之后恒久都醒不过来了。人在那种状况下是很简单无望的，甚至退化到人类最原始的状态。许多人去偷去抢，他们看到能吃的就抢，能穿的就拿。唯独他，静默地啃他的树皮草根，吮他手中的雪团，最终他还是活了下来，回到了城里。

当很多年后别人追问他当时为什么不与别人一样时，他回答说：“我始终记得自己是一个读过书的人，那一大堆一大堆的书始终在我眼前晃动，它们让我最终没有越过那最终一道道德防线。它们时刻在提示我，我是一个人，而不是野兽。”

这个故事让我久久无言，能够让一个人在最困难的境地保持尊严的，尽然是他曾经读过的书！我不知道原委是什么样的力气让他作出了这样的选择，他不是不知道啊，他的选择，或许就是在放弃生命啊！或许有些时候，书籍什么都不是，不是阳光，不是空气，不是面包，不是养分品，不是才智，不是志气……它只给人尊严，给人坚持的力气

它以它那悠远而绵长的力气，塑造一个个健全而完整的心灵。ノ乙幌蛉衔，在书海遨游过的人，至少不会泯灭全部的良知。书籍是那样一种精灵，它总会留给我们一些让我们为之感动，为之触动的东西，它在不知不觉中输给我们正义和友善，它让我们在与他人的交往中始终揣着一份真诚和信任。不是吗?冰心老人为什么到晚年还保留着那份童真童稚呢?三毛在万水千山走遍之后依旧还能交出真心呢?书籍对人的影响是不行磨灭的，即使你走遍天际海角，即使你历尽沧桑变化，它也始终都在你的灵魂深处。ス佛高校有句校训：人无法选择自然的家乡，但你可以选择心灵的家乡，与书籍为伴，让心灵在一次次的洗礼中得到升华。许多年之后，你会发觉，你心灵的家乡是那么亲切和实在，你的人生是那么美妙和纯净！

高考满分作文：读8

王家卫在《一代宗师》中有言：见天地，见自己，见苍生。这与一位作家的“人生三书”论不约而同。读“有字之书”，即见天地万物的运行之理，读“无字之书”，即见芸芸苍生的社会迹象，读“心灵之书”，即见自己内心的所欲所求。然而如何将三者有机的结合，使自己既不读死书，又不汲汲于世，也不闭锁内心呢？想必，以学问和社会阅历来丰富内心，剔除纷扰，才是“读书”之途。

现今社会，基础教化的普及早已使“有字之书”谙熟于每个人的心中，而网络的大潮则将碎片化的学问和信息日富一日地带到人们面前。可以说，“有字之书”中的学问正以前所未有的速度和力度从世界各地喷薄而出。另一方面，随着现代一体化和泛消遣化的兴起，各种从所未见的社会现象和社会心理被写在了如今的“无字之书”上。然而，一位哲人曾说“不知情权比知情权更加重要”，它可以让高尚的心灵不被无用的言论所累。面对“有字之书”和“无字之书”，“心灵之书”便特别重要。只有在“心灵之书”中读得坚决，读出信念，读出亘古不变的普世价值，读出道德律令和精神准则，才能拒绝动摇，读到真实的自我与内心。否则，如尼尔·波兹曼所言“我们终将毁于自己所爱的东西。”而学问和社会阅历同样可以成为人的武装，从书本和社会中剔除糟粕与流俗，才能达到心灵的上升。

同样，宏大的心灵亦有益于个人对“有字之书”与“无字之书”的理解。抗战时曾有文人说自己当年读宋人著作不知国破家亡之苦，只有到了抗战时国家陷于危难，方得与宋人怜悯。赫尔曼·黑塞在谈及读书时，也说自己阅读歌德的《亲和力》时，由于误读了它而完全成了另一本书。由此可见，真正宏大的心灵会以学问和阅历谛视自己，提升自己，使自己拥有“读书”更加聪慧的耳目。

诚然，无论哪一本书，多读未必有益，精读却又怕陷入“牛角尖”的困局，然而这三“读”相互作用，又相互反作用，以学问和社会阅历丰富内心，升华的内心又从社会和书本中去除杂质，淘得真金，在不断循环中臻于完备。从“有字之书”和“无字之书”的所得，重读“有字之书”与“无字之书”的结晶。

如此一来，人生三读，岂不快哉？

高考满分作文：读9

每当我们迈入浩如烟海的图书馆时，眼前的“书山”时常让我们震惊：在这贯穿古今，兼容中西的著作中，我们怎样阅读，阅